সূরা فصلت শব্দে শব্দে
ইসলাম > Bn > কুরআন > Quran_wbw > সূরা فصلت শব্দে শব্দে
فصلت (فصلت) শব্দে শব্দে, সম্পূর্ণভাবে: মক্কী, মক্কাতে নায়িল, 54টি আয়াত, 794টি শব্দ। প্রতিটি আয়াত আরবিতে বাংলা অনুবাদসহ দেখানো হয়, তারপর শব্দে শব্দে ভাগ করা হয়, প্রতিটি শব্দের উচ্চারণ ও অর্থসহ।
794টি শব্দ শেখার সঙ্গে সূরা فصلت আরবি পড়তে না জানলেও সহজ হয়ে ওঠে: উচ্চারণ সাহায্য করে, অর্থ বুঝিয়ে দেয়। প্রতিটি শব্দ পুনরাবৃত্তি করুন, তারপর পুরো আয়াত আবার পড়ুন: এই সূরা মুখস্থ করার, নামাজের তিলাওয়াত বোঝার ও কুরআনি শব্দভাণ্ডার বাড়ানোর সবচেয়ে কার্যকর পথ।
30 সেপ্টেম্বর 2026 তারিখ 04h42 এ আপডেট করা হয়েছে
📖 4 মিনিটের পাঠ
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
আয়াত 1 - সূরা فصلت: 1 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
حمٓ
হা-মীম।
আয়াত 2 - সূরা فصلت: 4 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
تَنزِيلٌۭ مِّنَ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
এটা অবতীর্ণ পরম করুণাময়, দয়ালুর পক্ষ থেকে।
▶
تَنزِيلٌۭ
tanzīlun
অবতরণ করা (হয়েছে এটা)
▶
مِّنَ
mina
(আল্লাহর) পক্ষ হ'তে
▶
ٱلرَّحْمَـٰنِ
l-raḥmāni
(যিনি) অশেষ দয়াময়
▶
ٱلرَّحِيمِ
l-raḥīmi
পরম দয়ালু
আয়াত 3 - সূরা فصلت: 7 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
كِتَـٰبٌۭ فُصِّلَتْ ءَايَـٰتُهُۥ قُرْءَانًا عَرَبِيًّۭا لِّقَوْمٍۢ يَعْلَمُونَ
এটা কিতাব, এর আয়াতসমূহ বিশদভাবে বিবৃত আরবী কোরআনরূপে জ্ঞানী লোকদের জন্য।
▶
كِتَـٰبٌۭ
kitābun
এই কিতাব (এমন যে)
▶
فُصِّلَتْ
fuṣṣilat
বিশদভাবে বিবৃত
▶
ءَايَـٰتُهُۥ
āyātuhu
তার আয়াতসমূহ
▶
قُرْءَانًا
qur'ānan
কুরআন
▶
عَرَبِيًّۭا
ʿarabiyyan
আরবী (ভাষার)
▶
لِّقَوْمٍۢ
liqawmin
(এমন) সম্প্রদায়ের জন্যে
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
(যারা) জ্ঞান রাখে
আয়াত 4 - সূরা فصلت: 7 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
بَشِيرًۭا وَنَذِيرًۭا فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ
সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারীরূপে, অতঃপর তাদের অধিকাংশই মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে, তারা শুনে না।
▶
بَشِيرًۭا
bashīran
(এই কিতাব) সুসংবাদদাতা
▶
وَنَذِيرًۭا
wanadhīran
ও সতর্ককারী
▶
فَأَعْرَضَ
fa-aʿraḍa
কিন্তু বিমুখ হয়েছে
▶
أَكْثَرُهُمْ
aktharuhum
তাদের অনেকেই
▶
فَهُمْ
fahum
সুতরাং তারা
▶
لَا
lā
না
▶
يَسْمَعُونَ
yasmaʿūna
শুনে
আয়াত 5 - সূরা فصلت: 17 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَقَالُوا۟ قُلُوبُنَا فِىٓ أَكِنَّةٍۢ مِّمَّا تَدْعُونَآ إِلَيْهِ وَفِىٓ ءَاذَانِنَا وَقْرٌۭ وَمِنۢ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌۭ فَٱعْمَلْ إِنَّنَا عَـٰمِلُونَ
তারা বলে আপনি যে বিষয়ের দিকে আমাদের কে দাওয়াত দেন, সে বিষয়ে আমাদের অন্তর আবরণে আবৃত, আমাদের কর্ণে আছে বোঝা এবং আমাদের ও আপনার মাঝখানে আছে অন্তরাল। অতএব, আপনি আপনার কাজ করুন এবং আমরা আমাদের কাজ করি।
▶
وَقَالُوا۟
waqālū
এবং তারা বলে
▶
قُلُوبُنَا
qulūbunā
"আমাদের অন্তরগুলো
▶
فِىٓ
fī
মধ্যে (আছে)
▶
أَكِنَّةٍۢ
akinnatin
পর্দাসমূহের
▶
مِّمَّا
mimmā
তা থেকে যা
▶
تَدْعُونَآ
tadʿūnā
আমাদেরকে তোমরা ডাকছো
▶
إِلَيْهِ
ilayhi
তার দিকে
▶
وَفِىٓ
wafī
এবং মধ্যে
▶
ءَاذَانِنَا
ādhāninā
আমাদের কানসমূহের
▶
وَقْرٌۭ
waqrun
বধিরতা (রয়েছে)
▶
وَمِنۢ
wamin
মধ্য হতে
▶
بَيْنِنَا
bayninā
এবং আমাদের মাঝে
▶
وَبَيْنِكَ
wabaynika
ও তোমার মাঝে
▶
حِجَابٌۭ
ḥijābun
পর্দা (রয়েছে)
▶
فَٱعْمَلْ
fa-iʿ'mal
তুমি তাই কাজ করো
▶
إِنَّنَا
innanā
নিশ্চয়ই আমরা
▶
عَـٰمِلُونَ
ʿāmilūna
কাজ করে যাচ্ছি"
আয়াত 6 - সূরা فصلت: 16 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قُلْ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٌۭ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰٓ إِلَىَّ أَنَّمَآ إِلَـٰهُكُمْ إِلَـٰهٌۭ وَٰحِدٌۭ فَٱسْتَقِيمُوٓا۟ إِلَيْهِ وَٱسْتَغْفِرُوهُ ۗ وَوَيْلٌۭ لِّلْمُشْرِكِينَ
বলুন, আমিও তোমাদের মতই মানুষ, আমার প্রতি ওহী আসে যে, তোমাদের মাবুদ একমাত্র মাবুদ, অতএব তাঁর দিকেই সোজা হয়ে থাক এবং তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা কর। আর মুশরিকদের জন্যে রয়েছে দুর্ভোগ,
▶
قُلْ
qul
(হে নাবী) বলো
▶
إِنَّمَآ
innamā
"মূলতঃ
▶
أَنَا۠
anā
আমি
▶
بَشَرٌۭ
basharun
একজন মানুষ
▶
مِّثْلُكُمْ
mith'lukum
তোমাদেরই মতো
▶
يُوحَىٰٓ
yūḥā
ওহী করা হয়
▶
إِلَىَّ
ilayya
আমার প্রতি
▶
أَنَّمَآ
annamā
এই যে
▶
إِلَـٰهُكُمْ
ilāhukum
তোমাদের ইলাহ
▶
إِلَـٰهٌۭ
ilāhun
ইলাহ
▶
وَٰحِدٌۭ
wāḥidun
একই
▶
فَٱسْتَقِيمُوٓا۟
fa-is'taqīmū
সুতরাং তোমরা দৃঢ় হয়ে থাকো
▶
إِلَيْهِ
ilayhi
তাঁর দিকে
▶
وَٱسْتَغْفِرُوهُ ۗ
wa-is'taghfirūhu
ও তোমরা তাঁর কাছে ক্ষমা চাও"
▶
وَوَيْلٌۭ
wawaylun
এবং দুর্ভোগ (রয়েছে)
▶
لِّلْمُشْرِكِينَ
lil'mush'rikīna
মুশরিকদের জন্যে
আয়াত 7 - সূরা فصلت: 8 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ٱلَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُم بِٱلْـَٔاخِرَةِ هُمْ كَـٰفِرُونَ
যারা যাকাত দেয় না এবং পরকালকে অস্বীকার করে।
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
لَا
lā
না
▶
يُؤْتُونَ
yu'tūna
দেয়
▶
ٱلزَّكَوٰةَ
l-zakata
যাকাত
▶
وَهُم
wahum
এবং তারা
▶
بِٱلْـَٔاخِرَةِ
bil-ākhirati
পরকালকে
▶
هُمْ
hum
তারা
▶
كَـٰفِرُونَ
kāfirūna
অস্বীকারকারী
আয়াত 8 - সূরা فصلت: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍۢ
নিশ্চয় যারা বিশ্বাস স্থাপন করে ও সৎকর্ম করে, তাদের জন্যে রয়েছে অফুরন্ত পুরস্কার।
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ঈমান এনেছে
▶
وَعَمِلُوا۟
waʿamilū
ও কাজ করেছে
▶
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
l-ṣāliḥāti
নেক
▶
لَهُمْ
lahum
তাদের জন্যে
▶
أَجْرٌ
ajrun
পুরস্কার রয়েছে
▶
غَيْرُ
ghayru
ব্যতীত
▶
مَمْنُونٍۢ
mamnūnin
শেষ হওয়া (অফুরন্ত)
আয়াত 9 - সূরা فصلت: 14 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
۞ قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِٱلَّذِى خَلَقَ ٱلْأَرْضَ فِى يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُۥٓ أَندَادًۭا ۚ ذَٰلِكَ رَبُّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
বলুন, তোমরা কি সে সত্তাকে অস্বীকার কর যিনি পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন দু’দিনে এবং তোমরা কি তাঁর সমকক্ষ স্থীর কর? তিনি তো সমগ্র বিশ্বের পালনকর্তা।
▶
۞ قُلْ
qul
বলো
▶
أَئِنَّكُمْ
a-innakum
"তোমরা নিশ্চিত কি
▶
لَتَكْفُرُونَ
latakfurūna
অস্বীকার করছো অবশ্যই
▶
بِٱلَّذِى
bi-alladhī
(তাকে) যিনি
▶
خَلَقَ
khalaqa
সৃষ্টি করেছেন
▶
ٱلْأَرْضَ
l-arḍa
পৃথিবীকে
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
يَوْمَيْنِ
yawmayni
দু'দিনের
▶
وَتَجْعَلُونَ
watajʿalūna
অথচ তোমরা দাঁড় করাচ্ছো
▶
لَهُۥٓ
lahu
তাঁর জন্যে
▶
أَندَادًۭا ۚ
andādan
সমকক্ষ (অন্যদেরকে)
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
তিনিই
▶
رَبُّ
rabbu
রব
▶
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
বিশ্বজগতের"
আয়াত 10 - সূরা فصلت: 15 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَجَعَلَ فِيهَا رَوَٰسِىَ مِن فَوْقِهَا وَبَـٰرَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَآ أَقْوَٰتَهَا فِىٓ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍۢ سَوَآءًۭ لِّلسَّآئِلِينَ
তিনি পৃথিবীতে উপরিভাগে অটল পর্বতমালা স্থাপন করেছেন, তাতে কল্যাণ নিহিত রেখেছেন এবং চার দিনের মধ্যে তাতে তার খাদ্যের ব্যবস্থা করেছেন-পূর্ণ হল জিজ্ঞাসুদের জন্যে।
▶
وَجَعَلَ
wajaʿala
এবং তিনি স্হাপন করেছেন
▶
فِيهَا
fīhā
তার মধ্যে (অর্থাৎ পৃথিবীতে)
▶
رَوَٰسِىَ
rawāsiya
পর্বতমালা
▶
مِن
min
থেকে
▶
فَوْقِهَا
fawqihā
তার উপর
▶
وَبَـٰرَكَ
wabāraka
এবং কল্যাণ দিয়েছেন
▶
فِيهَا
fīhā
তার মধ্যে
▶
وَقَدَّرَ
waqaddara
এবং নির্ধারণ করেছেন
▶
فِيهَآ
fīhā
তার মধ্যে
▶
أَقْوَٰتَهَا
aqwātahā
তার খাদ্য (অর্থাৎ খাদ্যসম্ভার)
▶
فِىٓ
fī
মধ্যে
▶
أَرْبَعَةِ
arbaʿati
চার
▶
أَيَّامٍۢ
ayyāmin
দিনের
▶
سَوَآءًۭ
sawāan
সমানভাবে
▶
لِّلسَّآئِلِينَ
lilssāilīna
প্রার্থীদের জন্যে
আয়াত 11 - সূরা فصلت: 16 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ثُمَّ ٱسْتَوَىٰٓ إِلَى ٱلسَّمَآءِ وَهِىَ دُخَانٌۭ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ٱئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًۭا قَالَتَآ أَتَيْنَا طَآئِعِينَ
অতঃপর তিনি আকাশের দিকে মনোযোগ দিলেন যা ছিল ধুম্রকুঞ্জ, অতঃপর তিনি তাকে ও পৃথিবীকে বললেন, তোমরা উভয়ে আস ইচ্ছায় অথবা অনিচ্ছায়। তারা বলল, আমরা স্বেচ্ছায় আসলাম।
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর
▶
ٱسْتَوَىٰٓ
is'tawā
মনোযোগ দিলেন
▶
إِلَى
ilā
দিকে
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
আকাশের
▶
وَهِىَ
wahiya
তখন তা (ছিলো)
▶
دُخَانٌۭ
dukhānun
ধোঁয়া
▶
فَقَالَ
faqāla
অতঃপর (আল্লাহ) বললেন
▶
لَهَا
lahā
তাকে
▶
وَلِلْأَرْضِ
walil'arḍi
ও পৃথিবীকে
▶
ٱئْتِيَا
i'tiyā
"উভয়ে আসো
▶
طَوْعًا
ṭawʿan
ইচ্ছায়
▶
أَوْ
aw
বা
▶
كَرْهًۭا
karhan
অনিচ্ছায়"
▶
قَالَتَآ
qālatā
উভয়ে বললো
▶
أَتَيْنَا
ataynā
"আমরা আসলাম
▶
طَآئِعِينَ
ṭāiʿīna
স্বেচ্ছায়"
আয়াত 12 - সূরা فصلت: 19 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَقَضَىٰهُنَّ سَبْعَ سَمَـٰوَاتٍۢ فِى يَوْمَيْنِ وَأَوْحَىٰ فِى كُلِّ سَمَآءٍ أَمْرَهَا ۚ وَزَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنْيَا بِمَصَـٰبِيحَ وَحِفْظًۭا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ ٱلْعَزِيزِ ٱلْعَلِيمِ
অতঃপর তিনি আকাশমন্ডলীকে দু’দিনে সপ্ত আকাশ করে দিলেন এবং প্রত্যেক আকাশে তার আদেশ প্রেরণ করলেন। আমি নিকটবর্তী আকাশকে প্রদীপমালা দ্বারা সুশোভিত ও সংরক্ষিত করেছি। এটা পরাক্রমশালী সর্বজ্ঞ আল্লাহর ব্যবস্থাপনা।
▶
فَقَضَىٰهُنَّ
faqaḍāhunna
অতঃপর তাদেরকে পরিণত করলেন
▶
سَبْعَ
sabʿa
সাত
▶
سَمَـٰوَاتٍۢ
samāwātin
আকাশে
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
يَوْمَيْنِ
yawmayni
দু'দিনের
▶
وَأَوْحَىٰ
wa-awḥā
এবং ওহী করলেন
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
كُلِّ
kulli
প্রত্যেক
▶
سَمَآءٍ
samāin
আকাশের
▶
أَمْرَهَا ۚ
amrahā
তাঁর বিধিবিধান
▶
وَزَيَّنَّا
wazayyannā
এবং আমরা সাজালাম
▶
ٱلسَّمَآءَ
l-samāa
আকাশকে
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
নীচের
▶
بِمَصَـٰبِيحَ
bimaṣābīḥa
প্রদীপমালা দ্বারা
▶
وَحِفْظًۭا ۚ
waḥif'ẓan
এবং সংরক্ষণ (করলাম)
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
এটা
▶
تَقْدِيرُ
taqdīru
ব্যবস্থাপনা
▶
ٱلْعَزِيزِ
l-ʿazīzi
পরাক্রমশালীর
▶
ٱلْعَلِيمِ
l-ʿalīmi
(যিনি) সবকিছু জানেন
আয়াত 13 - সূরা فصلت: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَإِنْ أَعْرَضُوا۟ فَقُلْ أَنذَرْتُكُمْ صَـٰعِقَةًۭ مِّثْلَ صَـٰعِقَةِ عَادٍۢ وَثَمُودَ
অতঃপর যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়, তবে বলুন, আমি তোমাদেরকে সতর্ক করলাম এক কঠোর আযাব সম্পর্কে আদ ও সামুদের আযাবের মত।
▶
فَإِنْ
fa-in
এখন যদি
▶
أَعْرَضُوا۟
aʿraḍū
তারা মুখ ফিরায়
▶
فَقُلْ
faqul
তবে বলো
▶
أَنذَرْتُكُمْ
andhartukum
"তোমাদেরকে আমি সতর্ক করছি
▶
صَـٰعِقَةًۭ
ṣāʿiqatan
বেহুশকারী শাস্তির
▶
مِّثْلَ
mith'la
মতো
▶
صَـٰعِقَةِ
ṣāʿiqati
বেহুশকারী শাস্তি (এসেছিলো)
▶
عَادٍۢ
ʿādin
আ'দের
▶
وَثَمُودَ
wathamūda
ও সামূদের (উপর)"
আয়াত 14 - সূরা فصلت: 23 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِذْ جَآءَتْهُمُ ٱلرُّسُلُ مِنۢ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّا ٱللَّهَ ۖ قَالُوا۟ لَوْ شَآءَ رَبُّنَا لَأَنزَلَ مَلَـٰٓئِكَةًۭ فَإِنَّا بِمَآ أُرْسِلْتُم بِهِۦ كَـٰفِرُونَ
যখন তাদের কাছে রসূলগণ এসেছিলেন সম্মুখ দিক থেকে এবং পিছন দিক থেকে এ কথা বলতে যে, তোমরা আল্লাহ ব্যতীত কারও পূজা করো না। তারা বলেছিল, আমাদের পালনকর্তা ইচ্ছা করলে অবশ্যই ফেরেশতা প্রেরণ করতেন, অতএব, আমরা তোমাদের আনীত বিষয় অমান্য করলাম।
▶
إِذْ
idh
যখন
▶
جَآءَتْهُمُ
jāathumu
তাদের কাছে এসেছিলো
▶
ٱلرُّسُلُ
l-rusulu
রাসূলগণ
▶
مِنۢ
min
মধ্য হতে
▶
بَيْنِ
bayni
থেকে
▶
أَيْدِيهِمْ
aydīhim
সামনে তাদের
▶
وَمِنْ
wamin
ও থেকে
▶
خَلْفِهِمْ
khalfihim
তাদের পিছন
▶
أَلَّا
allā
(এই বলে) যে না
▶
تَعْبُدُوٓا۟
taʿbudū
তোমরা ইবাদত করো
▶
إِلَّا
illā
ছাড়া
▶
ٱللَّهَ ۖ
l-laha
আল্লাহকে"
▶
قَالُوا۟
qālū
তারা বলেছিলো
▶
لَوْ
law
"যদি
▶
شَآءَ
shāa
ইচ্ছে করতেন
▶
رَبُّنَا
rabbunā
আমাদের রব
▶
لَأَنزَلَ
la-anzala
অবশ্যই পাঠাতেন
▶
مَلَـٰٓئِكَةًۭ
malāikatan
ফেরেশতাদেরকে
▶
فَإِنَّا
fa-innā
সুতরাং নিশ্চয়ই আমরা
▶
بِمَآ
bimā
দিয়ে ঐ বিষয় যা
▶
أُرْسِلْتُم
ur'sil'tum
তোমাদেরকে পাঠানো হয়েছে
▶
بِهِۦ
bihi
প্রতি তার
▶
كَـٰفِرُونَ
kāfirūna
তোমরা অস্বীকারকারী"
আয়াত 15 - সূরা فصلت: 25 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَأَمَّا عَادٌۭ فَٱسْتَكْبَرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ وَقَالُوا۟ مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً ۖ أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّ ٱللَّهَ ٱلَّذِى خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةًۭ ۖ وَكَانُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا يَجْحَدُونَ
যারা ছিল আদ, তারা পৃথিবীতে অযথা অহংকার করল এবং বলল, আমাদের অপেক্ষা অধিক শক্তিধর কে? তারা কি লক্ষ্য করেনি যে, যে আল্লাহ তাদেরকে সৃষ্টি করেছেন, তিনি তাদের অপেক্ষা অধিক শক্তিধর ? বস্তুতঃ তারা আমার নিদর্শনাবলী অস্বীকার করত।
▶
فَأَمَّا
fa-ammā
আর অবস্থা (ছিলো)
▶
عَادٌۭ
ʿādun
আ'দের (এমন যে)
▶
فَٱسْتَكْبَرُوا۟
fa-is'takbarū
পরে তারা অহংকার করলো
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
পৃথিবীর
▶
بِغَيْرِ
bighayri
ব্যতীত
▶
ٱلْحَقِّ
l-ḥaqi
কোন অধিকার
▶
وَقَالُوا۟
waqālū
এবং তারা বললো
▶
مَنْ
man
"(আর) কে
▶
أَشَدُّ
ashaddu
অধিক শক্তিশালী
▶
مِنَّا
minnā
আমাদের চেয়ে
▶
قُوَّةً ۖ
quwwatan
শক্তিতে"
▶
أَوَلَمْ
awalam
দেখে নি কি
▶
يَرَوْا۟
yaraw
তারা (ভেবে)
▶
أَنَّ
anna
যে
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
ٱلَّذِى
alladhī
যিনি
▶
خَلَقَهُمْ
khalaqahum
তাদের সৃষ্টি করেছেন
▶
هُوَ
huwa
তিনিই
▶
أَشَدُّ
ashaddu
অধিক শক্তিশালী
▶
مِنْهُمْ
min'hum
তাদের চেয়ে
▶
قُوَّةًۭ ۖ
quwwatan
শক্তিতে
▶
وَكَانُوا۟
wakānū
এবং তারা ছিলো
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
আমাদের নিদর্শনগুলোকে
▶
يَجْحَدُونَ
yajḥadūna
অস্বীকার করতো
আয়াত 16 - সূরা فصلت: 19 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًۭا صَرْصَرًۭا فِىٓ أَيَّامٍۢ نَّحِسَاتٍۢ لِّنُذِيقَهُمْ عَذَابَ ٱلْخِزْىِ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۖ وَلَعَذَابُ ٱلْـَٔاخِرَةِ أَخْزَىٰ ۖ وَهُمْ لَا يُنصَرُونَ
অতঃপর আমি তাদেরকে পার্থিব জীবনে লাঞ্ছনার আযাব আস্বাদন করানোর জন্যে তাদের উপর প্রেরণ করলাম ঝঞ্ঝাবায়ু বেশ কতিপয় অশুভ দিনে। আর পরকালের আযাব তো আরও লাঞ্ছনাকর এমতাবস্থায় যে, তারা সাহায্যপ্রাপ্ত হবে না।
▶
فَأَرْسَلْنَا
fa-arsalnā
আমরা তাই পাঠালাম
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
তাদের বিরুদ্ধে
▶
رِيحًۭا
rīḥan
বাতাস
▶
صَرْصَرًۭا
ṣarṣaran
ঝড়ো
▶
فِىٓ
fī
মধ্যে
▶
أَيَّامٍۢ
ayyāmin
(কয়েক) দিনের
▶
نَّحِسَاتٍۢ
naḥisātin
দুর্ভোগের
▶
لِّنُذِيقَهُمْ
linudhīqahum
তাদেরকে আমরা ভোগ করাই যেন
▶
عَذَابَ
ʿadhāba
শাস্তি
▶
ٱلْخِزْىِ
l-khiz'yi
লাঞ্ছনার
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلْحَيَوٰةِ
l-ḥayati
জীবনে
▶
ٱلدُّنْيَا ۖ
l-dun'yā
পার্থিব
▶
وَلَعَذَابُ
walaʿadhābu
এবং অবশ্যই শাস্তি
▶
ٱلْـَٔاخِرَةِ
l-ākhirati
পরকালের
▶
أَخْزَىٰ ۖ
akhzā
অধিক অপমানকর
▶
وَهُمْ
wahum
এবং তাদের
▶
لَا
lā
না
▶
يُنصَرُونَ
yunṣarūna
সাহায্য করা হবে
আয়াত 17 - সূরা فصلت: 14 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَـٰهُمْ فَٱسْتَحَبُّوا۟ ٱلْعَمَىٰ عَلَى ٱلْهُدَىٰ فَأَخَذَتْهُمْ صَـٰعِقَةُ ٱلْعَذَابِ ٱلْهُونِ بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ
আর যারা সামূদ, আমি তাদেরকে প্রদর্শন করেছিলাম, অতঃপর তারা সৎপথের পরিবর্তে অন্ধ থাকাই পছন্দ করল। অতঃপর তাদের কৃতকর্মের কারণে তাদেরকে অবমাননাকর আযাবের বিপদ এসে ধৃত করল।
▶
وَأَمَّا
wa-ammā
আর অবস্থা (ছিলো)
▶
ثَمُودُ
thamūdu
সামূদের (এমন যে)
▶
فَهَدَيْنَـٰهُمْ
fahadaynāhum
তাদেরকে আমরা অতঃপর পথ নির্দেশ করেছিলাম
▶
فَٱسْتَحَبُّوا۟
fa-is'taḥabbū
তারা কিন্তু পছন্দ করেছিলো
▶
ٱلْعَمَىٰ
l-ʿamā
অন্ধতা
▶
عَلَى
ʿalā
পরিবর্তে
▶
ٱلْهُدَىٰ
l-hudā
সৎপথের
▶
فَأَخَذَتْهُمْ
fa-akhadhathum
তখন তাদেরকে পাকড়াও করলো
▶
صَـٰعِقَةُ
ṣāʿiqatu
বেহুশকারী
▶
ٱلْعَذَابِ
l-ʿadhābi
শাস্তি
▶
ٱلْهُونِ
l-hūni
অপমানকর
▶
بِمَا
bimā
এ কারণে যা
▶
كَانُوا۟
kānū
তারা
▶
يَكْسِبُونَ
yaksibūna
কামাই করেছিলো
আয়াত 18 - সূরা فصلت: 5 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَنَجَّيْنَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَكَانُوا۟ يَتَّقُونَ
যারা বিশ্বাস স্থাপন করেছিল ও সাবধানে চলত, আমি তাদেরকে উদ্ধার করলাম।
▶
وَنَجَّيْنَا
wanajjaynā
এবং আমরা উদ্ধার করেছিলাম
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
(তাদেরকে) যারা
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ঈমান এনেছিলো
▶
وَكَانُوا۟
wakānū
ও
▶
يَتَّقُونَ
yattaqūna
(গুমরাহী হ'তে) ভয় করেছিলো
আয়াত 19 - সূরা فصلت: 8 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَيَوْمَ يُحْشَرُ أَعْدَآءُ ٱللَّهِ إِلَى ٱلنَّارِ فَهُمْ يُوزَعُونَ
যেদিন আল্লাহর শত্রুদেরকে অগ্নিকুন্ডের দিকে ঠেলে নেওয়া হবে। এবং ওদের বিন্যস্ত করা হবে বিভিন্ন দলে।
▶
وَيَوْمَ
wayawma
এবং (স্মরণ করো) যেদিন
▶
يُحْشَرُ
yuḥ'sharu
সমবেত করা হবে
▶
أَعْدَآءُ
aʿdāu
শত্রুদের
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
إِلَى
ilā
দিকে
▶
ٱلنَّارِ
l-nāri
জাহান্নামের
▶
فَهُمْ
fahum
অতঃপর তাদেরকে
▶
يُوزَعُونَ
yūzaʿūna
নানা দলে ভাগ করা হবে
আয়াত 20 - সূরা فصلت: 12 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
حَتَّىٰٓ إِذَا مَا جَآءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَـٰرُهُمْ وَجُلُودُهُم بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
তারা যখন জাহান্নামের কাছে পৌঁছাবে, তখন তাদের কান, চক্ষু ও ত্বক তাদের কর্ম সম্পর্কে সাক্ষ্য দেবে।
▶
حَتَّىٰٓ
ḥattā
অবশেষে
▶
إِذَا
idhā
যখন
▶
مَا
mā
যা
▶
جَآءُوهَا
jāūhā
সেখানে তারা আসবে (সবাই)
▶
شَهِدَ
shahida
সাক্ষ্য দিবে
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
তাদের বিরুদ্ধে
▶
سَمْعُهُمْ
samʿuhum
তাদের কান
▶
وَأَبْصَـٰرُهُمْ
wa-abṣāruhum
ও তাদের চক্ষু
▶
وَجُلُودُهُم
wajulūduhum
ও তাদের ত্বক
▶
بِمَا
bimā
ঐ বিষয়ে যা
▶
كَانُوا۟
kānū
তারা
▶
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
কাজ করেছিলো
আয়াত 21 - সূরা فصلت: 18 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَقَالُوا۟ لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَيْنَا ۖ قَالُوٓا۟ أَنطَقَنَا ٱللَّهُ ٱلَّذِىٓ أَنطَقَ كُلَّ شَىْءٍۢ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍۢ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
তারা তাদের ত্বককে বলবে, তোমরা আমাদের বিপক্ষে সাক্ষ্য দিলে কেন? তারা বলবে, যে আল্লাহ সব কিছুকে বাকশক্তি দিয়েছেন, তিনি আমাদেরকেও বাকশক্তি দিয়েছেন। তিনিই তোমাদেরকে প্রথমবার সৃষ্টি করেছেন এবং তোমরা তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তিত হবে।
▶
وَقَالُوا۟
waqālū
এবং তারা বলবে
▶
لِجُلُودِهِمْ
lijulūdihim
তাদের ত্বকগুলোকে
▶
لِمَ
lima
"কেন
▶
شَهِدتُّمْ
shahidttum
তোমরা সাক্ষ্য দিয়েছো
▶
عَلَيْنَا ۖ
ʿalaynā
আমাদের বিরুদ্ধে"
▶
قَالُوٓا۟
qālū
তারা বলবে
▶
أَنطَقَنَا
anṭaqanā
"আমাদের বাকশক্তি দিয়েছেন
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
"(সেই) আল্লাহ-ই
▶
ٱلَّذِىٓ
alladhī
যিনি
▶
أَنطَقَ
anṭaqa
বাকশক্তি দিয়েছেন
▶
كُلَّ
kulla
সব
▶
شَىْءٍۢ
shayin
কিছুকে
▶
وَهُوَ
wahuwa
এবং তিনি
▶
خَلَقَكُمْ
khalaqakum
তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছেন
▶
أَوَّلَ
awwala
প্রথম
▶
مَرَّةٍۢ
marratin
বার
▶
وَإِلَيْهِ
wa-ilayhi
এবং তাঁরই দিকে
▶
تُرْجَعُونَ
tur'jaʿūna
তোমাদের ফিরিয়ে নেয়া হবে"
আয়াত 22 - সূরা فصلت: 20 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَمَا كُنتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَن يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَآ أَبْصَـٰرُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ وَلَـٰكِن ظَنَنتُمْ أَنَّ ٱللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًۭا مِّمَّا تَعْمَلُونَ
তোমাদের কান, তোমাদের চক্ষু এবং তোমাদের ত্বক তোমাদের বিপক্ষে সাক্ষ্য দেবে না ধারণার বশবর্তী হয়ে তোমরা তাদের কাছে কিছু গোপন করতে না। তবে তোমাদের ধারণা ছিল যে, তোমরা যা কর তার অনেক কিছুই আল্লাহ জানেন না।
▶
وَمَا
wamā
আর না
▶
كُنتُمْ
kuntum
তোমরা
▶
تَسْتَتِرُونَ
tastatirūna
লুকাতে (তখন জানতেন)
▶
أَن
an
যে
▶
يَشْهَدَ
yashhada
সাক্ষ্য দিবে
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
তোমাদের বিরুদ্ধে
▶
سَمْعُكُمْ
samʿukum
তোমাদের কান
▶
وَلَآ
walā
এবং না (জানতে)
▶
أَبْصَـٰرُكُمْ
abṣārukum
তোমাদের চোখগুলো (সাক্ষ্য দিবে)
▶
وَلَا
walā
আর না (জানতে)
▶
جُلُودُكُمْ
julūdukum
তোমাদের ত্বকগুলো (সাক্ষ্য দিবে)
▶
وَلَـٰكِن
walākin
কিন্তু
▶
ظَنَنتُمْ
ẓanantum
তোমরা মনে করতে
▶
أَنَّ
anna
যে
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
لَا
lā
না
▶
يَعْلَمُ
yaʿlamu
জানেন কিছুই
▶
كَثِيرًۭا
kathīran
অনেক
▶
مِّمَّا
mimmā
ঐ বিষয়কে যা
▶
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
তোমরা কাজ করতে
আয়াত 23 - সূরা فصلت: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَذَٰلِكُمْ ظَنُّكُمُ ٱلَّذِى ظَنَنتُم بِرَبِّكُمْ أَرْدَىٰكُمْ فَأَصْبَحْتُم مِّنَ ٱلْخَـٰسِرِينَ
তোমাদের পালনকর্তা সম্বন্ধে তোমাদের এ ধারণাই তোমাদেরকে ধ্বংস করেছে। ফলে তোমরা ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে গেছ।
▶
وَذَٰلِكُمْ
wadhālikum
এবং সেটা (ছিলো)
▶
ظَنُّكُمُ
ẓannukumu
তোমাদের ধারণা
▶
ٱلَّذِى
alladhī
যা
▶
ظَنَنتُم
ẓanantum
তোমরা ধারণা করেছিলে
▶
بِرَبِّكُمْ
birabbikum
সম্পর্কে রব তোমাদের
▶
أَرْدَىٰكُمْ
ardākum
(এটাই) তোমাদেরকে ধ্বংস করেছে
▶
فَأَصْبَحْتُم
fa-aṣbaḥtum
এখন তোমরা হয়েছো
▶
مِّنَ
mina
অন্তর্ভুক্ত
▶
ٱلْخَـٰسِرِينَ
l-khāsirīna
ক্ষতিগ্রস্তদের
আয়াত 24 - সূরা فصلت: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَإِن يَصْبِرُوا۟ فَٱلنَّارُ مَثْوًۭى لَّهُمْ ۖ وَإِن يَسْتَعْتِبُوا۟ فَمَا هُم مِّنَ ٱلْمُعْتَبِينَ
অতঃপর যদি তারা সবর করে, তবুও জাহান্নামই তাদের আবাসস্থল। আর যদি তারা ওযরখাহী করে, তবে তাদের ওযর কবুল করা হবে না।
▶
فَإِن
fa-in
সুতরাং যদি
▶
يَصْبِرُوا۟
yaṣbirū
তারা ধৈর্য্য ধরে (আর নাই ধরে)
▶
فَٱلنَّارُ
fal-nāru
জাহান্নাম তবুও
▶
مَثْوًۭى
mathwan
আবাস
▶
لَّهُمْ ۖ
lahum
তাদের জন্যে
▶
وَإِن
wa-in
এবং যদি
▶
يَسْتَعْتِبُوا۟
yastaʿtibū
তারা অনুগ্রহ করতে চায়ও
▶
فَمَا
famā
তবুও না
▶
هُم
hum
তারা (হবে)
▶
مِّنَ
mina
অন্তর্ভুক্ত
▶
ٱلْمُعْتَبِينَ
l-muʿ'tabīna
অনুগ্রহ প্রাপ্তদের
আয়াত 25 - সূরা فصلت: 25 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
۞ وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَآءَ فَزَيَّنُوا۟ لَهُم مَّا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَحَقَّ عَلَيْهِمُ ٱلْقَوْلُ فِىٓ أُمَمٍۢ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِم مِّنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ خَـٰسِرِينَ
আমি তাদের পেছনে সঙ্গী লাগিয়ে দিয়েছিলাম, অতঃপর সঙ্গীরা তাদের অগ্র-পশ্চাতের আমল তাদের দৃষ্টিতে শোভনীয় করে দিয়েছিল। তাদের ব্যাপারেও শাস্তির আদেশ বাস্তবায়িত হল, যা বাস্তবায়িত হয়েছিল তাদের পূর্ববতী জিন ও মানুষের ব্যাপারে। নিশ্চয় তারা ক্ষতিগ্রস্ত।
▶
۞ وَقَيَّضْنَا
waqayyaḍnā
এবং আমরা নির্ধারণ করেছি
▶
لَهُمْ
lahum
তাদের জন্যে
▶
قُرَنَآءَ
quranāa
(পথভ্রষ্ট) সঙ্গীদেরকে
▶
فَزَيَّنُوا۟
fazayyanū
আর তারা শোভন করে দেখায়
▶
لَهُم
lahum
তাদেরকে
▶
مَّا
mā
যা কিছু (আছে)
▶
بَيْنَ
bayna
সামনে
▶
أَيْدِيهِمْ
aydīhim
তাদের
▶
وَمَا
wamā
এবং যা কিছু আছে
▶
خَلْفَهُمْ
khalfahum
তাদের পিছনে
▶
وَحَقَّ
waḥaqqa
এবং বাস্তব হলো
▶
عَلَيْهِمُ
ʿalayhimu
তাদের উপর
▶
ٱلْقَوْلُ
l-qawlu
সেই বাণী (যা কার্যকর হয়েছে)
▶
فِىٓ
fī
উপর
▶
أُمَمٍۢ
umamin
জাতিসমূহের (যারা)
▶
قَدْ
qad
নিশ্চয়ই
▶
خَلَتْ
khalat
অতীত হয়েছে
▶
مِن
min
পূর্বের
▶
قَبْلِهِم
qablihim
তাদের
▶
مِّنَ
mina
মধ্য হ'তে
▶
ٱلْجِنِّ
l-jini
জিনের
▶
وَٱلْإِنسِ ۖ
wal-insi
ও মানুষের
▶
إِنَّهُمْ
innahum
তারা নিশ্চয়ই
▶
كَانُوا۟
kānū
ছিলো
▶
خَـٰسِرِينَ
khāsirīna
ক্ষতিগ্রস্ত
আয়াত 26 - সূরা فصلت: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَا تَسْمَعُوا۟ لِهَـٰذَا ٱلْقُرْءَانِ وَٱلْغَوْا۟ فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ
আর কাফেররা বলে, তোমরা এ কোরআন শ্রবণ করো না এবং এর আবৃত্তিতে হঞ্জগোল সৃষ্টি কর, যাতে তোমরা জয়ী হও।
▶
وَقَالَ
waqāla
এবং বলে
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
অবিশ্বাস করেছে
▶
لَا
lā
"না
▶
تَسْمَعُوا۟
tasmaʿū
তোমরা শুনো
▶
لِهَـٰذَا
lihādhā
এই
▶
ٱلْقُرْءَانِ
l-qur'āni
কুরআন
▶
وَٱلْغَوْا۟
wal-ghaw
এবং গোলমাল সৃষ্টি করো তোমরা
▶
فِيهِ
fīhi
তার মধ্যে
▶
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
তোমরা সম্ভবতঃ
▶
تَغْلِبُونَ
taghlibūna
জয়ী হবে"
আয়াত 27 - সূরা فصلت: 10 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَلَنُذِيقَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ عَذَابًۭا شَدِيدًۭا وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَسْوَأَ ٱلَّذِى كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
আমি অবশ্যই কাফেরদেরকে কঠিন আযাব আস্বাদন করাব এবং আমি অবশ্যই তাদেরকে তাদের মন্দ ও হীন কাজের প্রতিফল দেব।
▶
فَلَنُذِيقَنَّ
falanudhīqanna
সুতরাং আমরা আস্বাদন করাবোই
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
(তাদেরকে) যারা
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
অবিশ্বাস করেছে
▶
عَذَابًۭا
ʿadhāban
শাস্তি
▶
شَدِيدًۭا
shadīdan
কঠোর
▶
وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ
walanajziyannahum
এবং আমরা তাদেরকে প্রতিফল দিবোই
▶
أَسْوَأَ
aswa-a
নিকৃষ্ট কাজের
▶
ٱلَّذِى
alladhī
যা
▶
كَانُوا۟
kānū
তারা
▶
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
কাজ করেছিলো
আয়াত 28 - সূরা فصلت: 14 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ذَٰلِكَ جَزَآءُ أَعْدَآءِ ٱللَّهِ ٱلنَّارُ ۖ لَهُمْ فِيهَا دَارُ ٱلْخُلْدِ ۖ جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا يَجْحَدُونَ
এটা আল্লাহর শত্রুদের শাস্তি-জাহান্নাম। তাতে তাদের জন্যে রয়েছে স্থায়ী আবাস, আমার আয়াতসমূহ অস্বীকার করার প্রতিফলস্বরূপ।
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
সেটা
▶
جَزَآءُ
jazāu
প্রতিফল
▶
أَعْدَآءِ
aʿdāi
শত্রুদের
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
ٱلنَّارُ ۖ
l-nāru
জাহান্নাম
▶
لَهُمْ
lahum
এদের জন্যে (রয়েছে)
▶
فِيهَا
fīhā
তার মধ্যে
▶
دَارُ
dāru
আবাস
▶
ٱلْخُلْدِ ۖ
l-khul'di
স্থায়ী
▶
جَزَآءًۢ
jazāan
প্রতিফলস্বরূপ
▶
بِمَا
bimā
এ কারণে যা
▶
كَانُوا۟
kānū
তারা ছিলো
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
আমাদের নিদর্শনগুলোকে
▶
يَجْحَدُونَ
yajḥadūna
অস্বীকার করতো
আয়াত 29 - সূরা فصلت: 16 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ رَبَّنَآ أَرِنَا ٱلَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ ٱلْأَسْفَلِينَ
কাফেররা বলবে, হে আমাদের পালনকর্তা! যেসব জিন ও মানুষ আমাদেরকে পথভ্রষ্ট করেছিল, তাদেরকে দেখিয়ে দাও, আমরা তাদেরকে পদদলিত করব, যাতে তারা যথেষ্ট অপমানিত হয়।
▶
وَقَالَ
waqāla
এবং বলবে
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
অস্বীকার করেছিলো
▶
رَبَّنَآ
rabbanā
"হে আমাদের রব
▶
أَرِنَا
arinā
আমাদেরকে দেখিয়ে দিন
▶
ٱلَّذَيْنِ
alladhayni
(সেই দুই প্রজাতির লোকদেরকে) যারা
▶
أَضَلَّانَا
aḍallānā
আমাদেরকে পথভ্রষ্ট করেছে
▶
مِنَ
mina
মধ্যে থেকে
▶
ٱلْجِنِّ
l-jini
জিনদের
▶
وَٱلْإِنسِ
wal-insi
এবং মানুষদের
▶
نَجْعَلْهُمَا
najʿalhumā
উভয়কে আমরা পিষে ফেলবো
▶
تَحْتَ
taḥta
তলায়
▶
أَقْدَامِنَا
aqdāminā
আমাদের পায়ের
▶
لِيَكُونَا
liyakūnā
উভয়ে হয় যেন
▶
مِنَ
mina
অন্তর্ভুক্ত
▶
ٱلْأَسْفَلِينَ
l-asfalīna
অপমানিতদের (সর্বনিম্নের)"
আয়াত 30 - সূরা فصلت: 19 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسْتَقَـٰمُوا۟ تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا۟ وَلَا تَحْزَنُوا۟ وَأَبْشِرُوا۟ بِٱلْجَنَّةِ ٱلَّتِى كُنتُمْ تُوعَدُونَ
নিশ্চয় যারা বলে, আমাদের পালনকর্তা আল্লাহ, অতঃপর তাতেই অবিচল থাকে, তাদের কাছে ফেরেশতা অবতীর্ণ হয় এবং বলে, তোমরা ভয় করো না, চিন্তা করো না এবং তোমাদের প্রতিশ্রুত জান্নাতের সুসংবাদ শোন।
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
قَالُوا۟
qālū
বলে
▶
رَبُّنَا
rabbunā
"আমাদের রব
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ-ই"
▶
ثُمَّ
thumma
অতঃপর
▶
ٱسْتَقَـٰمُوا۟
is'taqāmū
তারা অবিচল থাকে
▶
تَتَنَزَّلُ
tatanazzalu
অবতীর্ণ হয়
▶
عَلَيْهِمُ
ʿalayhimu
তাদের উপর
▶
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ
l-malāikatu
ফেরেশতারা (আর বলে)
▶
أَلَّا
allā
"যে না
▶
تَخَافُوا۟
takhāfū
তোমরা ভয় করো
▶
وَلَا
walā
আর না
▶
تَحْزَنُوا۟
taḥzanū
তোমরা চিন্তা করো
▶
وَأَبْشِرُوا۟
wa-abshirū
এবং তোমরা সুসংবাদ শুনে খুশি হও
▶
بِٱلْجَنَّةِ
bil-janati
(সেই) জান্নাতের
▶
ٱلَّتِى
allatī
যা
▶
كُنتُمْ
kuntum
তোমাদের
▶
تُوعَدُونَ
tūʿadūna
প্রতিশ্রুতি দেয়া হয়েছিলো
আয়াত 31 - সূরা فصلت: 16 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
نَحْنُ أَوْلِيَآؤُكُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَفِى ٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِىٓ أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ
ইহকালে ও পরকালে আমরা তোমাদের বন্ধু। সেখানে তোমাদের জন্য আছে যা তোমাদের মন চায় এবং সেখানে তোমাদের জন্যে আছে তোমরা দাবী কর।
▶
نَحْنُ
naḥnu
আমরা
▶
أَوْلِيَآؤُكُمْ
awliyāukum
তোমাদের বন্ধু
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلْحَيَوٰةِ
l-ḥayati
জীবনের
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
দুনিয়ার
▶
وَفِى
wafī
এবং মধ্যে
▶
ٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ
l-ākhirati
পরকালের
▶
وَلَكُمْ
walakum
এবং তোমাদের জন্যে (রয়েছে)
▶
فِيهَا
fīhā
তার মধ্যে
▶
مَا
mā
যা
▶
تَشْتَهِىٓ
tashtahī
চায়
▶
أَنفُسُكُمْ
anfusukum
তোমাদের মন
▶
وَلَكُمْ
walakum
এবং তোমাদের জন্যে
▶
فِيهَا
fīhā
তার মধ্যে (রয়েছে)
▶
مَا
mā
যা
▶
تَدَّعُونَ
taddaʿūna
তোমরা দাবি করবে
আয়াত 32 - সূরা فصلت: 4 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
نُزُلًۭا مِّنْ غَفُورٍۢ رَّحِيمٍۢ
এটা ক্ষমাশীল করুনাময়ের পক্ষ থেকে সাদর আপ্যায়ন।
▶
نُزُلًۭا
nuzulan
আপ্যায়ন
▶
مِّنْ
min
(আল্লাহর) পক্ষ থেকে
▶
غَفُورٍۢ
ghafūrin
(যিনি) ক্ষমাশীল
▶
رَّحِيمٍۢ
raḥīmin
পরম দয়ালু"
আয়াত 33 - সূরা فصلت: 13 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًۭا مِّمَّن دَعَآ إِلَى ٱللَّهِ وَعَمِلَ صَـٰلِحًۭا وَقَالَ إِنَّنِى مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ
যে আল্লাহর দিকে দাওয়াত দেয়, সৎকর্ম করে এবং বলে, আমি একজন আজ্ঞাবহ, তার কথা অপেক্ষা উত্তম কথা আর কার?
▶
وَمَنْ
waman
এবং কার
▶
أَحْسَنُ
aḥsanu
উত্তম
▶
قَوْلًۭا
qawlan
কথা (হতে পারে)
▶
مِّمَّن
mimman
তার চেয়ে যে
▶
دَعَآ
daʿā
ডাকে
▶
إِلَى
ilā
দিকে
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
وَعَمِلَ
waʿamila
ও কাজ করে
▶
صَـٰلِحًۭا
ṣāliḥan
সৎ
▶
وَقَالَ
waqāla
এবং বলে
▶
إِنَّنِى
innanī
"নিশ্চয়ই আমি
▶
مِنَ
mina
অন্তর্ভুক্ত
▶
ٱلْمُسْلِمِينَ
l-mus'limīna
আত্মসমর্পণকারীদের (অর্থাৎ মুসলমানদের)"
আয়াত 34 - সূরা فصلت: 17 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَا تَسْتَوِى ٱلْحَسَنَةُ وَلَا ٱلسَّيِّئَةُ ۚ ٱدْفَعْ بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ فَإِذَا ٱلَّذِى بَيْنَكَ وَبَيْنَهُۥ عَدَٰوَةٌۭ كَأَنَّهُۥ وَلِىٌّ حَمِيمٌۭ
সমান নয় ভাল ও মন্দ। জওয়াবে তাই বলুন যা উৎকৃষ্ট। তখন দেখবেন আপনার সাথে যে ব্যক্তির শুত্রুতা রয়েছে, সে যেন অন্তরঙ্গ বন্ধু।
▶
وَلَا
walā
এবং না
▶
تَسْتَوِى
tastawī
সমান হয়
▶
ٱلْحَسَنَةُ
l-ḥasanatu
ভালো
▶
وَلَا
walā
আর না
▶
ٱلسَّيِّئَةُ ۚ
l-sayi-atu
মন্দ
▶
ٱدْفَعْ
id'faʿ
প্রতিহত করো
▶
بِٱلَّتِى
bi-allatī
সেই (জ্ঞান) দ্বারা
▶
هِىَ
hiya
যা
▶
أَحْسَنُ
aḥsanu
উত্তম
▶
فَإِذَا
fa-idhā
ফলে (দেখবে) তখন
▶
ٱلَّذِى
alladhī
যে
▶
بَيْنَكَ
baynaka
তোমার মাঝে
▶
وَبَيْنَهُۥ
wabaynahu
ও তার মাঝে
▶
عَدَٰوَةٌۭ
ʿadāwatun
শত্রুতা (আছে)
▶
كَأَنَّهُۥ
ka-annahu
সে যেন (হয়ে যাবে)
▶
وَلِىٌّ
waliyyun
বন্ধু
▶
حَمِيمٌۭ
ḥamīmun
অন্তরঙ্গ
আয়াত 35 - সূরা فصلت: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَمَا يُلَقَّىٰهَآ إِلَّا ٱلَّذِينَ صَبَرُوا۟ وَمَا يُلَقَّىٰهَآ إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍۢ
এ চরিত্র তারাই লাভ করে, যারা সবর করে এবং এ চরিত্রের অধিকারী তারাই হয়, যারা অত্যন্ত ভাগ্যবান।
▶
وَمَا
wamā
এবং না
▶
يُلَقَّىٰهَآ
yulaqqāhā
তা (জুটে) লাভ করে
▶
إِلَّا
illā
এ ব্যতীত
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
صَبَرُوا۟
ṣabarū
ধৈর্য্য ধরে
▶
وَمَا
wamā
এবং না
▶
يُلَقَّىٰهَآ
yulaqqāhā
তা (জুটে) লাভ করে
▶
إِلَّا
illā
এ ব্যতীত
▶
ذُو
dhū
অধিকারী
▶
حَظٍّ
ḥaẓẓin
ভাগ্যের
▶
عَظِيمٍۢ
ʿaẓīmin
মহা
আয়াত 36 - সূরা فصلت: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ ٱلشَّيْطَـٰنِ نَزْغٌۭ فَٱسْتَعِذْ بِٱللَّهِ ۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ
যদি শয়তানের পক্ষ থেকে আপনি কিছু কুমন্ত্রণা অনুভব করেন, তবে আল্লাহর শরণাপন্ন হোন। নিশ্চয় তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।
▶
وَإِمَّا
wa-immā
আর যদি
▶
يَنزَغَنَّكَ
yanzaghannaka
তোমাকে উস্কানি দেয়
▶
مِنَ
mina
পক্ষ হতে
▶
ٱلشَّيْطَـٰنِ
l-shayṭāni
শয়তানের
▶
نَزْغٌۭ
nazghun
(যে কোন) কুমন্ত্রণা
▶
فَٱسْتَعِذْ
fa-is'taʿidh
তবে আশ্রয় চাও
▶
بِٱللَّهِ ۖ
bil-lahi
আল্লাহর
▶
إِنَّهُۥ
innahu
তিনি নিশ্চয়ই
▶
هُوَ
huwa
তিনিই
▶
ٱلسَّمِيعُ
l-samīʿu
সবকিছু শুনেন
▶
ٱلْعَلِيمُ
l-ʿalīmu
সবকিছুু জানেন
আয়াত 37 - সূরা فصلت: 19 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَمِنْ ءَايَـٰتِهِ ٱلَّيْلُ وَٱلنَّهَارُ وَٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ ۚ لَا تَسْجُدُوا۟ لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَٱسْجُدُوا۟ لِلَّهِ ٱلَّذِى خَلَقَهُنَّ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ
তাঁর নিদর্শনসমূহের মধ্যে রয়েছে দিবস, রজনী, সূর্য ও চন্দ্র। তোমরা সূর্যকে সেজদা করো না, চন্দ্রকেও না; আল্লাহকে সেজদা কর, যিনি এগুলো সৃষ্টি করেছেন, যদি তোমরা নিষ্ঠার সাথে শুধুমাত্র তাঁরই এবাদত কর।
▶
وَمِنْ
wamin
এবং মধ্যে হ'তে
▶
ءَايَـٰتِهِ
āyātihi
তাঁর নিদর্শনাবলীর
▶
ٱلَّيْلُ
al-laylu
(রয়েছে) রাত
▶
وَٱلنَّهَارُ
wal-nahāru
ও দিন
▶
وَٱلشَّمْسُ
wal-shamsu
এবং সূর্য
▶
وَٱلْقَمَرُ ۚ
wal-qamaru
ও চাঁদ
▶
لَا
lā
না
▶
تَسْجُدُوا۟
tasjudū
তোমরা সিজদা করো
▶
لِلشَّمْسِ
lilshamsi
সূর্যকে
▶
وَلَا
walā
আর না
▶
لِلْقَمَرِ
lil'qamari
চাঁদকে
▶
وَٱسْجُدُوا۟
wa-us'judū
এবং তোমরা সিজদা করো
▶
لِلَّهِ
lillahi
আল্লাহর-ই
▶
ٱلَّذِى
alladhī
যিনি
▶
خَلَقَهُنَّ
khalaqahunna
তাদেরকে সৃষ্টি করেছেন
▶
إِن
in
যদি
▶
كُنتُمْ
kuntum
তোমরা হও (বাস্তবিকই)
▶
إِيَّاهُ
iyyāhu
তাঁরই শুধু
▶
تَعْبُدُونَ
taʿbudūna
তোমরা ইবাদত করো
আয়াত 38 - সূরা فصلت: 12 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَإِنِ ٱسْتَكْبَرُوا۟ فَٱلَّذِينَ عِندَ رَبِّكَ يُسَبِّحُونَ لَهُۥ بِٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ وَهُمْ لَا يَسْـَٔمُونَ ۩
অতঃপর তারা যদি অহংকার করে, তবে যারা আপনার পালনকর্তার কাছে আছে, তারা দিবারাত্রি তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করে এবং তারা ক্লান্ত হয় না।
▶
فَإِنِ
fa-ini
অতঃপর যদি
▶
ٱسْتَكْبَرُوا۟
is'takbarū
তোমরা অহংকার করো (তবে কোন পরোয়া নেই)
▶
فَٱلَّذِينَ
fa-alladhīna
কারণ যারা (আছে)
▶
عِندَ
ʿinda
কাছে
▶
رَبِّكَ
rabbika
তোমার রবের
▶
يُسَبِّحُونَ
yusabbiḥūna
তারা মহিমা ঘোষণা করছে
▶
لَهُۥ
lahu
তাঁরই
▶
بِٱلَّيْلِ
bi-al-layli
রাতে
▶
وَٱلنَّهَارِ
wal-nahāri
ও দিনে
▶
وَهُمْ
wahum
এবং তারা
▶
لَا
lā
না
▶
يَسْـَٔمُونَ ۩
yasamūna
ক্লান্ত হয়
আয়াত 39 - সূরা فصلت: 22 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَمِنْ ءَايَـٰتِهِۦٓ أَنَّكَ تَرَى ٱلْأَرْضَ خَـٰشِعَةًۭ فَإِذَآ أَنزَلْنَا عَلَيْهَا ٱلْمَآءَ ٱهْتَزَّتْ وَرَبَتْ ۚ إِنَّ ٱلَّذِىٓ أَحْيَاهَا لَمُحْىِ ٱلْمَوْتَىٰٓ ۚ إِنَّهُۥ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌ
তাঁর এক নিদর্শন এই যে, তুমি ভূমিকে দেখবে অনুর্বর পড়ে আছে। অতঃপর আমি যখন তার উপর বৃষ্টি বর্ষণ করি, তখন সে শস্যশ্যামল ও স্ফীত হয়। নিশ্চয় যিনি একে জীবিত করেন, তিনি জীবিত করবেন মৃতদেরকেও। নিশ্চয় তিনি সবকিছু করতে সক্ষম।
▶
وَمِنْ
wamin
এবং মধ্য হ'তে
▶
ءَايَـٰتِهِۦٓ
āyātihi
তাঁর নিদর্শনাবলীর
▶
أَنَّكَ
annaka
(এগুলোও) যে
▶
تَرَى
tarā
তুমি দেখো
▶
ٱلْأَرْضَ
l-arḍa
জমিকে
▶
خَـٰشِعَةًۭ
khāshiʿatan
ঊষর (তৃণলতাহীন)
▶
فَإِذَآ
fa-idhā
অতঃপর যখন
▶
أَنزَلْنَا
anzalnā
আমরা বর্ষণ করি
▶
عَلَيْهَا
ʿalayhā
তার উপর
▶
ٱلْمَآءَ
l-māa
পানি
▶
ٱهْتَزَّتْ
ih'tazzat
উথলিয়ে উঠে
▶
وَرَبَتْ ۚ
warabat
ও স্ফীত হয় (আর শস্য জন্মে)
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱلَّذِىٓ
alladhī
যিনি
▶
أَحْيَاهَا
aḥyāhā
তা (অর্থাৎ যমীনকে) জীবিত করেন
▶
لَمُحْىِ
lamuḥ'yī
অবশ্যই জীবন দানকারী
▶
ٱلْمَوْتَىٰٓ ۚ
l-mawtā
মৃতদেরকে
▶
إِنَّهُۥ
innahu
নিশ্চয়ই তিনি
▶
عَلَىٰ
ʿalā
উপর
▶
كُلِّ
kulli
সব
▶
شَىْءٍۢ
shayin
কিছুর
▶
قَدِيرٌ
qadīrun
সর্বশক্তিমান
আয়াত 40 - সূরা فصلت: 26 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِنَّ ٱلَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِىٓ ءَايَـٰتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَآ ۗ أَفَمَن يُلْقَىٰ فِى ٱلنَّارِ خَيْرٌ أَم مَّن يَأْتِىٓ ءَامِنًۭا يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۚ ٱعْمَلُوا۟ مَا شِئْتُمْ ۖ إِنَّهُۥ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
নিশ্চয় যারা আমার আয়াতসমূহের ব্যাপারে বক্রতা অবলম্বন করে, তারা আমার কাছে গোপন নয়। যে ব্যক্তি জাহান্নামে নিক্ষিপ্ত হবে সে শ্রেষ্ঠ, না যে কেয়ামতের দিন নিরাপদে আসবে? তোমরা যা ইচ্ছা কর, নিশ্চয় তিনি দেখেন যা তোমরা কর।
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
يُلْحِدُونَ
yul'ḥidūna
বিকৃত অর্থ নেয়
▶
فِىٓ
fī
মধ্যে
▶
ءَايَـٰتِنَا
āyātinā
আমাদের আয়াতগুলোর
▶
لَا
lā
নয়
▶
يَخْفَوْنَ
yakhfawna
তারা অগোচরে
▶
عَلَيْنَآ ۗ
ʿalaynā
আমাদের কাছে
▶
أَفَمَن
afaman
তবে কি যাকে
▶
يُلْقَىٰ
yul'qā
ফেলা হবে
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلنَّارِ
l-nāri
আগুনের
▶
خَيْرٌ
khayrun
উত্তম
▶
أَم
am
নাকি
▶
مَّن
man
যে
▶
يَأْتِىٓ
yatī
আসবে
▶
ءَامِنًۭا
āminan
নিরাপদ অবস্থায়
▶
يَوْمَ
yawma
দিনে
▶
ٱلْقِيَـٰمَةِ ۚ
l-qiyāmati
ক্বিয়ামাতের
▶
ٱعْمَلُوا۟
iʿ'malū
তোমরা কাজ করো
▶
مَا
mā
যা
▶
شِئْتُمْ ۖ
shi'tum
তোমরা ইচ্ছে করো
▶
إِنَّهُۥ
innahu
নিশ্চয়ই তিনি
▶
بِمَا
bimā
ঐ বিষয়ে যা
▶
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
তোমরা কাজ করছো
▶
بَصِيرٌ
baṣīrun
খুব দেখছেন
আয়াত 41 - সূরা فصلت: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِٱلذِّكْرِ لَمَّا جَآءَهُمْ ۖ وَإِنَّهُۥ لَكِتَـٰبٌ عَزِيزٌۭ
নিশ্চয় যারা কোরআন আসার পর তা অস্বীকার করে, তাদের মধ্যে চিন্তা-ভাবনার অভাব রয়েছে। এটা অবশ্যই এক সম্মানিত গ্রন্থ।
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
(তারা সেই লোক) যারা
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
মেনে নিতে অস্বীকার করেছে
▶
بِٱلذِّكْرِ
bil-dhik'ri
কুরআনকে
▶
لَمَّا
lammā
যখন
▶
جَآءَهُمْ ۖ
jāahum
এসেছে তাদের কাছে
▶
وَإِنَّهُۥ
wa-innahu
এবং নিশ্চয়ই তা
▶
لَكِتَـٰبٌ
lakitābun
অবশ্যই কিতাব
▶
عَزِيزٌۭ
ʿazīzun
শক্তিমান
আয়াত 42 - সূরা فصلت: 13 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
لَّا يَأْتِيهِ ٱلْبَـٰطِلُ مِنۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِۦ ۖ تَنزِيلٌۭ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍۢ
এতে মিথ্যার প্রভাব নেই, সামনের দিক থেকেও নেই এবং পেছন দিক থেকেও নেই। এটা প্রজ্ঞাময়, প্রশংসিত আল্লাহর পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
▶
لَّا
lā
না
▶
يَأْتِيهِ
yatīhi
তার কাছে আসতে পারে
▶
ٱلْبَـٰطِلُ
l-bāṭilu
অসত্য
▶
مِنۢ
min
থেকে
▶
بَيْنِ
bayni
সামনে
▶
يَدَيْهِ
yadayhi
তার
▶
وَلَا
walā
আর না
▶
مِنْ
min
থেকে
▶
خَلْفِهِۦ ۖ
khalfihi
তার পিছন
▶
تَنزِيلٌۭ
tanzīlun
অবতীর্ণ করা (এই কুরআন)
▶
مِّنْ
min
(আল্লাহর) পক্ষ হ'তে
▶
حَكِيمٍ
ḥakīmin
(যিনি) প্রজ্ঞাময়
▶
حَمِيدٍۢ
ḥamīdin
সুপ্রশংসিত
আয়াত 43 - সূরা فصلت: 17 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
مَّا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِن قَبْلِكَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍۢ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍۢ
আপনাকে তো তাই বলা হয়, যা বলা হত পূর্ববর্তী রসূলগনকে। নিশ্চয় আপনার পালনকর্তার কাছে রয়েছে ক্ষমা এবং রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।
▶
مَّا
mā
(হে নাবী) না
▶
يُقَالُ
yuqālu
বলা হচ্ছে
▶
لَكَ
laka
তোমাকে
▶
إِلَّا
illā
এ ব্যতীত
▶
مَا
mā
যা
▶
قَدْ
qad
নিশ্চয়ই
▶
قِيلَ
qīla
বলা হয়েছে
▶
لِلرُّسُلِ
lilrrusuli
রাসূলগণকে
▶
مِن
min
পূর্বে
▶
قَبْلِكَ ۚ
qablika
তোমার
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
رَبَّكَ
rabbaka
তোমার রব
▶
لَذُو
ladhū
অধিকারী
▶
مَغْفِرَةٍۢ
maghfiratin
ক্ষমার অবশ্যই
▶
وَذُو
wadhū
আবার অধিকারী
▶
عِقَابٍ
ʿiqābin
শাস্তিদানের
▶
أَلِيمٍۢ
alīmin
কষ্টদায়ক
আয়াত 44 - সূরা فصلت: 30 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَوْ جَعَلْنَـٰهُ قُرْءَانًا أَعْجَمِيًّۭا لَّقَالُوا۟ لَوْلَا فُصِّلَتْ ءَايَـٰتُهُۥٓ ۖ ءَا۬عْجَمِىٌّۭ وَعَرَبِىٌّۭ ۗ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ هُدًۭى وَشِفَآءٌۭ ۖ وَٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرٌۭ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍۭ بَعِيدٍۢ
আমি যদি একে অনারব ভাষায় কোরআন করতাম, তবে অবশ্যই তারা বলত, এর আয়াতসমূহ পরিস্কার ভাষায় বিবৃত হয়নি কেন? কি আশ্চর্য যে, কিতাব অনারব ভাষায় আর রসূল আরবী ভাষী! বলুন, এটা বিশ্বাসীদের জন্য হেদায়েত ও রোগের প্রতিকার। যারা মুমিন নয়, তাদের কানে আছে ছিপি, আর কোরআন তাদের জন্যে অন্ধত্ব। তাদেরকে যেন দূরবর্তী স্থান থেকে আহবান করা হয়।
▶
وَلَوْ
walaw
এবং যদি
▶
جَعَلْنَـٰهُ
jaʿalnāhu
তা আমরা অবতীর্ণ করতাম
▶
قُرْءَانًا
qur'ānan
(অর্থাৎ) কুরআন
▶
أَعْجَمِيًّۭا
aʿjamiyyan
অনারবী (ভাষায়)
▶
لَّقَالُوا۟
laqālū
অবশ্যই তারা বলতো
▶
لَوْلَا
lawlā
"কেন না
▶
فُصِّلَتْ
fuṣṣilat
বিশদভাবে বিবৃত হলো
▶
ءَايَـٰتُهُۥٓ ۖ
āyātuhu
তার আয়াতগুলো
▶
ءَا۬عْجَمِىٌّۭ
āʿ'jamiyyun
(আশ্চর্য নয়) কি অনারবী (কুরআন)
▶
وَعَرَبِىٌّۭ ۗ
waʿarabiyyun
আর আরবী (রাসূল ও তাঁর জাতি)"
▶
قُلْ
qul
বলো
▶
هُوَ
huwa
"তা (অর্থাৎ কুরআন)
▶
لِلَّذِينَ
lilladhīna
(তাদের) জন্যে যারা
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ঈমান এনেছে
▶
هُدًۭى
hudan
পথনির্দেশনা
▶
وَشِفَآءٌۭ ۖ
washifāon
ও ব্যাধির প্রতিকার"
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
এবং যারা
▶
لَا
lā
না
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
ঈমান আনে
▶
فِىٓ
fī
মধ্যে (আছে)
▶
ءَاذَانِهِمْ
ādhānihim
তাদের কানগুলোর
▶
وَقْرٌۭ
waqrun
এবং বধিরতা
▶
وَهُوَ
wahuwa
এবং তা
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
তাদের উপর (আছে)
▶
عَمًى ۚ
ʿaman
অন্ধত্ব
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ঐ সব লোককে
▶
يُنَادَوْنَ
yunādawna
ডাকা হচ্ছে তাদেরকে যেন
▶
مِن
min
হ'তে
▶
مَّكَانٍۭ
makānin
স্থান
▶
بَعِيدٍۢ
baʿīdin
দূরবর্তী"
আয়াত 45 - সূরা فصلت: 18 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَـٰبَ فَٱخْتُلِفَ فِيهِ ۗ وَلَوْلَا كَلِمَةٌۭ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِىَ بَيْنَهُمْ ۚ وَإِنَّهُمْ لَفِى شَكٍّۢ مِّنْهُ مُرِيبٍۢ
আমি মূসাকে কিতাব দিয়েছিলাম, অতঃপর তাতে মতভেদ সৃষ্টি হয়। আপনার পালনকর্তার পক্ষ থেকে পূর্ব সিদ্ধান্ত না থাকলে তাদের মধ্যে ফয়সালা হয়ে যেত। তারা কোরআন সমন্ধে এক অস্বস্তিকর সন্দেহে লিপ্ত।
▶
وَلَقَدْ
walaqad
এবং নিশ্চয়ই
▶
ءَاتَيْنَا
ātaynā
আমরা দিয়েছিলাম
▶
مُوسَى
mūsā
মূসাকে
▶
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
কিতাব
▶
فَٱخْتُلِفَ
fa-ukh'tulifa
অতঃপর মতভেদ ঘটেছিলো
▶
فِيهِ ۗ
fīhi
তার মধ্যে
▶
وَلَوْلَا
walawlā
এবং না যদি (হতো)
▶
كَلِمَةٌۭ
kalimatun
একটি কথা
▶
سَبَقَتْ
sabaqat
পূর্ব নির্ধারিত
▶
مِن
min
পক্ষ হ'তে
▶
رَّبِّكَ
rabbika
তোমার রবের
▶
لَقُضِىَ
laquḍiya
মীমাংসা করেই দেওয়া হতো
▶
بَيْنَهُمْ ۚ
baynahum
তাদের মাঝে
▶
وَإِنَّهُمْ
wa-innahum
এবং তারা নিশ্চয়ই
▶
لَفِى
lafī
অবশ্যই মধ্যে আছে
▶
شَكٍّۢ
shakkin
সন্দেহের
▶
مِّنْهُ
min'hu
তা সম্বন্ধে
▶
مُرِيبٍۢ
murībin
বিভ্রান্তিকর
আয়াত 46 - সূরা فصلت: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
مَّنْ عَمِلَ صَـٰلِحًۭا فَلِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَنْ أَسَآءَ فَعَلَيْهَا ۗ وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّـٰمٍۢ لِّلْعَبِيدِ
যে সৎকর্ম করে, সে নিজের উপকারের জন্যেই করে, আর যে অসৎকর্ম করে, তা তার উপরই বর্তাবে। আপনার পালনকর্তা বান্দাদের প্রতি মোটেই যুলুম করেন না।
▶
مَّنْ
man
যে
▶
عَمِلَ
ʿamila
কাজ করবে
▶
صَـٰلِحًۭا
ṣāliḥan
সৎ
▶
فَلِنَفْسِهِۦ ۖ
falinafsihi
(সে করবে) তা নিজের জন্যে
▶
وَمَنْ
waman
এবং যে
▶
أَسَآءَ
asāa
মন্দকর্ম করবে
▶
فَعَلَيْهَا ۗ
faʿalayhā
(পড়বে) তা তার উপর
▶
وَمَا
wamā
আর নন
▶
رَبُّكَ
rabbuka
তোমার রব
▶
بِظَلَّـٰمٍۢ
biẓallāmin
অত্যাচারী
▶
لِّلْعَبِيدِ
lil'ʿabīdi
দাসদের উপর
আয়াত 47 - সূরা فصلت: 28 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
۞ إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ ٱلسَّاعَةِ ۚ وَمَا تَخْرُجُ مِن ثَمَرَٰتٍۢ مِّنْ أَكْمَامِهَا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنثَىٰ وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِۦ ۚ وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ أَيْنَ شُرَكَآءِى قَالُوٓا۟ ءَاذَنَّـٰكَ مَا مِنَّا مِن شَهِيدٍۢ
কেয়ামতের জ্ঞান একমাত্র তাঁরই জানা। তাঁর জ্ঞানের বাইরে কোন ফল আবরণমুক্ত হয় না। এবং কোন নারী গর্ভধারণ ও সন্তান প্রসব করে না। যেদিন আল্লাহ তাদেরকে ডেকে বলবেন, আমার শরীকরা কোথায়? সেদিন তারা বলবে, আমরা আপনাকে বলে দিয়েছি যে, আমাদের কেউ এটা স্বীকার করে না।
▶
۞ إِلَيْهِ
ilayhi
তাঁরই কাছে
▶
يُرَدُّ
yuraddu
ন্যস্ত রয়েছে
▶
عِلْمُ
ʿil'mu
জ্ঞান
▶
ٱلسَّاعَةِ ۚ
l-sāʿati
ক্বিয়ামাতের (অর্থাৎ তিনিই জানেন কখন তা হবে)
▶
وَمَا
wamā
এবং না
▶
تَخْرُجُ
takhruju
বের হয়
▶
مِن
min
কোনো
▶
ثَمَرَٰتٍۢ
thamarātin
ফলসমূহ
▶
مِّنْ
min
হ'তে
▶
أَكْمَامِهَا
akmāmihā
তার আবরণ
▶
وَمَا
wamā
আর না
▶
تَحْمِلُ
taḥmilu
গর্ভধারণ করে
▶
مِنْ
min
কোন
▶
أُنثَىٰ
unthā
নারী
▶
وَلَا
walā
আর না
▶
تَضَعُ
taḍaʿu
প্রসব করে সে
▶
إِلَّا
illā
এ ব্যতীত
▶
بِعِلْمِهِۦ ۚ
biʿil'mihi
তাঁর জানা (আছে)
▶
وَيَوْمَ
wayawma
এবং যে দিন
▶
يُنَادِيهِمْ
yunādīhim
তাদের তিনি ডেকে বলবেন
▶
أَيْنَ
ayna
"কোথায়
▶
شُرَكَآءِى
shurakāī
আমার শরিকরা
▶
قَالُوٓا۟
qālū
তারা বলবে
▶
ءَاذَنَّـٰكَ
ādhannāka
"আপনাকে নিবেদন করছি
▶
مَا
mā
(আজ) নেই
▶
مِنَّا
minnā
আমাদের মধ্যে
▶
مِن
min
কোনো
▶
شَهِيدٍۢ
shahīdin
সাক্ষী (শরিকের পক্ষে)"
আয়াত 48 - সূরা فصلت: 12 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَدْعُونَ مِن قَبْلُ ۖ وَظَنُّوا۟ مَا لَهُم مِّن مَّحِيصٍۢ
পূর্বে তারা যাদের পূজা করত, তারা উধাও হয়ে যাবে এবং তারা বুঝে নেবে যে, তাদের কোন নিস্কৃতি নেই।
▶
وَضَلَّ
waḍalla
এবং হারিয়ে যাবে
▶
عَنْهُم
ʿanhum
তাদের থেকে
▶
مَّا
mā
(ঐসব ইলাহ) যাদেরকে
▶
كَانُوا۟
kānū
তারা
▶
يَدْعُونَ
yadʿūna
ডাকতে থাকতো
▶
مِن
min
পূর্বে
▶
قَبْلُ ۖ
qablu
ইতি
▶
وَظَنُّوا۟
waẓannū
এবং তারা ভাববে
▶
مَا
mā
নেই
▶
لَهُم
lahum
তাদের জন্যে (আছে)
▶
مِّن
min
কোনো
▶
مَّحِيصٍۢ
maḥīṣin
নিষ্কৃতি
আয়াত 49 - সূরা فصلت: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
لَّا يَسْـَٔمُ ٱلْإِنسَـٰنُ مِن دُعَآءِ ٱلْخَيْرِ وَإِن مَّسَّهُ ٱلشَّرُّ فَيَـُٔوسٌۭ قَنُوطٌۭ
মানুষ উন্নতি কামনায় ক্লান্ত হয় না; যদি তাকে অমঙ্গল স্পর্শ করে, তবে সে সম্পূর্ণ রূপে নিরাশ হয়ে পড়ে।
▶
لَّا
lā
না
▶
يَسْـَٔمُ
yasamu
ক্লান্ত হয়
▶
ٱلْإِنسَـٰنُ
l-insānu
মানুষ
▶
مِن
min
থেকে
▶
دُعَآءِ
duʿāi
দুআ
▶
ٱلْخَيْرِ
l-khayri
ধন-সম্পদের (অথবা কল্যাণের)
▶
وَإِن
wa-in
আর যদি
▶
مَّسَّهُ
massahu
তাকে স্পর্শ করে
▶
ٱلشَّرُّ
l-sharu
দুঃখদৈন্য
▶
فَيَـُٔوسٌۭ
fayaūsun
তখন হতাশ হয়
▶
قَنُوطٌۭ
qanūṭun
নিরাশ (হয়)
আয়াত 50 - সূরা فصلت: 32 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَئِنْ أَذَقْنَـٰهُ رَحْمَةًۭ مِّنَّا مِنۢ بَعْدِ ضَرَّآءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ هَـٰذَا لِى وَمَآ أَظُنُّ ٱلسَّاعَةَ قَآئِمَةًۭ وَلَئِن رُّجِعْتُ إِلَىٰ رَبِّىٓ إِنَّ لِى عِندَهُۥ لَلْحُسْنَىٰ ۚ فَلَنُنَبِّئَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِمَا عَمِلُوا۟ وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنْ عَذَابٍ غَلِيظٍۢ
বিপদাপদ স্পর্শ করার পর আমি যদি তাকে আমার অনুগ্রহ আস্বাদন করাই, তখন সে বলতে থাকে, এটা যে আমার যোগ্য প্রাপ্য; আমি মনে করি না যে, কেয়ামত সংঘটিত হবে। আমি যদি আমার পালনকর্তার কাছে ফিরে যাই, তবে অবশ্যই তার কাছে আমার জন্য কল্যাণ রয়েছে। অতএব, আমি কাফেরদেরকে তাদের কর্ম সম্পর্কে অবশ্যই অবহিত করব এবং তাদেরকে অবশ্যই আস্বাদন করাব কঠিন শাস্তি।
▶
وَلَئِنْ
wala-in
কিন্তু অবশ্য যদি
▶
أَذَقْنَـٰهُ
adhaqnāhu
আমরা তাকে আস্বাদন করাই
▶
رَحْمَةًۭ
raḥmatan
অনুগ্রহের
▶
مِّنَّا
minnā
আমাদের পক্ষ হতে
▶
مِنۢ
min
মধ্য হতে
▶
بَعْدِ
baʿdi
পরে
▶
ضَرَّآءَ
ḍarrāa
বিপদাপদের
▶
مَسَّتْهُ
massathu
(যা) তাকে স্পর্শ করেছিলো
▶
لَيَقُولَنَّ
layaqūlanna
সে বলে অবশ্যই
▶
هَـٰذَا
hādhā
"এটা
▶
لِى
lī
আমারই (প্রাপ্য)
▶
وَمَآ
wamā
এবং (বলে) না
▶
أَظُنُّ
aẓunnu
মনে করি আমি
▶
ٱلسَّاعَةَ
l-sāʿata
ক্বিয়ামাত
▶
قَآئِمَةًۭ
qāimatan
ঘটবে
▶
وَلَئِن
wala-in
এবং অবশ্যই যদি
▶
رُّجِعْتُ
rujiʿ'tu
প্রত্যাবর্তিত হই আমি
▶
إِلَىٰ
ilā
দিকে
▶
رَبِّىٓ
rabbī
আমার রবের
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
لِى
lī
আমার জন্যে
▶
عِندَهُۥ
ʿindahu
তাঁর কাছে (থাকবে)
▶
لَلْحُسْنَىٰ ۚ
lalḥus'nā
অবশ্যই খুব কল্যাণ"
▶
فَلَنُنَبِّئَنَّ
falanunabbi-anna
আমরা অথচ জানিয়ে দিবোই
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
অস্বীকার করেছে
▶
بِمَا
bimā
ঐ বিষয়ে যা
▶
عَمِلُوا۟
ʿamilū
তারা কাজ করেছিলো
▶
وَلَنُذِيقَنَّهُم
walanudhīqannahum
এবং তাদেরকে আমরা অবশ্যই আস্বাদন করাবোই
▶
مِّنْ
min
থেকে
▶
عَذَابٍ
ʿadhābin
শাস্তি
▶
غَلِيظٍۢ
ghalīẓin
কঠিন
আয়াত 51 - সূরা فصلت: 13 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِذَآ أَنْعَمْنَا عَلَى ٱلْإِنسَـٰنِ أَعْرَضَ وَنَـَٔا بِجَانِبِهِۦ وَإِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ فَذُو دُعَآءٍ عَرِيضٍۢ
আমি যখন মানুষের প্রতি অনুগ্রহ করি তখন সে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং পার্শ্ব পরিবর্তন করে। আর যখন তাকে অনিষ্ট স্পর্শ করে, তখন সুদীর্ঘ দোয়া করতে থাকে।
▶
وَإِذَآ
wa-idhā
এবং যখন
▶
أَنْعَمْنَا
anʿamnā
আমরা অনুগ্রহ করি
▶
عَلَى
ʿalā
উপর
▶
ٱلْإِنسَـٰنِ
l-insāni
মানুষের
▶
أَعْرَضَ
aʿraḍa
সে মুখ ফিরিয়ে নেয়
▶
وَنَـَٔا
wanaā
এবং এড়িয়ে চলে
▶
بِجَانِبِهِۦ
bijānibihi
তার পাশ দিয়ে (অহংকার বশতঃ)
▶
وَإِذَا
wa-idhā
এবং যখন
▶
مَسَّهُ
massahu
তাকে স্পর্শ করে
▶
ٱلشَّرُّ
l-sharu
দুঃখদৈন্য
▶
فَذُو
fadhū
তখন
▶
دُعَآءٍ
duʿāin
প্রার্থনার
▶
عَرِيضٍۢ
ʿarīḍin
দীর্ঘ (করে)
আয়াত 52 - সূরা فصلت: 17 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِن كَانَ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ ثُمَّ كَفَرْتُم بِهِۦ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ هُوَ فِى شِقَاقٍۭ بَعِيدٍۢ
বলুন, তোমরা ভেবে দেখেছ কি, যদি এটা আল্লাহর পক্ষ থেকে হয়, অতঃপর তোমরা একে অমান্য কর, তবে যে ব্যক্তি ঘোর বিরোধিতায় লিপ্ত, তার চাইতে অধিক পথভ্রষ্ট আর কে?
▶
قُلْ
qul
(হে নাবী) বলো
▶
أَرَءَيْتُمْ
ara-aytum
"তোমরা (ভেবে) দেখেছো কি
▶
إِن
in
যদি
▶
كَانَ
kāna
হয় (এই কুরআন)
▶
مِنْ
min
হতে
▶
عِندِ
ʿindi
নিকট
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর
▶
كَفَرْتُم
kafartum
তোমরা অস্বীকার করছো
▶
بِهِۦ
bihi
তা
▶
مَنْ
man
কে
▶
أَضَلُّ
aḍallu
অধিক ভ্রান্ত (হতে পারে)
▶
مِمَّنْ
mimman
তার চেয়ে
▶
هُوَ
huwa
যে
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
شِقَاقٍۭ
shiqāqin
বিরোধীতার
▶
بَعِيدٍۢ
baʿīdin
ঘোর (চলে গিয়েছে)"
আয়াত 53 - সূরা فصلت: 19 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
سَنُرِيهِمْ ءَايَـٰتِنَا فِى ٱلْـَٔافَاقِ وَفِىٓ أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ ٱلْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُۥ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ شَهِيدٌ
এখন আমি তাদেরকে আমার নিদর্শনাবলী প্রদর্শন করাব পৃথিবীর দিগন্তে এবং তাদের নিজেদের মধ্যে; ফলে তাদের কাছে ফুটে উঠবে যে, এ কোরআন সত্য। আপনার পালনকর্তা সর্ববিষয়ে সাক্ষ্যদাতা, এটা কি যথেষ্ট নয়?
▶
سَنُرِيهِمْ
sanurīhim
তাদের আমরা শীঘ্রই দেখাবো
▶
ءَايَـٰتِنَا
āyātinā
আমাদের নিদর্শন
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلْـَٔافَاقِ
l-āfāqi
দিগন্তসমূহের
▶
وَفِىٓ
wafī
এবং মধ্যে
▶
أَنفُسِهِمْ
anfusihim
তাদের নিজেদের
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
যতক্ষণ না
▶
يَتَبَيَّنَ
yatabayyana
সুস্পষ্ট হয়ে যায়
▶
لَهُمْ
lahum
তাদের কাছে
▶
أَنَّهُ
annahu
(এ কথা) যে তা
▶
ٱلْحَقُّ ۗ
l-ḥaqu
বাস্তবিকই সত্য
▶
أَوَلَمْ
awalam
নয় কি
▶
يَكْفِ
yakfi
যথেষ্ট
▶
بِرَبِّكَ
birabbika
তোমার রব
▶
أَنَّهُۥ
annahu
যে তিনি
▶
عَلَىٰ
ʿalā
উপর
▶
كُلِّ
kulli
সব
▶
شَىْءٍۢ
shayin
কিছুর
▶
شَهِيدٌ
shahīdun
সাক্ষী
আয়াত 54 - সূরা فصلت: 12 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
أَلَآ إِنَّهُمْ فِى مِرْيَةٍۢ مِّن لِّقَآءِ رَبِّهِمْ ۗ أَلَآ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَىْءٍۢ مُّحِيطٌۢ
শুনে রাখ, তারা তাদের পালনকর্তার সাথে সাক্ষাতের ব্যাপারে সন্দেহে পতিত রয়েছে। শুনে রাখ, তিনি সবকিছুকে পরিবেষ্টন করে রয়েছেন।
▶
أَلَآ
alā
জেনে রাখো
▶
إِنَّهُمْ
innahum
তারা নিশ্চয়ই
▶
فِى
fī
মধ্যে (আছে)
▶
مِرْيَةٍۢ
mir'yatin
সন্দেহের
▶
مِّن
min
বিষয়ে
▶
لِّقَآءِ
liqāi
সাক্ষাতের
▶
رَبِّهِمْ ۗ
rabbihim
তাদের রবের
▶
أَلَآ
alā
জেনে রাখো
▶
إِنَّهُۥ
innahu
নিশ্চয়ই তিনি
▶
بِكُلِّ
bikulli
সব
▶
شَىْءٍۢ
shayin
কিছুকে
▶
مُّحِيطٌۢ
muḥīṭun
পরিবেষ্টনকারী (অর্থাৎ ঘিরে রেখেছেন)
আরও দেখুন
সব সূরা শব্দে শব্দে