الإسلام > غريب الحديث > نقز
معنى وشرحُ كلمة «نقز» الغريبة كما وردت في الحديث النبوي والأثر، من النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير.
محتويات صفحة نقز
آخر تحديث 06 يونيو 2026 - 01:18
فِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ
«كَانَ يُصَلّي الظُّهْر والجنَادِبُ تَنْقُزُ مِنَ الرَّمْضاء»
أَيْ تَقْفِز وتَثِبُ، مِنْ شدَّة حَرارة الأرض. وقد نَقَزَ وأَنْقَزَ، إذا وَثَب. وَمِنْهُ الْحَدِيثُ
«يَنْقُزَانِ، القِرَبُ عَلَى مُتُونهما»
أَيْ يَحْمِلانها، ويَقْفزَان بِهَا وَثْباً. وَفِي نَصْب
«القِرَب»
بُعْدٌ؛ لِأَنَّ يَنْقُزَ غَيْرُ مَتَعَدّ. وَأَوَّلَهُ بَعْضُهُمْ بعدَم (أي أنه منصوب على نزع الخافض، كما يقول النُّحاة) الْجَارِّ. وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ بِضَمِّ الْيَاءِ، مَنْ أَنْقَزَ، فعدَّاه بالهمْز، يُريد تَحريك القِرَب ووثُوبَها بِشدّة العَدْوِ والوَثْب. وَرُوِيَ بِرَفْع القِرَب عَلَى الِابْتِدَاءِ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَوْضِعِ الحالِ. وَمِنْهُ الْحَدِيثُ
«فَرَأَيْتُ عَقِيصَتَيْ أَبِي عُبَيدة تَنْقُزَانِ وَهُوَ خَلْفَه»
. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ
«مَا كَانَ اللَّه لِيُنْقِزَ (هكذا بالزاي في الأصل، وا، والفائق ٣/ ١٢٥، واللسان مادة (نقز) لكن رواية الهروي والجوهري بالراء. وكذلك جاءت رواية الراء في اللسان، مادة (نقر)) عَنْ قاتِل الْمُؤْمِنِ»
أَيْ ليُقْلعَ ويكُفَّ عَنْهُ حَتَّى يُهْلِكه، وَقَدْ أَنْقَزَ عَنِ الشَّيْءِ، إِذَا أقْلع وكَفَّ.
فِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ «كَانَ يُصَلّي الظُّهْر والجنَادِبُ تَنْقُزُ مِنَ الرَّمْضاء» أَيْ تَقْفِز وتَثِبُ، مِنْ شدَّة حَرارة الأرض.
وردت في الحديث النبوي والآثار، منها: «كَانَ يُصَلّي الظُّهْر والجنَادِبُ تَنْقُزُ مِنَ الرَّمْضاء»، «يَنْقُزَانِ، القِرَبُ عَلَى مُتُونهما»، «القِرَب».