سليمان بن مسهر

سُلَيْمَانُ بْنُ مُسْهِرٍ أَخْرَجَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي الصَّحَابَةِ مِنْ حَدِيثِ مُعْتَمِرٍ، عَنْ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِي حَرِيزٍ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ آمَنَ رَجُلًا عَلَى دَمِهِ» وَزَعَمَ أَنَّهُ وَهِمَ، وَصَوَابُهُ: عَمْرُو بْنُ حِمْقٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ مُسْهِرٍ فَزَارِيٌّ، مِنْ تَابِعِيِّ أَهْلِ الْكُوفَةِ، مِنْ أَوْسَطِهِمْ، يَرْوِي عَنْ خَرْشَةَ بْنِ الْحُرِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ

د ع: سليمان بْن مسهر روى حديثه معتمر، عن فضيل أَبِي معاذ، عن أَبِي حريز، عن رفاعة الفتياني، عن سليمان بْن مسهر، أَنَّهُ قال: قال النَّبِيّ ﷺ: «أيما رجل أمن مسلمًا فقتله …

» الحديث.

وهذا وهم، والصواب عمرو بْن الحمق.

أخرجه ابن منده، وَأَبُو نعيم، وقال أَبُو نعيم: سليمان بْن مسهر تابعي فزاري، من أهل الكوفة، يروي عن خرشة بْن الحر، عن أَبِي ذر حريز: بفتح الحاء المهملة، وكسر الراء، وآخره زاي، والفتياني: بالفاء، والتاء فوقها نقطتان، وبعدها ياء تحتها نقطتان، وبعد الألف نون نسبه إِلَى فتيان بطن من بجيلة.