غطيف بن أبي سفيان

آخر تحديث 11 أبريل 2026 - 01:05

📖 4 دقيقة قراءة

سيرة غطيف بن أبي سفيان

٦٩٥٩- غطيف بن أبي سفيان «٢» .

ذكره البغويّ في الصحابة. وقال ابن مندة: ذكر في الصحابة، ولا يصح عداده في التابعين،

ثم روى هو والبغوي، من طريق بقية، حدثنا معاوية بن يحيى، عن سعيد بن السائب، وفي رواية البغوي سليمان بن سعيد بن السائب: سمعت غطيف بن أبي سفيان يذكر أنّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم يقول: سيكون بعدي أئمة يسألونكم غير الحق، فأعطوهم ما يسألونكم، واللَّه الموعد.

وذكره ابن الجوزيّ في «الضّعفاء» فيمن اختلف في صحبته.

وقال ابن أبي حاتم في «المراسيل» : سألت أبي وأبا زرعة عنه، فقالا: هو تابعي.

قلت: ذكر ابن حبان في التابعين أنه مات سنة ثمان وأربعين ومائة، فبهذا لا تصحّ له صحبة ولا إدراك.

وله حديث آخر مرسل رواه الحسن بن سفيان في مسندة، عن الفضل بن موسى، عن ابن المبارك، عن الحكم بن هشام، عنه، قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه


(١) أسد الغابة ت (٤١٨٢) ، الاستيعاب ت (٢٠٨٥) .
(٢) أسد الغابة ت (٤١٨٥) .

وآله وسلم: «أيّما امرأة ماتت جمعا «١» لم تطمث دخلت الجنّة» .

هكذا أورده أبو نعيم في ترجمة هذا، وفرّق البخاري في تاريخه، وابن أبي حاتم بين غطيف بن أبي غطيف بن «٢» أبي سفيان، شيخ سعيد بن السائب، وبين راوي هذا الحديث، فقال: غطيف بن سفيان روى عنه الحكم بن هشام لم يزد على ذلك.

الغين بعدها الميم والنون

٦٩٦٠

ز- غنيم «٣» بن كليب الجمحيّ.

ذكره خلف بن القاسم شيخ ابن عبد البر، واستدركه على أبي علي بن السكن،

وكتب بخطه حاشية على كتابه، قال: أنبأنا أبو الطاهر محمد بن أحمد بمكة، حدثنا أبي، حدثنا المفضل بن محمد الجندي، حدثنا ثابت بن معاذ، حدثنا عبد المجيد: قال: ذكر ابن جريج عن أبي دعثم، واسمه غثيم بن كليب الجمحيّ، قال: أتيت النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم في حجته، ودفع من عرفة إلى جمع، والنار توقد بالمزدلفة، وهو يرميها «٤» حتى نزل قريبا [منها] «٥» .

قلت: وهو غلط من أوجه: الأول أنه عثيم بالعين المهملة والثاء المثلثة لا بالغين المعجمة والنون «٦» ، كذلك ضبطه البخاري، والدار الدّارقطنيّ، وعبد الغني وغيرهم. الثاني أنه جهمي لا جمحي، الثالث أنه غنيم بن كثير بن كليب، نسب في هذه الرواية إلى جده. الرابع أنه من أتباع التابعين لا من الصحابة ولا من التابعين، وإنما روى عن أبيه عن جده هذا الحديث وغيره. الخامس أن ابن جريج ما سمع من غنيم هذا، وإنما روى عنه بواسطة، ففي سنن أبي داود، من طريق ابن جريج، أخبرت عن غنيم بن كثير بن كليب ... فذكر حديثا.

ووقع لنا ذلك الحديث، من طريق إبراهيم بن أبي يحيى، عن غنيم، فكأنه شيخ ابن جريج فيه. ويجوز أن يكون ابن جريج لقي غنما وحدّث عن واحد عنه.

غطيف بن أبي سفيان حسب معرفة الصحابة لأبي نعيم

غُطَيْفُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ حَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَكَرَهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ وَغَيْرُهُ فِي الصَّحَابَةِ وَلَا يَصِحُّ، هُوَ تَابِعِيٌّ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، يَرْوِي عَنْ يَعْقُوبَ، وَنَافِعٍ ابْنَيْ عَاصِمٍ ٥٦٣٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحُرَيْثِ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ غُطَيْفِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ مَاتَتْ جَمْعًا لَمْ تَطْمِثْ دَخَلَتِ الْجَنَّةَ»

غطيف بن أبي سفيان حسب أسد الغابة في معرفة الصحابة

(د ع) غُطَيف بن أَبي سُفْيَان.

حدّث عن النبي ، ذكره الحسن بن (٤) سفيان وغيره في الصحابة، ولا يصح، هو تابعي من أَهل مكة، يروى عن يعقوب ونافع ابني عاصم.

روى ابن المبارك، عن الحكم بن هشام، عن غطيف بن أَبي سفيان قال: قال رسول اللَّه «أَيما امرأَة جمعت جمعاً لم تطمث دخلت الجنة».

روى عنه سعيد بن السائب أن رسول اللَّه قال: «ستكون فئة بعدي يسأَلونكم غير الحق، فأَعطوهم ما يسأَلونكم، واللَّه الموعد».

أَخرجه ابن منده وأَبو نُعَيم.

قلت: هذه التراجم كلها «غضيف» «وغطيف» يغلب على ظني أَنها متداخلة، ما عدا هذه الترجمة، فإِن كلها يقال فيها «غطيف» «وغضيف» أَزدي، وكندي، وأَنه شامي، والاختلاف فيها كثير لا يوقَف فيها على يقين، وقد سقناها كما ذكروا، واللَّه الموفق للصواب.

أسئلة شائعة - غطيف بن أبي سفيان

هل صحت صحبة غطيف بن أبي سفيان؟

ذكره البغوي في الصحابة، وذكره ابن مندة فيهم، وقال ابن أبي حاتم عن أبيه وأبي زرعة: هو تابعي.

ما الحديث الذي رواه غطيف عن النبي ﷺ في الأئمة؟

روى أن النبي ﷺ قال: «سيكون بعدي أئمة يسألونكم غير الحق، فأعطوهم ما يسألونكم، والله الموعد».

متى توفي غطيف على قول ابن حبان؟

ذكر ابن حبان أنه مات سنة ثمان وأربعين ومائة، وعلى هذا فلا تصح له صحبة ولا إدراك.

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 17 ذو الحجة
أحدب متناقص اليوم 18.1 / 29.5
الإضاءة 88%
الهلال الجديد بعد 11 يوم
الله أكبر