الإسلام > غريب الحديث > وشا
معنى وشرحُ كلمة «وشا» الغريبة كما وردت في الحديث النبوي والأثر، من النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير.
محتويات صفحة وشا
آخر تحديث 06 يونيو 2026 - 01:18
فِي حَدِيثِ عَفِيف
«خَرَجْنا نَشِي بِسَعْدٍ إِلَى عُمَرَ»
يُقال: وَشَى بِهِ يَشِي وِشَايَةً، إِذَا نَمَّ عَلَيْهِ وسَعَى بِهِ، فَهُوَ وَاشٍ، وجمعُه: وُشَاةٌ، وأصلُه: اسْتِخْرَاجُ الْحَدِيثِ باللُّطْفِ والسُّؤال. وَمِنْهُ حَدِيثُ الإفْك
«كَانَ يَسْتَوْشِيهِ ويَجْمَعُه»
أَيْ يَسْتَخْرِج الْحَدِيثَ بالبَحْث عَنْهُ. وَمِنْهُ حَدِيثُ الزُّهْرِي
«أَنَّهُ كَانَ يَسْتَوْشِي الْحَدِيثَ. («أي يستخرجه بالبحث والمسألة، كما يستوشي الرجل جَرْيَ الفرس، وهو ضرْب جَنْبَيه بِعَقِبَيْه وتحريكه ليجري. يقال: أوشى فرَسه، واستوشاه»
) » . وَحَدِيثُ عُمَر والمرأةِ العَجُوز
«أجاءَتْني النَّائِدُ («أجَأَتْنِي النائِد»
والصواب من ا. وقد حرّرتُه في مادة (نأد)) إِلَى اسْتِيشَاءِ الأباعِدِ» أَيْ ألْجأتْني الدَّوَاهِي إِلَى مَسْألة الأباعِدِ، واسْتِخْرَاجِ مَا فِي أيْدِيهم. وَفِيهِ
«فَدَقَّ عُنُقَه إِلَى عَجْبِ ذَنَبِه فَائْتَشَى («فايتشى ... ايتشى»
بالياء. وأثبته بالهمز من الهروى، واللسان، والقاموس) مُحْدَوْدِباً» يُقال: ائْتَشَى (
«فايتشى ... ايتشى»
بالياء. وأثبته بالهمز من الهروى، واللسان، والقاموس) العَظْمُ، إِذَا بَرأَ مِنْ كَسْرٍ كَانَ بِهِ. يَعْنِي أَنَّهُ بَرَأَ مَعَ احْدِيدَابٍ حَصَلَ فِيهِ. بَابُ الواو مع الصاد
فِي حَدِيثِ عَفِيف «خَرَجْنا نَشِي بِسَعْدٍ إِلَى عُمَرَ» يُقال: وَشَى بِهِ يَشِي وِشَايَةً، إِذَا نَمَّ عَلَيْهِ وسَعَى بِهِ، فَهُوَ وَاشٍ، وجمعُه: وُشَاةٌ، وأصلُه: اسْتِخْرَاجُ الْحَدِيثِ باللُّطْفِ والسُّؤال.
وردت في الحديث النبوي والآثار، منها: «خَرَجْنا نَشِي بِسَعْدٍ إِلَى عُمَرَ»، «كَانَ يَسْتَوْشِيهِ ويَجْمَعُه»، «أَنَّهُ كَانَ يَسْتَوْشِي الْحَدِيثَ. («أي يستخرجه بالبحث والمسألة، كما يستوشي الرجل جَرْيَ الفرس، وهو ضرْب جَنْبَيه بِعَقِبَيْه وتحريكه ليجري. يقال: أوشى فرَسه، واستوشاه».