الإسلام > غريب الحديث > جيب
معنى وشرحُ كلمة «جيب» الغريبة كما وردت في الحديث النبوي والأثر، من النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير.
محتويات صفحة جيب
آخر تحديث 06 يونيو 2026 - 01:18
فِي صِفَةِ نَهْرِ الْجَنَّةِ
«حَافَتَاهُ الْيَاقُوتُ المُجَيَّب»
الَّذِي جَاءَ فِي كِتَابِ الْبُخَارِيِّ
«اللُّؤْلُؤُ المُجَوّف»
وَهُوَ مَعْرُوفٌ. وَالَّذِي جَاءَ فِي سُنَنِ أَبِي دَاوُدَ
«المُجَيَّب، أَوِ المُجَوّف»
بالشَّك. والذي جاء في مَعالم السُّنن (لأبي سليمان الخطابى)
«المُجَيَّب أَوِ المُجوّب»
بِالْبَاءِ فِيهِمَا عَلَى الشَّكِّ. قَالَ: مَعْنَاهُ الأجْوف. وَأَصْلُهُ مِنْ جُبْتُ الشَّيْءَ إِذَا قَطعْتَه. وَالشَّيْءُ مَجِيب أَوْ مَجُوب، كَمَا قَالُوا مَشِيبٌ ومَشُوب. وانْقِلاب الْوَاوِ عَنِ الْيَاءِ كَثِيرٌ فِي كَلَامِهِمْ. فَأَمَّا مُجَيِّب- مُشَدَّداً- فَهُوَ مِنْ قَوْلِهِمْ: جَيَّبَ يُجَيِّب فَهُوَ مُجَيِّب: أَيْ مُقَوّر، وَكَذَلِكَ بِالْوَاوِ.
فِي صِفَةِ نَهْرِ الْجَنَّةِ «حَافَتَاهُ الْيَاقُوتُ المُجَيَّب» الَّذِي جَاءَ فِي كِتَابِ الْبُخَارِيِّ «اللُّؤْلُؤُ المُجَوّف» وَهُوَ مَعْرُوفٌ.
وردت في الحديث النبوي والآثار، منها: «حَافَتَاهُ الْيَاقُوتُ المُجَيَّب»، «اللُّؤْلُؤُ المُجَوّف»، «المُجَيَّب، أَوِ المُجَوّف».