معنى «سنج»

سِناج [مفرد]: ج أَسْنِجَة وسُنُج: ١ - أثر دُخان السِّراج على الحائط وغيره، سواد الدُّخان "لابد للسِّراج من سِناج".

٢ - (كم) دقائق من الكربون تتخلّف من نقص في حريق الوقود.

سنجه)سنجا لطخه بلون غير لَونه(سنج) الثَّوْب خططه(السناج) أثر دُخان السراج فِي الْحَائِط وَغَيره يُقَال لَا بُد للسراج من السناج و (فِي الكيمياء) دقائق من الكربون تتخلف من نقص فِي حريق الْوقُود (مج) (ج) سنج وأسنجة(السنجة) سنجة الْمِيزَان مَا يُوزن بِهِ كالرطل وَالْأُوقِية (ج) سنج(السنجة) من الألوان الرقطة (ج) سنج(السنجاب) حَيَوَان أكبر من الجرذ لَهُ ذَنْب طَوِيل كثيف الشّعْر يرفعهُ صعدا يضْرب بِهِ الْمثل فِي خفَّة الصعُود ولونه أَزْرَق رمادي وَمِنْه اللَّوْن السنجابي(السنجق)(كَانَت فِي التَّقْسِيم الإداري) اللِّوَاء أَو المديرية (د)(

لابد للسراج، من السناج؛

وهو أثر الدخان.

واتزن مني بالسنجة لاراجحة وبالسنج الوافية.

قال مراس بن عقيل من بني بهتة وقد غبته بائع جبة منه:ألصق عمّي سحدل باستي يدي .

وسحدل من ذاك عمي في حرجأخذ مني وازناً في كفه .

من الهرقليات يرسو بالسنجأي يرجح.

سُّنُجُ، بضَمَّتينِ: العُنَّابُ.

وككِتابٍ: أثَر دُخَانِ السِّراجِ في الحائِط، وكُلُّ ما لَطَخْتَه بلَوْنٍ غيرِ لَوْنِه فقدسَنَجْتَه،و= السِّراجُ، عن ابنِ سيدَه،كالسَّنيجِ.

وسُليمانُ بنُ مَعْبَدٍ، والحافِظانِ أبو عليٍّ الحُسَيْنُ بنُ محمدٍ ومحمدُ بنُ أبي بكرٍ، ومحمدُ بنُ عُمَرَ السِّنْجِيُّونَ، بالكسر: مُحَدِّثونَ.

وسُنْجُ، بالضم: ة بِبامِيانَ،وبالكسر: ة بِمَرْوَ.

وكعِمْرانَ: قَصَبَةٌ بخُراسانَ،وسَنْجَةُ المِيزانِ، مفتوحةٌ، وبالسينِ أفْصَحُ من الصادِ.

وسَنْجَةُ: نَهْرٌ بِدِيارِ مُضَرَ، ولَقَبُ حَفْصِ بنِ عُمَرَ الرَّقِّيِّ، وبالضم: الرُّقْطَةُ، ج: كحجَرٍ.

وبُرْدٌ مُسَنَّجٌ: مُخَطَّطٌ.

• السُّنْباذَجُ، بالضم: حَجَرٌ يَجْلُو به الصَّيقَلُ السُّيوفَ، (وتُجْلى به الأَسْنانُ).

• الساجُ: شَجَرٌ، والطَّيْلَسانُ الأَخْضَرُ أو الأَسْوَدُ.

وساجَ

سنج: السَّناجُ: أثر دخان السِّراج «٢» على شيء أو الجدار.

قال مزاحم: سَنَّجتُ الشيء إذا كهبتهُ بلونٍ سوى لونه، وهو كلُّ ما لطخت شيئا بشيء فقد سَنَّجته.

[باب الجيم والسين والفاء معهما س ج ف، ف س ج، ج ف س، ف ج س مستعملات]

سنج:السِّنَاجُ: أثَرُ دُخَانِ السِّرَاجِ في الشَّيْءِ.

والسَّنْجُ: الذي يُوْزَنُ به، مُعَرَّبٌ، وجَمْعُه سِنَجٌ.

وسَنَّجْتُ الشَّيْءَ: إذا كَفَنْتَه بلَوْنٍ سوى لَوْنِه.

وكُلُّ شَيْءٍ لَطَخْتَه بِشَيْءٍ سوى لَوْنِهِ فقد سَنَجْتَه.

سنج: (ثَعْلَب عَن ابْن الْأَعرَابِي) : السُّنْجُ: العُنَّاب.

وَقَالَ أَبُو عمرٍ و: السِّناجُ: أثر دُخان السِّراجِ فِي الْحَائِط وَنَحْو ذَلِك.

قَالَ اللَّيْث أَبُو عبيد عَن الفرَّاء قَالَ: سَنْجَةُ الْمِيزَان وصَنْجَتُهُ، وَالسِّين أفْصح.

سنج: ابْنُ الأَعرابي: السُّنُجُ العُنَّابُ.

ابْنُ سِيدَهْ: السِّنَاجُ أَثَرُ دُخانِ السِّراجِ فِي الجِرَارِ والحائط.

وسَنْجَةُ الْمِيزَانِ: لُغَةٌ فِي صَنْجَتِهِ، والسين أَفصح.

بالفارسيَّة: ماشْ مَا هِي، فعَرَّبتها العربُ.

وأَنشد:يَا دَارَ سَلْمَى بينَ دارَاتِ العُوجْجَرَّتُ عَلَيْهَا كلُّ رِحيَ سَيْهُوجْهَوْجَاءَ جاءَتْ مِنْ جِبَالِ ياجُوجْمنْ عَنْ يَمِينِ الخَطِّ أَو سَماهِيجْانْتهى.

وَقَالَ أَبو دُوَاد:وإِذا أَدْبَرَتْ تَقولُ: قُصُورٌمن سَماهِيجَ فَوْقَها آطامُ(و) عَن أَبي عُبَيْدَةَ: يُقَال (لَبَنٌ سُمَاهِجٌ عُمَاهِجٌ، بضمهما) : إِذا كَانَ (لَيْسَ بحُلْوٍ وَلَا آخِذَ طَعْمٍ) ، وسيأْتي.

(والسِّمْهَاجِ، بِالْكَسْرِ: الكَذِبُ) .

وأَرْضٌ سَمْهَجٌ: واسعةٌ سَهْلَةٌ ورِيحٌ سَمْهَجٌ: سَهلةٌ.

وَعَن الأَصمعيّ ماءٌ سَمْهَجٌ: لَيِّنٌ.

[سنج]: (السُّنُج، بضمّتَيْن: العُنّابُ) ، عَن ابْن الأَعرابيّ.

(و) فِي (الأَساس) : لَا بُدَّ للسِّرَاجِ من السِّنَاج، (ككِتَاب أَثَرُ دُخانِ السِّرَاجِ فِي) الجِرَارِ و (الحائطِ) .

(وكُلُّ مَا لَطَخْتَه بلَوْن غيرِ لَوْنهِ فقد سَنَجْتَه) .

(و) السِّنَاجُ أَيضاً: (السِّراجُ) ، نُقِلَ ذالك (عَن ابْن سِيدَه،: كالسَّنِيج) كأَميرٍ.

(و) أَبو دَاوُود (سُليمانُ بنُ مَعْبَد) المَرْوَزِيّ، سمعَ النَّضْرَ بن شُمَيْلٍ والأَصمعيّ، قَدِم بَغْدَاد، توفِّيَ سنة ٢٥٧.

(والحَافِظانِ أَبو عليَ الحُسينُ بن محمّدِ) بنِ شِعيبٍ، وَقيل: الحَسنُ بنُ محمدِ بنِ شُعْبَةَ المَرْوَزِيّ سكنَ بغدادَ، وحَدّث بهَا عَن المَحْبُوبيّ (جامعَ التِّرْمِذيّ) وروى أَيضاً عَن أَبي (بَحْرِ بن) كوْثَرٍ البَرْبَهَارِيّ وإِسماعِيلَ بنِ محمدّ محمّد الصّفّارِ، توفّي سنة ٣٩١ كَذَا فِي (تَارِيخ الْخَطِيب) .

(وَمُحَمّد بن : (السُّنُج، بضمّتَيْن: العُنّابُ) ، عَن ابْن الأَعرابيّ.

(و) فِي (الأَساس) : لَا بُدَّ للسِّرَاجِ من السِّنَاج، (ككِتَاب أَثَرُ دُخانِ السِّرَاجِ فِي) الجِرَارِ و (الحائطِ) .

(وكُلُّ مَا لَطَخْتَه بلَوْن غيرِ لَوْنهِ فقد سَنَجْتَه) .

(و) السِّنَاجُ أَيضاً: (السِّراجُ) ، نُقِلَ ذالك (عَن ابْن سِيدَه،: كالسَّنِيج) كأَميرٍ.

(و) أَبو دَاوُود (سُليمانُ بنُ مَعْبَد) المَرْوَزِيّ، سمعَ النَّضْرَ بن شُمَيْلٍ والأَصمعيّ، قَدِم بَغْدَاد، توفِّيَ سنة ٢٥٧.

(والحَافِظانِ أَبو عليَ الحُسينُ بن محمّدِ) بنِ شِعيبٍ، وَقيل: الحَسنُ بنُ محمدِ بنِ شُعْبَةَ المَرْوَزِيّ سكنَ بغدادَ، وحَدّث بهَا عَن المَحْبُوبيّ (جامعَ التِّرْمِذيّ) وروى أَيضاً عَن أَبي (بَحْرِ بن) كوْثَرٍ البَرْبَهَارِيّ وإِسماعِيلَ بنِ محمدّ محمّد الصّفّارِ، توفّي سنة ٣٩١ كَذَا فِي (تَارِيخ الْخَطِيب) .

(وَمُحَمّد بنأَبي بكرٍ، ومحمّد بن عُمَرَ، السِّنْجِيّونَ، بِالْكَسْرِ: مُحَدِّثون) .

(وسُنْج، بالضَّمّ: لَا، ببَامِيَانَ) .

(و) سِنْج، (بِالْكَسْرِ: ة، بمَرْوَ) .

(و) سِنْجَانُ، (كعِمْرَانَ: قَصَبَةٌ بخُرَاسانَ) .

(و) يُقَال: اتَّزَنَ منّي بالسَّنْجَة الراجِحَة.

(سَنْجَةُ المِيزَانِ، مَفْتُوحَة، وبالسِّين أَفصحُ من الصَاد) ، وَذكر الجوهَرِيّ فِي الصَّاد، نقلا عَن ابْن السّكيت: وَلَا تَقُلْ: سَنْجَة.

أَي بِالسِّين، فليُنْظَر.

وَفِي (اللِّسَان) : سَنْجَةُ الميزانِ: لُغَةٌ فِي صَنْجَته، وَالسِّين أَفصح.

(وسَنْجَةُ) ، بِالْفَتْح (: نَهْرٌ بدِيارِ مُضَرَ) .

(و) سَنْجَةُ لَقبُ حَفْص بن عُمَرَ الرِّقِّيّ.

(و) السُّنْجَة بالّضمّ: الرُّقْطَةُ، ج) سُنَجٌ (كحُجَرٍ) فِي حُجْرَة.

(و) من ذالك قَوْلهم: (بُرْدٌ مُسَنَّجٌ) أَي أَرْقَطُ (مُخَطَّطٌ) .

وأَنا أَخشى أَن يكون هاذا تَصحِيفاً عَن الموّحدة.

وَقد تقدّم: كساءٌ مُسَبَّجٌ، أَي عَريضٌ، فليراجَعْ.