الإسلام > غريب الحديث > حقا
معنى وشرحُ كلمة «حقا» الغريبة كما وردت في الحديث النبوي والأثر، من النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير.
محتويات صفحة حقا
آخر تحديث 06 يونيو 2026 - 01:18
فِيهِ
«أَنَّهُ أعْطَى النِّساء اللَّاتِي غَسَّلْن ابنَتَه حَقْوَه وَقَالَ: أشْعِرْنَها إيَّاه»
أَيْ إزارَه. وَالْأَصْلُ فِي الحَقْوِ مَعْقِد الإزَار، وجَمْعه أَحْقٍ وأَحْقَاء، ثُمَّ سُمِّي بِهِ الْإِزَارُ للمُجاورة. وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ. فَمِنَ الْأَصْلِ حَدِيثُ صِلَةِ الرَّحم
«قَالَ: قَامَتِ الرَّحِمُ فأخذَتْ بِحَقْو الرَّحْمَنِ»
لمَّا جَعل الرَّحم شَجْنَة مِنَ الرَّحْمَنِ اسْتعار لَها الاسْتِمْساك بِهِ، كَمَا يَسْتَمْسك القرِيب بِقَرِيبه، والنَّسِيب بِنَسيبه. والحَقْو فِيهِ مَجاز وتَمْثِيل. ومنه قولهم: عُذْتُ بحَقْو فُلان إِذَا اسْتَجرْتَ بِهِ واعْتَصَمتَ. وَحَدِيثُ النُّعمان يَوْمَ نَهَاوَنْد
«تعاهَدُوا هَمايِنَكم فِي أَحْقِيكُمْ»
الأحْقِي جَمْعُ قِلَّة لِلْحَقْو: مَوْضع الإزارِ. وَمِنَ الفَرْع حَدِيثُ عُمَرَ
«قَالَ لِلنِّسَاءِ: لَا تَزْهَدْن في جَفاء الحَقْو»
أي لا تَزْهَدْن فِي تَغْلِيظِ الْإِزَارِ وثَخانَتِه ليكونَ أسْتَر لَكُنّ. وَفِيهِ
«إِنَّ الشَّيَطان قَالَ: مَا حَسَدْت ابْنَ آدَمَ إلاَّ عَلَى الطَّسْأة والحَقْوَة»
الحَقْوة: وجَع فِي البَطْن. يُقَالُ مِنْهُ: حُقِى فَهُوَ مَحْقُوٌّ. بَابُ الْحَاءِ مَعَ الْكَافِ
فِيهِ «أَنَّهُ أعْطَى النِّساء اللَّاتِي غَسَّلْن ابنَتَه حَقْوَه وَقَالَ: أشْعِرْنَها إيَّاه» أَيْ إزارَه.
وردت في الحديث النبوي والآثار، منها: «أَنَّهُ أعْطَى النِّساء اللَّاتِي غَسَّلْن ابنَتَه حَقْوَه وَقَالَ: أشْعِرْنَها إيَّاه»، «قَالَ: قَامَتِ الرَّحِمُ فأخذَتْ بِحَقْو الرَّحْمَنِ»، «تعاهَدُوا هَمايِنَكم فِي أَحْقِيكُمْ».