الإسلام > القرآن > تفسير > الكشاف > سورة 47 محمد > الآيات ٨-٩
آخر تحديث 18 يونيو 2026 - 18:36
📖 1 دقيقة قراءة﴿ والذين كَفَرُواْ ﴾ يحتمل الرفع على الابتداء والنصب بما يفسره ﴿ فَتَعْساً لَّهُمْ ﴾ كأنه قال: أتعس الذين كفروا.
فإن قلت: علام عطف قوله: ﴿ وَأَضَلَّ أعمالهم ﴾ ؟
قلت: على الفعل الذي نصب تعساً؛ لأنّ المعنى فقال: تعسا لهم، أو فقضى تعسا لهم.
وتعسا له: نقيض ﴿ لَعَاَّلَهُ ﴾ قال الأعشى: فَالتَّعْسُ أَوْلَى لَهَا مِنْ أَنْ أَقُولَ لَعَا يريد: فالعثور والانحطاط أقرب لها من الانتعاش والثبوت.
وعن ابن عباس رضي الله عنهما: يريد في الدنيا القتل، وفي الآخرة التردي في النار ﴿ كَرِهُواْ ﴾ القرآن وما أنزل الله فيه من التكاليف والأحكام، لأنهم قد ألفوا الإهمال وإطلاق العنان في الشهوات والملاذ فشق عليهم ذلك وتعاظمهم.
<div class="verse-tafsir"