الحمد لله وبعد فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على هذا الاستفتاء ونصه " يأتينا مطاوعة في البادية ويقولون الذي يذبح للجن ماله صلاة ولا حج، وأنا عندما سمعت منهم هذا الكلام تبت إلى الله أني ما أذبح للجن وقد حججت ويقولون أن حجك باطل فهل حجي باطل، أم صحيح؟ فإذا كان باطلاً فسأحج من جديد "

- وأجابت بمايلي

الذبح للجن شرك بالله سبحانه وتعالى،
ولو مات فاعله عليه دون توبة منه لكان خالداً مُخلّداً في النار،
والشرك لا يصحُّ معه عمل،
لقول الله سبحانه

{وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}

. (سورة الأنعام) . فالحمد لله تعالى أن وفقك للتوبة من هذا الذنب العظيم الذي لا يُقبل معه عمل،
وحُجَّ من جديد،
وإن صدقت توبتك فقد وعد الله التائب بالمغفرة وإبدال سيئاتك حسنات،
لقوله سبحانه

{وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا. يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا. إِلَّا مَنْ تَابَ وَآَمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا}

(سورة الروم) .

وبالله التوفيق وصلى الله وسلم على عبده ورسوله محمد وآله وصحبه.

اللجنة الدائمة

* * *

[حكم من أحل ذبيحة المشرك]

س مَن أحل ذبيحة المشرك،
وهو يحتج بقول الله تعالى

{فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ بِآَيَاتِهِ مُؤْمِنِينَ}

(سورة الأنعام) . ويقول إن هذه الآية لا تحتاج إلى تفسير،
ولم يسمع قول أحد هل يكون كافراً؟

ج مَن أحل ذبيحة مشرك الشرك الأكبر لذكره اسم الله عليها فهو مخطىء،
لكنه ليس بكافر لوجود الشبهة ولا حجة له في الآية،
لأن عمومها خُصّص بالإجماع على تحريم ذبيحة المشرك،
وعلى من قَوِيَ على البيان وعَلِمَ ذلك منه إرشاده.

اللجنة الدائمة

* * *