كردوس

آخر تحديث 11 أبريل 2026 - 01:05

📖 3 دقيقة قراءة

سيرة كردوس

٧٥٠١- كردوس بن عمرو «٢» :

ويقال ابن هانئ.

ذكره البخاريّ من طريق شعبة مختصرا، فقال كردوس بن هانئ، قال لي سليمان عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي وائل، عن كردوس بن عمرو، وكان يقرأ الكتب.

وذكره ابن أبي داود في الصحابة. وروى من طريق كردوس بن عمرو، وقال: لما أنزل اللَّه عزّ وجلّ: إن اللَّه ليبتلي العبد وهو يحبّه ليسمع صوته ...

وأخرج أبو نعيم، من طريق زائدة، عن منصور، عن شقيق، عن كردوس، قال:

كنت أجد في الإنجيل إذ كنت أقرؤه: إنّ اللَّه ليصيب العبد بالأمر «٣» يكرهه، وإنه ليحبه، لينظر كيف تضرّعه إليه.


(١) في السنة الثامنة.
(٢) أسد الغابة ت (٤٤٤٤) ، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٢٩، تهذيب التهذيب ٨/ ٤٣٥.
(٣) في أببلاء.

وليس في هذا ما يثبت صحبته، لكن فيه ما يشعر بأنّ له إدراكا.

ويقال: إن عليا أقطع كردوس بن هانئ الأرض المعروفة بالكردوسية من السواد.

ويقال إنه منسوب إلى هذا.

وخلطه أبو نعيم بكردوس الّذي روى حديثه مروان بن سالم [عن ابن كردوس] «١» ، عن أبيه. وفرّق بينهما أبو موسى فأصاب، وأنكر عليه ابن الأثير فلم يصب، فإنّهما [متغايران] «٢» .

كردوس حسب الطبقات الكبرى

الثعلبي من غَطَفان. روى عن عبد الله، وكان قليل الحديث.

كردوس حسب معرفة الصحابة لأبي نعيم

كُرْدُوسُ بْنُ عَمْرٍو وَقِيلَ: ابْنُ هَانِئٍ، رَوَى عَنْهُ أَبُو وَائِلٍ شَقِيقٌ، ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ فِي الصَّحَابَةِ , وَخَالَفَهُمَا غَيْرُهُمَا ٥٩٠٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا زَائِدَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ كُرْدُوسٍ، قَالَ: " كُنْتُ أَجِدُ فِي الْإِنْجِيلِ إِذْ كُنْتُ أَقْرَأُ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيُصِيبُ الْعَبْدَ بِالْأَمْرِ يَكْرَهُهُ، وَإِنَّهُ لَيُحِبُّهُ , لِيَنْظُرَ كَيْفَ تَضَرُّعُهُ إِلَيْهِ " رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ٥٩٠٧ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْقَاضِي، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَجَلِيُّ، ثنا سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ السِّجِسْتَانِيُّ، ثنا أَبُو جَابِرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ كُرْدُوسِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: " فِيمَا أَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيَبْتَلِي الْعَبْدَ وَهُوَ يُحِبُّهُ , لِيَسْمَعَ صَوْتَهُ "

٥٩٠٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ، ثنا أَبُو عَبَّادٍ الْمِصْرِيُّ ابْنُ أُخْتِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، ثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ الْقِتْبَانِيُّ، عَنْ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيِّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْجَزَرِيِّ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ كُرْدُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَحْيَا لَيْلَتَيِ الْعِيدِ وَلَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ يَوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوبُ»

كردوس حسب أسد الغابة في معرفة الصحابة

(س) كُرْدُوسُ.

أَورده عبدان، وعلي بن سعيد العسكري، وابن شاهين في الصحابة.

روى أَحمد بن سيار، عن أَبي عباد البصري، عن مفضل بن فضالة القِتْبَاني أَبي معاوية، عن عيسى بن إِبراهيم، عن سلمة بن سليمان الجزري، عن شداد بن سالم، عن ابن كردوس، عن أَبيه قال: قال رسول اللَّه : «من أَحيا ليلتي العيدين، وليلة النصف من شعبان، لم يمت قلبه يوم تموت القلوب».

رواه يحيى بن بكير، عن مفضل بن فضالة، وقال «مروان بن سالم» بدل «شداد».

وكذلك رواه الحسن بن سفيان، عن أَحمد بن سيار.

أَخرجه أَبو موسى.

قلت: أَخرج أَبو موسى حديث «من أَحيا ليلتي العيدين» في هذه الترجمة، وأَفردها عن ترجمة كردوس بن عمرو، وهذا الحديث قد أَخرجه أَبو نُعَيم في ترجمة كردوس بن عمرو، فدّلَ ذلك على أَنهما واحد، فلا أَعلم من أَين علم أَبو موسى أَنهما اثنان! وقد جعلهما أَبو نُعَيم واحداً، ولم يذكر إِلا الأَوّل، لا سيما وهذا الاسم مما تَقِلّ التسميةَ به (٢).

أسئلة شائعة - كردوس

ما الفرق بين كردوس بن عمرو وكردوس بن هانئ؟

ذكره البخاري بأنه كردوس بن هانئ، ويقال كردوس بن عمرو، وقد فرّق أبو موسى بينه وبين كردوس آخر روى حديثه مروان بن سالم عن ابنه.

هل ثبتت صحبة كردوس؟

ليس فيما رُوي عنه ما يثبت صحبته، لكن فيه ما يشعر بأن له إدراكًا، وذكره ابن أبي داود في الصحابة.

من قسّم بين الكردوسَين في كتب التراجم؟

فرّق بينهما أبو موسى فأصاب، وأنكر عليه ابن الأثير فلم يصب، فإنهما متغايران كما حقّقه أهل الفن.

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 17 ذو الحجة
أحدب متناقص اليوم 18.2 / 29.5
الإضاءة 88%
الهلال الجديد بعد 11 يوم
الحمد لله