بعد أن ينتهي المؤذن وينهي الأذان، ب: لا إله إلا الله. في بلادنا يقول بعض الناس حقا لا إله إلا الله. فما حكمها؟ وهل ذلكم القول صحيح في ذاته

نعم قول: إنه حق كلام صحيح،
لا إله إلا الله أعظم الحق،
فإنه سبحانه المستحق للعبادة وليس هناك إله معبود بحق سواه جل وعلا كما قال سبحانه:

{وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ}

ويقول عز وجل:

{إِنَّمَا إِلَهُكُمُ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا}

ويقول سبحانه:

{وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ}

فهو إله الحق سبحانه وتعالى ليس هناك إله آخر معبود بحق،
بل جميع الآلهة كلها باطلة،
كلها معبودة بالباطل كما قال سبحانه:

{ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ}

فجميع الآلهة التي يعبدها الناس كلها باطلة إلا الإله الحق سبحانه،
وهو الله سبحانه وتعالى،
لكن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول » يكفي أن يقول: لا إله إلا الله.

ما هو بحاجة أن يقول: حق لا شك أنه حق لكن يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «قولوا مثلما يقول » والمؤذن يقول: لا إله إلا الله.

فأنت تقوك مثله: لا إله إلا الله.

ثم تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم،
ثم تقول: «اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة،
آت محمدا الوسيلة والفضيلة،
وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته إنك لا تخلف الميعاد » هذا هو المشروع للمستمع للأذان،
ولا يزيد كلمة: حق.

الأفضل تركها،
وهي كلمة حق،
لكن الأفضل تركها لقوله صلى الله عليه وسلم: «قولوا مثلما يقول » يقول مثله الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله.
يقول أشهد أن محمدا رسول الله.
إلا الحيعلة يقول لا حول ولا قوة إلا بالله.
عند حي على

الصلاة،
يقول لا حول ولا قوة إلا بالله.
وحي على الفلاح يقول: لا حول ولا قوة إلا بالله.
هكذا أرشد النبي صلى الله عليه وسلم،
ثم يقول معه: الله أكبر الله أكبر،
لا إله إلا الله.

ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم،
ثم يقول: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة،
آت محمدا الوسيلة والفضيلة،
وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته إنك لا تخلف الميعاد.