باع زيد لعمرو بضاعة واستلم زيد قيمتها شيكات مؤجلة وعند تقديمها كانت بغير رصيد فطالب زيد عمرا بسداد ما عليه فبدأ بمماطلته ومضى عليها نصف عام وتدهور عمرو مادياً وكثرت ديونه لأكثر من شخص حتى قيل إنه هرب من البلاد وهنا أصبح هذا المبلغ (١٠٠٠٠دولار) في عداد الدين الهالك. هناك أشخاص يقبلون هذه الشيكات ولكن بأقل من قيمتها (بحيث يدفعون نقدا ٧٠٠٠ دولار مقابل استلامهم الشيكات التي قيمتها ١٠٠٠٠) ويقومون بتحصيلها بطريقتهم الخاصة من عمرو أو يعجزون، ولكن ليس لزيد أي علاقة بالموضوع. ويعتبر المبلغ المخصوم (٣٠٠٠دولار) عمولة أو أتعاب للشخص الذي سيتحصل على هذه المبالغ. هناك ملاحظتان: إما أن يعتبر هذا الفرق ٣٠٠٠ خسارة لزيد. ويمكن لزيد أن يحملها لعمرو لأنه لديه شيكات زيادة من مبلغه المستحق من عمرو فما حكم هذه العمليات بالتفصيل لكل عملية على حدة؟ مع ذكر الأدلة إن تكرمتم وذكر الآراء المختلفة في ذلك وأقواها دليلاً، وجزاكم الله خير الجزاء

الإسلام > فتاوى > معاملات > باع زيد لعمرو بضاعة واستلم زيد قيمتها شيكات مؤجلة وعند تقديمها كانت …

جواب الفتوى عن «باع زيد لعمرو بضاعة واستلم زيد قيمتها شيكات مؤجلة…»

⚠️ تنبيهٌ مهم: قد يختلف جوابُ الفتوى الواحدة باختلاف السائلِ وحالِه ومكانِه وزمانِه وملابساتِ سؤاله، فلا تُعمَّم على كلِّ حال. وهذه الفتوى منقولةٌ من مصدرها المذكور أعلاه للفائدة والاسترشاد، ولمعرفة الحكم في حالتك الخاصّة يُرجى الرجوع إلى أهل العلم المختصّين.

فتاوى ذات صلة بـ«باع زيد لعمرو بضاعة واستلم زيد قيمتها شيكات مؤجلة…»

• نرجو إبداء الرأي الشرعي حول ما يلي: لا يخفى عليكم أن الشركة تتعامل مع كثير من البنوك الأجنبية خارج المملكة وهذا التعامل يتطلب منا أن نودع لد
• ما حكم ما يسمى الوعد بالشراء، وهل هو داخل في مسمى الربا
• الأخ \ ع. م. ج. من نواكشوط في موريتانيا، يقول في سؤاله: في شهر رمضان من عام ١٤١٥ ه كان عندي مبلغ أربعين ألف أوقية، وقد أخرجت زكاتها في وقتها
• ما رأيكم في السعاية التي تؤخذ في البيع والشراء
• استفدت من الدولة -في إطار برنامجها للدعم الفلاحي- مبلغاً من المال لاستخدامه في مزرعتي، لكن جزءاً من هذا المبلغ هبة من الدولة ولا يسترجع. أما
• يقول متى يصبح الذهب محرماً على النساء يا فضيلة الشيخ