عمرة الأشهلية

آخر تحديث 11 أبريل 2026 - 01:05

📖 1 دقيقة قراءة

سيرة عمرة الأشهلية

١١٥٢٤- عمرة الأشهليّة «١»

: ذكرها ابن مندة، وأخرج من طريق يوسف بن نافع عن عبيدة الرّاعي، عن عمرة الأشهلية، قالت: أتانا رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم فصلّى في مسجدنا الظّهر والعصر، وكان صائما، فلما غربت الشمس وأذّن المؤذّن أتوه بفطرة شواء كتف وذراع، فجعل ينهشهما بأسنانه، ثم أقام المؤذّن فمسح يده بخرقة ثم قام فصلّى ولم يمس ماء.

وقد تقدّم في ترك الوضوء مما مسّت النار حديث لعمرة بنت حزم، فلعلها هي، والّذي يظهر من سياق الحديثين التعدّد.

(١) الفطر: نقيض الصوم. والمراد به هنا: ما يفطر عليه.
(٢) انظر: ٧/ ٥٦.
(٣) أصل الخوض: المشي في الماء وتحريكه، ثم استعمل في التلبس بالأمر والتصرف فيه، أي: رب متصرف في مال اللَّه تعالى بما لا يرضاه.

عمرة الأشهلية حسب معرفة الصحابة لأبي نعيم

عَمْرَةُ الْأَشْهَلِيَّةُ غَيْرُ مَنْسُوبَةٍ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ عُبَيْسِ بْنِ مَرْحُومٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ نَافِعٍ عَنْ عُبَيْدَةَ الرِّيَاحِيِّ، عَنْ عَمْرَةَ الْأَشْهَلِيَّةِ، قَالَتْ: «أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ⦗٣٣٩٦⦘ فَصَلَّى فِي مَسْجِدِنَا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَكَانَ صَائِمًا، فَلَمَّا غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَأْذَّنَ الْمُؤَذِّنُ أَتَوْهُ بِفِطْرِهِ شِوَاءَ كَتِفٍ وَذِرَاعٍ، فَجَعَلَ يَنْهَسُهَا بِأَسْنَانِهِ، ثُمَّ أَقَامَ الْمُؤَذِّنُ، فَمَسَحَ يَدَهُ بِخِرْقَةٍ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى، وَلَمْ يَمَسَّ الْمَاءَ»

عمرة الأشهلية حسب أسد الغابة في معرفة الصحابة

(د ع) عَمُرةُ الأشْهَلِيَّة، غير منسوبة.

حديثها قالت: أتانا رسول اللَّه فصلى في مسجدنا الظهر والعصر، وكان صائماً، فلما غربت الشمس وأذن المؤذن أتوه بفِطْرِه (١) شواءَ كَتِف وذراع، فجعل ينهسها بأسنانه، ثم أقام المؤذنُ فمسح يده بخرقة، ثم قام فصلى، ولم يمس ماء.

أخرجها ابن منده، وأبو نُعَيم.

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 24 محرّم
هلال متناقص اليوم 25.3 / 29.5
الإضاءة 19%
الهلال الجديد بعد 4 يوم
لا إله إلا الله