ضمام بن ثعلبة

٤١٩٨- ضمام بن ثعلبة السّعديّ «١» :

من بني سعد بن بكر. وقع ذكره في حديث أنس في الصّحيحين، قال: بينما نحن عند النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم إذ جاء أعرابيّ، فقال: أيكم ابن عبد المطّلب ... الحديث. وفيه: أنه أسلم، وقال: أنا رسول من ورائي من قومي، وأنا ضمام بن ثعلبة.

ومداره عند البخاريّ على اللّيث، عن سعيد المقبريّ، عن شريك، عن أنس. وعلّقه البخاريّ أيضا، ووصله مسلم من رواية سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس.

وأخرجه النّسائيّ والبغويّ من طريق عبيد اللَّه بن عمر، عن سعيد، عن أبي هريرة، وعروة، وهما في السند. وفي آخر المتن قبل قوله: وأنا ضمام بن ثعلبة، فأما هذه الهنات- يعني الفواحش، فو اللَّه إنا كنا لنتنزّه عنها في الجاهليّة.

فلما أن ولّى قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم:

«فقه الرّجل» «٢» .

وكان عمر بن الخطّاب يقول: ما رأيت أحدا أحسن مسألة، ولا أوجز من ضمام بن ثعلبة.

وروى أبو داود، من طريق ابن إسحاق، عن سلمة بن كهيل، وغيره عن كريب، عن ابن عبّاس، قال: بعث بنو سعد ضمام بن ثعلبة إلى النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم ... فذكره مطوّلا، وفي آخره، فما سمعنا بوافد قوم قط كان أفضل من ضمام.

قال البغويّ: كان يسكن الكوفة «٣» . وروى ابن مندة وأبو سعيد النيسابورىّ من طريق عبد الرّحمن بن عبد اللَّه بن دينار «٤» ، عن أبيه، عن ابن عمر، عن رجل من بني تميم يقال له ضمام بن ثعلبة ... فذكر نحوه.

(١) أسد الغابة ت ٢٥٧٠، الاستيعاب ت ١٢٦٨. الثقات ٣/ ٢٠٠، ٢٠١- تجريد أسماء الصحابة ١/ ٢٧٢- صفة الصفوة ١/ ٦٠٤ التاريخ الكبير ٤/ ٣٤٠- الجرح والتعديل ٤/ ٢٠٥٩- الطبقات الكبرى ١/ ٢٩٩- دائرة معارف الأعلمي ٢٠/ ٢٦١- تبصير المشتبه ٣/ ٨٥٧.
(٢) أورده ابن حجر في فتح الباري ١/ ١٥٣ والحسيني في اتحاف السادة المتقين ٨/ ٤٣٠ والمتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ١٣٧٣.
(٣) في أالبادية.
(٤) في أوثار.

وقوله من بني تميم وهم «١» .

وزعم الواقديّ أنّ قدومه كان في سنة خمس، وفيه نظر. وذكر ابن هشام عن أبي عبيدة أن قدومه كان سنة تسع. وهذا عندي أرجح.

٤١٩٩

- ضمام «٢» بن زيد

بن ثوابة بن الحكم بن سلمان بن عبد عمرو [بن] الخارف «٣» بن مالك بن عبد اللَّه بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان «٤» ابن نوف بن همدان الهمدانيّ ثم الخارفي.

قال ابن الكلبيّ والطّبريّ والهمدانيّ: وفد على النّبي صلّى اللَّه عليه وسلم، فأسلم.

(ب د ع) ضِمَامُ بن ثَعْلبة السَّعْدي. أحد بني سَعْد بن بكر، وقيل: التميمي، وليس بشيءٍ.

قدم على النبي ﷺ، أرسله إليه بنو سَعْد بن بكر، قيل: كان ذلك سنة خمس؛ قاله محمد بن حبيب وغيره، وقيل: سنة سبع، وقيل: سنة تسع، ذكره ابنُ هشام عن أبي عبيدة.

روى حديثه ابنُ عباس، وأنس، وأبو هريرة، وطلحة بن عُبَيد اللَّه، ولم يسمه طلحة، وطرُقُه صِحَاح.

أخبرنا عُبيد اللَّه بن السمين بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدّثني محمد بن الوليد، عن كُرَيب، مولى ابن عباس، عن ابن عباس، قال: بعثتْ بنو سعد بن بكر ضمام بن ثعلبة وافداً إلى رسول اللَّه ﷺ، فقدم عليه، فأناخ بعيره ثم عقله على باب المسجد، وكان رجُلاً جَلْداً ذا غدير تين (٤)، فأقبل حتى وقف على رسول اللَّه ﷺ، وهو في المسجد جالس في أصحابه، فقال: أيكم ابنُ عبد المطلب؟ فقال رسول اللَّه ﷺ: أنا ابن عبد المطلب، فقال: يا ابن عبد المطلب، إنِّي سائلك وَمُغْلِظٌ عليك في المسألة، فلا تَجِدَنَّ في نفسك. فقال:

لا أجد في نفسي، سل عما بدا لك. فقال: أَنْشُدُك باللَّه إلهَك وإله من كان قَبْلك وإله من هو كائن بَعْدَك، آللَّه بعثك إلينا رسولاً؟ قال: اللَّهمّ نَعَم. قال: فأنشدك باللَّه إلهَك، وإله من كان قَبْلك، وإله من هو كائن بَعْدَك، آللَّه أمرك أن نعبده وحده لا نشرك به شيئاً، وأن نخلع هذه الأوثان التي كان آباؤُنا يعبدون؟ قال: اللَّهمّ نَعَم. قال: ثم جعل يذكر فرائض الإسلام فريضة فريضة، الصلاة والزكاة والصيام والحج، وشرائع الإسلام، يَنْشُدُه عند كل فريضة كما نَشَده في التي كان قبلها، حتى فرغ، فقال: إني أشهد أن لا إله إلا اللَّه، وأشهد أن محمداً رسول اللَّه، وسأُؤَدّي هذه الفرائض، وأجتنب ما نهيتني عنه، لا أزيد ولا أنقص. ثم انصرف راجعاً، فقال رسول اللَّه ﷺ حين ولى: إن يصدق ذو العَقِيصتَيْن (١) يَدْخُلِ الجنة.

وأتى قومه فاجتمعوا إليه، فكان أول ما تكلم به أن قال: بئست اللات والعزى، فقالوا:

مه يا ضِمام اتّقِ البرص، اتق الجذام اتق الجُنُون! فقال: وَيْلكم! إنهما واللَّه ما يضرّان وما ينفعان، وإن اللَّه قد بعث رسولاً، وأنزل عليه كتاباً استنقذكم به مما كنتم فيه، وإني أشهد أن لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له، وأن محمداً عبده ورسوله، وقد جئتكم من عنده بما أمركم به ونهاكم عنه، قال: فو اللَّه ما أمسى من ذلك اليوم في حاضرته من رجل ولا امرأة إلا مسلماً.

قال ابن عباس: فما سمعنا بوافد قط كان أفضل من صمام (٢).

أخرجه الثلاثة (ابن منده، أبو نعيم، ابن عبد البر).

ضمام: آخره ميم.