هل يجوز للمرأة أن تكون إماما فى الصلاة

معلوم أن صلاة الجماعة أفضل من صلاة المنفرد،
والنصوص فى ذلك كثيرة،
وإذا كان الإسلام يفضل أن تصلى المرأة فى بيتها بدل أن تصلى فى المسجد من أجل ثواب الجماعة فإنه يمكنها أن تقيم صلاة الجماعة فى بيتها،
أو فى المدرسة التى تتعلم أو تعلم فيها،
أو العمل الذى تمارسه مع الزميلات.

فإذا كان فى البيت زوجها أو ولدها أو أبوها أو أخوها مثلا كان هو الإمام والمرأة مأمومة،
وكذلك فى المدرسة أو العمل يجوز أن يصلى بالنساء أحد المدرسين أو أحد الزملاء،
سواء أكانت الصلاة فى مسجد أو مكان مُعَدّ لذلك.
فإذا لم يوجد رجل أمكن للمرأة أن تكون إماما لبناتها أو نساء أخريات فى المنزل أو للزميلات فى المدرسة والعمل.
وذلك على رأى جمهور الأئمة.

والإمام مالك هو الذى يمنع أن تكون المرأة إماما مطلقا،
لا للرجال ولا للنساء،
فلا يجوز أن يقتدى بها الرجل حتى لو كان ابنها أو أباها أو أخاها،
فإمامتها على رأى الجمهور جائزة للنساء فقط.

روى أبو داود والحاكم وابن خزيمة وصححه أن النبى صلى الله عليه وسلم جعل لأم ورقة مؤذنا،
وأباح لها أن تؤم أهل بيتها،
أى النساء فقط،
وذلك لحديث رواه ابن ماجه عن جابر أنه سمع النبى صلى الله عليه سلم يقول على المنبر " لا تؤمَّن امرأة رجلا،
لا فاجرا ولا مؤمنا " .

وكانت السيدة عائشة رضى اللَّه عنها تؤم النساء وتقف معهن فى الصف،
وكذلك كانت أم سلمة رضى اللَّه عنها تفعله.
ويرى بعض الأئمة أن المرأة إذا كانت إماما للنساء تقف معهن فى الصف ولا تتقدم عليهن.
لكن لو تقدمت فصلاتها وصلاة المأمومات صحيحة،
لعدم ورود النهى عن ذلك (انظر س،
ج للمرأة المسلمة)