تعرف على معنى مصطلح المحكم في المصطلحات الإسلامية.
الفهرس
آخر تحديث 19 مايو 2026 - 15:06
📖 3 دقيقة قراءة
📚 كتاب التعريفات
ما أحكم المراد به عن التبديل والتغيير، أي التخصيص
📚 التوقيف على مهمات التعاريف
الذي أبرم حكمه فلم ينتشر كما يبرم الحيل الذي يتخذ حكمه زماما يزم به الشيء الذي يخاف خروجه على الانضباط، ذكره الحرالي.
📚 دستور العلماء
لُغَة مَا كَانَ بِنَاؤُه محكما مَأْمُونا عَن الانتقاص. وَعند أَرْبَاب الْأُصُول هُوَ مَا أحكم المُرَاد بِهِ عَن التبديل والتغيير أَي التَّخْصِيص والتأويل والنسخ. ثمَّ انْقِطَاع احْتِمَال النّسخ قد يكون بِمَعْنى فِي ذَاته بِأَن لَا يحْتَمل التبديل عقلا كالآيات الدَّالَّة على وجود الصَّانِع وَصِفَاته. وحدوث الْعَالم والإخبارات وَيُسمى محكما لعَينه. وَقد يكون بِانْقِطَاع الْوَحْي بوفاة النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وَيُسمى هَذَا محكما لغيره.
📚 معجم مقاليد العلوم
مَا أحكمت عِبَارَته بِأَن حفظت من الِاحْتِمَال.
📚 معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية
في اللغة: اسم للشيء المتقن: مأخوذ من إحكام البناء، يقال:«بناء محكم»: أى متقن لا وهاء فيه ولا خلل، ويقال:«لفظ محكم»: لا احتمال في بيانه.وشرعا: جاء في «دستور العلماء»: أن المحكم: هو ما أحكم المراد به عن التبديل والتغيير: أى التخصيص والتأويل والنسخ، ثمَّ انقطاع احتمال النسخ قد يكون بمعنى في ذاته بأن لا يحتمل التبديل عقلا كالآيات الدالة على وجود الصانع وصفاته، وحدوث العالم والإخبارات، ويسمى محكما لعينه، وقد يكون بانقطاع الوحي بوفاة النبيّ ﷺ، ويسمى هذا محكما لغيره.- وفي «ميزان الأصول»: المحكم: ما أحكم المراد به قطعا.- وفي «أحكام الفصول»: يستعمل في المفسّر، ويستعمل في الذي لم ينسخ.- وفي «غاية الوصول»: المتضح المعنى من نص أو ظاهر.- وفي «لب الأصول/ جمع الجوامع»: المتضح المعنى، وكذا في «الحدود الأنيقة».- وفي «التعريفات»: ما أحكم المراد به عن التبديل والتغيير.- وفي «المؤجر في أصول الفقه»: هو اللفظ الذي ظهر المراد منه وازداد قوة بعدم احتماله النسخ في حياته ﷺ مع عدم احتماله التخصص أو التأويل، مثال ذلك قوله تعالى: