قيس بن عبد الله

البخارِيُّ، وقال الدَّارقُطنيُّ (١): له صُحبةٌ، و (٢) ذَكَرَه ابن إسحاقَ في القومِ الذين قدِموا مع خالدِ بن الوليدِ على رسولِ اللهِ ﷺ مِن بَلَّحارِثِ بن كعبٍ، ونسَبه فقال: قيسُ بنُ الحُصَينِ بن يَزِيدَ بن قَنَّانٍ (٣) ذي الغُصَّةِ، وذكَر إسلامَهم، وذلك في سنةِ عشرٍ (٤).

[٢٢٤٢] قيسُ بنُ المُحَسِّرِ (٥)، كان خرَج مع زيدِ بن حارثةَ في السَّريةِ (٦) إلى أمِّ قِرْفةَ فأخَذها، وهو الذي تَوَلَّى قتلَها وقَتْلَ الفَزاريِّين أيضًا، وذلك في رمضانَ (٧) سنةَ سِتٍّ مِن الهجرةِ.

[٢٢٤٣] قيسُ بنُ عبدِ اللهِ بن عمرِو بن عُدَسَ بن ربيعةَ بن جَعْدةَ (٨)، هو النَّابِغةُ الجَعْديُّ الشاعرُ، وقد تقدَّم ذكرُه في بابِ

من بني أسد بن خُزيمة، وهو قديم الإسلام بمكّة وهاجر إلى أرض الحبشة في الهجرة الثانية ومعه امرأته برَكة بنت يسار الأزْديّ وهي أخت أبي تِجْرَاه. وكان قيس بن عبد الله ظِئرًا (١) لعبيد الله بن جحش فهاجر معه إلى أرض الحبشة، فتنصّر عبيد الله بن جحش ومات هناك بأرض الحبشة، وثبت قيس بن عبد الله على الإسلام.

قَيْسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو لَيْلَى الْجَعْدِيُّ نَابِغَةُ بَنِي جَعْدَةَ، هُوَ قَيْسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُدُسِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ جَعْدَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ ٥٧٠٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ قَهْمٍ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا هَارُونُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الزُّبَيْرِيُّ، ح، وحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ، ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنِي أَخِي هَارُونُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَهْزِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: أَقْحَمَتِ السَّنَةُ نَابِغَةَ بَنِي جَعْدَةَ فَأَتَى عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ، وَهُوَ جَالِسٌ بِالْمَدِينَةِ فَأَنْشَدَهُ فِي الْمَسْجِدِ:

البحر الطويل

حَكَيْتَ لَنَا الصِّدِّيقَ لَمَّا وَلِيتَنَا ... وَعُثْمَانَ وَالْفَارُوقَ فَارْتَاحَ مُعْدِمُ وَسَوَّيْتَ بَيْنَ النَّاسِ فِي الْحَقِّ فَاسْتَوَوْا ... فَعَادَ صَبَاحًا حَالِكُ اللَّوْنِ مُظْلِمُ أَتَاكَ أَبُو لَيْلَى يَجُوبُ بِهِ الدُّجَى ... دُجَى اللَّيْلِ جَوَّابُ الْفَلَاةِ عَثَمْثَمُ ⦗٢٣١٨⦘ لِتُجْبِرَ مِنْهُ جَانِبًا دَعْدَعَتْ بِهِ ... صُرُوفُ اللَّيَالِي وَالزَّمَانُ الْمُصَمِّمُ فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ: إِلَيْكَ أَبَا لَيْلَى فَإِنَّ الشِّعْرَ أَهْوَنُ وَسَائِلِكَ عِنْدَنَا، أَمَّا صَفْوَةُ مَالِنَا فَلِآلِ الزُّبَيْرِ، وَأَمَّا عَفْوَتُهُ فَإِنَّ بَنِي أَسَدٍ يَشْغَلُهَا عَنْكَ وَيْثَمَا، وَلَكِنْ لَكَ فِي مَالِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ حَقَّانِ: حَقٌّ لِرُؤْيَتِكَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَحَقٌّ لِشِرْكَتِكَ أَهْلَ الْإِسْلَامِ فِي الْإِسْلَامِ، وَقَالَ الزُّبَيْرُ فِي فَيْئِهِمْ، ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَأُدْخِلَ دَارَ النَّعَمِ، وَأَمَرَ لَهُ بِقَلَائِصَ سَبْعٍ، وَجَمَلِ رَحِيلٍ، وَأَوْقَرَ لَهُ الرِّكَابَ بُرًّا وَتَمْرًا، فَجَعَلَ النَّابِغَةُ يَسْتَعْجِلُ وَيَأْكُلُ الْحَبَّ صَرْفًا، فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ: وَيْحَ أَبَا لَيْلَى لَقَدْ بَلَغَ بِهِ الْجَهْدُ، فَقَالَ النَّابِغَةُ: أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا وَلِيَتْ قُرَيْشٌ فَعَدَلَتْ، وَاسْتُرْحِمَتْ فَرَحِمَتْ، وَعَاهَدَتْ فَوَفَّتْ، وَوَعَدَتْ فَأَنْجَزَتْ، إِلَّا كُنْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ فُرَّاطًا لِقَاسِطِينَ» قَالَ الزُّبَيْرُ: كَتَبَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ عَنْ أَخِي هَذَا الْحَدِيثَ، يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَهُوَ ابْنُ أَبِي قُتَيْلَةَ ٥٧٠٩ - حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ خَالِدٍ الرَّقِّيُّ، ثنا يَعْلَى بْنُ الْأَشْدَقِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّابِغَةَ، نَابِغَةَ بَنِي جَعْدَةَ، يَقُولُ: أَنْشَدْتُ رَسُولَ اللهِ هَذَا الشِّعْرَ فَأَعْجَبَهُ:

البحر الطويل

بَلَغَنَا السَّمَاءَ مَجْدَنَا وَثَرَاءَنَا ... وَإِنَّا لَنَرْجُو فَوْقَ ذَلِكَ مَظْهَرَا فَقَالَ: «إِلَى أَيْنَ الْمَظْهَرُ يَا أَبَا لَيْلَى؟» ، فَقُلْتُ: إِلَى الْجَنَّةِ، فَقَالَ: «أَجَلْ إِنْ شَاءَ اللهُ»

(ع س) قَيْسُ بنُ عَبْدِ اللَّه الأَسَدِي، من بني أَسد بن خُزَيمة أَبو آمنة بنت قيس، التي كانت مع أُم حَبيبة.

هاجر قيس إِلى الحبشة مع امرأَته بَرَكة بنت يسار، مولاة أَبي سُفْيان بن حرب قال موسى بن عقبة: كان ظئراً (٤) لعُبَيد اللَّه بن جَحْش ولأم حَبيبة.

أَخرجه أَبو نُعَيم، وأَبو موسى مختصراً.