سيرة يزيد بن أسيد
[٢٧٣٣] يزيدُ بنُ أُسَيدِ بنِ ساعِدةَ (١)، شهِد أُحُدًا مع أبيه أُسَيدِ بنِ ساعِدةَ وعمِّه أبي حَثْمةَ (٢) الأنصارِيِّ.
[٢٧٣٤] يزيدُ بنُ عمرٍو التَّمِيمِيُّ (٣)، ويُقالُ: النُّمَيرِيُّ، وفَد على النبيِّ ﷺ مع قيسِ بنِ عاصمٍ وأصحابِه، روَى عنه عائذُ بنُ ربيعةَ. أخبَرنا خلفُ بنُ قاسمٍ وعليُّ بنُ إبراهيمَ، قالا: حدَّثنا الحسنُ بنُ رشيقٍ، قال (٤): حدَّثنا أبو بشرٍ الدُّولابِيُّ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ حَمَّادٍ، قال: حدَّثنا إبراهيمُ بنُ سعيدٍ (٥) الجَوْهريُّ، قال: حدَّثني قيسُ بنُ حفصٍ، قال: حدَّثنا دَلْهَمُ بنُ دَهْثَمٍ (٦) العِجْلِيُّ، عن عائذِ بنِ ربيعةَ، قال: حدَّثني قُرَّةُ (٧) بنُ دُعَمُوصٍ، وقيسُ بنُ عاصمٍ،
(١) تحفة الأحوذي، أبواب الصلاة، باب «ما جاء في الرجل يصلى وحده ثم يدرك الجماعة»، الحديث ٢١٩: ٢/ ٢ - ٦.
وقال الترمذي: «حديث يزيد بن الأسود حديث حسن صحيح». وقال الحافظ أبو العلى: «أخرجه الخمسة إلا ابن ماجة، وأخرجه أيضا الدارقطني، وابن حبان، والحاكم، وصححه ابن السكن».
(٢) الاستيعاب: ٤/ ١٥٧١.
(٣) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: ٤/ ٢/ ٢٥٤.
(٤) في المطبوعة: «يعنى صحبته». والمثبت عن المصورة.
(٥) طبقات ابن سعد: ٧/ ٢/ ١٧٨.
(٦) زدنا «روى» ليستقيم السياق. وفي الإصابة ٣/ ٦٣٣: «روى عنه ابنا أخيه: عبد اللَّه وعبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن الأصم».