معمر

٨١٦٩- معمر بن عبد اللَّه «٣»

: بن نضلة بن نافع بن عوف بن عبيد بن عويج بن عديّ القرشي العدويّ.

(١) أسد الغابة ت (٥٠٤٤) .
(٢) في أ: بن أبي سرج ربيعة.
(٣) التمييز والفصل/ ص ٥١، أسد الغابة ت (٥٠٤٧) ، الاستيعاب ت (٢٤٩٧) .

أسلم قديما، وهاجر الهجرتين، وروى عن النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم، وعن عمر.

روى عنه سعيد بن المسيب، وبشر بن سعيد، وعبد الرحمن بن جبير، وعبد الرحمن بن عقبة مولاه.

وأخرج أحمد، والحاكم، من طريق أبي كثير مولى ابن جحش، عن محمد بن جحش- أن النبي صلى اللَّه عليه وسلّم مرّ على معمر وفخذه مكشوفة، فقال: «غطّ فخذك، فإنّها عورة» .

وصحّحه الحاكم، وأخرجه ابن قانع من وجه آخر، عن الأعرج، عن معمر بن عبد اللَّه بن نضلة أن النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم مرّ به وهو كاشف عن فخذه ... فذكر الحديث.

وقال ابن سعد: كان قديم الإسلام، ولكنه هاجر إلى الحبشة، ثم رجع إلى مكة، فأقام بها، ثم قدم المدينة بعد ذلك.

وأخرج مسلم، والبغويّ، وأصحاب السّنن إلا النسائي، من طريق سعيد بن المسيّب، عن معمر بن عبد اللَّه، ومنهم من زاد فيه ابن عبد اللَّه بن نضلة- سمعت النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم يقول: «لا يحتكر إلا خاطئ» .

زاد بعضهم: قيل لسعيد: إنك تحتكر. قال: ابن أبي معمر كان يحتكر.

وأخرج مسلم من طريق بشر بن سعيد، عن معمر بن عبد اللَّه، قال: كنت أسمع النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم يقول: «الطّعام بالطّعام مثلا بمثل ... » الحديث.

وقال الزّبير: أخبرني محمد بن يحيى، أخبرني محمد بن طلحة، أن النبيّ صلى اللَّه عليه وآله وسلم أقطع معمر بن عبد اللَّه داره التي بالسوق، وهي التي يجلس إليها عامل السوق.

قلت: ويحتمل أن يكون هذا هو الّذي بعده.

مَعْشَرٍ: مَعْمَرُ بنُ أبي سَرْحٍ (١)، وقال ابنُ إسحاقَ، وموسى بنُ عقبةَ، وابنُ الكلبيِّ: عمرُو بنُ أبي سَرْحٍ (٢)، وقد ذكَرْناه في بابِ عمرٍو (٣).

[١١٤٧] مَعْمَرُ بنُ الحارثِ بنِ قيسِ بنِ عَدِيِّ بنِ سعدِ [بنِ سهمٍ] (٤) القُرَشِيُّ السَّهْمِيُّ (٥)، كان مِن مُهاجِرةِ الحبشةِ مع أخيه بشرِ (٦) بنِ الحارثِ، وقد ذكرْتُ إخوتَه في بابِ تَمِيمٍ (٧)، وكان ابنُ الكلبيِّ يقولُ فيه: مَعْبَدُ (٨) بنُ الحارثِ (٩).

[١١٤٨] مَعْمَرُ بنُ عبدِ اللَّهِ بن نَضْلةَ (١٠)، قال عليُّ بنُ المَدِينيِّ:

هو مَعْمَرُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ نافعِ بنِ نَضْلةَ (١).

قال أبو عمرَ رضي الله عنه: يَنْسِبونه: مَعْمَرُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ نافعِ بنِ نَضْلةَ ابنِ عبدِ العُزَّى (٢) بنِ حُرْثانَ بنِ عوفِ بنِ عَبِيدِ (٣) بنِ عَوِيجِ بنِ عَدِيِّ بنِ، كعبٍ القُرَشِيُّ العَدَوِيُّ، ويُقالُ فيه: مَعْمَرُ بنُ أَبي مَعْمَرٍ.

كان شيخًا مِن شُيُوخِ بني عَدِيٍّ، وأسلَم قديمًا (٤)، وتَأَخَّرَتْ هِجْرتُه إلى المدينةِ؛ لأنَّهُ كان هاجَر الهجرةَ الثانيةَ إلى أرضِ الحبشةِ، وعاشَ (٥) عُمُرًا طويلًا، وهو معدودٌ في أهلِ المدينةِ.

روَى عنه سعيدُ بنُ المسيَّبِ، وبسرُ (٦) بنُ سعيدٍ، فحديثُ سعيدٍ عنه أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "لا يَحتكِرُ إلا خاطِئٌ"، وكان مَعْمَرٌ وسعيدٌ يَحْتكِرانِ الزَّيت (٧)، فَدَلَّ على أنَّه أراد بالحُكْرةِ الحِنْطَةَ، وما يكونُ

عن هشام بن عروة عن أبيه قال: كان نعيم بن عبد الله النحام يقوت بني عدي بن كعب شهرا شهرا لفقرائهم.

قال محمد بن عمر: وكان نعيم هاجر أيام الحديبية فشهد مع النبي، صلى الله عليه وسلم، ما بعد ذلك من المشاهد وقتل يوم اليرموك شهيدا في رجب سنة خمس عشرة.

معمر بن عبد الله

ابن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب، وأمه الأشعرية. وكان قديم الإسلام بمكة وهاجر إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية في روايتهم جميعا ثم قدم مكة وأقام بها، وتأخرت هجرته إلى المدينة ثم هاجر بعد ذلك. ويقولون إنه لحق النبي، صلى الله عليه وسلم، بالحديبية، يختلفون فيه وفي خراش بن أمية الكعبي، وهو الذي كان يرجل للنبي، صلى الله عليه وسلم، في حجة الوداع. وقد روى عن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، حديثا.

قال: أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا محمد بن إسحاق عن محمد ابن إبراهيم عن سعيد بن المسيب عن معمر بن عبد الله بن نضلة قال: سمعت رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يقول: لا يحتكر إلا خاطئ.

قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن محمد بن يحيى بن حبان أن الذي حلق رسول الله، صلى الله عليه وسلم، في عمرة القضية معمر بن عبد الله العدوي.

مَعْمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَضْلَةَ بْنِ حِدْثَانَ بْنِ عَوْفِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُوَيْجِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ , مِنْ مُهَاجِرَةِ الْحَبَشَةِ، قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفِينَتَيْنِ، حِجَازِيٌّ مَسَحَ شَعْرَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَحَلَقَهُ، حَدِيثُهُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , وَبُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُقْبَةَ ٦٢٥٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَضْلَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا يَحْتَكِرُ إِلَّا خَاطِئٌ» رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَمُرَجَّى بْنُ رَجَاءٍ فِي آخَرِينَ ٦٢٥٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يَحْتَكِرُ إِلَّا خَاطِئٌ» وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ، كُلُّهُمْ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ نَحْوَهُ ٦٢٦٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: «بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُؤَذِنَ فِي النَّاسِ بِمِنًى، أَنَّ » أَيَّامَ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ " رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ ٦٢٦١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَالِكٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُجَاهِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ نَضْلَةَ الْعَدَوِيِّ، قَالَ: " لَمَّا رَمَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ وَذَبَحَ، دَعَانِي فَحَلَقْتُهُ، فَأَمْرَرْتُ الْمُوسَى عَلَى مَوْضِعِ النَّحْرِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَا مَعْمَرُ لَقَدْ أَمْكَنَكَ اللهُ مِنْ أَمْرٍ عَظِيمٍ: حَلْقِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَبِيَدِكَ الشَّفْرَةُ "