معنى «تفك»

وأعوام الفتق: أَعْوَام الخصب.

قَالَ الراجز:(يأوي إِلَى سفعاء كَالثَّوْبِ الْخلق .

)(لم يرج رسلًا بعد أَعْوَام الفتق .

)والفيتق الْيَاء زَائِدَة قَالُوا: الْحداد وَقَالُوا: النجار وستراه فِي بَابه إِن شَاءَ الله.

[ت ف ك][فتك] الفتك: مَعْرُوف.

وَالرجل الفاتك: الَّذِي إِذا هم فعل.

وَفِي الحَدِيث:قيد الْإِسْلَام الفتك لَا يفتك مُسلم.

وَفِي بعض اللُّغَات: فتكت الْقطن تفتيكا وَهُوَ النفش.

[كتف] والكتف: شدّ الْيَدَيْنِ إِلَى وَرَاء وَكَذَلِكَ كتف الطَّائِر: شدّ جنَاحه.

والكتف: مَعْرُوفَة.

والكتاف: حَبل يشد بِهِ وظيف الْبَعِير إِلَى كتفه.

والكتفان: ضرب من الدبى.

قَالَ الْأَصْمَعِي: وَاحِد الكتفان من الدبى: كاتفة.

وَإِنَّمَا سمي كتفانا لِأَنَّهُ يتكتف فِي مَشْيه كالنزو.

وكتفت الْفرس إِذا مشت فحركت كتفيها.

والكتاف: وجع الْكَتف قَالَ: وَكَذَلِكَ الْكَتف.

والكتيفة: كلبتا الْحداد وَقَالَ قوم: بل الْكَتِيفَة: الضبة من الْحَدِيد.

والكتيفة: مَوضِع.

[كفت] والكفت: سترك الشَّيْء كفته أكفته كفتا.

وكل شَيْء ضممته إِلَيْك فقد كفته.

وَفِي دُعَاء لَهُم: اللَّهُمَّ اكفته إِلَيْك أَي اقبضه.

وبقيع الْغَرْقَد يُسمى كفتة لِأَنَّهُ يدْفن فِيهِ.

وكفات كل شَيْء: مَا ضمه فالبيوت كفات الْأَحْيَاء والقبور كفات الْأَمْوَات.

قَالَ الله عز وَجل: {ألم نجْعَل الأَرْض كفاتا أَحيَاء وأمواتا} .

وَفرس كفيت الشد: سريع وجري كفت وكفيت.

وكل سريع كفت وكفيت.

وانكفت الرجل انكفاتا إِذا أسْرع فِي عمل أَو مشي.

[ت ف ل]تفل الشَّيْء يتفل تفلا إِذا تَغَيَّرت رَائِحَته.

وَفِي الحَدِيث فِي النِّسَاء:وليخرجن تفلات أَي غير متعطرات.

[تلف] والتلف من قَوْلهم: تلف الشَّيْء يتْلف تلفا وأتلفته إتلافا.

وَرجل متْلف ومتلاف: يتْلف مَاله وينفده[فتل] والفتل: مصدر فتلت الْحَبل أفتله فَتلا.

وجمل أفتل وناقة فتلاء وَهُوَ تبَاين الْمنْكب عَن الزُّور وَهُوَ مَحْمُود.

وَرجل أفتل إِذا بَان مرفقه عَن زوره وَالِاسْم الفتل.

والفتلة: من ثَمَر العضاه.

والفتيلة: الذبالة.

والفتيل: مَا يخرج من شقّ النواة.

[فَلت] وأفلت من الشَّيْء يفلت إفلاتا إِذا نجا مِنْهُ.

وتفلت فلَان علينا إِذا توثب.

وَقد سمت الْعَرَب فليتا وأفلت.

والفلتة: آخر لَيْلَة من الشَّهْر.

والفلتة: الْفُجَاءَة.

وأفتلت على فلَان إِذا قضيت الْأَمر دونه.

وَيُقَال: رجل فلتان إِذا كَانَ متسرعا إِلَى الشَّرّ.

[لفت] واللفت من قَوْلهم: لفت الشَّيْء ألفته لفتا إِذا لويته.

ولفت رِدَائي على عنقِي إِذا عطفته.

قَالَ الراجز:(أسْرع من لفت رِدَاء المرتدي .

)والألفت فِي لُغَة بني تَمِيم: الأعسر وَفِي لُغَة غَيرهم: الأحمق.

والالتفات: مَعْرُوف وَأَصله لي الْعُنُق.

ولفت الدَّقِيق بالسمن أَو غَيره إِذا عصدته.

والعصيدة