الإسلام > غريب الحديث > لجج
معنى وشرحُ كلمة «لجج» الغريبة كما وردت في الحديث النبوي والأثر، من النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير.
محتويات صفحة لجج
آخر تحديث 06 يونيو 2026 - 01:18
فِيهِ
«إِذَا اسْتَلَجَّ أحدُكم بِيَميِنه فَإِنَّهُ آثَمُ لَهُ («فإنه آثِمٌ عند الله تعالى»
) عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الكَفَّارة» هُوَ اسْتَفْعَل، مِنَ اللَّجَاج. وَمَعْنَاهُ أَنْ يَحْلِف عَلَى شَيْءٍ وَيَرَى أَنَّ غيرَه خيرٌ مِنْهُ، فَيُقِيم عَلَى يَمِينه وَلَا يَحْنَث فَيُكَفِّر، فَذَلك آثَمُ لَهُ. وَقِيلَ: هُوَ أنْ يَرى أنه صادِقٌ فيها مُصِيب فَيَلَجُّ فِيهَا وَلَا يُكَفِّرها. وَقَدْ جَاءَ فِي بَعْضِ الطُّرُق
«إِذَا اسْتَلْجَجَ أحدُكم»
بِإِظْهَارِ الإدْغام، وَهِيَ لُغَةُ قُرَيْشٍ يُظْهرُونه مَعَ الجَزْم. [هـ] وَفِيهِ
«مَن رَكِبَ الْبَحْرَ إِذَا الْتَجَّ فَقَدْ بَرِئتْ مِنْهُ الذِّمَّة»
أَيْ تَلاَطَمَت أمواجُه. والْتَجَّ الْأَمْرُ، إِذَا عَظُمَ واخْتَلَط. ولُجَّةُ الْبَحْرِ: مُعْظَمُه. وَفِي حَدِيثِ الحُدَيْبية
«قَالَ سُهَيْل بْنُ عَمْرو: قَدْ لَجَّت القَضِيَّة بَيْني وبَيْنَك»
أَيْ وَجَبت. هَكَذَا جَاءَ مَشْروحاً، وَلَا أعْرف أصْلَه. وَفِي حَدِيثِ طَلْحَةَ
«قَدَّمُوني فوَضَعُوا اللُّجَّ عَلَى قَفَيَّ»
هُوَ بِالضَّمِّ: السَّيْفُ بِلُغَةِ طَيِّئٍ. وَقِيلَ: هُوَ اسْم سُمِّي بِهِ السَّيف، كَمَا قَالُوا: الصَّمْصَامة. وَفِي حَدِيثِ عِكْرِمة
«سَمْعت لَهُمْ لَجَّةً بآمِين»
يَعْنِي أصْواتَ المُصَلِّين. واللَّجَّة: الجَلَبَة. وأَلَجَّ الْقَوْمُ، إِذَا صَاحُوا.
فِيهِ «إِذَا اسْتَلَجَّ أحدُكم بِيَميِنه فَإِنَّهُ آثَمُ لَهُ («فإنه آثِمٌ عند الله تعالى») عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الكَفَّارة» هُوَ اسْتَفْعَل، مِنَ اللَّجَاج.
وردت في الحديث النبوي والآثار، منها: «إِذَا اسْتَلَجَّ أحدُكم بِيَميِنه فَإِنَّهُ آثَمُ لَهُ («فإنه آثِمٌ عند الله تعالى»، «إِذَا اسْتَلْجَجَ أحدُكم»، «مَن رَكِبَ الْبَحْرَ إِذَا الْتَجَّ فَقَدْ بَرِئتْ مِنْهُ الذِّمَّة».