قيس بن عائذ

هو (١) قيسُ بنُ قَهْدِ بن قيسِ بن ثعلبةَ بن عُبَيدِ بن ثعلبةَ بن غَنْمِ بن مالكِ بن النَّجَّارِ، قال مصعبٌ الزُّبَيْرِيُّ (٢): هو جَدُّ يحيى بن سعيدٍ الأنصارِيِّ، قال: ولم يكنْ قيسُ بنُ قَهْدٍ بالمحمودِ في أصحابِ رسولِ اللهِ ﷺ.

قال ابن أبي خَيْثمةَ (٣): هذا وهمٌ مِن أبي عبدِ (٤) اللهِ، وإِنَّما جَدُّ يحيى بن سعيدٍ: قيسُ بنُ عمرٍو (٥)، قال (٦): وقيسُ بنُ قَهْدٍ هو جَدُّ أَبي مريمَ عبدِ الغفارِ بن القاسمِ الأنصارِيِّ الكوفيِّ.

قال أبو عمرَ: هو كما قال ابن أبي خيثمةَ، وقد أخطأ (٧) فيه مصعبٌ، وكلُّهم خَطَّأه في قولِه هذا.

[٢٢٣٢] قيسُ بنُ عائذٍ الأَحْمَسِيُّ أبو كاهلٍ (٨)، هو مشهورٌ

قَيْسُ بْنُ عَائِذٍ أَبُو كَاهِلٍ الْأَحْمَسِيُّ، مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، فَقِيلَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ مَالِكٍ، قَالَهُ الْبُخَارِيُّ، حَدِيثُهُ عِنْدَ إِسْمَاعِيلَ، وَالْأَشْعَثِ ابْنَيْ أَبِي خَالِدٍ، وَنُفَيْعٍ أَبِي دَاوُدَ ٥٧٠٠ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَائِذٍ، قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَوْمَ النَّحْرِ عَلَى نَاقَةٍ حَمْرَاءَ» رَوَاهُ وَكِيعٌ، وَأَبُو أُسَامَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَخِيهِ، عَنِ الْأَشْعَثِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَائِذٍ

(ب د ع) قَيْسُ بن عائذ، أبو كاهل الأحمسي.

هو مشهور بكنيته، وقد اختلف في اسمه، فقيل: عبد اللَّه بن مالك، قاله البخاري. وقيس أَشهر، ونذكره في الكنى إِن شاءَ اللَّه تعالى أَتم من هذا.

روى عنه إِسماعيل بن أَبي خالد وقال: كان إِمامَ الحيّ.

أَنبأَنا ابن أَبي حَبَّة بإِسناده عن عبد اللَّه بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قَيْس بن عائذ قال: رأَيت رسول اللَّه ﵌ يخطبُ الناسَ على ناقة، وحَبشِيّ ممسك بخطَامها (١).

أَخرجه الثلاثة (٢).