تفسير سورة ق الآية ١٩ عند البسيط

قوله تعالى: ﴿ وَجَاءَتْ ﴾ أي: وتجيء.

وذُكر بلفظ الماضي إشعارًا بتحقق كونه، كما قال: ﴿ وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ  ﴾ وقد مر (١) ﴿ سَكْرَةُ الْمَوْتِ ﴾ أي غمرته وشدته التي تغشى الإنسان وتغلب على عقله وفهمه.

وذكرنا الكلام في هذا الحرف عند قوله: ﴿ سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا  ﴾ (٢) قوله تعالى: ﴿ بِاَلحَقِّ ﴾ .

قال مقاتل: يعني أنه حق كائن (٣) وقال أبو إسحاق: أي بالموت الذي خلق له (٤) (٥) قوله (٦) ﴿ ذَلِكَ ﴾ أي يقال لمن جاءته سكرة الموت: (ذلك)، أي ذلك الموت ﴿ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ ﴾ قال مقاتل: يعني كراهية الموت (٧) (٨) (٩) (١٠) (١١) (١) عند تفسيره لآية (44) من سورة الأعراف.

ولم يذكر هناك شيئاً عن وروده بصيغة الماضي والله أعلم.

(٢) مما قاله عند تفسيره لهذه الآية: السَّكر سد الثقب لئلا ينفجر الماء، والسكر في الشرب هو تغير العقل وفساد اللب وقيل السكر في الشراب هو أن ينقطع عما كان == عليه من المضاء في حال الصحو ولا ينفذ رأيه على حد نفاده في صحوه.

وانظر: "تهذيب اللغة" 10/ 55، "اللسان" 2/ 170، "المفردات" (236) (سكر).

(٣) انظر: "تفسير مقاتل" 124 ب، "الوسيط" 4/ 167.

(٤) انظر: "معاني القرآن" 5/ 45.

(٥) انظر: "معاني القرآن" 3/ 78.

(٦) (ك): (وجاءت: أي وتجيء وذكر بلفظ الماضي إشعارًا قوله) والصواب حذفها.

(٧) انظر: "تفسير مقاتل" 124 ب.

(٨) انظر: "تنوير المقباس" 5/ 256، "الكشف والبيان" 11/ 180 ب، "الوسيط" 4/ 167، "معالم التنزيل" 4/ 223.

(٩) انظر: "تهذيب اللغة" 5/ 189، "اللسان" 1/ 766 (حيد).

(١٠) لم أجده، وهو في معنى القول الأول.

(١١) انظر: "معالم التنزيل" 4/ 223، "الجامع لأحكام القرآن" 1/ 13.

<div class="verse-tafsir"