عامر بن عبدة

آخر تحديث 11 أبريل 2026 - 01:05

📖 4 دقيقة قراءة

سيرة عامر بن عبدة

٦٥٧٧- عامر بن عبدة «٢» .

روى عن النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم: «إنّ الشّيطان يأتي القوم في صورة الرّجل يعرفون وجهه ولا يعرفون نسبه، فيحدّثهم، فيقولون: حدّثنا فلان» .

حديثه عند الأعمش، عن المسيّب بن رافع، عنه، كذا أورده ابن عبد البر، وهذا إنما هو عامر بن عبدة، عن عبد اللَّه بن مسعود موقوفا ليس فيه ذكر النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم، كذا أخرجه مسلم في مقدمة صحيحه من طريق الأعمش.

وقد ذكر ابن عبد البرّ عامر بن عبد اللَّه هذا في كتاب الكنى، فقال: أبو إياس عامر ابن عبدة تابعي ثقة. انتهى.

وقد وثّقه أيضا ابن معين، وذكر ابن ماكولا أنه روى عنه مع المسيب بن رافع، وأبو إسحاق السّبيعي.


(١) أسد الغابة ت (٢٧١٠) .
(٢) أسد الغابة ت (٢٧١٦) ، الاستيعاب ت (١٣٤٣) .

واختلف في عبدة، فقيل بالسكون وقيل بالتحريك.

٦٥٧٨

- عامر «١» بن لدين «٢» :

بالدال مصغّرا، الأشعري، أبو سهل. ويقال أبو بشر.

ويقال اسمه عمرو.

وذكره ابن شاهين في «الصحابة» وقال أبو نعيم: مختلف في صحبته، وهو معدود في تابعي أهل الشام، ذكره بعض المتأخرين.

قلت: ولم أره في كتاب ابن مندة فكأنه عنى ببعض المتأخرين غيره.

ذكره أبو موسى في «الذيل» ، قال أسد بن موسى عن معاوية بن صالح، عن أبي «٣» بشر مؤذن مسجد دمشق، عن عامر بن لدين الأشعري: سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم يقول: «إنّ الجمعة يوم عيدكم، فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم ... » الحديث.

هكذا أورده ابن شاهين من طريقه ومن تبعه، وهو خطأ نشأ عن سقط، وإنما رواه معاوية بن صالح بهذا السند عن عامر، عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه، قال: سمعت. هكذا أخرجه ابن خزيمة في صحيحه من طريق عبد الرحمن بن مهدي، ومن طريق زيد بن الحبّاب، وهكذا رويناه في نسخة حرملة، وفي زيادات للنيسابوري، من طريق يونس بن عبد الأعلى، كلاهما عن ابن وهب، ثلاثتهم عن معاوية بن صالح به.

ورواه عبد اللَّه بن صالح كاتب اللّيث، عن معاوية بن صالح، عن أبي بشر، عن عامر بن لدين- أنه سأل أبا هريرة عن صيام يوم الجمعة، فقال: على الخبير سقطت، سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم ... فذكره.

وقال البخاريّ في «التاريخ» : عامر بن لدين سمع أبا هريرة، وروى معاوية بن صالح عن أبي بشر عنه، وكذا قال ابن أبي حاتم عن أبيه، وقال ابن سميع: عامر بن لدين الأشعري قاض لعبد الملك سمع أبا هريرة.

وقال العجليّ: شامي تابعي، ثقة. وقال ابن عساكر: ولى القضاء لعبد الملك، وحدّث عن بلال، وأبي هريرة، وأبي ليلى الأشعري.

روى عنه أبو بشر المؤذن، وعروة بن رويم، والحارث بن معاوية.

قلت: وروايته عن أبي ليلى ستأتي في ترجمته، وحديثه عن بلال ذكره الدّولابي في الكنى. وقال غيره: إنه أرسل عن بلال «٤» .


(١) أسد الغابة ت (٢٧٢٧) .
(٢) في أ: لذين بالذال.
(٣) في أ: ابن.
(٤) في أ: هلال.

(١) ينظر عيون الأخبار لابن قتيبة: ١/ ٣٠٨.

عامر بن عبدة حسب الاستيعاب في معرفة الأصحاب

[١٩٦٥] عامرُ بنُ عَبَدَةَ (١)، روى عن النبيِّ : "إنَّ الشيطان يأتي القومَ في صورةِ الرجل يَعْرِفون وجهَه ولا يَعْرِفون نَسَبه، فَيُحَدِّثُهم فيقولون: حدَّثنا فلانٌ [ما اسمُه] (٢)؟ [أليس تَعْرِفونَه] (٣)، حديثُه عند الأعمش، عن المُسَيَّبِ بن رافعٍ، عنه (٤).

[١٩٦٦] عامرُ (٥) بنُ عبدِ عمرٍو - ويقال: عامرُ بنُ عمرٍو - أبو حَبَّةَ الأنصاريُّ المازنيُّ البدريُّ، اخْتُلِفَ في اسمه، وسنذكُرُه في

عامر بن عبدة حسب الطبقات الكبرى

٢٩٥٢ - عامر بن عَبَدةَ (١)

روى عن عبد الله: هُيِّئت عِظامُ ابن آدم للسجود. وكان عامر يكنى أبا إياس من بَجيلة من أنفسهم. شهد القادسيّة.

عامر بن عبدة حسب معرفة الصحابة لأبي نعيم

عَامِرُ بْنُ عَبْدَةَ الرَّقَاشِيُّ عَمُّ أَبِي حُرَّةَ الرَّقَاشِيِّ، رَوَى حَدِيثَهُ وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي حُرَّةَ، عَنْ عَمِّهِ، مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

عامر بن عبدة حسب أسد الغابة في معرفة الصحابة

ب: عامر بْن عبدة.

روى حديثه الأعمش، عن المسيب بْن رافع، عن عامر بْن عبدة، أن النَّبِيّ قال: «إن الشيطان يأتي في صورة رجل، يعرفون وجهه ولا يعرفون نسبه، فيحدثهم فيقولون: حدثنا فلان، ما اسمه؟ ليس يعرفونه».

أخرجه أَبُو عمر.

قلت: كذا ذكره أَبُو عمر، وهو تابعي يروي عن ابن مسعود، قال ابن أَبِي حاتم: عامر بْن عبدة أَبُو إياس البجلي سمع ابن مسعود، روى عنه المسيب بْن رافع، قال ابن معين: هو ثقة، وهذا الحديث أخرجه مسلم في صدر كتابه، عن ابن مسعود قوله.

وقال ابن ماكولا في عبدة: بفتح العين والباء، عامر بْن عبدة أَبُو إياس البجلي، كوفي، روى عن ابن مسعود، روى عنه المسيب بْن رافع، وَأَبُو إِسْحَاق السبيعي، وقيل: عبدة، بسكون الباء وهذا غير الذي قبله، لأن هذا بجلي والأول رقاشي.

أسئلة شائعة - عامر بن عبدة

بأي أسماء أخرى يُعرف عبدة بن الحسحاس رضي الله عنه؟

يُعرف بعبيد وعبادة وعباد بن الحسحاس، وقد تقدم ذكره في ترجمة عبادة، فهو رجل واحد اختُلف في ضبط اسمه عند العلماء.

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 17 ذو الحجة
أحدب متناقص اليوم 18.1 / 29.5
الإضاءة 88%
الهلال الجديد بعد 11 يوم
أستغفر الله