سائل من مصر، ه. أ. س. يقول: ما الفرق بين البدعة في العبادة، والبدعة في العقيدة

كلها بدعة،
من أحدث شيئا في العقيدة كأن يحدث الأعياد البدعية،
والاحتفال بها،
أو البناء على القبور،
واتخاذ المساجد عليها،
كل هذا بدعة،
وهذه تتعلق بالعقيدة أيضا،
تسبب شرا كثيرا،
وهكذا البدعة في الصلاة،
أو في الصيام،
أو في الحج كلها منكرة،
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من أحدث في أمرنا هذا - يعني الإسلام - ما ليس منه فهو رد »

متفق على صحته.
ويقول عليه الصلاة والسلام: «من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد » فالاعتقاد في الصالحين أو في أهل القبور،
ودعاؤهم من دون الله،
أو الاستغاثة بهم هذا كفر أكبر في العقيدة،
والبناء على القبور.
واتخاذ المساجد عليها،
كذلك بدعة،
لكنه دون الشرك،
من وسائل الشرك.
وتجصيصها كذلك،
ومن وسائل اختلال العقيدة،
والبدع الأخرى كونه يبتدع صلاة ما شرعها الله،
أو اجتماعا ما شرعه الله،
كبدعة الاحتفال بالمولد،
أو ما أشبه ذلك من القرب التي يحدثها الناس،
هذا يسمى بدعة،
وهو من البدع في الفروع.
أو يحدث في الصلاة بدعة،
أو في الصيام أو في الحج،
المقصود أن البدعة ضابطها: أن يأتي بعبادة ما شرعها الله كأن يصلي في الركعة ثلاث سجدات متعمدا،
أو ركوعين هذا بدعة منكرة وباطلة،
كذلك يحدث صوما ما شرعه الله،
كأن يقول الصائم يصوم من الليل كذا،
لا يفطر إلا بعد مضي كذا من الليل،
أو يتقدم في الصوم بجزء من الليل،
يأخذ قطعة من الليل قبل طلوع الفجر فهذه بدعة.