Cette page présente la sourate Fussilat (فصلت) mot à mot, dans son intégralité : 41ème sourate du Coran, mecquoise, révélée à La Mecque, 54 versets, 794 mots. Chaque verset est affiché en arabe avec sa traduction française, puis découpé en mots, chacun accompagné de sa translittération et de sa signification.
Avec 794 mots à découvrir, la sourate Fussilat devient accessible même sans savoir lire l'arabe : la translittération guide la prononciation et la signification donne le sens. Répétez chaque mot, puis relisez le verset entier : c'est la méthode la plus efficace pour mémoriser cette sourate, comprendre ce que l'on récite dans la prière et enrichir son vocabulaire du Coran.
un livre annonçant aux hommes une heureuse nouvelle, tout en les mettant en garde contre le châtiment. Mais la plupart d’entre eux, ne voulant rien entendre, préfèrent s’en détourner.
بَشِيرًۭاbashīran(en tant qu’)annonciateur de bonnes nouvelles
Ils disent : « Nos cœurs sont fermés à tes enseignements, nos oreilles frappées de surdité et une barrière nous sépare de toi. Agis donc comme tu l’entends, nous agirons à notre manière. »
Dis : « Je ne suis qu’un homme comme vous auquel il est révélé que votre Dieu est un dieu unique. Tournez-vous donc vers Lui et implorez Son pardon. Malheur aux idolâtres
قُلْqulDis :
إِنَّمَآinnamā« Seulement
أَنَا۠anāje (suis)
بَشَرٌۭbasharunun humain
مِّثْلُكُمْmith'lukumsemblable (à) vous
يُوحَىٰٓyūḥā(vers qui) a été révélé
إِلَىَّilayyavers moi
أَنَّمَآannamāque seulement
إِلَـٰهُكُمْilāhukumvotre Dieu
إِلَـٰهٌۭilāhun(est) un Dieu
وَٰحِدٌۭwāḥidunSeul,
فَٱسْتَقِيمُوٓا۟fa-is'taqīmūsuivez donc le droit chemin
puis a placé à sa surface des montagnes, l’a bénie et y a réparti la subsistance nécessaire à ses habitants, le tout exactement en quatre jours », en réponse à ceux qui t’interrogeraient à ce sujet ?
وَجَعَلَwajaʿalaEt Il a placé
فِيهَاfīhāsur elle
رَوَٰسِىَrawāsiyades montagnes encrées fermement
مِنmin[d’]
فَوْقِهَاfawqihāau-dessus (d’)elle
وَبَـٰرَكَwabārakaet a placé de la bénédiction
فِيهَاfīhāsur elle
وَقَدَّرَwaqaddaraet a déterminé
فِيهَآfīhāen elle
أَقْوَٰتَهَاaqwātahāses subsistances
فِىٓfīen
أَرْبَعَةِarbaʿatiquatre
أَيَّامٍۢayyāminjours
سَوَآءًۭsawāanégaux
لِّلسَّآئِلِينَlilssāilīnapour ceux qui demandent.
Puis Il a procédé à la création du ciel, qui n’était alors que fumée, en lui disant, ainsi qu’à la terre : « Soumettez-vous de gré ou de force. » Ils dirent : « Nous nous soumettons de notre plein gré. »
Il en fit sept cieux en deux jours, soumettant chaque ciel à des lois particulières. Nous avons paré le ciel le plus proche d’astres lumineux par lesquels Nous le protégeons. Tel est l’ordre établi par le Tout-Puissant, l’Omniscient.
فَقَضَىٰهُنَّfaqaḍāhunnaEt Il les a ensuite rendus complets
Aux Messagers venus, les uns après les autres, leur ordonner de n’adorer qu’Allah, ils avaient répondu : « Si notre Seigneur l’avait voulu, Il aurait fait descendre des anges. Nous ne croyons pas en votre message. »
إِذْidhQuand
جَآءَتْهُمُjāathumusont arrivés (chez) eux
ٱلرُّسُلُl-rusulules Messagers
مِنۢminde
بَيْنِbaynidevant
أَيْدِيهِمْaydīhimdevant eux
وَمِنْwaminet de
خَلْفِهِمْkhalfihimderrière eux,
أَلَّاallā(disant) que : « N’
تَعْبُدُوٓا۟taʿbudūadorez (pas)
إِلَّاillāsauf
ٱللَّهَ ۖl-lahaAllâh ! »,
قَالُوا۟qālūils ont dit :
لَوْlaw« Si
شَآءَshāaavait voulu
رَبُّنَاrabbunānotre Maître,
لَأَنزَلَla-anzalaIl aurait certainement fait descendre
Les ‘Ad se sont élevés sans raison sur terre, disant : « Quel peuple est plus puissant que le nôtre ! » Ne savent-ils pas qu’Allah, qui les a créés, est infiniment plus puissant qu’eux ? Mais ils ont préféré rejeter Nos signes.
فَأَمَّاfa-ammāDonc, quant à
عَادٌۭʿādunʿÂd,
فَٱسْتَكْبَرُوا۟fa-is'takbarūalors ils sont devenus orgueilleux
Nous avons alors suscité contre eux, durant des jours funestes, un vent violent et glacial, leur faisant goûter un châtiment humiliant ici-bas, avant de leur infliger dans l’au-delà des tourments bien plus avilissants dont nul ne pourra les sauver.
فَأَرْسَلْنَاfa-arsalnāNous avons donc envoyé
عَلَيْهِمْʿalayhimcontre eux
رِيحًۭاrīḥanun vent
صَرْصَرًۭاṣarṣaranviolent
فِىٓfīdans
أَيَّامٍۢayyāmindes jours
نَّحِسَاتٍۢnaḥisātin(de) misères
لِّنُذِيقَهُمْlinudhīqahumafin de les faire goûter
Quant aux Thamoud, Nous leur avons indiqué la voie du salut, mais ils ont préféré s’aveugler plutôt que suivre le droit chemin. Ils furent donc, pour prix de leurs agissements, foudroyés par un châtiment humiliant.
وَأَمَّاwa-ammāEt quant à
ثَمُودُthamūduThamoûd,
فَهَدَيْنَـٰهُمْfahadaynāhumalors Nous les avons guidés
Ils diront à leur peau : « Pourquoi témoignez-vous contre nous ? » Celle-ci répondra : « C’est Allah qui nous a fait parler, Lui qui fait parler toute chose. » C’est Lui qui vous a créés une première fois et c’est à Lui que vous avez été ramenés.
Vous n’avez d’ailleurs jamais cherché à vous cacher pour empêcher vos oreilles, vos yeux et votre peau de témoigner contre vous. Vous pensiez, en effet, qu’Allah ignorait bon nombre de vos agissements.
Nous leur avions en effet assigné des compagnons inséparables qui leur embellissaient leurs actions et les trompaient au sujet de la Résurrection. Notre arrêt fut donc prononcé contre eux, tout comme il le fut contre les nations de djinns et d’hommes ayant vécu avant eux, qui tous furent voués à la perdition.
Là, ils diront : « Montre-nous, Seigneur, ceux parmi les djinns et les hommes qui nous ont égarés, afin de leur infliger la plus cruelle des humiliations en les plaçant sous nos pieds ! »
وَقَالَwaqālaEt diront
ٱلَّذِينَalladhīnaceux qui
كَفَرُوا۟kafarūont mécru :
رَبَّنَآrabbanā« Notre Maître !
أَرِنَاarināMontre-nous
ٱلَّذَيْنِalladhayniceux qui
أَضَلَّانَاaḍallānānous ont égarés
مِنَminaparmi
ٱلْجِنِّl-jiniles djinns
وَٱلْإِنسِwal-insiet les humains
نَجْعَلْهُمَاnajʿalhumā(afin que) nous les placions tous deux
Ceux qui disent : « Notre Seigneur est Allah » et suivent le droit chemin, s’entendent dire par les anges qui descendent sur eux : « Soyez sans crainte ! Ne vous affligez pas ! Réjouissez-vous, au contraire, de l’heureuse annonce du Paradis qui vous était promis.
إِنَّinnaCertes,
ٱلَّذِينَalladhīnaceux qui
قَالُوا۟qālūdisent :
رَبُّنَاrabbunā« Notre Maître
ٱللَّهُl-lahu(est) Allâh. »
ثُمَّthummapuis
ٱسْتَقَـٰمُوا۟is'taqāmūrestent sur le droit chemin,
Qui donc pourrait tenir meilleur discours que celui qui appelle les hommes au culte exclusif d’Allah, accomplit de bonnes œuvres et proclame sa soumission au Seigneur ?
La bonne action et la mauvaise ne sauraient être égales. Rends le bien pour le mal, tu verras alors celui qui te traitait en ennemi devenir l’être le plus amical.
وَلَاwalāEt ne
تَسْتَوِىtastawīsont (pas) égaux
ٱلْحَسَنَةُl-ḥasanatule bien
وَلَاwalāet [pas]
ٱلسَّيِّئَةُ ۚl-sayi-atule mal.
ٱدْفَعْid'faʿRepousse
بِٱلَّتِىbi-allatīpar celle
هِىَhiya(qui est) elle
أَحْسَنُaḥsanumeilleure
فَإِذَاfa-idhāet alors
ٱلَّذِىalladhīcelui qui (il y avait)
بَيْنَكَbaynakaentre toi
وَبَيْنَهُۥwabaynahuet [entre] lui
عَدَٰوَةٌۭʿadāwatunde l’hostilité dans les cœurs
كَأَنَّهُۥka-annahu(est) comme s’il
وَلِىٌّwaliyyun(était) un allié,
حَمِيمٌۭḥamīmunun ami si proche que l’on se soucie pour lui.
Au nombre des signes de Sa toute-puissance figurent le jour et la nuit, et le soleil et la lune. Ne vous prosternez ni devant le soleil, ni devant la lune, mais devant Allah qui les a créés, si c’est vraiment Lui que vous adorez !
Autre signe de Sa toute-puissance : la terre que l’on voit accablée par la sécheresse, mais qui s’épanouit et reprend vie dès que Nous l’arrosons de pluie. Celui qui la fait revivre est également en mesure de redonner vie aux morts. Il a pouvoir sur toute chose.
وَمِنْwaminEt (il y a) parmi
ءَايَـٰتِهِۦٓāyātihiSes signes
أَنَّكَannaka(le fait) que tu
تَرَىtarāvois
ٱلْأَرْضَl-arḍala terre
خَـٰشِعَةًۭkhāshiʿatan(alors qu’elle est) sèche
فَإِذَآfa-idhāet ensuite, quand
أَنزَلْنَاanzalnāNous faisons descendre
عَلَيْهَاʿalayhāsur elle
ٱلْمَآءَl-māal’eau,
ٱهْتَزَّتْih'tazzatelle est amenée au mouvement
وَرَبَتْ ۚwarabatet devient élevée.
إِنَّinnaCertes,
ٱلَّذِىٓalladhīCelui qui
أَحْيَاهَاaḥyāhālui donne la vie (est)
لَمُحْىِlamuḥ'yīcertainement Celui qui donne la vie
Ceux qui se détournent de Nos signes ne sauraient se dérober à Nous. Qui connaîtra le sort le plus enviable ? Celui qui sera jeté dans le feu de l’Enfer ou celui qui, le Jour de la résurrection, sera à l’abri du châtiment ? Agissez donc comme vous l’entendez ! Il voit parfaitement vos œuvres.
Aucune objection ne t’est faite qui ne l’ait été aux Messagers qui t’ont précédé. Si ton Seigneur est un dieu de pardon, Il est aussi un dieu de vengeance dont la punition est bien douloureuse.
Si le Coran avait été révélé en une autre langue que l’arabe, ils auraient dit : « Si seulement ses versets étaient intelligibles. Comment un livre peut-il être révélé à un Arabe dans une langue qui lui est étrangère ? » Dis-leur : « Le Coran est un guide pour les croyants qu’il guérit de tous les maux. Quant à ceux qui ont rejeté la foi, ils sont aveugles et sourds à ce message, comme s’ils étaient appelés d’un lieu éloigné. »
وَلَوْwalawEt si
جَعَلْنَـٰهُjaʿalnāhuNous avions fait (de) Lui
قُرْءَانًاqur'ānanun Coran
أَعْجَمِيًّۭاaʿjamiyyanen langue étrangère,
لَّقَالُوا۟laqālūils auraient certainement dit :
لَوْلَاlawlā« Pourquoi ne pas
فُصِّلَتْfuṣṣilatont été expliqués en détail
ءَايَـٰتُهُۥٓ ۖāyātuhuSes Versets ?
ءَا۬عْجَمِىٌّۭāʿ'jamiyyunEst-ce qu’en langue étrangère
Nous avons, de même, confié à Moïse les Ecritures qui furent elles aussi diversement accueillies. Sans un décret préalable de ton Seigneur, leur différend aurait déjà été tranché. Les impies sont remplis de doutes à son sujet.
وَلَقَدْwalaqadEt très certainement
ءَاتَيْنَاātaynāNous avons donné
مُوسَىmūsā(à) Moïse
ٱلْكِتَـٰبَl-kitābale Livre
فَٱخْتُلِفَfa-ukh'tulifaet il y a ensuite eu du désaccord
Quiconque fait le bien, le fera dans son seul intérêt et quiconque commet le mal, en subira seul les effets. Car Allah n’est jamais injuste envers Ses serviteurs.
مَّنْmanQuiconque
عَمِلَʿamilaa fait
صَـٰلِحًۭاṣāliḥande l’action vertueuse,
فَلِنَفْسِهِۦ ۖfalinafsihialors (c’est) pour son âme.
وَمَنْwamanEt quiconque
أَسَآءَasāaa fait du mal,
فَعَلَيْهَا ۗfaʿalayhāalors (c’est) contre elle.
وَمَاwamāEt n’(est) pas
رَبُّكَrabbukaton Maître
بِظَلَّـٰمٍۢbiẓallāmindu tout [extrêmement] injuste
Allah seul a connaissance de l’avènement de l’Heure. Nul fruit ne quitte son enveloppe, nulle femelle ne porte ou ne met bas, sans qu’Il ne le sache. Un jour, Il interpellera les impies : « Où sont ces divinités que vous M’avez associées ? » Ils répondront : « Nous proclamons devant Toi que nul d’entre nous ne pourra aujourd’hui témoigner que Tu as des associés. »
L’homme ne se lasse jamais de réclamer des biens terrestres. Mais qu’un malheur l’afflige et le voilà qui se laisse aller au désespoir et à la détresse.
لَّاlāNe
يَسْـَٔمُyasamuse lasse (pas)
ٱلْإِنسَـٰنُl-insānul’humain
مِنminde
دُعَآءِduʿāi(l’)invocation
ٱلْخَيْرِl-khayri(pour) le bien
وَإِنwa-inet si
مَّسَّهُmassahule touche
ٱلشَّرُّl-sharule mal,
فَيَـُٔوسٌۭfayaūsunalors (il est) désespéré (au sujet de l’apaisement),
قَنُوطٌۭqanūṭundésespéré (au sujet de la miséricorde).
Si ensuite, par un effet de Notre grâce, Nous le délivrons du mal qui l’accablait, il dit : « Cela m’est dû ! Je ne crois pas d’ailleurs que l’Heure sonnera. Et à supposer que je doive être rendu à mon Seigneur, la plus belle des récompenses m’attend auprès de Lui. » Nous rappellerons assurément leurs agissements aux mécréants et leur infligerons un terrible châtiment.
وَلَئِنْwala-inEt certainement si
أَذَقْنَـٰهُadhaqnāhuNous lui faisons goûter
رَحْمَةًۭraḥmatan(à) de la miséricorde
مِّنَّاminnāde Nous
مِنۢmin[]
بَعْدِbaʿdiaprès
ضَرَّآءَḍarrāa(de la) difficulté accompagnée de dommage
مَسَّتْهُmassathu(qui) l’a touché,
لَيَقُولَنَّlayaqūlannail dit très certainement :
هَـٰذَاhādhā« Ceci (est)
لِىlīà moi
وَمَآwamāet ne pas
أَظُنُّaẓunnuje pense
ٱلسَّاعَةَl-sāʿataL’Heure
قَآئِمَةًۭqāimatan(comme étant un jour) établie
وَلَئِنwala-inet certainement si
رُّجِعْتُrujiʿ'tuje suis retourné
إِلَىٰilāà
رَبِّىٓrabbīmon Maître,
إِنَّinnacertes,
لِىlī(il y aura) pour moi
عِندَهُۥʿindahuauprès (de) Lui
لَلْحُسْنَىٰ ۚlalḥus'nācertainement la meilleure (chose). »
فَلَنُنَبِّئَنَّfalanunabbi-annaNous informerons donc très certainement
ٱلَّذِينَalladhīnaceux qui
كَفَرُوا۟kafarūont mécru
بِمَاbimāde ce qu’
عَمِلُوا۟ʿamilūils ont fait
وَلَنُذِيقَنَّهُمwalanudhīqannahumet leur ferons très certainement goûter
Nous allons leur montrer Nos signes de par le monde et en eux-mêmes, jusqu’à ce qu’ils soient convaincus que le Coran est bien la vérité. Ne suffit-il pas d’ailleurs que ton Seigneur soit témoin de toute chose ?
سَنُرِيهِمْsanurīhimNous leur montrerons très bientôt