عبد الرحمن ابن حسنة

الخَزْرجِ أبو حُمَيدٍ الساعِديُّ (١)، غَلَبتْ عليه كنيتُه، واختُلِف في اسمِه؛ فقال البخاريُّ (٢): اسمُه مُنذِرٌ، وقال أحمدُ بنُ زُهَيرٍ (٣): سمِعتُ أحمدَ بنَ حنبلٍ يقولُ: اسمُه عبدُ الرحمنِ بنُ سعدِ بنِ المنذرِ.

قال أبو عمرَ رضي الله عنه: يُعَدُّ في أهلِ المدينةِ؛ روَى عنه جماعةٌ مِن أهلِها، وتُوفِّي في آخرِ خلافةِ معاويةَ.

[١٦٧٦] عبدُ الرحمنِ ابنُ حَسَنةَ (٤)، أخو شُرَحبيلِ ابنِ حَسَنةَ، له صحبةٌ، وحَسَنَةُ أمُّهما مَوْلاةٌ لعمرَ (٥) بنِ حبيبِ بنِ حُذافةَ بنِ جُمَحَ، اختُلِف في اسمِ أبيهما وفي [نَسَبِه وولائِه] (٦) على ما نذكُرُه في بابِ شُرَحبيلٍ إن شاء اللهُ تعالى (٧)، لم يَرْوِ عن عبدِ الرحمنِ ابنِ حَسَنَةَ غَيرُ

ب د: عَبْد الرَّحْمَن بْن حسنة أخو شرحبيل بْن حسنة، وحسنة أمهما مولاة لمعمر بْن حبيب بْن حذافة بْن جمح، اختلف فِي اسم أبيهما، وفي نسبه وولائه، عَلَى ما ذكرناه فِي شرحبيل أخيه.

روى عَنْهُ: يزيد بْن وهب.

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْمَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْمَخْزُومِيُّ، إِسْنَادُهُ إِلَى أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ، قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَنَزَلْنَا أَرْضًا كَثِيرَةَ الضِّبَابِ، فَأَصَبْنَاهَا، فَكَانَتِ الْقُدُورُ تَغْلِي بِهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «مَا هَذِهِ؟»، فَقُلْنَا: ضِبَابٌ أَصَبْنَاهَا، فَقَالَ: «إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ، فَأَخْشَى أَنْ تَكُونَ هَذِهِ»، فَأَمَرَنَا فَأَلْقَيْنَاهَا، وَإِنَّا لَجِيَاعٌ وروى زَيْد أيضًا عَنْهُ، أَنَّهُ قَالَ: خرج النَّبِيّ ﷺ ومعه كهيئة الدرقة، فوضعها، ثُمَّ جلس يبول.

أَخْرَجَهُ ابْنُ منده وَأَبُو عُمَر، وأخرجه أَبُو نعيم فِي عَبْد الرَّحْمَن بْن المطاع، وهما واحد، ويذكر فِي موضعه، إن شاء اللَّه تَعَالى.