معاوية بن حيدة

بن معاوية «٢» بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة القشيري، جد بهز بن حكيم.

قال البغويّ: نزل البصرة. وقال ابن الكلبيّ: أخبرني أبي أنه أدرك بخراسان، ومات بها.

(١) أسد الغابة ت (٤٩٨١) ، الاستيعاب ت (٢٤٦٢) .
(٢) المؤتلف والمختلف ص ٣٤ القشيري. الصمت وآداب اللسان، ص ٢٢١. مؤتلف الدار الدّارقطنيّ ٥٩١، أسد الغابة ت (٤٩٨٢) ، الاستيعاب ت (٢٤٦٣) .

وقال ابن سعد: له وفادة وصحبة. وقال البخاريّ: سمع النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم.

وزعم الحاكم أن ابنه تفرّد بالرواية عنه، لكن وجدت رواية لعروة بن رويم اللخميّ عنه، وكذا ذكر المزي أن حميدا اليزني روى عنه.

وقد مضى له ذكر في ترجمة والده حيدة، وعلّق له البخاري في الطهارة وفي النكاح وقال في الغسل، قال بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، وأخرج له أصحاب السنن، وصحّح حديثه.

وأخرج البغويّ، عن الزبير بن بكار، عن عبد المجيد بن أبي روّاد، عن معمر، عن الزهري: حدثني رجل من بني قشير، يقال له بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده- أن النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم قال: «في كلّ خمس دود سائمة الصّدقة» .

قال البغويّ: تفرد به الزهري، وأظنه من رواية معمر عن بهز بن حكيم.

حتَّى بَرَأَ، فقال معاوية بن الحكم في قصيدة له:

وأَنْزَاهَا عَلِيٌّ فهي تَهْوِي … هوِيَّ الدَّلْوِ [تَنزِعُهُ برِجل] (١)

فقَضَّتْ رِجْلَه فَسَمَا عليها … سُمُوَّ الصَّقرِ صَادَفَ يومَ ظِلِّ فقال محمدٌ صَلَّى عليهِ … مَلِيك الناسِ قَوْلًا غيرَ فِعْلِ لَعًا (٢) لك فاستَمَرَّ بها سَوِيًّا … وكانَتْ بعد ذاك أَصَحْ رِجْلِ (٣)

[١٠٨٠] معاويةُ بنُ حَيْدةَ بن معاويةَ بن حَيْدَةَ بن قُشَيرِ بن كعب القشيري (٤)، معدود في أهل البصرةِ، غَزا خُراسان، ومات بها، مِن ولده بهز بن حكيم الذي كان بالبصرة؛ وهو بهرُ بنُ حَكِيمِ بن معاوية بن حيدة.

روى عن معاوية بن حَيْدةَ: ابنه حكيم بن معاوية، وحُميدٌ المُزَنِي والد عبد الله بن حميد المُزَني.

وروى عن بهز بن حكيم هذا جماعةٌ مِن الأئمةِ أكبرُهم الزُّهْرِيُّ فيما يُقالُ، إِن صَحَّ (١) أَنَّه روى عنه، والطبقة التي تَرْوِي عن بهز بن حكيمٍ: حَمَّادُ بنُ زيدٍ، والثوري، وحَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، وعبد الوارث بنُ سعيد، وقد روى عنه أصغرُ مِن هؤلاء؛ مثل يزيد بن هارون، وبشرِ بن المُفَضَّل، ويستحيلُ عندي أن يَرْوِيَ عنه الزُّهْرِيُّ.

وأما أبوه حكيمُ بنُ معاويةَ بن حَيْدةَ، فقد روى عنه قومٌ مِن الجِلَّة؛ منهم عمرو بن دينار، وغيرُ بعيدٍ أن يروي الزُّهْرِيُّ عن حكيم هذا، فأمَّا عن ابنِه بَهْزٍ فما أَظُنُّه.

وحكيم بن معاوية روايته كلها عن أبيه معاويةَ بن حَيْدةَ، وسُئِل يحيى بنُ مَعِينٍ عن بهز بن حكيمٍ، عن أبيه، عن جده، فقال: إسنادٌ صحيح إذا كان دونَ بَهْزِ ثِقَةٌ (٢).

ابن معاوية بن قُشَيْر (١) بن كعب، وَفَدَ على النبي، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، فأسْلَم، وصَحِبَه وسأله عن أشياء، وروى عنه أحاديث، وهو جَد بَهْز بن حَكِيم بن معاوية بن حَيْدَة. قال هشام بن محمد الكَلْبِيّ: أخبرني أبى أنه أدركه بخُراسان (٢).

ومن بنى هِلَال بن عامر بن صَعْصَعَة

(ب د ع) مُعَاوِيَة بن حَيْدَةَ بن مُعَاوِيَة بن قُشير بن كَعْب بن رَبِيعةَ بن عَامِر بن صَعْصَعَة القُشَيري.

من أهل البصرة، غزا خراسان ومات بها. وهو جد بَهْز بن حكيم بن معاوية.

روى عنه ابنه حكيم بن معاوية. وسئل يحيى بن معين عن: «بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده». فقال: إسناد صحيح إذا كان من دون «بهز» ثقة.

روى شعبة، عن أبي قَزَعَة، عن حكيم بن معاوية، عن أبيه: أن رجلاً سأل النبي ﷺ:

ما حق المرأة على الزوج؟ قال: «يُطعِمُها إذا طَعِم، ويكسوها إذا اكتسى. ولا يَضْرِب الوجه ولا يُقَبِّح، ولا تهجر في البيت» (٩).

أخبرنا أبو القاسم يعيش بن صدقة بن علي، حدثنا أبو محمد يحيى بن علي بن الطَرَّاح، حدثنا أبو الحسين بن المهتدي باللَّه، حدثنا علي بن عمر بن محمد بن شاذان الحَرْبِيّ السُّكَّرِيّ، حدثنا أبو القاسم الحسن بن أحمد بن حفص الحلواني، حدثنا قطن بن إبراهيم النيسابوري، حدثنا الجارود بن يزيد، عن بَهْز بن حكيم، عن أبيه، عن جده: أن النبي ﷺ قال: أتَرْعَوُون عن ذكر الفاجر متى يعرفه الناس؟! اذكُروه بما فيه يعرفه الناس».

أخرجه الثلاثة (ابن منده، أبو نعيم، ابن عبد البر).