معنى ينم

(ينم) بزر قطونا (اليهفوف)(انْظُر هفف)(يهم)(ييهم) يهما جن فَهُوَ أَيهمْ وَهِي يهماء (ج) يهم (الْأَيْهَم) الْأَصَم من النَّاس والجريء الَّذِي لَا يُسْتَطَاع دَفعه وَالْحجر الأملس والشامخ من الْجبَال والجبل الصعب الطَّوِيل الَّذِي لَا يرتقى وَاللَّيْل لَا نُجُوم فِيهِ وَالْبر الْأَيْهَم الَّذِي لَا

يممته الرمح صدراً ثم قلتُ له هذي المروءةُ لا لِعْبُ الزَحاليقُ ويَمَّمْتُ المريضَ فتَيَمَّمَ للصلاة.

الأصمعيّ: اليَمامُ: الحمامُ الوحشي، الواحدة يَمامَةٌ.

وقال الكسائي.

هي التى تألف البيوت.

واليمامة: اسم جارية زرقاء كانت تبصر الراكب من مسيرة ثلاثة أيام.

يقال: " أبصر من زرقاء اليمامة ".

واليمامة: بلاد كان اسمها الجو، فسميت باسم هذه الجارية لكثرة ما أضيف إليها، وقيل جو اليمامة.

والنسبة إلى اليمامة يمامى.

واليم: البحر.

وقديم الرجل فهو مَيْمومٌ، إذا طرح في البحر.

[ينم] اليَنَمُ بالتحريك: ضربٌ من النبت، الواحدة ينمة.

[يوم] اليَوْمُ معروفٌ، والجمع أيَّامٌ، وأصله أيْوامٌ فأُدغمَ.

قال الأخفش في قوله تعالى: (أُسِّسَ على التَّقْوى من أوَّلِ يَوْمٍ) قال: من أوَّل الأيَّامِ.

كما تقول: لقيت كلَّ رجلٍ، تريد كلَّ الرجال.

وعاملتُهُ مُياوَمَةً، كما تقول: مشاهرة.

وريما عيروا عن الشدة باليوم.

يقال: يوم ينم] اليَنَمُ بالتحريك: ضربٌ من النبت، الواحدة ينمة.

يَنَمُ، محرَّكةً: بِزْرُ قَطونا، الواحدةُ: بهاءٍ، ونباتٌ آخَرُ يُخْتَبَرُ في الجِراحاتِ.

• ال

ينم: اليَنَمُ، بلغة اليمن: نظير البَرَكة.

ينم:اليَنَمُ -الواحِدَةُ يَنَمَةٌ -: نَبْتٌ في السَّهْلِ؛

من أحْرَارِ البُقُوْلِ، يُقال: يَنَمَةٌ خَذْوَاءُ (حذواء) كأنَّها آذَانُ الحُمُرِ، وقيل: هي بَزْرُ قَطُوْنا.

ينم: اليَنَ

يَنَمْ: اليَنَمَةُ: عُشبةٌ طَيِّبةٌ.

واليَنَمَةُ: عشبةٌ إِذا رَعَتْها الماشيةُ كثُرَ رغوةُ أَلْبانها فِي قِلَّة.

ابْنُ سِيدَهْ: اليَنَمَةُ نَبْتةٌ مِنْ أَحْرار الْبُقُولِ تَنْبت فِي السَّهل ودَكادِكِ الأَرض، لَهَا ورقٌ طِوالٌ لطافٌ محَدَّبُ الأَطرافِ، عَلَيْهِ وبَرٌ أَغْبَرُ كأَنه قِطَعَ الفِراءِ، وزَهْرَتُها مثلُ سُنْبلةِ الشَّعِيرِ وحبُّها صغيرٌ.

وَقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: اليَنَمةُ لَيْسَ لَهَا زهرٌ، وَفِيهَا حبٌّ كَثِيرٌ،

الوَلِيدِ، فَفَتَحَها عَنْوَةً، ثُمَّ صُولِحُوا، مِثْلَها) .

وقَالَ ياقوتٌ: بَيْنَ اليَمَامَةِ والبَحْرَيْنِ: عَشَرَةُ أيَّامٍ، وهِيَ مَعْدُودَةٌ منْ نَجْدٍ، وقَاعِدَتُهَا: حَجْرٌ، انْتهى، وقالَ الشِّهَابُ فِي شَرْحِ الشِّفَاءِ: اليَمَامَةُ: مَدِينَةٌ مِنْ جَانِبِ اليَمَنِ، عَلى مَرْحَلَتَيْن مِنَ الطَّائِفِ، وأَرْبَعٍ مِنْ مَكَّةَ، وسِتَّ عَشْرَةَ منِ المَدِينَةِ.

إِلَى اليَمَامَةِ ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ.

} يَمًّا: إذَا وغَطَّاه عَلَيْهِ.

{مُيَمَّمٌ، ، وأَنْشدَ الجَوْهَرِيُّ لِرُؤْبَةَ: .

مِنَ العَرَبِ.

، {وَيَمامَتِي، أَيْ: أمَامِي) .

نَهْرٌ بالبَطِيحَةِ، جَيِّدُ السَّمَكِ) ، نَقَلَهُ ياقوتٌ.

[] وَمِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: {اليَامُومُ: فَرْخُ الحَمَامَةِ، وقِيلَ: فَرْخُ النَّعَامَةِ.

وَقَالَ ابنُ بَرِّي:} يَمَامَةُ كُلِّ شَيْءٍ: قَطَنُهُ، يُقالُ: الْحَقْ بِيَمَامَتِك.

قالَ: واليَمُّ: الحَيَّةُ.

[ي ن م] : ضَرْبٌ مِنَ النَّبْتِ، كمَا فِي الصِّحاح، وقِيلَ: ، وقِيلَ: الهِنْدَبَا، ، وهُوَ عِنْدَ الأَطِبَّاءِ:} يَنموية، وفِي التَّهْذِيبِ:!

اليَنَمَةُ: عُشْبَةٌ إِذَا رَعَتْهَا المَاشِيَةُ