مخنف بن سليم

[١٢٥٣] مِخْنَفُ (١) بنُ سُلَيمٍ الغَامِديُّ (٢)، وقيل: العَبْدِيُّ، وليس بشيءٍ إلا أن يكونَ حَلِيفًا، يُعَدُّ في الكُوفيِّين، وقد عَدَّه بعضُهم في البَصْريِّين، وهو مِخْنَفُ بنُ سُلَيمِ بنِ الحارثِ بنِ عوفِ بنِ ثعلبةَ بنِ عامرِ بنِ ذُهْلِ بنِ مازنِ بن ذُبْيانَ بنِ ثعلبةَ بنِ الدُّؤَلِ بنِ سعدِ مَنَاةَ بنِ غامِدٍ، وَلَّاه عليُّ بنُ أبي طالبٍ أصْبَهانَ، وكان على رايةِ الأَزْدِ يومَ صِفِّينَ، وكان له أَخَوانِ السَّقْعَبُ (٣) وعبدُ اللَّهِ، قُتِل يومَ الجملِ (٤)، ومِن ولدِ مِخْنَفِ بنِ سُلَيمٍ أبو مِخْنَفٍ صاحبُ الأخبارِ، واسمُ أبي مِخْنَفٍ صاحبِ الأخبار لوطُ بنُ يحيى بنِ سعيدِ بنِ مِخْنَفِ بنِ سُلَيمٍ (٥)،

ابن الحارث بن عوف بن ثعلبة بن عامر بن ذُهْل بن مازن بن ذُبيان بن ثعلبة بن الدُّول بن سعد مَناة بن غامِد (١)، أسلَم وصَحِب النبي، - صلى الله عليه وسلم -، وهو بيت الأزد بالكوفة، وكان له إخوة ثلاثة يقال لأحدهم عبد شمس قُتل يوم النُّخيلة، والصقعب قُتل يوم الجَمَل، وعبد الله يوم الجَمَل، وكان من ولد مخنف بن سليم أبو مِخْنف لوط بن يحيى بن سعد بن مخنف بن سليم الذي يروى عنه أحاديث الناس وأيامهم.

مِخْنَفُ بْنُ سُلَيْمٍ الْغَامِدِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ عَامِرِ بْنِ أَبِي رَمْلَةَ الْكُوفِيِّ، يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ هُوَ مِخْنَفُ بْنُ سُلَيْمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَوْفِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ ذُهْلِ بْنِ مَازِنِ بْنِ ذِبْيَانَ بْنِ الدُّولِ , مِنْ سَعْدِ مَنَاةَ بْنِ عَامِرٍ، وَلَّاهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَصْبَهَانَ ٦٢٨٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ قَالَا: ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، قَالَ: ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا ابْنُ عَوْنٍ، قَالَ: ثنا أَبُو رَمْلَةَ، عَنْ مِخْنَفِ بْنِ سُلَيْمٍ الْغَامِدِيِّ، قَالَ: " كُنَّا وُقُوفًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَاتٍ , فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ , عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ أَضْحَاةٍ عَتِيرَةٌ، هَلْ تَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ؟ الَّتِي تُسَمُّونَهَا الرَّجَبِيَّةَ» رَوَاهُ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، فِي آخَرِينَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مِخْنَفٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي رَمْلَةَ، عَنْ مِخْنَفِ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ: وَهَذَا الرَّجُلُ هُوَ ابْنُ عَوْنٍ , وَحَدَّثَ بِهِ سُلَيْمَانُ عَنْهُ

(ب د ع) مخْنَف بنُ سُلَيم بنِ الحَارِث بن عَوْفِ بن ثَعْلبة بن عَامِر بن ذُهَل بن مازن ابن ذبيان بن ثعلبة بن الدؤَل بن سعد مناة بن غامد الأزْدِي الغامدي.

له صحبة. روى عنه أبو رملة، واسمه عامر. يعد في الكوفيين، وكان نقيب الأزد بالكوفة.

وقيل: إنه بصري.

واستعمله علي بن أبي طالب كَرَّم اللَّه وجهه على مدينة أصفهان، وشهد معه صِفِّين، وكان معه راية الأزد، ومن ولد مِخْنَف بن سليم: أبو مخنف لوط بن يحيى بن سعيد بن مِخْنف بن سليم صاحب الأخبار والسير.

أخبرنا إبراهيم بن محمد وغيره بإسنادهم إلى أبي عيسى: حدثنا أحمد بن مَنِيع، حدثنا رَوْحُ بن عُبَادة، عن ابن عون، عن أبي رمْلَة، عن مِخْنَف بن سليم الغامدي قال: كُنَّا وقوفاً مع النبي ﷺ بعرفات، فسمعته يقول: «يا أيها الناس، إن على كل بيتٍ في كل عام أضحيةً وعَتيرة (٣)، هل تدرون ما العتيرة؟ هي التي يسمونها الرَّجَبِيَّةُ (٤).

أخرجه الثلاثة (ابن منده، أبو نعيم، ابن عبد البر).