سيرة مسروح أبو بكرة
مَسْرُوحٌ أَبُو بَكْرَةَ مَوْلَى الْحَارِثِ بْنِ كَلَدَةَ، أَسْلَمَ يَوْمَ الطَّائِفِ، وَكَنَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرَةَ، وَقِيلَ: اسْمُهُ نُفَيْعٌ، نَذْكُرُ مِنْ حَدِيثِهِ فِي حَرْفِ النُّونِ ٦٣٣٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ ⦗٢٦٣٨⦘ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: " نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِقَامَتِهِ مِمَّنْ كَانَ مُحَاصَرًا بِالطَّائِفِ فَأَسْلَمَ: أَبُو بَكْرَةَ مَسْرُوحٌ، وَكَانَ لِلْحَارِثِ بْنِ كَلَدَةَ "
(١) أخرجه الإمام أحمد عن موسى بن داود، عن الحارث بن يزيد، بإسناده مثله. المسند: ٤/ ٢٢٩.
(٢) في المطبوعة: «حيي». والمثبت عن المصورة. وفي التغلبيين: «عمرو بن حنى، فارس شاعر». ينظر المشتبه، تعليق: ٢٦١. على أنه ورد في جمهرة أنساب العرب لابن حزم ٤٥٤: «حيي».
(٣) في المصورة: «جشر»، وما في الجمهرة يوافق ما في المطبوعة.
(٤) في المطبوعة: «سبع اللَّه». والصواب عن المصورة، وجمهرة أنساب العرب.
(٥) في المطبوعة: «ريدة» بالدال المهملة. وقد نبهنا على الصواب كثيرا.
(٦) البكر: الفتى من الإبل. والأنثى: بكرة.