كردم بن سفيان

آخر تحديث 11 أبريل 2026 - 01:05

📖 6 دقيقة قراءة

سيرة كردم بن سفيان

كَرْدَمُ بْنُ سُفْيَانَ الثَّقَفِيُّ أَبُو مَيْمُونَةَ، حِجَازِيٌّ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنَتِهِ مَيْمُونَةَ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ٥٨٨٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى بْنِ كَعْبٍ الطَّائِفِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مِقْسَمٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ كَرْدَمٍ، أَنَّهَا كَانَتْ رَدِيفَ أَبِيهَا , فَسَمِعَتْ أَبَاهَا يَسْأَلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي نَذَرْتُ لَأَنْحَرَنَّ بِبُوَانَةَ، فَقَالَ: «هَلْ بِهَا وَثَنٌ أَوْ طَاغِيَةٌ تُعْبَدُ؟» قَالَ: لَا , قَالَ: «أَوْفِ بِنَذْرِكَ حَيْثُ نَذَرْتَ»

٥٨٨٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، ثنا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى الطَّائِفِيُّ، حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي سَارَةُ بِنْتُ مِقْسَمٍ أَنَّ مَيْمُونَةَ بِنْتَ كَرْدَمٍ، حَدَّثَتْهَا أَنَّهَا حَجَّتْ مَعَ أَبِيهَا كَرْدَمٍ عَامَ حَجِّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَتْ: " فَلَقِيَ أَبِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَخَذَ بِقَدَمِهِ , فَأَقَرَّ لَهُ , وَاسْتَمَعَ مِنْهُ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي حَضَرْتُ جَيْشَ عِثْرَانَ بِبَعْضِ أَعْوَامِ الْجَاهِلِيَّةِ - فَعَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وسَلَّمَ ذَلِكَ الْعَامَ - وَإِنَّ طَارِقَ بْنَ الْمُرَقَّعِ قَالَ: مَنْ يُعْطِينِي رُمْحًا بِثَوَابِهِ؟ قُلْتُ: وَمَا ثَوَابُهُ؟ قَالَ: أَنْ أُزَوِّجَهُ أَوَّلَ بِنْتٍ تُولَدُ لِي، فَأَعْطَيْتُهُ رُمْحِي، ثُمَّ مَكَثْتُ مَا شَاءَ اللهُ، فَبَلَغَنِي أَنَّهُ وُلِدَتْ لَهُ بِنْتٌ , وَأَنَّهَا بَلَغَتْ , فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: أَدْخُلُ عَلَى أَهْلِي، فَحَلَفَ لَا تَفْعَلُ حَتَّى أَصْدُقَ صَدَاقًا جَدِيدًا مُوَثَّقًا غَيْرَ الرُّمْحِ , فَحَلَفْتُ لَا أَفْعَلُهُ، فَمَاذَا تَرَى يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «أَرَى أَنْ تَدَعْهَا عَنْكَ» قَالَ: فَعَرَفَ الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِي , فَقَالَ: «لَا تَأْثَمْ , وَلَا يَأْثَمُ صَاحِبُكَ» قَالَ: وَسَأَلَهُ أَبِي مَكَانَهُ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ , إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَذْبَحَ عَلَى رَأْسِ بُوَانَ ⦗٢٤٠٥⦘ عِدَّةً مِنَ الْغَنَمِ , قَالَ: «بِهَا مِنْ هَذِهِ الْأَوْثَانِ شَيْءٌ؟» قَالَ: لَا , قَالَ: «فَأَوْفِ بِنَذْرِكَ» قَالَ: فَجَعَلَ يَذْبَحُهُنَّ , قَالَتْ: فَانْفَلَتَتْ شَاةٌ , جَعَلَ يَتْبَعُهَا، وَيَقُولُ: اللهُمَّ أَوْفِ نَذْرِي , قَالَ: فَأَخَذَ , فَذَبَحَهَا رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَسَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مِقْسَمٍ، عَنْ عَمَّتِهِ سَارَةَ , عَنْ مَيْمُونَةَ ٥٨٨٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا حَسَنٌ الْخَلَّالُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مِقْسَمٍ، - مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي سَارَةُ بِنْتُ مِقْسَمٍ قَالَتْ: سَمِعْتُ مَيْمُونَةَ بِنْتَ كَرْدَمٍ، قَالَتْ: «خَرَجْتُ مَعَ أَبِي فِي حَجَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» , فَذَكَرَ مِثْلَهُ ٥٨٨٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنِي سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، حَدَّثَتْنِي سَارَةُ، عَنْ مَيْمُونَةَ، عَنْ أَبِيهَا كَرْدَمِ بْنِ سُفْيَانَ أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ , فَأَصْغَى إِلَيْهِ، إِنِّي عَامَ جَيْشِ عِثْرَانَ , فَذَكَرَهُ , وَقَالَ فِيهِ: وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بِقَدْرِ أَيِّ النِّسَاءِ هِيَ» ؟ قُلْتُ: قَدْ رَأَتِ الْقَتِيرَ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَيْرٌ لَكَ أَنْ لَا تَأْثَمَ , وَلَا تُؤْثَمَ دَعْهَا عَنْكَ» رَوَاهُ عَبْدُ الْعَظِيمِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ ضَبَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمَّتِهِ سَارَةَ , عَنْ مَيْمُونَةَ ٥٨٨٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا أَبُو حَمَّةَ، ثنا أَبُو قُرَّةَ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ كَرْدَمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ، فِي حَدِيثِهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «وَاعْلَمْ يَا كَرْدَمُ أَنَّهُ لَا يَمِينَ فِي نَذْرِ مَعْصِيَةٍ , وَلَا قَطِيعَةِ رَحِمٍ , وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ» ، رَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ٥٨٨٨ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ⦗٢٤٠٦⦘ رَوَاهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، عَنْ أَبِيهَا كَرْدَمٍ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ الْبَصْرِيُّ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، نَحْوَهُ

كردم بن سفيان حسب الإصابة في تمييز الصحابة

٧٤٠٥- كردم بن سفيان:

بن أبان بن يسار «٢» بن مالك بن حطيط بن جشم الثقفي.

تقدم ذكره في ترجمة طارق بن المرقع وقال البخاري، وابن السكن، وابن حبان: له صحبة.

وأخرج أحمد من طريق ميمونة بنت كردم، عن أبيها- أنه سأل رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم عن نذر نذره في الجاهلية، فقال له النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم: «ألوثن أو لنصب» قال: لا، ولكن للَّه. قال: «أوف بنذرك» .

وأخرجه ابن أبي شيبة من هذا الوجه، فقال- عن ميمونة: إنّ أباها لقي رسول اللَّه


(١) في أ: وأحسن وله.
(٢) أسد الغابة ت (٤٤٤١) ، الاستيعاب ت (٢٢٠٧) ، الثقات ٣/ ٣٥٥، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٢٨، الجرح والتعديل ٧/ ١٧١- العقد الثمين ٧/ ٩٣، الطبقات ٥٤، ٢٨٥، التاريخ الكبير ٧/ ٢٣٧، بقي بن مخلد ٤١٩، ذيل الكاشف ١٢٨٧.

صلّى اللَّه عليه وآله وسلم وهي رديفة له، فقال: إني نذرت ... فذكر الحديث.

وأخرجه أحمد والبغويّ مطوّلا، ولفظه. قال إني كنت نذرت في الجاهلية أن أذبح على بوانة عدة من الغنم، فذكر القصة، وزاد: قال كردم قال لي طارق: من يعطيني رمحا بثوابه ... فذكر الحديث بتمامه.

وسأذكره في ترجمة ميمونة بنت كردم.

كردم بن سفيان حسب الطبقات الكبرى

الثقفي.

قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدّثنا ابن جُريج قال: جاء كردم بن سفيان الثقفي إلى رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، فقال: يا رسول الله إني نذرت أن أنحر عشرة أبعرة لي ببُوانة. فقال رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -: نذرتَ ذلك وفي نفسك شيء من أمر الجاهليّة؟ قال: لا والله يا رسول الله. قال: فانطلق فانْحرها.

كردم بن سفيان حسب أسد الغابة في معرفة الصحابة

(ب د ع) كَرْدَم بن سُفْيَان الثَّقَفِي.

روت عنه ابنته ميمونة، وعبد اللَّه بن عمرو بن العاص.

روى يزيد بن هارون، عن عبد اللَّه بن يزيد بن مِقْسَم، عن عمته سارة بنت مِقسم، عن ميمونة بنت كَردَم قالت: رأيت رسولَ اللَّه بمكة، وهو على ناقة له، وأَنا مع أبي، ومع رسول اللَّه درة كدرة الكتاب، فسمعت الأعراب والناس يقولون: الطبطبية.

الطبطبية. فدنا منه أبي، فأخذ بقدمه، فأَقَرَّ له (٤) رسول اللَّه قالت: فما نسيت طول إِصبع قدمه السبابة على سائر أَصابعه. قالت: فقال له: إِني شهدتُ جيش عِثْرَان.

قالت: فعرف رسول اللَّه ذلك الجيش: فقال طارق بن المرقع: من يعطني رمحاً بثوابه الحديث (١) … وقد ذكرناه في طارق.

أَنبأَنا ابن أَبي حبة عن عبد اللَّه بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا عبد الصمد، حدثنا أَبو الحُوَيْرِث حَفْص من ولد عثمان بن أَبي العاص، حدثني عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن يعلى ابن كعب، عن ميمونة بنت كَرْدم، عن أَبيها كَرْدم بن سفيان: أَنه سأَل رسول اللَّه عن نذر نذره في الجاهلية، فقال له النبي : «أَلوثَن أَو لِنُصِبٍ؟ قال: لا، ولكن للَّه. قال:

فأَوف اللَّه بما جعلتَ له [انحر] على بُوَانةٍ (٢) به وأَوف بنذرك» (٣).

أَخرجه (٤) الثلاثة.

أسئلة شائعة - كردم بن سفيان

ما كنية كردم بن سفيان الثقفي وبلده؟

هو كردم بن سفيان الثقفي، يكنى أبا ميمونة، حجازي، روى حديثه عند ابنته ميمونة وعبد الله بن عمرو بن العاص.

ما الذي سأل كردم بن سفيان النبي ﷺ عنه؟

سأل النبي ﷺ عن نذر له أن ينحر ببوانة، فسأله النبي ﷺ: هل بها وثن أو طاغية تعبد؟ قال: لا، قال: أوف بنذرك.

بماذا أوصاه النبي ﷺ في النذر؟

علمه النبي ﷺ أنه لا يمين في نذر معصية ولا قطيعة رحم ولا فيما لا يملك ابن آدم.

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 17 ذو الحجة
أحدب متناقص اليوم 18.2 / 29.5
الإضاءة 88%
الهلال الجديد بعد 11 يوم
لا حول ولا قوة إلا بالله