عبد الرحمن بن علقمة

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلْقَمَةَ الثَّقَفِيُّ كُوفِيُّ، وَيُقَالُ: ابْنُ أَبِي عَلْقَمَةَ، أَحَدُ مَنْ وَفَدَ مِنْ ثَقِيفٍ فِي وَفْدِهِمْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَشِيرٍ ٤٦٤٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ح وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، ثنا ابْنُ شِيرَوَيْهِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، قَالُوا: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ هَانِئِ بْنِ عُرْوَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو حُذَيْفَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلْقَمَةَ، قَالَ: " قَدِمَ وَفْدُ ثَقِيفٍ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَوْهُ وَمَعَهُمْ شَيْءٌ، فَقَالَ: «صَدَقَةٌ أَوْ هَدِيَّةٌ، فَإِنَّ الصَّدَقَةَ يُبْتَغَى بِهَا وَجْهُ اللهِ، وَالْهَدِيَّةُ يُبْتَغَى بِهَا وَجْهُ الرَّسُولِ، وَقَضَاءُ الْحَاجَةِ» ، قَالُوا: هَدِيَّةٌ فَقَبِلَهَا، ثُمَّ شَغَلُوهُ، يَسْأَلُهُمْ، وَيَسْأَلُونَهُ، حَتَّى لَمْ يُصَلِّ الظُّهْرَ إِلَّا مَعَ الْعَصْرِ " رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، وَأَبُو عُبَيْدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ، فِي آخَرِينَ كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ وَرَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، فَوَهِمَ فِي ثَلَاثَةِ مَوَاضِعَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: ذَكَرَ فِي تَرْجَمَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلْقَمَةَ: رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَشِيرٍ، وَذَكَرَ فِي الْحَدِيثِ عَبْدَ اللهِ ⦗١٨٤١⦘ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ بَشِيرٍ، وَذَكَرَ فِي التَّرْجَمَةِ، قَالَ: رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ، عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ، وَفِيهِ: وَهُوَ أَبُو حُذَيْفَةَ، وَذَكَرَ فِي حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ، عَنْ أَبِي حُوَيْضَةَ، فَلَا فِي أَبِي حُوَيْضَةَ أَصَابَ، وَلَا فِي ابْنِ حُذَيْفَةَ، وَلَا فِي عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَشِيرٍ، فَإِنَّمَا هُوَ عَبْدُ الْمَلِكِ، وَالرَّاوِي عَنْهُ أَبُو حُذَيْفَةَ، وَذَكَرَ بِعَقِبِهِ: رَوَاهُ عُمَيْرُ بْنُ عِمْرَانَ الْبَصْرِيُّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعِجْلِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلْقَمَةَ

(ب د ع) عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ عَلْقَمَة - وقيل: ابن أبي عَلْقمة الثَّقَفي - روى عن النبي ﷺ، وذكر أن وفد تثقيف [قدموا] على النبي ﷺ، وهو أحدهم.

روى عنه عبد الملك بن محمد بن بَشِير أنه قال: [قَدِم وَفْد ثقيف (٣)] على النبي ﷺ ومعهم هَدِيَّةُ، فقال: ما هذه؟ قالوا: صدقة قال: إن الصدقة يُبْتَغَى بها وجهُ اللَّه تعالى، وأن الهدية يُبْتَغَى بها وجه رسول اللَّه ﷺ وقضاءُ الحاجة. فقالوا: لا، بل هَدِيّة. فقبلها منهم.

وروى عنه عون بن أبي جُحَيْفة أيضاً.

وقال أبو حاتم: هو تابعي، ليست له صحبة (٤)