غير وارد علينا وإنما نقول كلمة موجزة وهو كالخلاصة لهذا البحث المتقدم إن الثابت في السنة والذي جرى عليه الصحابة هو الصلاة قبل الأذان وقبل الوقت صلاة مطلقة غير مقيدة بوقت ولا بعدد فمن كان مقتديا فبهداهم فليقتد فإن خير الهدي هدي محمد وشر الأمور محدثاتها ولك محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار خلاصة الرسالة: والخلاصة: أن الذي ثبت في السنة وجرى عليه السلف الصالح رضي الله عنهم هو أولا: الاكتفاء بالأذان الواحد عند صعود الخطيب على المنبر ثانيا: أن يكون خارج المسجد على مكان مرتفع. ثالثا: أنه احتيج إلى أذان عثمان فمحله خارج المسجد أيضا في المكان الذي تقضيه المصلحة ويحصل به التسميع أكثر. رابعا: أن الأذان في المسجد بدعة على كل حال وأن لصلاة الجمعة وقتين بعد الزوال وقبله. خامسا: أن من دخل المسجد قبل الأذان صلى نفلا مطلقا ما شاء من الركعات. سادسا: أن قصد الصلاة بين الأذان المشروع والأذان المحدث تلك التي يسمونها سنة الجمعة القبلية لا أصل لها في السنة ولم يقل بها أحد من الصحابة والأئمة. وهذا آخر ما تيسر تحريره من

الإسلام > فتاوى > صلاه > غير وارد علينا وإنما نقول كلمة موجزة وهو كالخلاصة لهذا البحث المتقدم…

آخر تحديث 13 يونيو 2026 - 03:50

جواب الفتوى عن «غير وارد علينا وإنما نقول كلمة موجزة وهو كالخلاصة…»

على الأسئلة المقدمة أرجو الله تعالى أن يجعله خالصا لوجهه الكريم وسببا للفوز بالنعيم المقيم ونجاة من عذاب الجحيم إنه هو البر الرحيم وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

دمشق: نهار الخميس ٢٤ رمضان ١٣٧٠ ه

الموافق ٢٨ حزيران ١٩٥١ م

كتبه

خادم السنة المطهرة

محمد ناصر الدين الألباني

أبو عبد الرحمن

📖
مصدر الفتوى الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة
ص 37 · الجواب عن الفقرة الرابعة

⚠️ تنبيهٌ مهم: قد يختلف جوابُ الفتوى الواحدة باختلاف السائلِ وحالِه ومكانِه وزمانِه وملابساتِ سؤاله، فلا تُعمَّم على كلِّ حال. وهذه الفتوى منقولةٌ من مصدرها المذكور أعلاه للفائدة والاسترشاد، ولمعرفة الحكم في حالتك الخاصّة يُرجى الرجوع إلى أهل العلم المختصّين.

فتاوى ذات صلة بـ«غير وارد علينا وإنما نقول كلمة موجزة وهو كالخلاصة…»

بسم الله الرحمن الرحيم الأحد 5 محرّم
هلال متزايد اليوم 6.5 / 29.5
الإضاءة 41%
البدر بعد 8 يوم
حسبنا الله ونعم الوكيل