نافع بن عجير

نَافِعُ بْنُ عُجَيْرٍ سَكَنَ الْمَدِينَةَ، رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَلَاقِ أَلْبَتَّةَ، ذَكَرَهُ الْمَنِيعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ ٦٤١٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا الْبَغَوِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيِّ، عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ شَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُجَيْرِ بْنِ عَبْدِ يَزِيدَ: " أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ هُشَيْمَةَ أَلْبَتَّةَ , ثُمَّ أَتَى رَسُولَ اللهِ فَقَالَ: إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي هُشَيْمَةَ أَلْبَتَّةَ، وَاللهِ مَا أَرَدْتُ بِهَا إِلَّا وَاحِدَةً، فَقَالَ: «وَاللهِ مَا أَرَدْتَ بِهَا إِلَّا وَاحِدَةً؟» قَالَ: وَاللهِ مَا أَرَدْتُ بِهَا إِلَّا وَاحِدَةً، فَرَدَّهَا إِلَيْهِ " فَطَلَّقَهَا الثَّانِيَةَ فِي زَمَنِ عُمَرَ، وَالثَّالِثَةَ فِي زَمَنِ عُثْمَانَ تَقَدَّمَ اخْتِلَافُ هَذَا الْحَدِيثِ فِي حَرْفِ الرَّاءِ فِيمَنِ اسْمُهُ رُكَانَةُ

(ع س) نَافِعُ بن عُجَير القُرَشي المطلبي.

سكن المدينة، أورده البَغَوِيّ وغيره في الصحابة. وروى الشافعي، عن عمه محمد بن علي ابن شافع، عن عبد اللَّه بن علي بن السائب، عن نافع بن عجير بن عبد يزيد: أنه طلق امرأته هشمة (٥) البتة، ثم أتى النبي ﷺ فقال: يا رسول اللَّه، إني طلقت امرأتي هُشيمة البتة، واللَّه ما أردت إلا واحدة. فردّها إليه، فطلقها الثانية في زمن عمر، والثالثة في زمن عثمان.

هذا إسناد اختلف فيه، فقيل: إنما هو عن نافع أن ركانة بن عبد يزيد طَلَّق امرأته. كذا رواه أبو داود في سننه (١) عن أبي الطاهر بن السرح، وأبي (٢) ثور، عن الشافعي. ورواه الحميدي والربيع (٣) عن الشافعي وقالا: «عن نافع، عن ركانة» ورواه جرير بن حازم، عن الزبير بن سَعِيد، عن عبد اللَّه بن يزيد بن ركانة، عن أبيه، عن جده قال: أتيت رسول اللَّه ﷺ وذكر نحوه.

أخرجه أبو نعيم وأبو موسى، واختلف في اسم المرأة، فقيل: هشيمة، وقيل: سُهَيمَة (٤) - وهو الأشهر - وقيل: سهية، وقيل: سفيجة (٥).