الإسلام > غريب الحديث > قرقف
معنى وشرحُ كلمة «قرقف» الغريبة كما وردت في الحديث النبوي والأثر، من النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير.
محتويات صفحة قرقف
آخر تحديث 06 يونيو 2026 - 01:18
) (هـ س) فِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ
«بُطِح لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَر»
هُوَ الْمَكَانُ المُسْتوي. وَفِيهِ
«ركِبَ أَتَانًا عَلَيْهَا قَرْصَفٌ لَمْ يَبْق مِنْهَا («منه»
والمثبت من: ا، واللسان، والفائق ٢/ ٢٣) إِلَّا قَرْقَرُها: أَيْ ظَهْرها. وَفِيهِ
«فَإِذَا قُرِّب المُهْلُ مِنْهُ سقَطَت قَرْقَرة وجْهِه»
أَيْ جِلْدَته. والقَرْقَرُ مِنْ لِباس النِّسَاءِ، شُبِّهَت بَشَرة الْوَجْهِ بِهِ. وَقِيلَ: إِنَّمَا هِيَ
«رَقْرَقة وجْهِه»
وَهُوَ مَا تَرَقْرق مِنْ مَحاسِنِه. ويُرْوَى
«فرْوة وجْهِه»
بِالْفَاءِ وَقَدْ تَقَدَّمَ. وَقَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ: أَرَادَ ظَاهِرَ وَجْهِهِ وَمَا بَدا مِنْهُ (
«وما بدا من محاسنه»
) . وَمِنْهُ
«قِيلَ للصًّحْراء البارِزة: قَرْقَر»
«ومنه قيل للصحراء البارزة: قَرْقَرة. وللظَّهر: قَرْقَر»
. ولعل في نقل ابن الأثير سقطاً) . وَفِيهِ
«لَا بَأْسَ بالتَّبَسُّم مَا لَمْ يُقَرْقِر»
«تقرقر»
) القَرْقَرة: الضَّحِكُ الْعَالِي. وَفِي حَدِيثِ صَاحِبِ الأُخدود
«اذْهَبوا فاحْملوه فِي قُرْقُور»
هُوَ السَّفِينَةُ الْعَظِيمَةُ، وجَمْعُها: قَراقِير. وَمِنْهُ الْحَدِيثُ
«فَإِذَا دَخَلَ أهلُ الجنةِ الجنةَ رَكِبَ شُهَداء الْبَحْرِ فِي قَراقِيرَ مِنْ دُرٍّ»
. [هـ] وَفِي حَدِيثِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ
«رَكِبوا القَراقِيرَ حَتَّى أتَوْا آسيةَ امْرَأَةَ فِرعون بِتَابُوتِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ»
. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ
«كُنْتُ زَمِيلَهُ فِي غَزْوَةِ قَرْقَرة الكُدْر»
هِيَ غَزْوة مَعْرُوفَةٌ. والكُدْر: ماء لَبِني سُلَيْم. والقَرْقَر: الأرض المسْتوِية. وَقِيلَ: إِنَّ أَصْلَ الكُدْر طَيْرٌ غُبْرٌ، سُمِّي الْمَوْضِعُ أَوِ الْمَاءُ بِهَا. وَفِيهِ ذِكْر
«قُرَاقِر»
بِضَمِّ الْقَافِ الْأُولَى، وَهِيَ مَفازة فِي طَرِيقِ الْيَمَامَةِ، قَطَعَهَا خالدُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَهِيَ بِفَتْحِ الْقَافِ: مَوْضِعٌ مِنْ أعْراض الْمَدِينَةِ لِآلِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ. (قَرْقَفَ) فِي حَدِيثِ أُمِّ الدَّرْدَاءِ
«كَانَ أَبُو الدرْداء يَغْتَسِل مِنَ الجَنابة فَيَجِيءُ وَهُوَ يُقَرْقِف فأضُمُّه بَيْنَ فَخِذيَّ»
أَيْ يُرْعَدُ مِنَ البَرْد.
) (هـ س) فِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ «بُطِح لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَر» هُوَ الْمَكَانُ المُسْتوي.
وردت في الحديث النبوي والآثار، منها: «بُطِح لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَر»، «ركِبَ أَتَانًا عَلَيْهَا قَرْصَفٌ لَمْ يَبْق مِنْهَا («منه»، «فَإِذَا قُرِّب المُهْلُ مِنْهُ سقَطَت قَرْقَرة وجْهِه».