الإسلام > غريب الحديث > لبس
معنى وشرحُ كلمة «لبس» الغريبة كما وردت في الحديث النبوي والأثر، من النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير.
محتويات صفحة لبس
آخر تحديث 06 يونيو 2026 - 01:18
فِي حَدِيثِ جَابِرٍ
«لَّما نَزَل قَوْلُهُ تَعَالَى: «أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً»
اللبْس: الخَلْط. يُقَالُ: لَبَسْت الْأَمْرَ بِالْفَتْحِ أَلْبِسُه، إِذَا خَلَطْتَ بعضَه بِبَعْضٍ: أَيْ يَجْعلكم فِرقَاً مختلفِين. ومنه الحديث
«فلَبَسَ عليه صلاتَه»
. والحديث الْآخَرُ
«مَن لَبَسَ عَلَى نَفْسه لَبْساً»
كلُّه بِالتَّخْفِيفِ، وربَّما شُدِّد للتَّكثير. وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ صَيّاد
«فَلَبَسَنِي»
أَيْ جَعَلني أَلْتَبِسُ فِي أمْره. وَحَدِيثُهُ الْآخَرُ
«لُبِسَ عَلَيْهِ»
وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ. وَمِنْهُ حَدِيثُ المَبْعث
«فَجَاءَ المَلَكُ فشَقّ عَنْ قلْبه، قَالَ: فخِفت أَنْ يَكُونَ قَدِ الْتُبِسَ بِي»
أَيْ خُولِطْت فِي عَقْلِي. وَفِيهِ
«فيَأكُلُ وَمَا يَتَلَبَّس بيدِه طَعامٌ»
أَيْ لَا يَلْزَق بِهِ؛ لنَظافة أكْله. وَمِنْهُ الْحَدِيثُ
«ذَهَب وَلَمْ يَتَلَبَّس مِنْهَا بِشَيْءٍ»
يَعْنِي مِنَ الدُّنْيَا. وَفِيهِ
«أَنَّهُ نَهى عَنْ لِبْسَتَيْن»
هِيَ بِكَسْرِ اللَّامِ: الهَيْئة وَالْحَالَةُ. ورُوِي بِالضَّمِّ عَلَى الْمَصْدَرِ. وَالْأَوَّلُ الْوَجْهُ.
فِي حَدِيثِ جَابِرٍ «لَّما نَزَل قَوْلُهُ تَعَالَى: «أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً» اللبْس: الخَلْط.
وردت في الحديث النبوي والآثار، منها: «لَّما نَزَل قَوْلُهُ تَعَالَى: «أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً»، «فلَبَسَ عليه صلاتَه»، «مَن لَبَسَ عَلَى نَفْسه لَبْساً».