সূরা يونس শব্দে শব্দে

ইসলাম > Bn > কুরআন > Quran_wbw > সূরা يونس শব্দে শব্দে

يونس (يونس) শব্দে শব্দে, সম্পূর্ণভাবে: মক্কী, মক্কাতে নায়িল, 109টি আয়াত, 1,833টি শব্দ। প্রতিটি আয়াত আরবিতে বাংলা অনুবাদসহ দেখানো হয়, তারপর শব্দে শব্দে ভাগ করা হয়, প্রতিটি শব্দের উচ্চারণ ও অর্থসহ।

1,833টি শব্দ শেখার সঙ্গে সূরা يونس আরবি পড়তে না জানলেও সহজ হয়ে ওঠে: উচ্চারণ সাহায্য করে, অর্থ বুঝিয়ে দেয়। প্রতিটি শব্দ পুনরাবৃত্তি করুন, তারপর পুরো আয়াত আবার পড়ুন: এই সূরা মুখস্থ করার, নামাজের তিলাওয়াত বোঝার ও কুরআনি শব্দভাণ্ডার বাড়ানোর সবচেয়ে কার্যকর পথ।

30 সেপ্টেম্বর 2026 তারিখ 04h42 এ আপডেট করা হয়েছে

📖 10 মিনিটের পাঠ

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

আয়াত 1 - সূরা يونس: 5 শব্দ

الٓر ۚ تِلْكَ ءَايَـٰتُ ٱلْكِتَـٰبِ ٱلْحَكِيمِ

আলিফ-লাম-র, এগুলো হেকমতপূর্ণ কিতাবের আয়াত।

الٓر ۚ alif-lam-ra আলিফ- লাম- রা
تِلْكَ til'ka এই
ءَايَـٰتُ āyātu এই আয়াতগুলো
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi (এমন) কিতাবের
ٱلْحَكِيمِ l-ḥakīmi (যা)প্রজ্ঞাপূর্ণ

আয়াত 2 - সূরা يونس: 26 শব্দ

أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَآ إِلَىٰ رَجُلٍۢ مِّنْهُمْ أَنْ أَنذِرِ ٱلنَّاسَ وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّهِمْ ۗ قَالَ ٱلْكَـٰفِرُونَ إِنَّ هَـٰذَا لَسَـٰحِرٌۭ مُّبِينٌ

মানুষের কাছে কি আশ্চর্য লাগছে যে, আমি ওহী পাঠিয়েছি তাদেরই মধ্য থেকে একজনের কাছে যেন তিনি মানুষকে সতর্ক করেন এবং সুসংবাদ শুনিয়ে দেন ঈমনাদারগণকে যে, তাঁদের জন্য সত্য মর্যাদা রয়েছে তাঁদের পালনকর্তার কাছে। কাফেররা বলতে লাগল, নিঃসন্দেহে এ লোক প্রকাশ্য যাদুকর।

أَكَانَ akāna কি হয়েছে
لِلنَّاسِ lilnnāsi জন্যে মানুষের
عَجَبًا ʿajaban আশ্চর্যজনক
أَنْ an যে
أَوْحَيْنَآ awḥaynā আমরা ওহী পাঠিয়েছি
إِلَىٰ ilā প্রতি
رَجُلٍۢ rajulin একজন ব্যক্তির
مِّنْهُمْ min'hum মধ্য হতে তাদেরই
أَنْ an যে
أَنذِرِ andhiri "সতর্ক করো
ٱلنَّاسَ l-nāsa মানুষকে
وَبَشِّرِ wabashiri ও সুসংবাদ দাও
ٱلَّذِينَ alladhīna (তাদেরকে) যারা
ءَامَنُوٓا۟ āmanū ঈমান এনেছে
أَنَّ anna যে
لَهُمْ lahum জন্যে তাদের (রয়েছে)
قَدَمَ qadama পদ (মর্যাদা)
صِدْقٍ ṣid'qin সত্যিকার
عِندَ ʿinda কাছে
رَبِّهِمْ ۗ rabbihim রবের তাদের"
قَالَ qāla (এ কথাই) বলেছে
ٱلْكَـٰفِرُونَ l-kāfirūna কাফিররা
إِنَّ inna "নিশ্চয়ই
هَـٰذَا hādhā এই (ব্যক্তি)
لَسَـٰحِرٌۭ lasāḥirun অবশ্যই জাদুকর
مُّبِينٌ mubīnun সুস্পষ্ট"

আয়াত 3 - সূরা يونس: 29 শব্দ

إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍۢ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ ۖ يُدَبِّرُ ٱلْأَمْرَ ۖ مَا مِن شَفِيعٍ إِلَّا مِنۢ بَعْدِ إِذْنِهِۦ ۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمْ فَٱعْبُدُوهُ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ

নিশ্চয়ই তোমাদের পালনকর্তা আল্লাহ যিনি তৈরী করেছেন আসমান ও যমীনকে ছয় দিনে, অতঃপর তিনি আরশের উপর অধিষ্ঠিত হয়েছেন। তিনি কার্য পরিচালনা করেন। কেউ সুপারিশ করতে পাবে না তবে তাঁর অনুমতি ছাড়া ইনিই আল্লাহ তোমাদের পালনকর্তা। অতএব, তোমরা তাঁরই এবাদত কর। তোমরা কি কিছুই চিন্তা কর না ?

إِنَّ inna নিশ্চয়ই
رَبَّكُمُ rabbakumu রব তোমাদের
ٱللَّهُ l-lahu (সেই) আল্লাহ
ٱلَّذِى alladhī যিনি
خَلَقَ khalaqa সৃষ্টি করেছেন
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti আকাশসমূহকে
وَٱلْأَرْضَ wal-arḍa ও পৃথিবীকে
فِى fī মধ্যে
سِتَّةِ sittati ছয়টি
أَيَّامٍۢ ayyāmin দিনে
ثُمَّ thumma এরপর
ٱسْتَوَىٰ is'tawā সমাসীন হয়েছেন
عَلَى ʿalā উপর
ٱلْعَرْشِ ۖ l-ʿarshi আরশের
يُدَبِّرُ yudabbiru পরিচালনা করেন
ٱلْأَمْرَ ۖ l-amra সকল (বিষয়)
مَا mā নেই
مِن min কোনো
شَفِيعٍ shafīʿin সুপারিশকারী
إِلَّا illā তবে (কেউ সুপারিশ করলে)
مِنۢ min থেকে
بَعْدِ baʿdi পর
إِذْنِهِۦ ۚ idh'nihi তাঁর অনুমতির (সেটা অন্য কথা)
ذَٰلِكُمُ dhālikumu তিনিই
ٱللَّهُ l-lahu আল্লাহ্‌
رَبُّكُمْ rabbukum তোমাদের রব
فَٱعْبُدُوهُ ۚ fa-uʿ'budūhu অতএব তাঁরই ইবাদত করো তোমরা
أَفَلَا afalā কি তবুও না
تَذَكَّرُونَ tadhakkarūna তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করবে

আয়াত 4 - সূরা يونس: 28 শব্দ

إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًۭا ۖ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقًّا ۚ إِنَّهُۥ يَبْدَؤُا۟ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ لِيَجْزِىَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ بِٱلْقِسْطِ ۚ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَهُمْ شَرَابٌۭ مِّنْ حَمِيمٍۢ وَعَذَابٌ أَلِيمٌۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ

তাঁর কাছেই ফিরে যেতে হবে তোমাদের সবাইকে, আল্লাহর ওয়াদা সত্য, তিনিই সৃষ্টি করেন প্রথমবার আবার পুনর্বার তৈরী করবেন তাদেরকে বদলা দেয়ার জন্য যারা ঈমান এনেছে এবং নেক কাজ করেছে ইনসাফের সাথে। আর যারা কাফের হয়েছে, তাদের পান করতে হবে ফুটন্ত পানি এবং ভোগ করতে হবে যন্ত্রনাদায়ক আযাব এ জন্যে যে, তারা কুফরী করছিল।

إِلَيْهِ ilayhi দিকে তাঁরই
مَرْجِعُكُمْ marjiʿukum তোমাদের প্রত্যাবর্তন
جَمِيعًۭا ۖ jamīʿan সকলেরই
وَعْدَ waʿda (এটা)প্রতিশ্রুতি
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহর
حَقًّا ۚ ḥaqqan সত্য
إِنَّهُۥ innahu নিশ্চয়ই তিনি
يَبْدَؤُا۟ yabda-u প্রথম অস্তিত্বে আনেন
ٱلْخَلْقَ l-khalqa সৃষ্টিকে
ثُمَّ thumma অতঃপর
يُعِيدُهُۥ yuʿīduhu পুনরাবর্তন করবেন তার
لِيَجْزِىَ liyajziya যেন তিনি প্রতিফল দিতে পারেন
ٱلَّذِينَ alladhīna (তাদেরকে) যারা
ءَامَنُوا۟ āmanū ঈমান এনেছে
وَعَمِلُوا۟ waʿamilū ও কাজ করেছে
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ l-ṣāliḥāti সৎ
بِٱلْقِسْطِ ۚ bil-qis'ṭi সাথে ন্যায় বিচারের
وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna ও যারা
كَفَرُوا۟ kafarū অস্বীকার করেছে
لَهُمْ lahum জন্যে তাদের (হবে)
شَرَابٌۭ sharābun পানীয়
مِّنْ min হতে
حَمِيمٍۢ ḥamīmin ফুটন্ত পানি
وَعَذَابٌ waʿadhābun ও শাস্তি
أَلِيمٌۢ alīmun নিদারুণ
بِمَا bimā এ কারণে যা
كَانُوا۟ kānū তারা ছিলো
يَكْفُرُونَ yakfurūna তারা অস্বীকার করতে

আয়াত 5 - সূরা يونس: 23 শব্দ

هُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ ٱلشَّمْسَ ضِيَآءًۭ وَٱلْقَمَرَ نُورًۭا وَقَدَّرَهُۥ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا۟ عَدَدَ ٱلسِّنِينَ وَٱلْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِٱلْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍۢ يَعْلَمُونَ

তিনিই সে মহান সত্তা, যিনি বানিয়েছেন সুর্যকে উজ্জল আলোকময়, আর চন্দ্রকে স্নিগ্ধ আলো বিতরণকারীরূপে এবং অতঃপর নির্ধারিত করেছেন এর জন্য মনযিল সমূহ, যাতে করে তোমরা চিনতে পার বছরগুলোর সংখ্যা ও হিসাব। আল্লাহ এই সমস্ত কিছু এমনিতেই সৃষ্টি করেননি, কিন্তু যথার্থতার সাথে। তিনি প্রকাশ করেন লক্ষণসমূহ সে সমস্ত লোকের জন্য যাদের জ্ঞান আছে।

هُوَ huwa তিনিই (আল্লাহ)
ٱلَّذِى alladhī যিনি
جَعَلَ jaʿala বানিয়েছেন
ٱلشَّمْسَ l-shamsa সূর্যকে
ضِيَآءًۭ ḍiyāan দীপ্তিময়
وَٱلْقَمَرَ wal-qamara ও চাঁদকে
نُورًۭا nūran আলোকময়
وَقَدَّرَهُۥ waqaddarahu ও তার জন্যে নির্দিষ্ট করেছেন
مَنَازِلَ manāzila (হ্রাস-বৃদ্ধির)কক্ষপথ
لِتَعْلَمُوا۟ litaʿlamū যেন তোমরা জানো
عَدَدَ ʿadada গণনা
ٱلسِّنِينَ l-sinīna বছরগুলোর
وَٱلْحِسَابَ ۚ wal-ḥisāba ও (তারিখের) হিসাব
مَا mā নেই
خَلَقَ khalaqa সৃষ্টি করেছেন
ٱللَّهُ l-lahu আল্লাহ্‌
ذَٰلِكَ dhālika এসব
إِلَّا illā ছাড়া
بِٱلْحَقِّ ۚ bil-ḥaqi ভাবে যথাযথ (উদ্দেশ্যে)
يُفَصِّلُ yufaṣṣilu বিশদ বিবৃত করেন তিনি
ٱلْـَٔايَـٰتِ l-āyāti নিদর্শনগুলোকে
لِقَوْمٍۢ liqawmin জন্যে সম্প্রদায়ের
يَعْلَمُونَ yaʿlamūna যারা জানে

আয়াত 6 - সূরা يونس: 14 শব্দ

إِنَّ فِى ٱخْتِلَـٰفِ ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ ٱللَّهُ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَتَّقُونَ

নিশ্চয়ই রাত-দিনের পরিবর্তনের মাঝে এবং যা কিছু তিনি সৃষ্টি করেছেন আসমান ও যমীনে, সবই হল নিদর্শন সেসব লোকের জন্য যারা ভয় করে।

إِنَّ inna নিশ্চয়ই
فِى fī মধ্যে (রয়েছে)
ٱخْتِلَـٰفِ ikh'tilāfi পরিবর্তনে
ٱلَّيْلِ al-layli রাতের
وَٱلنَّهَارِ wal-nahāri ও দিনের
وَمَا wamā ও যা কিছু
خَلَقَ khalaqa সৃষ্টি করেছেন
ٱللَّهُ l-lahu আল্লাহ্‌
فِى fī মধ্যে
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti আকাশসমূহের
وَٱلْأَرْضِ wal-arḍi ও পৃথিবীর
لَـَٔايَـٰتٍۢ laāyātin অবশ্যই নিদর্শনসমূহ
لِّقَوْمٍۢ liqawmin জন্যে সম্প্রদায়ের
يَتَّقُونَ yattaqūna যারা তাকওয়া অবলম্বন করে

আয়াত 7 - সূরা يونس: 15 শব্দ

إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا وَرَضُوا۟ بِٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَٱطْمَأَنُّوا۟ بِهَا وَٱلَّذِينَ هُمْ عَنْ ءَايَـٰتِنَا غَـٰفِلُونَ

অবশ্যই যেসব লোক আমার সাক্ষাৎ লাভের আশা রাখে না এবং পার্থিব জীবন নিয়েই উৎফুল্ল রয়েছে, তাতেই প্রশান্তি অনুভব করেছে এবং যারা আমার নির্দশনসমূহ সম্পর্কে বেখবর।

إِنَّ inna নিশ্চয়ই
ٱلَّذِينَ alladhīna যারা
لَا lā না
يَرْجُونَ yarjūna আশা রাখে
لِقَآءَنَا liqāanā সাক্ষাতের আমাদের
وَرَضُوا۟ waraḍū ও পরিতৃপ্ত হয়েছে
بِٱلْحَيَوٰةِ bil-ḥayati নিয়ে জীবন
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā পার্থিব
وَٱطْمَأَنُّوا۟ wa-iṭ'ma-annū এবং নিশ্চিত থাকে
بِهَا bihā নিয়ে তা
وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna এবং (এমন) যারা
هُمْ hum তারাই
عَنْ ʿan হতে
ءَايَـٰتِنَا āyātinā নিদর্শনগুলো আমাদের
غَـٰفِلُونَ ghāfilūna উদাসীন

আয়াত 8 - সূরা يونس: 6 শব্দ

أُو۟لَـٰٓئِكَ مَأْوَىٰهُمُ ٱلنَّارُ بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ

এমন লোকদের ঠিকানা হল আগুন সেসবের বদলা হিসাবে যা তারা অর্জন করছিল।

أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika ঐসব লোক
مَأْوَىٰهُمُ mawāhumu তাদের বাসস্থান (হবে)
ٱلنَّارُ l-nāru আগুন
بِمَا bimā এ কারণে যা
كَانُوا۟ kānū তারা ছিলো
يَكْسِبُونَ yaksibūna তারা অর্জন করতে

আয়াত 9 - সূরা يونس: 15 শব্দ

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُم بِإِيمَـٰنِهِمْ ۖ تَجْرِى مِن تَحْتِهِمُ ٱلْأَنْهَـٰرُ فِى جَنَّـٰتِ ٱلنَّعِيمِ

অবশ্য যেসব লোক ঈমান এনেছে এবং সৎকাজ করেছে, তাদেরকে হেদায়েত দান করবেন তাদের পালনকর্তা, তাদের ঈমানের মাধ্যমে। এমন সুসময় কানন-কুঞ্জের প্রতি যার তলদেশে প্রবাহিত হয় প্রস্রবণসমূহ।

إِنَّ inna নিশ্চয়ই
ٱلَّذِينَ alladhīna যারা
ءَامَنُوا۟ āmanū ঈমান এনেছে
وَعَمِلُوا۟ waʿamilū ও কাজ করেছে
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ l-ṣāliḥāti সৎ
يَهْدِيهِمْ yahdīhim সৎপথে পরিচালিত করবেন তাদেরকে
رَبُّهُم rabbuhum রব তাদের
بِإِيمَـٰنِهِمْ ۖ biīmānihim কারনে ঈমানের তাদের
تَجْرِى tajrī প্রবাহিত হয়
مِن min দিয়ে
تَحْتِهِمُ taḥtihimu নিচ তাদের
ٱلْأَنْهَـٰرُ l-anhāru ঝর্ণাধারাসমূহ
فِى fī মধ্যে
جَنَّـٰتِ jannāti জান্নাতের
ٱلنَّعِيمِ l-naʿīmi সুখকর

আয়াত 10 - সূরা يونس: 14 শব্দ

دَعْوَىٰهُمْ فِيهَا سُبْحَـٰنَكَ ٱللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَـٰمٌۭ ۚ وَءَاخِرُ دَعْوَىٰهُمْ أَنِ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ

সেখানে তাদের প্রার্থনা হল ‘পবিত্র তোমার সত্তা হে আল্লাহ’। আর শুভেচ্ছা হল সালাম আর তাদের প্রার্থনার সমাপ্তি হয়, ‘সমস্ত প্রশংসা বিশ্বপালক আল্লাহর জন্য’ বলে।

دَعْوَىٰهُمْ daʿwāhum তাদের ধ্বনি (হবে)
فِيهَا fīhā মধ্যে তার
سُبْحَـٰنَكَ sub'ḥānaka পবিত্র তুমি
ٱللَّهُمَّ l-lahuma হে আল্লাহ"
وَتَحِيَّتُهُمْ wataḥiyyatuhum ও তাদের অভিবাদন (হবে)
فِيهَا fīhā মধ্যে তার
سَلَـٰمٌۭ ۚ salāmun "সালাম (বর্ষিত হোক)"
وَءَاخِرُ waākhiru এবং শেষ (হবে)
دَعْوَىٰهُمْ daʿwāhum ধ্বনি তাদের
أَنِ ani এই (যে)
ٱلْحَمْدُ l-ḥamdu "সব প্রশংসা
لِلَّهِ lillahi জন্যে আল্লাহরই
رَبِّ rabbi রব
ٱلْعَـٰلَمِينَ l-ʿālamīna বিশ্বজগতের"

আয়াত 11 - সূরা يونس: 18 শব্দ

۞ وَلَوْ يُعَجِّلُ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ ٱلشَّرَّ ٱسْتِعْجَالَهُم بِٱلْخَيْرِ لَقُضِىَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ ۖ فَنَذَرُ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا فِى طُغْيَـٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ

আর যদি আল্লাহ তা’আলা মানুষকে যথাশীঘ্র অকল্যাণ পৌঁছে দেন যতশীঘ্র তার কামনা করে, তাহলে তাদের আশাই শেষ করে দিতে হত। সুতরাং যাদের মনে আমার সাক্ষাতের আশা নেই, আমি তাদেরকে তাদের দুষ্টুমিতে ব্যতিব্যস্ত ছেড়ে দিয়ে রাখি।

۞ وَلَوْ walaw এবং যদি
يُعَجِّلُ yuʿajjilu তাড়াতাড়ি করতেন
ٱللَّهُ l-lahu আল্লাহ
لِلنَّاسِ lilnnāsi জন্যে মানুষের
ٱلشَّرَّ l-shara অকল্যাণ
ٱسْتِعْجَالَهُم is'tiʿ'jālahum (যেমন) তারা তাড়াতাড়ি চায়
بِٱلْخَيْرِ bil-khayri ব্যাপারে (দুনিয়ার) কল্যাণের
لَقُضِىَ laquḍiya অবশ্যই পুরা হয়ে যেতো
إِلَيْهِمْ ilayhim প্রতি তাদের
أَجَلُهُمْ ۖ ajaluhum মেয়াদ তাদের
فَنَذَرُ fanadharu অতএব আমরা ছেড়ে দিয়েছি
ٱلَّذِينَ alladhīna (তাদেরকে) যারা
لَا lā না
يَرْجُونَ yarjūna আশা রাখে
لِقَآءَنَا liqāanā সাক্ষাতের আমাদের
فِى fī মধ্যে
طُغْيَـٰنِهِمْ ṭugh'yānihim অবাধ্যতার তাদের
يَعْمَهُونَ yaʿmahūna উদ্‌ভ্রান্ত হয়ে ঘুরে বেড়ায়

আয়াত 12 - সূরা يونس: 27 শব্দ

وَإِذَا مَسَّ ٱلْإِنسَـٰنَ ٱلضُّرُّ دَعَانَا لِجَنۢبِهِۦٓ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَآئِمًۭا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُۥ مَرَّ كَأَن لَّمْ يَدْعُنَآ إِلَىٰ ضُرٍّۢ مَّسَّهُۥ ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

আর যখন মানুষ কষ্টের সম্মুখীন হয়, শুয়ে বসে, দাঁড়িয়ে আমাকে ডাকতে থাকে। তারপর আমি যখন তা থেকে মুক্ত করে দেই, সে কষ্ট যখন চলে যায় তখন মনে হয় কখনো কোন কষ্টেরই সম্মুখীন হয়ে যেন আমাকে ডাকেইনি। এমনিভাবে মনঃপুত হয়েছে নির্ভয় লোকদের যা তারা করেছে।

وَإِذَا wa-idhā এবং যখন
مَسَّ massa স্পর্শ করে
ٱلْإِنسَـٰنَ l-insāna মানুষকে
ٱلضُّرُّ l-ḍuru দুঃখ-দৈন্য (দিয়ে)
دَعَانَا daʿānā (তখন) ডাকে আমাদেরকে
لِجَنۢبِهِۦٓ lijanbihi উপর পাশের তার (অর্থাৎ শুয়ে)
أَوْ aw বা
قَاعِدًا qāʿidan বসে
أَوْ aw বা
قَآئِمًۭا qāiman দাঁড়িয়ে
فَلَمَّا falammā অতঃপর যখন
كَشَفْنَا kashafnā আমরা দূর করি
عَنْهُ ʿanhu থেকে তার
ضُرَّهُۥ ḍurrahu দুঃখ-দৈন্য তার
مَرَّ marra সে চলে (এমনভাবে)
كَأَن ka-an যেন
لَّمْ lam নি
يَدْعُنَآ yadʿunā আমাদেরকে ডাকেই
إِلَىٰ ilā জন্যে
ضُرٍّۢ ḍurrin দুঃখের
مَّسَّهُۥ ۚ massahu স্পর্শ করেছিলো তাকে
كَذَٰلِكَ kadhālika এভাবে
زُيِّنَ zuyyina সুশোভিত করা হয়েছে
لِلْمُسْرِفِينَ lil'mus'rifīna জন্যে সীমালঙ্ঘনকারীদের
مَا mā যা
كَانُوا۟ kānū তারা ছিলো
يَعْمَلُونَ yaʿmalūna তারা কাজ করতে

আয়াত 13 - সূরা يونس: 17 শব্দ

وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا ٱلْقُرُونَ مِن قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا۟ ۙ وَجَآءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ وَمَا كَانُوا۟ لِيُؤْمِنُوا۟ ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْقَوْمَ ٱلْمُجْرِمِينَ

অবশ্য তোমাদের পূর্বে বহু দলকে ধ্বংস করে দিয়েছি, তখন তারা জালেম হয়ে গেছে। অথচ রসূল তাদের কাছেও এসব বিষয়ের প্রকৃষ্ট নির্দেশ নিয়ে এসেছিলেন। কিন্তু কিছুতেই তারা ঈমান আনল না। এমনিভাবে আমি শাস্তি দিয়ে থাকি পাপি সম্প্রদায়কে।

وَلَقَدْ walaqad এবং নিশ্চয়ই
أَهْلَكْنَا ahlaknā ধ্বংস করেছি আমরা
ٱلْقُرُونَ l-qurūna বহু মানবগোষ্ঠীকে
مِن min থেকেও
قَبْلِكُمْ qablikum পূর্ব তোমাদের
لَمَّا lammā যখন
ظَلَمُوا۟ ۙ ẓalamū তারা অবিচার করেছিলো
وَجَآءَتْهُمْ wajāathum ও কাছে এসেছিলো তাদের
رُسُلُهُم rusuluhum রাসূলরা তাদের
بِٱلْبَيِّنَـٰتِ bil-bayināti সহ সুস্পষ্ট নিদর্শনগুলো
وَمَا wamā এবং না
كَانُوا۟ kānū তারা ছিলো
لِيُؤْمِنُوا۟ ۚ liyu'minū জন্যে ঈমান আনার
كَذَٰلِكَ kadhālika এভাবে
نَجْزِى najzī প্রতিফল দিই আমরা
ٱلْقَوْمَ l-qawma সসম্প্রদায়কে
ٱلْمُجْرِمِينَ l-muj'rimīna অপরাধী

আয়াত 14 - সূরা يونس: 10 শব্দ

ثُمَّ جَعَلْنَـٰكُمْ خَلَـٰٓئِفَ فِى ٱلْأَرْضِ مِنۢ بَعْدِهِمْ لِنَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ

অতঃপর আমি তোমাদেরকে যমীনে তাদের পর প্রতিনিধি বানিয়েছি যাতে দেখতে পারি তোমরা কি কর।

ثُمَّ thumma এরপর
جَعَلْنَـٰكُمْ jaʿalnākum আমরা বানালাম তোমাদেরকে
خَلَـٰٓئِفَ khalāifa প্রতিনিধি
فِى fī মধ্যে
ٱلْأَرْضِ l-arḍi পৃথিবীর
مِنۢ min থেকে
بَعْدِهِمْ baʿdihim পর তাদের
لِنَنظُرَ linanẓura যেন দেখি আমরা
كَيْفَ kayfa কেমন
تَعْمَلُونَ taʿmalūna তোমরা কাজ করো

আয়াত 15 - সূরা يونس: 39 শব্দ

وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَاتُنَا بَيِّنَـٰتٍۢ ۙ قَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا ٱئْتِ بِقُرْءَانٍ غَيْرِ هَـٰذَآ أَوْ بَدِّلْهُ ۚ قُلْ مَا يَكُونُ لِىٓ أَنْ أُبَدِّلَهُۥ مِن تِلْقَآئِ نَفْسِىٓ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ ۖ إِنِّىٓ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّى عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍۢ

আর যখন তাদের কাছে আমার প্রকৃষ্ট আয়াত সমূহ পাঠ করা হয়, তখন সে সমস্ত লোক বলে, যাদের আশা নেই আমার সাক্ষাতের, নিয়ে এসো কোন কোরআন এটি ছাড়া, অথবা একে পরিবর্তিত করে দাও। তাহলে বলে দাও, একে নিজের পক্ষ থেকে পরিবর্তিত করা আমার কাজ নয়। আমি সে নির্দেশেরই আনুগত্য করি, যা আমার কাছে আসে। আমি যদি স্বীয় পরওয়ারদেগারের নাফরমানী করি, তবে কঠিন দিবসের আযাবের ভয় করি।

وَإِذَا wa-idhā এবং যখন
تُتْلَىٰ tut'lā তিলাওয়াত করা হয়
عَلَيْهِمْ ʿalayhim নিকট তাদের
ءَايَاتُنَا āyātunā আয়াতগুলোকে আমাদের
بَيِّنَـٰتٍۢ ۙ bayyinātin সুস্পষ্ট
قَالَ qāla বলে
ٱلَّذِينَ alladhīna যারা
لَا lā না
يَرْجُونَ yarjūna আশা রাখে
لِقَآءَنَا liqāanā সাক্ষাতের আমাদের
ٱئْتِ i'ti "আসো
بِقُرْءَانٍ biqur'ānin নিয়ে কুরআন
غَيْرِ ghayri ছাড়া
هَـٰذَآ hādhā এটা (অন্য একটি)
أَوْ aw অথবা
بَدِّلْهُ ۚ baddil'hu পরিবর্তন করো তা"
قُلْ qul বলো
مَا mā "নয়
يَكُونُ yakūnu সঙ্গত
لِىٓ lī জন্যে আমার
أَنْ an যে
أُبَدِّلَهُۥ ubaddilahu পরিবর্তন করবো আমি তা
مِن min হতে
تِلْقَآئِ til'qāi পক্ষ
نَفْسِىٓ ۖ nafsī নিজের আমার
إِنْ in না
أَتَّبِعُ attabiʿu আমি অনুসরণ করি
إِلَّا illā এ ছাড়া
مَا mā যা
يُوحَىٰٓ yūḥā ওহী করা হয়
إِلَىَّ ۖ ilayya প্রতি আমার
إِنِّىٓ innī নিশ্চয়ই আমি
أَخَافُ akhāfu ভয় করি
إِنْ in যদি
عَصَيْتُ ʿaṣaytu আমি অবাধ্যতা করি
رَبِّى rabbī আমার রবের
عَذَابَ ʿadhāba শাস্তির
يَوْمٍ yawmin দিনের"
عَظِيمٍۢ ʿaẓīmin মহা"

আয়াত 16 - সূরা يونس: 18 শব্দ

قُل لَّوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا تَلَوْتُهُۥ عَلَيْكُمْ وَلَآ أَدْرَىٰكُم بِهِۦ ۖ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًۭا مِّن قَبْلِهِۦٓ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

বলে দাও, যদি আল্লাহ চাইতেন, তবে আমি এটি তোমাদের সামনে পড়তাম না, আর নাইবা তিনি তোমাদেরেকে অবহিত করতেন এ সম্পর্কে। কারণ আমি তোমাদের মাঝে ইতিপূর্বেও একটা বয়স অতিবাহিত করেছি। তারপরেও কি তোমরা চিন্তা করবে না?

قُل qul বলো
لَّوْ law "যদি
شَآءَ shāa চাইতেন
ٱللَّهُ l-lahu আল্লাহ
مَا mā না
تَلَوْتُهُۥ talawtuhu আমি তিলাওয়াত করতাম তা
عَلَيْكُمْ ʿalaykum কাছে তোমাদের
وَلَآ walā এবং না
أَدْرَىٰكُم adrākum তিনি জানাতেন তোমাদের
بِهِۦ ۖ bihi সম্বন্ধে তা
فَقَدْ faqad অতঃপর নিশ্চয়ই
لَبِثْتُ labith'tu আমি অবস্থান করেছি
فِيكُمْ fīkum মাঝে তোমাদের
عُمُرًۭا ʿumuran এক বয়স
مِّن min থেকে
قَبْلِهِۦٓ ۚ qablihi পূর্ব এর
أَفَلَا afalā কি তবুও না
تَعْقِلُونَ taʿqilūna তোমরা বুঝবে"

আয়াত 17 - সূরা يونس: 14 শব্দ

فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِـَٔايَـٰتِهِۦٓ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلْمُجْرِمُونَ

অতঃপর তার চেয়ে বড় জালেম, কে হবে, যে আল্লাহর প্রতি অপবাদ আরোপ করেছে কিংবা তাঁর আয়াতসমূহকে মিথ্যা বলে অভিহিত করছে? কস্মিনকালেও পাপীদের কোন কল্যাণ হয় না।

فَمَنْ faman অতএব কে
أَظْلَمُ aẓlamu অধিক সীমালঙ্ঘনকারী (হতে পারে)
مِمَّنِ mimmani (তার) চেয়ে যে
ٱفْتَرَىٰ if'tarā রচনা করে
عَلَى ʿalā উপর
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহ
كَذِبًا kadhiban মিথ্যা
أَوْ aw বা
كَذَّبَ kadhaba মিথ্যারোপ করে
بِـَٔايَـٰتِهِۦٓ ۚ biāyātihi সম্পর্কে তাঁর নিদর্শনগুলো
إِنَّهُۥ innahu নিশ্চয়ই তা
لَا lā না
يُفْلِحُ yuf'liḥu সফলকাম হয়
ٱلْمُجْرِمُونَ l-muj'rimūna অপরাধীরা

আয়াত 18 - সূরা يونس: 29 শব্দ

وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـٰٓؤُلَآءِ شُفَعَـٰٓؤُنَا عِندَ ٱللَّهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّـُٔونَ ٱللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَلَا فِى ٱلْأَرْضِ ۚ سُبْحَـٰنَهُۥ وَتَعَـٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ

আর উপাসনা করে আল্লাহকে বাদ দিয়ে এমন বস্তুর, যা না তাদের কোন ক্ষতিসাধন করতে পারে, না লাভ এবং বলে, এরা তো আল্লাহর কাছে আমাদের সুপারিশকারী। তুমি বল, তোমরা কি আল্লাহকে এমন বিষয়ে অবহিত করছ, যে সম্পর্কে তিনি অবহিত নন আসমান ও যমীনের মাঝে ? তিনি পুতঃপবিত্র ও মহান সে সমস্ত থেকে যাকে তোমরা শরীক করছ।

وَيَعْبُدُونَ wayaʿbudūna এবং তারা ইবাদত করে
مِن min দিয়ে
دُونِ dūni ছেড়ে
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহকে
مَا mā যা
لَا lā না
يَضُرُّهُمْ yaḍurruhum ক্ষতি করতে পারে তাদের
وَلَا walā আর না
يَنفَعُهُمْ yanfaʿuhum উপকার করতে পারে তাদের
وَيَقُولُونَ wayaqūlūna এবং তারা বলে
هَـٰٓؤُلَآءِ hāulāi "এসব
شُفَعَـٰٓؤُنَا shufaʿāunā সুপারিশকারী আমাদের
عِندَ ʿinda কাছে
ٱللَّهِ ۚ l-lahi আল্লাহর"
قُلْ qul বলো
أَتُنَبِّـُٔونَ atunabbiūna "কি তোমরা সংবাদ দিচ্ছো
ٱللَّهَ l-laha আল্লাহকে
بِمَا bimā তা সম্বন্ধে যা
لَا lā না
يَعْلَمُ yaʿlamu তিনি জানেন
فِى fī মধ্যে
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti আকাশসমূহের
وَلَا walā এবং না
فِى fī মধ্যে
ٱلْأَرْضِ ۚ l-arḍi পৃথিবীর"
سُبْحَـٰنَهُۥ sub'ḥānahu পবিত্র তিনি
وَتَعَـٰلَىٰ wataʿālā এবং বহু উর্ধ্বে
عَمَّا ʿammā তা হতে যা
يُشْرِكُونَ yush'rikūna তারা শিরক করছে

আয়াত 19 - সূরা يونس: 17 শব্দ

وَمَا كَانَ ٱلنَّاسُ إِلَّآ أُمَّةًۭ وَٰحِدَةًۭ فَٱخْتَلَفُوا۟ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةٌۭ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِىَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ

আর সমস্ত মানুষ একই উম্মতভুক্ত ছিল, পরে পৃথক হয়ে গেছে। আর একটি কথা যদি তোমার পরওয়ারদেগারের পক্ষ থেকে পূর্ব নির্ধারিত না হয়ে যেত; তবে তারা যে বিষয়ে বিরোধ করছে তার মীমাংসা হয়ে যেত।

وَمَا wamā এবং না
كَانَ kāna ছিলো
ٱلنَّاسُ l-nāsu মানুষ
إِلَّآ illā এ ছাড়া
أُمَّةًۭ ummatan উম্মত
وَٰحِدَةًۭ wāḥidatan একই
فَٱخْتَلَفُوا۟ ۚ fa-ikh'talafū এরপর তারা মতভেদ করে
وَلَوْلَا walawlā এবং যদি না
كَلِمَةٌۭ kalimatun একটি কথা
سَبَقَتْ sabaqat পূর্ব ঘোষিত হতে
مِن min পক্ষ হতে
رَّبِّكَ rabbika তোমার রবের
لَقُضِىَ laquḍiya অবশ্যই মীমাংসা করে দেয়া হতো
بَيْنَهُمْ baynahum মাঝে তাদের
فِيمَا fīmā বিষয়ে সে
فِيهِ fīhi সম্পর্কে যা
يَخْتَلِفُونَ yakhtalifūna তারা মতভেদ করছে

আয়াত 20 - সূরা يونس: 16 শব্দ

وَيَقُولُونَ لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ ءَايَةٌۭ مِّن رَّبِّهِۦ ۖ فَقُلْ إِنَّمَا ٱلْغَيْبُ لِلَّهِ فَٱنتَظِرُوٓا۟ إِنِّى مَعَكُم مِّنَ ٱلْمُنتَظِرِينَ

বস্তুতঃ তারা বলে, তাঁর কাছে তাঁর পরওয়ারদেগারের পক্ষ থেকে কোন নির্দেশ এল না কেন? বলে দাও গায়েবের কথা আল্লাহই জানেন। আমি ও তোমাদের সাথে অপেক্ষায় রইলাম।

وَيَقُولُونَ wayaqūlūna এবং তারা বলে
لَوْلَآ lawlā "কেন না
أُنزِلَ unzila অবতীর্ণ করা হলো
عَلَيْهِ ʿalayhi উপর তার
ءَايَةٌۭ āyatun কোনো নিদর্শন
مِّن min পক্ষ হতে
رَّبِّهِۦ ۖ rabbihi রবের তার"
فَقُلْ faqul তাহ'লে বলো
إِنَّمَا innamā "মুলতঃ
ٱلْغَيْبُ l-ghaybu অদৃশ্যের (জ্ঞান)
لِلَّهِ lillahi নিকট আল্লাহরই (আছে)
فَٱنتَظِرُوٓا۟ fa-intaẓirū অতএব তোমরা অপেক্ষা করো
إِنِّى innī নিশ্চয়ই আমি
مَعَكُم maʿakum সাথে তোমাদের
مِّنَ mina অন্তর্ভুক্ত
ٱلْمُنتَظِرِينَ l-muntaẓirīna অপেক্ষাকারীদের"

আয়াত 21 - সূরা يونس: 22 শব্দ

وَإِذَآ أَذَقْنَا ٱلنَّاسَ رَحْمَةًۭ مِّنۢ بَعْدِ ضَرَّآءَ مَسَّتْهُمْ إِذَا لَهُم مَّكْرٌۭ فِىٓ ءَايَاتِنَا ۚ قُلِ ٱللَّهُ أَسْرَعُ مَكْرًا ۚ إِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُونَ مَا تَمْكُرُونَ

আর যখন আমি আস্বাদন করাই স্বীয় রহমত সে কষ্টের পর, যা তাদের ভোগ করতে হয়েছিল, তখনই তারা আমার শক্তিমত্তার মাঝে নানা রকম ছলনা তৈরী করতে আরম্ভ করবে। আপনি বলে দিন, আল্লাহ সবচেয়ে দ্রুত কলা-কৌশল তৈরী করতে পারেন। নিশ্চয়ই আমাদের ফেরেশতারা লিখে রাখে তোমাদের ছল-চাতুরী।

وَإِذَآ wa-idhā এবং যখন
أَذَقْنَا adhaqnā আস্বাদন করাই আমরা
ٱلنَّاسَ l-nāsa মানুষকে
رَحْمَةًۭ raḥmatan অনুগ্রহ
مِّنۢ min থেকে
بَعْدِ baʿdi পর
ضَرَّآءَ ḍarrāa দুঃখদৈন্য
مَسَّتْهُمْ massathum স্পর্শ করেছিলো তাদের (যা)
إِذَا idhā তখন
لَهُم lahum থেকে তাদের
مَّكْرٌۭ makrun চক্রান্ত শুরু হয়
فِىٓ fī ব্যাপারে
ءَايَاتِنَا ۚ āyātinā নিদর্শনগুলোর আমাদের
قُلِ quli বলো
ٱللَّهُ l-lahu "আল্লাহ
أَسْرَعُ asraʿu অধিক দ্রুত
مَكْرًا ۚ makran কৌশলে"
إِنَّ inna নিশ্চয়ই
رُسُلَنَا rusulanā ফেরেশতারা আমাদের
يَكْتُبُونَ yaktubūna লিখছে
مَا mā যা
تَمْكُرُونَ tamkurūna তোমরা ষড়যন্ত্র করছো

আয়াত 22 - সূরা يونس: 41 শব্দ

هُوَ ٱلَّذِى يُسَيِّرُكُمْ فِى ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا كُنتُمْ فِى ٱلْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِم بِرِيحٍۢ طَيِّبَةٍۢ وَفَرِحُوا۟ بِهَا جَآءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌۭ وَجَآءَهُمُ ٱلْمَوْجُ مِن كُلِّ مَكَانٍۢ وَظَنُّوٓا۟ أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ ۙ دَعَوُا۟ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ لَئِنْ أَنجَيْتَنَا مِنْ هَـٰذِهِۦ لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّـٰكِرِينَ

তিনিই তোমাদের ভ্রমন করান স্থলে ও সাগরে। এমনকি যখন তোমরা নৌকাসমূহে আরোহণ করলে আর তা লোকজনকে অনুকূল হাওয়ায় বয়ে নিয়ে চলল এবং তাতে তারা আনন্দিত হল, নৌকাগুলোর উপর এল তীব্র বাতাস, আর সর্বদিক থেকে সেগুলোর উপর ঢেউ আসতে লাগল এবং তারা জানতে পারল যে, তারা অবরুদ্ধ হয়ে পড়েছে, তখন ডাকতে লাগল আল্লাহকে তাঁর এবাদতে নিঃস্বার্থ হয়ে যদি তুমি আমাদেরকে এ বিপদ থেকে উদ্ধার করে তোল, তাহলে নিঃসন্দেহে আমরা কৃতজ্ঞ থাকব।

هُوَ huwa তিনিই (আল্লাহ)
ٱلَّذِى alladhī যিনি
يُسَيِّرُكُمْ yusayyirukum ভ্রমণ করান তোমাদের
فِى fī মধ্যে
ٱلْبَرِّ l-bari স্থল ভাগে
وَٱلْبَحْرِ ۖ wal-baḥri ও জলভাগে
حَتَّىٰٓ ḥattā এমনকি
إِذَا idhā যখন
كُنتُمْ kuntum থাকো তোমরা
فِى fī মধ্যে
ٱلْفُلْكِ l-ful'ki নৌযানের
وَجَرَيْنَ wajarayna ও সেগুলো চলে
بِهِم bihim নিয়ে তাদের
بِرِيحٍۢ birīḥin সাথে বাতাসের
طَيِّبَةٍۢ ṭayyibatin উত্তম
وَفَرِحُوا۟ wafariḥū ও তারা আনন্দিত হয়
بِهَا bihā কারণে সে
جَآءَتْهَا jāathā (এরপর যখন) তার উপর আসে
رِيحٌ rīḥun বাতাস
عَاصِفٌۭ ʿāṣifun ঝড়ো
وَجَآءَهُمُ wajāahumu ও তাদের উপর আসে
ٱلْمَوْجُ l-mawju ঢেউ
مِن min থেকে
كُلِّ kulli সব
مَكَانٍۢ makānin জায়গা
وَظَنُّوٓا۟ waẓannū ও তারা ভাবে
أَنَّهُمْ annahum যে তারা
أُحِيطَ uḥīṭa পরিবেষ্টিত হয়েছে
بِهِمْ ۙ bihim দিয়ে সেগুলো
دَعَوُا۟ daʿawū (তখন) তারা ডাকে
ٱللَّهَ l-laha আল্লাহকে
مُخْلِصِينَ mukh'liṣīna একনিষ্ঠ হয়ে
لَهُ lahu জন্যে তাঁরই
ٱلدِّينَ l-dīna আনুগত্য
لَئِنْ la-in (এই বলে) অবশ্যই যদি
أَنجَيْتَنَا anjaytanā তুমি উদ্ধার করো আমাদের
مِنْ min হতে
هَـٰذِهِۦ hādhihi এটা
لَنَكُونَنَّ lanakūnanna অবশ্যই আমরা হবো
مِنَ mina অন্তর্ভুক্ত
ٱلشَّـٰكِرِينَ l-shākirīna কৃতজ্ঞদের"

আয়াত 23 - সূরা يونس: 25 শব্দ

فَلَمَّآ أَنجَىٰهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِى ٱلْأَرْضِ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ ۗ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُم ۖ مَّتَـٰعَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۖ ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُكُمْ فَنُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

তারপর যখন তাদেরকে আল্লাহ বাঁচিয়ে দিলেন, তখনই তারা পৃথিবীতে অনাচার করতে লাগল অন্যায় ভাবে। হে মানুষ! শোন, তোমাদের অনাচার তোমাদেরই উপর পড়বে। পার্থিব জীবনের সুফল ভোগ করে নাও-অতঃপর আমার নিকট প্রত্যাবর্তন করতে হবে। তখন আমি বাতলে দেব, যা কিছু তোমরা করতে।

فَلَمَّآ falammā অতঃপর যখন
أَنجَىٰهُمْ anjāhum উদ্ধার করেন তিনি তাদের
إِذَا idhā তখন
هُمْ hum তারা
يَبْغُونَ yabghūna বিদ্রোহ করে
فِى fī মধ্যে
ٱلْأَرْضِ l-arḍi পৃথিবীর
بِغَيْرِ bighayri ভাবে নয়
ٱلْحَقِّ ۗ l-ḥaqi ন্যায়
يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā হে
ٱلنَّاسُ l-nāsu মানুষ
إِنَّمَا innamā প্রকৃতপক্ষে
بَغْيُكُمْ baghyukum তোমাদের বিদ্রোহ
عَلَىٰٓ ʿalā (উল্টো পড়েছে) উপর
أَنفُسِكُم ۖ anfusikum নিজেদের তোমাদের
مَّتَـٰعَ matāʿa (ভোগ করে নাও) ভোগসামগ্রী
ٱلْحَيَوٰةِ l-ḥayati জীবনের
ٱلدُّنْيَا ۖ l-dun'yā পার্থিব
ثُمَّ thumma এরপর
إِلَيْنَا ilaynā দিকে আমাদেরই
مَرْجِعُكُمْ marjiʿukum প্রত্যাবর্তন (হবে) তোমাদের
فَنُنَبِّئُكُم fanunabbi-ukum তখন জানিয়ে দিবো আমরা তোমাদের
بِمَا bimā তা সম্বন্ধে যা
كُنتُمْ kuntum তোমরা ছিলে
تَعْمَلُونَ taʿmalūna তোমরা কাজ-কর্ম করতে

আয়াত 24 - সূরা يونس: 43 শব্দ

إِنَّمَا مَثَلُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا كَمَآءٍ أَنزَلْنَـٰهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَٱخْتَلَطَ بِهِۦ نَبَاتُ ٱلْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ ٱلنَّاسُ وَٱلْأَنْعَـٰمُ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَخَذَتِ ٱلْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَٱزَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَآ أَنَّهُمْ قَـٰدِرُونَ عَلَيْهَآ أَتَىٰهَآ أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًۭا فَجَعَلْنَـٰهَا حَصِيدًۭا كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِٱلْأَمْسِ ۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍۢ يَتَفَكَّرُونَ

পার্থিব জীবনের উদাহরণ তেমনি, যেমনি আমি আসমান থেকে পানি বর্ষন করলাম, পরে তা মিলিত সংমিশ্রিত হয়ে তা থেকে যমীনের শ্যামল উদ্ভিদ বেরিয়ে এল যা মানুষ ও জীব-জন্তুরা খেয়ে থাকে। এমনকি যমীন যখন সৌন্দর্য সুষমায় ভরে উঠলো আর যমীনের অধিকর্তারা ভাবতে লাগল, এগুলো আমাদের হাতে আসবে, হঠাৎ করে তার উপর আমার নির্দেশ এল রাত্রে কিংবা দিনে, তখন সেগুলোকে কেটে স্তুপাকার করে দিল যেন কাল ও এখানে কোন আবাদ ছিল না। এমনিভাবে আমি খোলাখুলি বর্ণনা করে থাকি নিদর্শণসমূহ সে সমস্ত লোকদের জন্য যারা লক্ষ্য করে।

إِنَّمَا innamā প্রকৃতপক্ষে
مَثَلُ mathalu উদাহরণ
ٱلْحَيَوٰةِ l-ḥayati জীবনের
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā পার্থিব
كَمَآءٍ kamāin মতো পানির
أَنزَلْنَـٰهُ anzalnāhu আমরা বর্ষণ করি তা
مِنَ mina থেকে
ٱلسَّمَآءِ l-samāi আকাশ
فَٱخْتَلَطَ fa-ikh'talaṭa অতঃপর সংমিশ্রিত হয়ে (উদ্‌গত হয়)
بِهِۦ bihi দিয়ে তা
نَبَاتُ nabātu উদ্ভিদ
ٱلْأَرْضِ l-arḍi মাটির
مِمَّا mimmā হতে যা
يَأْكُلُ yakulu খায়
ٱلنَّاسُ l-nāsu মানুষ
وَٱلْأَنْعَـٰمُ wal-anʿāmu ও জীবজন্তু
حَتَّىٰٓ ḥattā এমনকি
إِذَآ idhā যখন
أَخَذَتِ akhadhati ধারণ করলো
ٱلْأَرْضُ l-arḍu জমি
زُخْرُفَهَا zukh'rufahā শোভা তার
وَٱزَّيَّنَتْ wa-izzayyanat ও চাকচিক্যময় হলো
وَظَنَّ waẓanna এবং মনে করলো
أَهْلُهَآ ahluhā মালিকরা তার
أَنَّهُمْ annahum যে তারা
قَـٰدِرُونَ qādirūna সক্ষম হবে
عَلَيْهَآ ʿalayhā তার উপর (ভোগ করতে)
أَتَىٰهَآ atāhā তার উপর এসে পড়ে
أَمْرُنَا amrunā নির্দেশ আমাদের
لَيْلًا laylan রাতে
أَوْ aw অথবা
نَهَارًۭا nahāran দিনে
فَجَعَلْنَـٰهَا fajaʿalnāhā অতঃপর আমরা বানিয়ে দিই তা
حَصِيدًۭا ḥaṣīdan কর্তিত ফসল (নির্মূল)
كَأَن ka-an যেন
لَّمْ lam ছিলোই না
تَغْنَ taghna অবস্থিত
بِٱلْأَمْسِ ۚ bil-amsi গতকাল (কোনো ফসল)
كَذَٰلِكَ kadhālika এভাবে
نُفَصِّلُ nufaṣṣilu বিশদ বর্ণনা করি আমরা
ٱلْـَٔايَـٰتِ l-āyāti নিদর্শনগুলোকে
لِقَوْمٍۢ liqawmin জন্যে সম্প্রদায়ের
يَتَفَكَّرُونَ yatafakkarūna (যারা) চিন্তা-ভাবনা করে

আয়াত 25 - সূরা يونس: 11 শব্দ

وَٱللَّهُ يَدْعُوٓا۟ إِلَىٰ دَارِ ٱلسَّلَـٰمِ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ

আর আল্লাহ শান্তি-নিরাপত্তার আলয়ের প্রতি আহবান জানান এবং যাকে ইচ্ছা সরলপথ প্রদর্শন করেন।

وَٱللَّهُ wal-lahu আর আল্লাহ
يَدْعُوٓا۟ yadʿū ডাকেন
إِلَىٰ ilā দিকে
دَارِ dāri আবাসের
ٱلسَّلَـٰمِ l-salāmi শান্তির
وَيَهْدِى wayahdī ও পথ দেখান
مَن man যাকে
يَشَآءُ yashāu তিনিই ইচ্ছা করেন
إِلَىٰ ilā দিকে
صِرَٰطٍۢ ṣirāṭin পথের
مُّسْتَقِيمٍۢ mus'taqīmin সরল সঠিক

আয়াত 26 - সূরা يونس: 16 শব্দ

۞ لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا۟ ٱلْحُسْنَىٰ وَزِيَادَةٌۭ ۖ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌۭ وَلَا ذِلَّةٌ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ

যারা সৎকর্ম করেছে তাদের জন্য রয়েছে কল্যাণ এবং তারও চেয়ে বেশী। আর তাদের মুখমন্ডলকে আবৃত করবে না মলিনতা কিংবা অপমান। তারাই হল জান্নাতবাসী, এতেই তারা বসবাস করতে থাকবে অনন্তকাল।

۞ لِّلَّذِينَ lilladhīna জন্যে তাদের (আছে)
أَحْسَنُوا۟ aḥsanū (যারা) ভালো কাজ করে
ٱلْحُسْنَىٰ l-ḥus'nā উত্তম ফল
وَزِيَادَةٌۭ ۖ waziyādatun এবং আরও বেশি (অনুগ্রহ)
وَلَا walā এবং না
يَرْهَقُ yarhaqu আচ্ছন্ন করবে
وُجُوهَهُمْ wujūhahum মুখমন্ডলসমূহকে তাদের
قَتَرٌۭ qatarun কালিমা
وَلَا walā এবং না
ذِلَّةٌ ۚ dhillatun লাঞ্ছনা
أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika ঐসব লোক
أَصْحَـٰبُ aṣḥābu অধিবাসী (হবে)
ٱلْجَنَّةِ ۖ l-janati জান্নাতের
هُمْ hum তারা
فِيهَا fīhā মধ্যে তার
خَـٰلِدُونَ khālidūna স্থায়ী হবে

আয়াত 27 - সূরা يونس: 27 শব্দ

وَٱلَّذِينَ كَسَبُوا۟ ٱلسَّيِّـَٔاتِ جَزَآءُ سَيِّئَةٍۭ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌۭ ۖ مَّا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِنْ عَاصِمٍۢ ۖ كَأَنَّمَآ أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًۭا مِّنَ ٱلَّيْلِ مُظْلِمًا ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ

আর যারা সঞ্চয় করেছে অকল্যাণ অসৎ কর্মের বদলায় সে পরিমাণ অপমান তাদের চেহারাকে আবৃত করে ফেলবে। কেউ নেই তাদেরকে বাঁচাতে পারে আল্লাহর হাত থেকে। তাদের মুখমন্ডল যেন ঢেকে দেয়া হয়েছে আধাঁর রাতের টুকরো দিয়ে। এরা হল দোযখবাসী। এরা এতেই থাকবে অনন্তকাল।

وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna এবং যারা
كَسَبُوا۟ kasabū অর্জন করেছে
ٱلسَّيِّـَٔاتِ l-sayiāti মন্দ কাজ
جَزَآءُ jazāu (তারা পাবে) প্রতিফল
سَيِّئَةٍۭ sayyi-atin মন্দ কাজের
بِمِثْلِهَا bimith'lihā অনুরূপ তার
وَتَرْهَقُهُمْ watarhaquhum ও আচ্ছন্ন করবে তাদের
ذِلَّةٌۭ ۖ dhillatun লাঞ্ছনা
مَّا mā নেই
لَهُم lahum জন্যে তাদের
مِّنَ mina হতে
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহ
مِنْ min কোনো
عَاصِمٍۢ ۖ ʿāṣimin রক্ষাকারী
كَأَنَّمَآ ka-annamā যেন প্রকৃতপক্ষে
أُغْشِيَتْ ugh'shiyat ঢেকে ফেলেছে
وُجُوهُهُمْ wujūhuhum মুখমন্ডলগুলো তাদের
قِطَعًۭا qiṭaʿan টুকরা
مِّنَ mina এর
ٱلَّيْلِ al-layli রাত
مُظْلِمًا ۚ muẓ'liman অন্ধকার
أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika ঐসবলোক
أَصْحَـٰبُ aṣḥābu অধিবাসী (হবে)
ٱلنَّارِ ۖ l-nāri আগুনের
هُمْ hum তারা
فِيهَا fīhā মধ্যে তার
خَـٰلِدُونَ khālidūna স্থায়ী হবে

আয়াত 28 - সূরা يونس: 18 শব্দ

وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًۭا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا۟ مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَكَآؤُكُمْ ۚ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ ۖ وَقَالَ شُرَكَآؤُهُم مَّا كُنتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ

আর যেদিন আমি তাদের সবাইকে সমবেত করব; আর যারা শেরক করত তাদেরকে বলবঃ তোমরা এবং তোমাদের শরীকরা নিজ নিজ জায়গায় দাঁড়িয়ে যাও-অতঃপর তাদেরকে পারস্পরিক বিচ্ছিন্ন করে দেব, তখন তাদের শরীকরা বলবে, তোমরা তো আমাদের উপাসনা-বন্দেগী করনি।

وَيَوْمَ wayawma এবং যেদিন
نَحْشُرُهُمْ naḥshuruhum একত্র করবো আমরা তাদের
جَمِيعًۭا jamīʿan সকলকে (আমার আদালতে)
ثُمَّ thumma এরপর
نَقُولُ naqūlu আমরা বলবো
لِلَّذِينَ lilladhīna উদ্দেশ্যে তাদের (যারা)
أَشْرَكُوا۟ ashrakū শিরক করেছিলো
مَكَانَكُمْ makānakum "তোমাদের স্থানে (অবস্হান করো)
أَنتُمْ antum তোমরা
وَشُرَكَآؤُكُمْ ۚ washurakāukum ও তোমাদের শরীকরা"
فَزَيَّلْنَا fazayyalnā অতঃপর পৃথক করে দিবো আমরা
بَيْنَهُمْ ۖ baynahum মাঝে তাদের
وَقَالَ waqāla এবং বলবে
شُرَكَآؤُهُم shurakāuhum শরীকেরা তাদের
مَّا mā "না
كُنتُمْ kuntum তোমরা ছিলে
إِيَّانَا iyyānā আমাদেরকে"
تَعْبُدُونَ taʿbudūna উপাসনা করতে"

আয়াত 29 - সূরা يونس: 10 শব্দ

فَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدًۢا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِن كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَـٰفِلِينَ

বস্তুতঃ আল্লাহ আমাদের ও তোমাদের মাঝে সাক্ষী হিসাবে যথেষ্ট। আমরা তোমাদের বন্দেগী সম্পর্কে জানতাম না।

فَكَفَىٰ fakafā অতএব যথেষ্ট
بِٱللَّهِ bil-lahi আল্লাহই
شَهِيدًۢا shahīdan সাক্ষী হিসেবে
بَيْنَنَا baynanā মাঝে আমাদের
وَبَيْنَكُمْ wabaynakum ও মাঝে তোমাদের
إِن in নিশ্চয়ই
كُنَّا kunnā আমরা ছিলাম
عَنْ ʿan হতে
عِبَادَتِكُمْ ʿibādatikum উপাসনা তোমাদের
لَغَـٰفِلِينَ laghāfilīna অবশ্যই উদাসীন

আয়াত 30 - সূরা يونس: 16 শব্দ

هُنَالِكَ تَبْلُوا۟ كُلُّ نَفْسٍۢ مَّآ أَسْلَفَتْ ۚ وَرُدُّوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ مَوْلَىٰهُمُ ٱلْحَقِّ ۖ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ

সেখানে প্রত্যেকে যাচাই করে নিতে পারবে যা কিছু সে ইতিপূর্বে করেছিল এবং আল্লাহর প্রতি প্রত্যাবর্তন করবে যিনি তাদের প্রকৃত মালিক, আর তাদের কাছ থেকে দূরে যেতে থাকবে যারা মিথ্যা বলত।

هُنَالِكَ hunālika সেখানে
تَبْلُوا۟ tablū যাচাই করে নিতে পারবে
كُلُّ kullu প্রত্যেক
نَفْسٍۢ nafsin ব্যক্তি
مَّآ mā যা
أَسْلَفَتْ ۚ aslafat অতীতে করেছে
وَرُدُّوٓا۟ waruddū এবং তাদেরকে ফিরিয়ে নেয়া হবে
إِلَى ilā দিকে
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহর
مَوْلَىٰهُمُ mawlāhumu অভিভাবক তাদের
ٱلْحَقِّ ۖ l-ḥaqi প্রকৃত
وَضَلَّ waḍalla এবং সরে যাবে
عَنْهُم ʿanhum থেকে তাদের
مَّا mā যা
كَانُوا۟ kānū তারা ছিলো
يَفْتَرُونَ yaftarūna তারা রচনা করতে

আয়াত 31 - সূরা يونس: 27 শব্দ

قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ ٱلسَّمْعَ وَٱلْأَبْصَـٰرَ وَمَن يُخْرِجُ ٱلْحَىَّ مِنَ ٱلْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ ٱلْمَيِّتَ مِنَ ٱلْحَىِّ وَمَن يُدَبِّرُ ٱلْأَمْرَ ۚ فَسَيَقُولُونَ ٱللَّهُ ۚ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ

তুমি জিজ্ঞেস কর, কে রুযী দান করে তোমাদেরকে আসমান থেকে ও যমীন থেকে, কিংবা কে তোমাদের কান ও চোখের মালিক? তাছাড়া কে জীবিতকে মৃতের ভেতর থেকে বের করেন এবং কেইবা মৃতকে জীবিতের মধ্য থেকে বের করেন? কে করেন কর্ম সম্পাদনের ব্যবস্থাপনা? তখন তারা বলে উঠবে, আল্লাহ! তখন তুমি বলো তারপরেও ভয় করছ না?

قُلْ qul বলো
مَن man "কে
يَرْزُقُكُم yarzuqukum জীবিকা দেন তোমাদের
مِّنَ mina থেকে
ٱلسَّمَآءِ l-samāi আকাশ
وَٱلْأَرْضِ wal-arḍi ও পৃথিবী (থেকে)
أَمَّن amman অথবা কে
يَمْلِكُ yamliku কর্তৃত্ব রাখেন
ٱلسَّمْعَ l-samʿa শ্রবণশক্তির
وَٱلْأَبْصَـٰرَ wal-abṣāra ও দৃষ্টিশক্তিসমূহের
وَمَن waman এবং কে
يُخْرِجُ yukh'riju বের করেন
ٱلْحَىَّ l-ḥaya জীবন্তকে
مِنَ mina হতে
ٱلْمَيِّتِ l-mayiti মৃত
وَيُخْرِجُ wayukh'riju এবং (কে) বের করেন
ٱلْمَيِّتَ l-mayita মৃতকে
مِنَ mina হতে
ٱلْحَىِّ l-ḥayi জীবন্ত
وَمَن waman এবং কে
يُدَبِّرُ yudabbiru পরিচালনা করেন
ٱلْأَمْرَ ۚ l-amra (বিশ্ব ব্যবস্থার সকল) কাজ"
فَسَيَقُولُونَ fasayaqūlūna তখন অচিরেই তারা বলবে
ٱللَّهُ ۚ l-lahu "আল্লাহই"
فَقُلْ faqul তাহলে বলো
أَفَلَا afalā "কি তবুও না
تَتَّقُونَ tattaqūna (সত্য বিরোধিতায়) তোমরা বিরত থাকবে"

আয়াত 32 - সূরা يونس: 11 শব্দ

فَذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمُ ٱلْحَقُّ ۖ فَمَاذَا بَعْدَ ٱلْحَقِّ إِلَّا ٱلضَّلَـٰلُ ۖ فَأَنَّىٰ تُصْرَفُونَ

অতএব, এ আল্লাহই তোমাদের প্রকৃত পালনকর্তা। আর সত্য প্রকাশের পরে (উদভ্রান্ত ঘুরার মাঝে) কি রয়েছে গোমরাহী ছাড়া? সুতরাং কোথায় ঘুরছ?

فَذَٰلِكُمُ fadhālikumu অতএব এই
ٱللَّهُ l-lahu আল্লাহই
رَبُّكُمُ rabbukumu রব তোমাদের
ٱلْحَقُّ ۖ l-ḥaqu প্রকৃত
فَمَاذَا famādhā তাহ'লে কি (থাকতে পারে)
بَعْدَ baʿda পরে
ٱلْحَقِّ l-ḥaqi মহাসত্যের
إِلَّا illā এ ছাড়া
ٱلضَّلَـٰلُ ۖ l-ḍalālu বিভ্রান্তি
فَأَنَّىٰ fa-annā অতএব কোথায়
تُصْرَفُونَ tuṣ'rafūna তোমরা চালিত হচ্ছো

আয়াত 33 - সূরা يونس: 10 শব্দ

كَذَٰلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى ٱلَّذِينَ فَسَقُوٓا۟ أَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

এমনিভাবে সপ্রমাণিত হয়ে গেছে তোমার পরওয়ারদেগারের বাণী সেসব নাফরমানের ব্যাপারে যে, এরা ঈমান আনবে না।

كَذَٰلِكَ kadhālika এভাবে
حَقَّتْ ḥaqqat সত্য প্রমাণিত হলো
كَلِمَتُ kalimatu বাণী
رَبِّكَ rabbika তোমার রবের
عَلَى ʿalā সম্পর্কে
ٱلَّذِينَ alladhīna (তাদের) যারা
فَسَقُوٓا۟ fasaqū সত্যত্যাগ করেছে
أَنَّهُمْ annahum যে তারা
لَا lā না
يُؤْمِنُونَ yu'minūna ঈমান আনবে

আয়াত 34 - সূরা يونس: 17 শব্দ

قُلْ هَلْ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَبْدَؤُا۟ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ ۚ قُلِ ٱللَّهُ يَبْدَؤُا۟ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ

বল, আছে কি কেউ তোমাদের শরীকদের মাঝে যে সৃষ্টি কে পয়দা করতে পারে এবং আবার জীবিত করতে পারে? বল, আল্লাহই প্রথমবার সৃষ্টি করেন এবং অতঃপর তার পুনরুদ্ভব করবেন। অতএব, কোথায় ঘুরপাক খাচ্ছে?

قُلْ qul বলো
هَلْ hal "(আছে) কি
مِن min মধ্যে হতে
شُرَكَآئِكُم shurakāikum শরীকদের তোমাদের
مَّن man (এমন কেউ) যে
يَبْدَؤُا۟ yabda-u সূচনা করে
ٱلْخَلْقَ l-khalqa সৃষ্টির
ثُمَّ thumma এরপর
يُعِيدُهُۥ ۚ yuʿīduhu পুনরাবর্তন ঘটায় তার"
قُلِ quli বলো
ٱللَّهُ l-lahu "আল্লাহই
يَبْدَؤُا۟ yabda-u সূচনা করেন
ٱلْخَلْقَ l-khalqa সৃষ্টির
ثُمَّ thumma এরপর
يُعِيدُهُۥ ۖ yuʿīduhu পুনরাবর্তন ঘটান তার
فَأَنَّىٰ fa-annā অতএব কোথায়
تُؤْفَكُونَ tu'fakūna তোমাদের ফিরানো হচ্ছে"

আয়াত 35 - সূরা يونس: 29 শব্দ

قُلْ هَلْ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَهْدِىٓ إِلَى ٱلْحَقِّ ۚ قُلِ ٱللَّهُ يَهْدِى لِلْحَقِّ ۗ أَفَمَن يَهْدِىٓ إِلَى ٱلْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لَّا يَهِدِّىٓ إِلَّآ أَن يُهْدَىٰ ۖ فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ

জিজ্ঞেস কর, আছে কি কেউ তোমাদের শরীকদের মধ্যে যে সত্য-সঠিক পথ প্রদর্শন করবে? বল, আল্লাহই সত্য-সঠিক পথ প্রদর্শন করেন, সুতরাং এমন যে লোক সঠিক পথ দেখাবে তার কথা মান্য করা কিংবা যে লোক নিজে নিজে পথ খুঁজে পায় না, তাকে পথ দেখানো কর্তব্য। অতএব, তোমাদের কি হল, কেমন তোমাদের বিচার?

قُلْ qul বলো
هَلْ hal "(আছে) কি
مِن min মধ্য হতে
شُرَكَآئِكُم shurakāikum শরীকদের তোমাদের
مَّن man (এমন কেউ) যে
يَهْدِىٓ yahdī পথ দেখায়
إِلَى ilā দিকে
ٱلْحَقِّ ۚ l-ḥaqi সত্যের"
قُلِ quli বলো
ٱللَّهُ l-lahu "আল্লাহই
يَهْدِى yahdī পথ দেখান
لِلْحَقِّ ۗ lil'ḥaqqi দিকে সত্যের
أَفَمَن afaman কি তবে যে
يَهْدِىٓ yahdī সঠিকপথ দেখায়
إِلَى ilā দিকে
ٱلْحَقِّ l-ḥaqi সত্যের
أَحَقُّ aḥaqqu অধিক যোগ্য
أَن an যে
يُتَّبَعَ yuttabaʿa অনুসরণ করা হবে (তাঁর)
أَمَّن amman অথবা যে
لَّا lā না
يَهِدِّىٓ yahiddī সঠিকপথ পায়
إِلَّآ illā এ ছাড়া
أَن an যে
يُهْدَىٰ ۖ yuh'dā পথ প্রদর্শিত হয়
فَمَا famā অতএব কি হয়েছে
لَكُمْ lakum তোমাদের
كَيْفَ kayfa কেমন
تَحْكُمُونَ taḥkumūna তোমরা বিচার করো"

আয়াত 36 - সূরা يونس: 17 শব্দ

وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا ۚ إِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغْنِى مِنَ ٱلْحَقِّ شَيْـًٔا ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِمَا يَفْعَلُونَ

বস্তুতঃ তাদের অধিকাংশই শুধু আন্দাজ-অনুমানের উপর চলে, অথচ আন্দাজ-অনুমান সত্যের বেলায় কোন কাজেই আসে না। আল্লাহ ভাল করেই জানেন, তারা যা কিছু করে।

وَمَا wamā এবং না
يَتَّبِعُ yattabiʿu অনুসরণ করে
أَكْثَرُهُمْ aktharuhum অধিকাংশ তাদের
إِلَّا illā এ ছাড়া
ظَنًّا ۚ ẓannan অনুমানের
إِنَّ inna নিশ্চয়ই
ٱلظَّنَّ l-ẓana অনুমান
لَا lā না
يُغْنِى yugh'nī কাজে আসে
مِنَ mina ক্ষেত্রে
ٱلْحَقِّ l-ḥaqi সত্য (পথ লাভের)
شَيْـًٔا ۚ shayan কিছুমাত্র
إِنَّ inna নিশ্চয়ই
ٱللَّهَ l-laha আল্লাহ
عَلِيمٌۢ ʿalīmun খুব অবহিত
بِمَا bimā ঐ বিষয়ে যা
يَفْعَلُونَ yafʿalūna তারা করছে

আয়াত 37 - সূরা يونس: 22 শব্দ

وَمَا كَانَ هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانُ أَن يُفْتَرَىٰ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَـٰكِن تَصْدِيقَ ٱلَّذِى بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ ٱلْكِتَـٰبِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ

আর কোরআন সে জিনিস নয় যে, আল্লাহ ব্যতীত কেউ তা বানিয়ে নেবে। অবশ্য এটি পূর্ববর্তী কালামের সত্যায়ন করে এবং সে সমস্ত বিষয়ের বিশ্লেষণ দান করে যা তোমার প্রতি দেয়া হয়েছে, যাতে কোন সন্দেহ নেই-তোমার বিশ্বপালনকর্তার পক্ষ থেকে।

وَمَا wamā এবং নয়
كَانَ kāna হওয়ার
هَـٰذَا hādhā এই
ٱلْقُرْءَانُ l-qur'ānu কুর'আন
أَن an (এমন) যে
يُفْتَرَىٰ yuf'tarā রচনা করা যেতে পারে
مِن min দিয়ে
دُونِ dūni বাদ
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহ
وَلَـٰكِن walākin বরং (এটা)
تَصْدِيقَ taṣdīqa সত্যায়ন
ٱلَّذِى alladhī (তার) যা
بَيْنَ bayna মাঝে
يَدَيْهِ yadayhi হাতের তার
وَتَفْصِيلَ watafṣīla ও বিস্তারিত বর্ণনা
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi সেই কিতাবের
لَا lā নেই
رَيْبَ rayba কোনো সন্দেহ
فِيهِ fīhi মধ্যে তার(যে এটা)
مِن min (এসেছে) পক্ষ হতে
رَّبِّ rabbi রবের
ٱلْعَـٰلَمِينَ l-ʿālamīna বিশ্বজগতের

আয়াত 38 - সূরা يونس: 16 শব্দ

أَمْ يَقُولُونَ ٱفْتَرَىٰهُ ۖ قُلْ فَأْتُوا۟ بِسُورَةٍۢ مِّثْلِهِۦ وَٱدْعُوا۟ مَنِ ٱسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ

মানুষ কি বলে যে, এটি বানিয়ে এনেছ? বলে দাও, তোমরা নিয়ে এসো একটিই সূরা, আর ডেকে নাও, যাদেরকে নিতে সক্ষম হও আল্লাহ ব্যতীত, যদি তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাক।

أَمْ am অথবা কি
يَقُولُونَ yaqūlūna তারা বলে
ٱفْتَرَىٰهُ ۖ if'tarāhu "সে রচনা করেছে তা"
قُلْ qul (হে নাবী) বলো
فَأْتُوا۟ fatū "তা হলে তোমরা আসো
بِسُورَةٍۢ bisūratin নিয়ে একটি সূরাহ (রচনা করে)
مِّثْلِهِۦ mith'lihi মতো তার
وَٱدْعُوا۟ wa-id'ʿū এবং তোমরা ডাকো
مَنِ mani যাকে
ٱسْتَطَعْتُم is'taṭaʿtum তোমরা পারো
مِّن min দিয়ে
دُونِ dūni বাদ
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহ
إِن in যদি
كُنتُمْ kuntum হও তোমরা
صَـٰدِقِينَ ṣādiqīna সত্যবাদী"

আয়াত 39 - সূরা يونس: 19 শব্দ

بَلْ كَذَّبُوا۟ بِمَا لَمْ يُحِيطُوا۟ بِعِلْمِهِۦ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُۥ ۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۖ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلظَّـٰلِمِينَ

কিন্তু কথা হল এই যে, তারা মিথ্যা প্রতিপন্ন করতে আরম্ভ করেছে যাকে বুঝতে, তারা অক্ষম। অথচ এখনো এর বিশ্লেষণ আসেনি। এমনিভাবে মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছে তাদের পূর্ববর্তীরা। অতএব, লক্ষ্য করে দেখ, কেমন হয়েছে পরিণতি।

بَلْ bal বরং
كَذَّبُوا۟ kadhabū তারা মিথ্যা মনে করেছে
بِمَا bimā ঐবিষয়ে যা
لَمْ lam নি
يُحِيطُوا۟ yuḥīṭū তারা আয়ত্ত করতে পারে
بِعِلْمِهِۦ biʿil'mihi দিয়ে জ্ঞান তা
وَلَمَّا walammā এবং এখনও নি
يَأْتِهِمْ yatihim তাদের কাছে আসে
تَأْوِيلُهُۥ ۚ tawīluhu ব্যাখ্যা তার
كَذَٰلِكَ kadhālika এভাবে
كَذَّبَ kadhaba মিথ্যারোপ করেছিলো
ٱلَّذِينَ alladhīna যারা
مِن min থেকে
قَبْلِهِمْ ۖ qablihim পূর্ব তাদের(ছিলো)
فَٱنظُرْ fa-unẓur অতএব দেখো
كَيْفَ kayfa কেমন
كَانَ kāna ছিলো
عَـٰقِبَةُ ʿāqibatu পরিণাম
ٱلظَّـٰلِمِينَ l-ẓālimīna সীমালঙ্ঘনকারীদের

আয়াত 40 - সূরা يونس: 12 শব্দ

وَمِنْهُم مَّن يُؤْمِنُ بِهِۦ وَمِنْهُم مَّن لَّا يُؤْمِنُ بِهِۦ ۚ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِٱلْمُفْسِدِينَ

আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ কোরআনকে বিশ্বাস করবে এবং কেউ কেউ বিশ্বাস করবে না। বস্তুতঃ তোমার পরওয়ারদেগার যথার্থই জানেন দুরাচারদিগকে।

وَمِنْهُم wamin'hum এবং মধ্য হতে তাদের
مَّن man কেউ কেউ
يُؤْمِنُ yu'minu ঈমান আনবে
بِهِۦ bihi উপর তার
وَمِنْهُم wamin'hum আবার মধ্য হতে তাদের
مَّن man কেউ কেউ
لَّا lā না
يُؤْمِنُ yu'minu ঈমান আনবে
بِهِۦ ۚ bihi উপর তার
وَرَبُّكَ warabbuka এবং তোমার রব
أَعْلَمُ aʿlamu খুব জানেন
بِٱلْمُفْسِدِينَ bil-muf'sidīna সম্পর্কে বিপর্যয় সৃষ্টকারীদের

আয়াত 41 - সূরা يونس: 15 শব্দ

وَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل لِّى عَمَلِى وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ ۖ أَنتُم بَرِيٓـُٔونَ مِمَّآ أَعْمَلُ وَأَنَا۠ بَرِىٓءٌۭ مِّمَّا تَعْمَلُونَ

আর যদি তোমাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করে, তবে বল, আমার জন্য আমার কর্ম, আর তোমাদের জন্য তোমাদের কর্ম। তোমাদের দায়-দায়িত্ব নেই আমার কর্মের উপর এবং আমারও দায়-দায়িত্ব নেই তোমরা যা কর সেজন্য।

وَإِن wa-in এবং যদি
كَذَّبُوكَ kadhabūka তোমার প্রতি মিথ্যারোপ করে
فَقُل faqul তবে বলো
لِّى lī "জন্যে আমার
عَمَلِى ʿamalī আমার কাজের (পরিণতি)
وَلَكُمْ walakum আর জন্যে তোমাদের
عَمَلُكُمْ ۖ ʿamalukum তোমাদের কাজের (পরিণতি)
أَنتُم antum তোমরা
بَرِيٓـُٔونَ barīūna দায়িত্বমুক্ত
مِمَّآ mimmā তা হতে যা
أَعْمَلُ aʿmalu আমি কাজ করি
وَأَنَا۠ wa-anā এবং আমি
بَرِىٓءٌۭ barīon দায়িত্বমুক্ত
مِّمَّا mimmā তা হতে যা
تَعْمَلُونَ taʿmalūna তোমরা কাজ করো"

আয়াত 42 - সূরা يونس: 11 শব্দ

وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ ۚ أَفَأَنتَ تُسْمِعُ ٱلصُّمَّ وَلَوْ كَانُوا۟ لَا يَعْقِلُونَ

তাদের কেউ কেউ কান রাখে তোমাদের প্রতি; তুমি বধিরদেরকে কি শোনাবে যদি তাদের বিবেক-বুদ্ধি না থাকে!

وَمِنْهُم wamin'hum এবং মধ্যে থেকে তাদের
مَّن man কেউ কেউ
يَسْتَمِعُونَ yastamiʿūna মনোযোগ দিয়ে শোনে
إِلَيْكَ ۚ ilayka দিকে তোমার
أَفَأَنتَ afa-anta কি তবে তুমি
تُسْمِعُ tus'miʿu শুনাবে
ٱلصُّمَّ l-ṣuma বধিরদেরকে
وَلَوْ walaw এবং যদিও
كَانُوا۟ kānū তারা হলো (এমন যে)
لَا lā না
يَعْقِلُونَ yaʿqilūna তারা বুঝতে পারে

আয়াত 43 - সূরা يونس: 11 শব্দ

وَمِنْهُم مَّن يَنظُرُ إِلَيْكَ ۚ أَفَأَنتَ تَهْدِى ٱلْعُمْىَ وَلَوْ كَانُوا۟ لَا يُبْصِرُونَ

আবার তাদের মধ্যে কেউ কেউ তোমাদের প্রতি দৃষ্টিনিবদ্ধ রাখে; তুমি অন্ধদেরকে কি পথ দেখাবে যদি তারা মোটেও দেখতে না পারে।

وَمِنْهُم wamin'hum এবং মধ্যে থেকে তাদের
مَّن man কেউ কেউ
يَنظُرُ yanẓuru তাকিয়ে থাকে
إِلَيْكَ ۚ ilayka দিকে তোমার
أَفَأَنتَ afa-anta কি তবে তুমি
تَهْدِى tahdī পথ দেখাবে
ٱلْعُمْىَ l-ʿum'ya অন্ধকে
وَلَوْ walaw এবং যদিও
كَانُوا۟ kānū তারা হলো (এমন যে)
لَا lā না
يُبْصِرُونَ yub'ṣirūna দেখতে পায়

আয়াত 44 - সূরা يونس: 10 শব্দ

إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَظْلِمُ ٱلنَّاسَ شَيْـًۭٔا وَلَـٰكِنَّ ٱلنَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ

আল্লাহ জুলুম করেন না মানুষের উপর, বরং মানুষ নিজেই নিজের উপর জুলুম করে।

إِنَّ inna নিশ্চয়ই
ٱللَّهَ l-laha আল্লাহ
لَا lā না
يَظْلِمُ yaẓlimu অবিচার করেন
ٱلنَّاسَ l-nāsa মানুষের (উপর)
شَيْـًۭٔا shayan কিছুমাত্রও
وَلَـٰكِنَّ walākinna কিন্তু
ٱلنَّاسَ l-nāsa মানুষ
أَنفُسَهُمْ anfusahum নিজেদের তাদের (উপর)
يَظْلِمُونَ yaẓlimūna তারা অবিচার করে

আয়াত 45 - সূরা يونس: 20 শব্দ

وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَن لَّمْ يَلْبَثُوٓا۟ إِلَّا سَاعَةًۭ مِّنَ ٱلنَّهَارِ يَتَعَارَفُونَ بَيْنَهُمْ ۚ قَدْ خَسِرَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِلِقَآءِ ٱللَّهِ وَمَا كَانُوا۟ مُهْتَدِينَ

আর যেদিন তাদেরকে সমবেত করা হবে, যেন তারা অবস্থান করেনি, তবে দিনের একদন্ড একজন অপরজনকে চিনবে। নিঃসন্দেহে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে যারা মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছে আল্লাহর সাথে সাক্ষাতকে এবং সরলপথে আসেনি।

وَيَوْمَ wayawma এবং যেদিন
يَحْشُرُهُمْ yaḥshuruhum একত্র করবেন তিনি তাদেরকে
كَأَن ka-an (তারা ভাববে) যেন
لَّمْ lam নি
يَلْبَثُوٓا۟ yalbathū তারা অবস্হান করে
إِلَّا illā এ ছাড়া
سَاعَةًۭ sāʿatan (মাত্র)এক মুহূর্তকাল
مِّنَ mina থেকে
ٱلنَّهَارِ l-nahāri দিনের
يَتَعَارَفُونَ yataʿārafūna তারা পরস্পরে চিনবে
بَيْنَهُمْ ۚ baynahum তাদের মাঝের (লোকদেরকে)
قَدْ qad নিশ্চয়ই
خَسِرَ khasira ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে
ٱلَّذِينَ alladhīna যারা
كَذَّبُوا۟ kadhabū মিথ্যারোপ করেছে
بِلِقَآءِ biliqāi প্রতি সাক্ষাতের
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহর
وَمَا wamā এবং না
كَانُوا۟ kānū তারা ছিলো
مُهْتَدِينَ muh'tadīna সৎপথ প্রাপ্ত

আয়াত 46 - সূরা يونس: 15 শব্দ

وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ ٱلَّذِى نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ ٱللَّهُ شَهِيدٌ عَلَىٰ مَا يَفْعَلُونَ

আর যদি আমি দেখাই তোমাকে সে ওয়াদাসমূহের মধ্য থেকে কোন কিছু যা আমি তাদের সাথে করেছি, অথবা তোমাকে মৃত্যুদান করি, যাহোক, আমার কাছেই তাদেরকে প্রত্যাবর্তন করতে হবে। বস্তুতঃ আল্লাহ সে সমস্ত কর্মের সাক্ষী যা তারা করে।

وَإِمَّا wa-immā এবং যদি
نُرِيَنَّكَ nuriyannaka তোমাকে দেখাই আমরা
بَعْضَ baʿḍa কিছু অংশ
ٱلَّذِى alladhī যার
نَعِدُهُمْ naʿiduhum ভয় দেখাচ্ছি তাদের
أَوْ aw অথবা
نَتَوَفَّيَنَّكَ natawaffayannaka তোমার মৃত্যু ঘটাই আমরা
فَإِلَيْنَا fa-ilaynā তবুও দিকে আমাদেরই
مَرْجِعُهُمْ marjiʿuhum প্রত্যাবর্তন তাদের (হবে)
ثُمَّ thumma এরপর
ٱللَّهُ l-lahu আল্লাহ
شَهِيدٌ shahīdun সাক্ষী (আছেন)
عَلَىٰ ʿalā উপর
مَا mā (ঐ বিষয়ের) যা
يَفْعَلُونَ yafʿalūna তারা করছে

আয়াত 47 - সূরা يونس: 12 শব্দ

وَلِكُلِّ أُمَّةٍۢ رَّسُولٌۭ ۖ فَإِذَا جَآءَ رَسُولُهُمْ قُضِىَ بَيْنَهُم بِٱلْقِسْطِ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

আর প্রত্যেক সম্প্রদায়ের একেকজন রসূল রয়েছে। যখন তাদের কাছে তাদের রসূল ন্যায়দন্ডসহ উপস্থিত হল, তখন আর তাদের উপর জুলুম হয় না।

وَلِكُلِّ walikulli এবং জন্যে প্রত্যেক
أُمَّةٍۢ ummatin জাতির
رَّسُولٌۭ ۖ rasūlun একজন রাসূল(রয়েছে)
فَإِذَا fa-idhā অতঃপর যখন
جَآءَ jāa এসেছে
رَسُولُهُمْ rasūluhum রাসূল তাদের(রয়েছে)
قُضِىَ quḍiya মীমাংসা করা হয়েছে
بَيْنَهُم baynahum মাঝে তাদের
بِٱلْقِسْطِ bil-qis'ṭi সাথে ন্যায়বিচারের
وَهُمْ wahum এবং তাদের (উপর)
لَا lā না
يُظْلَمُونَ yuẓ'lamūna অবিচার করা হয়েছে

আয়াত 48 - সূরা يونس: 7 শব্দ

وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا ٱلْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ

তারা আরো বলে, এ ওয়াদা কবে আসবে, যদি তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাক?

وَيَقُولُونَ wayaqūlūna এবং তারা বলে
مَتَىٰ matā "কখন (বাস্তবায়িত হবে)
هَـٰذَا hādhā এই
ٱلْوَعْدُ l-waʿdu প্রতিশ্রুতি
إِن in যদি
كُنتُمْ kuntum হও তোমরা
صَـٰدِقِينَ ṣādiqīna সত্যবাদী"

আয়াত 49 - সূরা يونس: 22 শব্দ

قُل لَّآ أَمْلِكُ لِنَفْسِى ضَرًّۭا وَلَا نَفْعًا إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ ۗ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۚ إِذَا جَآءَ أَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَـْٔخِرُونَ سَاعَةًۭ ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ

তুমি বল, আমি আমার নিজের ক্ষতি কিংবা লাভেরও মালিক নই, কিন্তু আল্লাহ যা ইচ্ছা করেন। প্রত্যেক সম্প্রদায়ের জন্যই একেকটি ওয়াদা রয়েছে, যখন তাদের সে ওয়াদা এসে পৌঁছে যাবে, তখন না একদন্ড পেছনে সরতে পারবে, না সামনে ফসকাতে পারবে,।

قُل qul বলো
لَّآ lā "না
أَمْلِكُ amliku অধিকার রাখি আমি
لِنَفْسِى linafsī (এমনকি) জন্যও নিজের
ضَرًّۭا ḍarran কোনো ক্ষতির
وَلَا walā আর না
نَفْعًا nafʿan কোনো উপকারের
إِلَّا illā এ ছাড়া
مَا mā যা
شَآءَ shāa ইচ্ছে করেন
ٱللَّهُ ۗ l-lahu আল্লাহ
لِكُلِّ likulli জন্যে প্রত্যেক
أُمَّةٍ ummatin জাতির
أَجَلٌ ۚ ajalun নির্দিষ্ট সময় (রয়েছে)
إِذَا idhā যখন
جَآءَ jāa আসবে
أَجَلُهُمْ ajaluhum নির্দিষ্ট সময় তার
فَلَا falā অতঃপর না
يَسْتَـْٔخِرُونَ yastakhirūna পিছাতে পারবে
سَاعَةًۭ ۖ sāʿatan মুহূর্তকালও
وَلَا walā আর না
يَسْتَقْدِمُونَ yastaqdimūna এগিয়ে নিতে পারবে"

আয়াত 50 - সূরা يونس: 12 শব্দ

قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِنْ أَتَىٰكُمْ عَذَابُهُۥ بَيَـٰتًا أَوْ نَهَارًۭا مَّاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ ٱلْمُجْرِمُونَ

তুমি বল, আচ্ছা দেখ তো দেখি, যদি তোমাদের উপর তার আযাব রাতারাতি অথবা দিনের বেলায় এসে পৌঁছে যায়, তবে এর আগে পাপীরা কি করবে?

قُلْ qul বলো
أَرَءَيْتُمْ ara-aytum "কি (ভেবে) দেখেছো তোমরা
إِنْ in যদি
أَتَىٰكُمْ atākum তোমাদের উপর আসে
عَذَابُهُۥ ʿadhābuhu শাস্তি তাঁর(সহসা)
بَيَـٰتًا bayātan রাতে
أَوْ aw বা
نَهَارًۭا nahāran দিনে (তবে তোমরা কি করবে)
مَّاذَا mādhā কি (কারণ আছে)
يَسْتَعْجِلُ yastaʿjilu তাড়াহুড়া করতে চায়
مِنْهُ min'hu থেকে তা
ٱلْمُجْرِمُونَ l-muj'rimūna অপরাধীরা"

আয়াত 51 - সূরা يونس: 11 শব্দ

أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ ءَامَنتُم بِهِۦٓ ۚ ءَآلْـَٔـٰنَ وَقَدْ كُنتُم بِهِۦ تَسْتَعْجِلُونَ

তাহলে কি আযাব সংঘটিত হয়ে যাবার পর এর প্রতি বিশ্বাস করবে? এখন স্বীকার করলে? অথচ তোমরা এরই তাকাদা করতে?

أَثُمَّ athumma কি এরপর
إِذَا idhā যখন
مَا mā তা
وَقَعَ waqaʿa ঘটে যাবে
ءَامَنتُم āmantum বিশ্বাস করবে তোমরা
بِهِۦٓ ۚ bihi উপর তার
ءَآلْـَٔـٰنَ āl'āna কি এখন (রক্ষা পেতে চাও)
وَقَدْ waqad অথচ নিশ্চয়ই
كُنتُم kuntum তোমরা ছিলে
بِهِۦ bihi সম্বন্ধে তা
تَسْتَعْجِلُونَ tastaʿjilūna তাড়াহুড়া করতে চাইতে

আয়াত 52 - সূরা يونس: 13 শব্দ

ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ ذُوقُوا۟ عَذَابَ ٱلْخُلْدِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ

অতঃপর বলা হবে, গোনাহগারদিগকে, ভোগ করতে থাক অনন্ত আযাব-তোমরা যা কিছু করতে তার তাই প্রতিফল।

ثُمَّ thumma এরপর
قِيلَ qīla বলা হবে
لِلَّذِينَ lilladhīna উদ্দেশ্যে তাদের (যারা)
ظَلَمُوا۟ ẓalamū সীমালঙ্ঘন করেছিলো
ذُوقُوا۟ dhūqū "তোমরা স্বাদ নাও
عَذَابَ ʿadhāba শাস্তির
ٱلْخُلْدِ l-khul'di স্থায়ী
هَلْ hal কি
تُجْزَوْنَ tuj'zawna তোমাদের প্রতিফল দেয়া হবে
إِلَّا illā এ ছাড়া
بِمَا bimā ঐ বিষয়ে যা
كُنتُمْ kuntum তোমরা ছিলে
تَكْسِبُونَ taksibūna তোমরা অর্জন করতে"

আয়াত 53 - সূরা يونس: 11 শব্দ

۞ وَيَسْتَنۢبِـُٔونَكَ أَحَقٌّ هُوَ ۖ قُلْ إِى وَرَبِّىٓ إِنَّهُۥ لَحَقٌّۭ ۖ وَمَآ أَنتُم بِمُعْجِزِينَ

আর তোমার কাছে সংবাদ জিজ্ঞেস করে, এটা কি সত্য ? বলে দাও, অবশ্যই আমার পরওয়ারদেগারের কসম এটা সত্য। আর তোমরা পরিশ্রান্ত করে দিতে পারবে না।

۞ وَيَسْتَنۢبِـُٔونَكَ wayastanbiūnaka এবং তোমার কাছে তারা জানতে চায়
أَحَقٌّ aḥaqqun "কি সত্য"
هُوَ ۖ huwa "তা"
قُلْ qul বলো
إِى ī "হ্যাঁ
وَرَبِّىٓ warabbī শপথ আমার রবের
إِنَّهُۥ innahu নিশ্চয়ই তা
لَحَقٌّۭ ۖ laḥaqqun অবশ্যই সত্য
وَمَآ wamā এবং নও
أَنتُم antum তোমরা
بِمُعْجِزِينَ bimuʿ'jizīna ব্যর্থকারী"

আয়াত 54 - সূরা يونس: 21 শব্দ

وَلَوْ أَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍۢ ظَلَمَتْ مَا فِى ٱلْأَرْضِ لَٱفْتَدَتْ بِهِۦ ۗ وَأَسَرُّوا۟ ٱلنَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا۟ ٱلْعَذَابَ ۖ وَقُضِىَ بَيْنَهُم بِٱلْقِسْطِ ۚ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

বস্তুতঃ যদি প্রত্যেক গোনাহগারের কাছে এত পরিমাণ থাকে যা আছে সমগ্র যমীনের মাঝে, আর অবশ্যই যদি সেগুলো নিজের মুক্তির বিনিময়ে দিতে চাইবে আর গোপনে গোপনে অনুতাপ করবে, যখন আযাব দেখবে। বস্তুতঃ তাদের জন্য সিদ্ধান্ত হবে ন্যায়সঙ্গত এবং তাদের উপর জুলম হবে না।

وَلَوْ walaw এবং যদি (এমন হতো)
أَنَّ anna অবশ্যই
لِكُلِّ likulli জন্যে প্রত্যেক
نَفْسٍۢ nafsin ব্যক্তির
ظَلَمَتْ ẓalamat (যে) সীমালঙ্ঘন করেছে
مَا mā যা কিছু
فِى fī মধ্যে (আছে)
ٱلْأَرْضِ l-arḍi পৃথিবীর (সব তারই)
لَٱفْتَدَتْ la-if'tadat অবশ্যই মুক্তিপণ হিসেবে দিতো(বাঁচার জন্য)
بِهِۦ ۗ bihi দিয়ে তা
وَأَسَرُّوا۟ wa-asarrū এবং তারা গোপনে করবে
ٱلنَّدَامَةَ l-nadāmata অনুতাপ
لَمَّا lammā যখন
رَأَوُا۟ ra-awū দেখবে
ٱلْعَذَابَ ۖ l-ʿadhāba শাস্তি
وَقُضِىَ waquḍiya এবং মীমাংসা করা হবে
بَيْنَهُم baynahum মাঝে তাদের
بِٱلْقِسْطِ ۚ bil-qis'ṭi সাথে ন্যায়বিচারের
وَهُمْ wahum এবং তাদের (উপর)
لَا lā না
يُظْلَمُونَ yuẓ'lamūna অবিচার করা হবে

আয়াত 55 - সূরা يونس: 16 শব্দ

أَلَآ إِنَّ لِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۗ أَلَآ إِنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّۭ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

শুনে রাখ, যা কিছু রয়েছে আসমানসমূহে ও যমীনে সবই আল্লাহর। শুনে রাখ, আল্লাহর প্রতিশ্রুতি সত্য। তবে অনেকেই জানে না।

أَلَآ alā সাবধান (শুনে রাখো)
إِنَّ inna নিশ্চয়ই
لِلَّهِ lillahi জন্যে আল্লাহরই
مَا mā যাকিছু
فِى fī মধ্যে (আছে)
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti আকাশসমূহের
وَٱلْأَرْضِ ۗ wal-arḍi ও পৃথিবীর
أَلَآ alā সাবধান (শুনে রাখো)
إِنَّ inna নিশ্চয়ই
وَعْدَ waʿda প্রতিশ্রুতি
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহর
حَقٌّۭ ḥaqqun সত্য
وَلَـٰكِنَّ walākinna কিন্তু
أَكْثَرَهُمْ aktharahum অধিকাংশই তাদের
لَا lā না
يَعْلَمُونَ yaʿlamūna তারা জানে

আয়াত 56 - সূরা يونس: 5 শব্দ

هُوَ يُحْىِۦ وَيُمِيتُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

তিনিই জীবন ও মরণ দান করেন এবং তাঁরই কাছে প্রত্যাবর্তন করতে হবে।

هُوَ huwa তিনিই
يُحْىِۦ yuḥ'yī জীবনদান করেন
وَيُمِيتُ wayumītu ও মৃত্যু ঘটান
وَإِلَيْهِ wa-ilayhi এবং দিকে তাঁরই
تُرْجَعُونَ tur'jaʿūna তোমরা প্রত্যাবর্তিত হবে

আয়াত 57 - সূরা يونس: 14 শব্দ

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدْ جَآءَتْكُم مَّوْعِظَةٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَآءٌۭ لِّمَا فِى ٱلصُّدُورِ وَهُدًۭى وَرَحْمَةٌۭ لِّلْمُؤْمِنِينَ

হে মানবকুল, তোমাদের কাছে উপদেশবানী এসেছে তোমাদের পরওয়ারদেগারের পক্ষ থেকে এবং অন্তরের রোগের নিরাময়, হেদায়েত ও রহমত মুসলমানদের জন্য।

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā হে
ٱلنَّاسُ l-nāsu মানব সমাজ
قَدْ qad নিশ্চয়ই
جَآءَتْكُم jāatkum কাছে এসেছে তোমাদের
مَّوْعِظَةٌۭ mawʿiẓatun উপদেশ
مِّن min পক্ষ হতে
رَّبِّكُمْ rabbikum রবের তোমাদের
وَشِفَآءٌۭ washifāon ও আরোগ্য
لِّمَا limā তার জন্যে যা
فِى fī মধ্যে (আছে)
ٱلصُّدُورِ l-ṣudūri অন্তরসমূহের
وَهُدًۭى wahudan এবং পথনির্দেশ
وَرَحْمَةٌۭ waraḥmatun ও দয়া
لِّلْمُؤْمِنِينَ lil'mu'minīna জন্য মু'মিনদের

আয়াত 58 - সূরা يونس: 10 শব্দ

قُلْ بِفَضْلِ ٱللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِۦ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا۟ هُوَ خَيْرٌۭ مِّمَّا يَجْمَعُونَ

বল, আল্লাহর দয়া ও মেহেরবাণীতে। সুতরাং এরই প্রতি তাদের সন্তুষ্ট থাকা উচিৎ। এটিই উত্তম সে সমুদয় থেকে যা সঞ্চয় করছ।

قُلْ qul বলো
بِفَضْلِ bifaḍli "মাধ্যমে অনুগ্রহের
ٱللَّهِ l-lahi "আল্লাহর
وَبِرَحْمَتِهِۦ wabiraḥmatihi ও মাধ্যমে দয়ার তাঁর (এটা পাঠিয়েছেন)
فَبِذَٰلِكَ fabidhālika সুতরা এজন্যে
فَلْيَفْرَحُوا۟ falyafraḥū অতএব তাদের আনন্দ করা উচিত"
هُوَ huwa এটা
خَيْرٌۭ khayrun উত্তম
مِّمَّا mimmā তা হতে যা
يَجْمَعُونَ yajmaʿūna তারা জমা করছে

আয়াত 59 - সূরা يونس: 20 শব্দ

قُلْ أَرَءَيْتُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ لَكُم مِّن رِّزْقٍۢ فَجَعَلْتُم مِّنْهُ حَرَامًۭا وَحَلَـٰلًۭا قُلْ ءَآللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ ۖ أَمْ عَلَى ٱللَّهِ تَفْتَرُونَ

বল, আচ্ছা নিজেই লক্ষ্য করে দেখ, যা কিছু আল্লাহ তোমাদের জন্য রিযিক হিসাবে অবতীর্ণ করেছেন, তোমরা সেগুলোর মধ্য থেকে কোনটাকে হারাম আর কোনটাকে হালাল সাব্যস্ত করেছ? বল, তোমাদের কি আল্লাহ নির্দেশ দিয়েছেন, নাকি আল্লাহর উপর অপবাদ আরোপ করছ?

قُلْ qul বলো
أَرَءَيْتُم ara-aytum "কি (ভেবে) দেখেছো তোমরা
مَّآ mā যা
أَنزَلَ anzala অবতীর্ণ করেছেন
ٱللَّهُ l-lahu আল্লাহ
لَكُم lakum জন্যে তোমাদের
مِّن min হতে
رِّزْقٍۢ riz'qin জীবিকা
فَجَعَلْتُم fajaʿaltum অতঃপর তোমরা বানিয়েছো
مِّنْهُ min'hu কিছু তার
حَرَامًۭا ḥarāman হারাম
وَحَلَـٰلًۭا waḥalālan আর হালাল"
قُلْ qul বলো
ءَآللَّهُ āllahu "কি আল্লাহ
أَذِنَ adhina অনুমতি দিয়েছেন
لَكُمْ ۖ lakum প্রতি তোমাদের
أَمْ am অথবা
عَلَى ʿalā উপর
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহর
تَفْتَرُونَ taftarūna তোমরা মিথ্যারোপ করছো"

আয়াত 60 - সূরা يونس: 19 শব্দ

وَمَا ظَنُّ ٱلَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلنَّاسِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ

আর আল্লাহর প্রতি মিথ্যা অপবাদ আরোপকারীদের কি ধারণা কেয়ামত সম্পর্কে? আল্লাহ তো মানুষের প্রতি অনুগ্রহই করেন, কিন্তু অনেকেই কৃতজ্ঞতা স্বীকার করে না।

وَمَا wamā এবং কি
ظَنُّ ẓannu ধারণা (করে)
ٱلَّذِينَ alladhīna (তারা) যারা
يَفْتَرُونَ yaftarūna রচনা করে
عَلَى ʿalā উপর
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহর
ٱلْكَذِبَ l-kadhiba মিথ্যা
يَوْمَ yawma (সম্বন্ধে) দিন
ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ l-qiyāmati ক্বিয়ামাতের
إِنَّ inna নিশ্চয়ই
ٱللَّهَ l-laha আল্লাহ
لَذُو ladhū অবশ্যই
فَضْلٍ faḍlin অনুগ্রহসম্পন্ন
عَلَى ʿalā উপর
ٱلنَّاسِ l-nāsi মানুষের
وَلَـٰكِنَّ walākinna কিন্তু
أَكْثَرَهُمْ aktharahum অধিকাংশই তাদের
لَا lā না
يَشْكُرُونَ yashkurūna কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে

আয়াত 61 - সূরা يونس: 42 শব্দ

وَمَا تَكُونُ فِى شَأْنٍۢ وَمَا تَتْلُوا۟ مِنْهُ مِن قُرْءَانٍۢ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ ۚ وَمَا يَعْزُبُ عَن رَّبِّكَ مِن مِّثْقَالِ ذَرَّةٍۢ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا فِى ٱلسَّمَآءِ وَلَآ أَصْغَرَ مِن ذَٰلِكَ وَلَآ أَكْبَرَ إِلَّا فِى كِتَـٰبٍۢ مُّبِينٍ

বস্তুতঃ যে কোন অবস্থাতেই তুমি থাক এবং কোরআনের যে কোন অংশ থেকেই পাঠ করা কিংবা যে কোন কাজই তোমরা কর অথচ আমি তোমাদের নিকটে উপস্থিত থাকি যখন তোমরা তাতে আত্ননিয়োগ কর। আর তোমার পরওয়ারদেগার থেকে গোপন থাকে না একটি কনাও, না যমীনের এবং না আসমানের। না এর চেয়ে ক্ষুদ্র কোন কিছু আছে, না বড় যা এই প্রকৃষ্ট কিতাবে নেই।

وَمَا wamā এবং না
تَكُونُ takūnu তুমি থাকো
فِى fī মধ্যে
شَأْنٍۢ shanin (যে কোনো) অবস্থার
وَمَا wamā এবং যা কিছু
تَتْلُوا۟ tatlū তুমি তিলাওয়াত করো
مِنْهُ min'hu সম্পর্কে তা(কিছু)
مِن min হতে
قُرْءَانٍۢ qur'ānin কুর'আন
وَلَا walā এবং না
تَعْمَلُونَ taʿmalūna তোমরা কাজ করো
مِنْ min কোনো
عَمَلٍ ʿamalin কাজ
إِلَّا illā এ ছাড়া যে
كُنَّا kunnā আমরা থাকি
عَلَيْكُمْ ʿalaykum উপর তোমাদের
شُهُودًا shuhūdan সাক্ষী
إِذْ idh যখন
تُفِيضُونَ tufīḍūna তোমরা প্রবৃত্ত হও
فِيهِ ۚ fīhi মধ্যে তার
وَمَا wamā এবং না
يَعْزُبُ yaʿzubu অগোচরে থাকে
عَن ʿan থেকে
رَّبِّكَ rabbika রবের তোমার
مِن min কোনো
مِّثْقَالِ mith'qāli পরিমাণও
ذَرَّةٍۢ dharratin অণু
فِى fī মধ্যে
ٱلْأَرْضِ l-arḍi পৃথিবীর
وَلَا walā আর না
فِى fī মধ্যে
ٱلسَّمَآءِ l-samāi আকাশের
وَلَآ walā এবং না
أَصْغَرَ aṣghara ক্ষুদ্রতর
مِن min চেয়ে
ذَٰلِكَ dhālika এটার
وَلَآ walā আর না
أَكْبَرَ akbara বৃহত্তর
إِلَّا illā এ ছাড়া যে
فِى fī মধ্যে
كِتَـٰبٍۢ kitābin কিতাবের (লিখিত আছে)
مُّبِينٍ mubīnin সুস্পষ্ট

আয়াত 62 - সূরা يونس: 10 শব্দ

أَلَآ إِنَّ أَوْلِيَآءَ ٱللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

মনে রেখো যারা আল্লাহর বন্ধু, তাদের না কোন ভয় ভীতি আছে, না তারা চিন্তান্বিত হবে।

أَلَآ alā সাবধান (জেনে রাখো)
إِنَّ inna নিশ্চয়ই
أَوْلِيَآءَ awliyāa বন্ধুদের
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহর
لَا lā নেই
خَوْفٌ khawfun কোনো ভয়
عَلَيْهِمْ ʿalayhim উপর তাদের
وَلَا walā এবং না
هُمْ hum তারা
يَحْزَنُونَ yaḥzanūna দুঃখিত হবে

আয়াত 63 - সূরা يونس: 4 শব্দ

ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَكَانُوا۟ يَتَّقُونَ

যারা ঈমান এনেছে এবং ভয় করতে রয়েছে।

ٱلَّذِينَ alladhīna যারা
ءَامَنُوا۟ āmanū ঈমান এনেছে
وَكَانُوا۟ wakānū ও তারা ছিলো
يَتَّقُونَ yattaqūna তাকওয়া অবলম্বন করেছে

আয়াত 64 - সূরা يونس: 15 শব্দ

لَهُمُ ٱلْبُشْرَىٰ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَفِى ٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَـٰتِ ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ

তাদের জন্য সুসংবাদ পার্থিব জীবনে ও পরকালীন জীবনে। আল্লাহর কথার কখনো হের-ফের হয় না। এটাই হল মহা সফলতা।

لَهُمُ lahumu জন্যে তাদের (রয়েছে)
ٱلْبُشْرَىٰ l-bush'rā সুসংবাদ
فِى fī মধ্যে
ٱلْحَيَوٰةِ l-ḥayati জীবনের
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā পার্থিব
وَفِى wafī এবং মধ্যে
ٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ l-ākhirati আখিরাতের
لَا lā নেই
تَبْدِيلَ tabdīla কোনো পরিবর্তন
لِكَلِمَـٰتِ likalimāti জন্যে কথাগুলোর
ٱللَّهِ ۚ l-lahi আল্লাহর
ذَٰلِكَ dhālika এটা
هُوَ huwa সেই
ٱلْفَوْزُ l-fawzu সাফল্য
ٱلْعَظِيمُ l-ʿaẓīmu মহা

আয়াত 65 - সূরা يونس: 10 শব্দ

وَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ ۘ إِنَّ ٱلْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا ۚ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ

আর তাদের কথায় দুঃখ নিয়ো না। আসলে সমস্ত ক্ষমতা আল্লাহর। তিনিই শ্রবণকারী, সর্বজ্ঞ।

وَلَا walā এবং না (যেন)
يَحْزُنكَ yaḥzunka দুঃখ দেয় তোমাকে
قَوْلُهُمْ ۘ qawluhum কথা তাদের
إِنَّ inna নিশ্চয়ই
ٱلْعِزَّةَ l-ʿizata সব সম্মানই
لِلَّهِ lillahi জন্যে আল্লাহরই
جَمِيعًا ۚ jamīʿan সব
هُوَ huwa তিনিই
ٱلسَّمِيعُ l-samīʿu সবকিছু শুনেন
ٱلْعَلِيمُ l-ʿalīmu সবকিছু জানেন

আয়াত 66 - সূরা يونس: 25 শব্দ

أَلَآ إِنَّ لِلَّهِ مَن فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ ۗ وَمَا يَتَّبِعُ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ شُرَكَآءَ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ

শুনছ, আসমানসমূহে ও যমীনে যা কিছু রয়েছে সবই আল্লাহর। আর এরা যারা আল্লাহকে বাদ দিয়ে শরীকদের উপাসনার পেছনে পড়ে আছে-তা আসলে কিছুই নয়। এরা নিজেরই কল্পনার পেছনে পড়ে রয়েছে এবং এছাড়া আর কিছু নয় যে, এরা বুদ্ধি খাটাচ্ছে।

أَلَآ alā সাবধান (জেনে রাখো)
إِنَّ inna নিশ্চয়ই
لِلَّهِ lillahi জন্যে আল্লাহরই (মালিকানাভুক্ত)
مَن man যারা
فِى fī মধ্যে (আছে)
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti আকাশসমূহের
وَمَن waman এবং যারা
فِى fī মধ্যে (আছে)
ٱلْأَرْضِ ۗ l-arḍi পৃথিবীর
وَمَا wamā এবং কিসের
يَتَّبِعُ yattabiʿu অনুসরণ করে
ٱلَّذِينَ alladhīna (তারা) যারা
يَدْعُونَ yadʿūna ডাকে
مِن min দিয়ে
دُونِ dūni বাদ
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহ
شُرَكَآءَ ۚ shurakāa (তাদের কল্পিত) শরীকদেরকে
إِن in না
يَتَّبِعُونَ yattabiʿūna তারা অনুসরণ করে
إِلَّا illā এ ছাড়া
ٱلظَّنَّ l-ẓana অনুমানের
وَإِنْ wa-in এবং না
هُمْ hum তারা
إِلَّا illā এ ছাড়া
يَخْرُصُونَ yakhruṣūna মিথ্যা বলে

আয়াত 67 - সূরা يونس: 15 শব্দ

هُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلَّيْلَ لِتَسْكُنُوا۟ فِيهِ وَٱلنَّهَارَ مُبْصِرًا ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَسْمَعُونَ

তিনি তোমাদের জন্য তৈরী করেছেন রাত, যাতে করে তোমরা তাতে প্রশান্তি লাভ করতে পার, আর দিন দিয়েছেন দর্শন করার জন্য। নিঃসন্দেহে এতে নিদর্শন রয়েছে সে সব লোকের জন্য যারা শ্রবণ করে।

هُوَ huwa তিনিই (আল্লাহ)
ٱلَّذِى alladhī যিনি
جَعَلَ jaʿala বানিয়েছেন
لَكُمُ lakumu জন্যে তোমাদের
ٱلَّيْلَ al-layla রাতকে
لِتَسْكُنُوا۟ litaskunū যেন তোমরা বিশ্রাম নাও
فِيهِ fīhi মধ্যে তার
وَٱلنَّهَارَ wal-nahāra এবং দিনকে (বানিয়েছেন)
مُبْصِرًا ۚ mub'ṣiran দেখার জন্যে
إِنَّ inna নিশ্চয়ই
فِى fī মধ্যে (রয়েছে)
ذَٰلِكَ dhālika এর
لَـَٔايَـٰتٍۢ laāyātin অবশ্যই নিদর্শনাবলী
لِّقَوْمٍۢ liqawmin জন্যে সম্প্রদায়ের
يَسْمَعُونَ yasmaʿūna (যারা উন্মুক্ত কানে) শোনে

আয়াত 68 - সূরা يونس: 25 শব্দ

قَالُوا۟ ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ وَلَدًۭا ۗ سُبْحَـٰنَهُۥ ۖ هُوَ ٱلْغَنِىُّ ۖ لَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۚ إِنْ عِندَكُم مِّن سُلْطَـٰنٍۭ بِهَـٰذَآ ۚ أَتَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ

তারা বলে, আল্লাহ পুত্র সাব্যস্ত করে নিয়েছেন-তিনি পবিত্র, তিনি অমুখাপেক্ষী। যাকিছু রয়েছে আসমান সমূহে ও যমীনে সবই তাঁর। তোমাদের কাছে তার কোন সনদ নেই। কেন তোমরা আল্লাহর প্রতি মিথ্যারোপ কর-যার কোন সনদই তোমাদের কাছে নেই?

قَالُوا۟ qālū তারা বলে
ٱتَّخَذَ ittakhadha "গ্রহণ করেছেন
ٱللَّهُ l-lahu "আল্লাহ
وَلَدًۭا ۗ waladan সন্তান"
سُبْحَـٰنَهُۥ ۖ sub'ḥānahu (প্রকৃতপক্ষে)পবিত্র তিনি
هُوَ huwa তিনি
ٱلْغَنِىُّ ۖ l-ghaniyu অভাবমুক্ত
لَهُۥ lahu জন্যে তাঁরই
مَا mā যা কিছু
فِى fī মধ্যে (আছে)
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti আকাশের
وَمَا wamā এবং যা কিছু
فِى fī মধ্যে (আছে)
ٱلْأَرْضِ ۚ l-arḍi পৃথিবীর
إِنْ in নেই
عِندَكُم ʿindakum কাছে তোমাদের
مِّن min কোনো
سُلْطَـٰنٍۭ sul'ṭānin প্রমাণ
بِهَـٰذَآ ۚ bihādhā সম্বন্ধে এই(তোমাদের দাবীর)
أَتَقُولُونَ ataqūlūna কি তোমরা বলছো
عَلَى ʿalā উপর
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহর
مَا mā যা
لَا lā না
تَعْلَمُونَ taʿlamūna তোমরা জানো

আয়াত 69 - সূরা يونس: 9 শব্দ

قُلْ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ

বলে দাও, যারা এরূপ করে তারা অব্যাহতি পায় না।

قُلْ qul বলো
إِنَّ inna "নিশ্চয়ই
ٱلَّذِينَ alladhīna যারা
يَفْتَرُونَ yaftarūna রচনা করে
عَلَى ʿalā উপর
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহর
ٱلْكَذِبَ l-kadhiba মিথ্যা
لَا lā না"
يُفْلِحُونَ yuf'liḥūna তারা সফলকাম হয়"

আয়াত 70 - সূরা يونس: 13 শব্দ

مَتَـٰعٌۭ فِى ٱلدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ نُذِيقُهُمُ ٱلْعَذَابَ ٱلشَّدِيدَ بِمَا كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ

পার্থিবজীবনে সামান্যই লাভ, অতঃপর আমার নিকট প্রত্যাবর্তন করতে হবে। তখন আমি তাদেরকে আস্বাদন করাব কঠিন আযাব-তাদেরই কৃত কুফরীর বদলাতে।

مَتَـٰعٌۭ matāʿun (তাদের জন্যে) সুখ সম্ভোগ
فِى fī মধ্যে (আছে)
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā পৃথিবীর(অতি নগণ্য)
ثُمَّ thumma এরপর
إِلَيْنَا ilaynā দিকে আমাদেরই
مَرْجِعُهُمْ marjiʿuhum প্রত্যাবর্তন তাদের (হবে)
ثُمَّ thumma এরপর
نُذِيقُهُمُ nudhīquhumu আস্বাদন করাবো আমরা তাদের
ٱلْعَذَابَ l-ʿadhāba শাস্তি
ٱلشَّدِيدَ l-shadīda কঠোর
بِمَا bimā এ কারণে যা
كَانُوا۟ kānū তারা ছিলো
يَكْفُرُونَ yakfurūna তারা অবিশ্বাস করতে

আয়াত 71 - সূরা يونس: 33 শব্দ

۞ وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِۦ يَـٰقَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَّقَامِى وَتَذْكِيرِى بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ فَعَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوٓا۟ أَمْرَكُمْ وَشُرَكَآءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةًۭ ثُمَّ ٱقْضُوٓا۟ إِلَىَّ وَلَا تُنظِرُونِ

আর তাদেরকে শুনিয়ে দাও নূহের অবস্থা যখন সে স্বীয় সম্প্রদায়কে বলল, হে আমার সম্প্রদায়, যদি তোমাদের মাঝে আমার অবস্থিতি এবং আল্লাহর আয়াতসমূহের মাধ্যমে নসীহত করা ভারী বলে মনে হয়ে থাকে, তবে আমি আল্লাহর উপর ভরসা করছি। এখন তোমরা সবাই মিলে নিজেরদের কর্ম সাব্যস্ত কর এবং এতে তোমাদের শরীকদেরকে সমবেত করে নাও, যাতে তোমাদের মাঝে নিজেদের কাজের ব্যাপারে কোন সন্দেহ-সংশয় না থাকে। অতঃপর আমার সম্পর্কে যা কিছু করার করে ফেল এবং আমাকে অব্যাহতি দিও না।

۞ وَٱتْلُ wa-ut'lu এবং তিলাওয়াত করো
عَلَيْهِمْ ʿalayhim কাছে তাদের
نَبَأَ naba-a সংবাদ
نُوحٍ nūḥin নূহের
إِذْ idh (সেই সময়ের) যখন
قَالَ qāla সে বলেছিলো
لِقَوْمِهِۦ liqawmihi উদ্দেশ্যে তার জাতির
يَـٰقَوْمِ yāqawmi "হে আমার জাতি
إِن in যদি
كَانَ kāna হয়
كَبُرَ kabura দুঃসহ
عَلَيْكُم ʿalaykum উপর তোমাদের
مَّقَامِى maqāmī আমার অবস্থান
وَتَذْكِيرِى watadhkīrī ও আমার উপদেশ
بِـَٔايَـٰتِ biāyāti দ্বারা নিদর্শনাবলী
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহর
فَعَلَى faʿalā তবে উপর
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহরই
تَوَكَّلْتُ tawakkaltu আমি নির্ভর করছি
فَأَجْمِعُوٓا۟ fa-ajmiʿū সুতরাং তোমরা সমবেত (হয়ে সম্পন্ন) করো
أَمْرَكُمْ amrakum (করণীয়)কর্তব্য তোমাদের
وَشُرَكَآءَكُمْ washurakāakum ও শরীকদেরকেও তোমাদের (সমবেত করো)
ثُمَّ thumma এরপর
لَا lā না
يَكُنْ yakun হয় (যেন)
أَمْرُكُمْ amrukum কর্তব্য তোমাদের
عَلَيْكُمْ ʿalaykum কাছে তোমাদের
غُمَّةًۭ ghummatan সংশয়পূর্ণ
ثُمَّ thumma এরপর
ٱقْضُوٓا۟ iq'ḍū তোমরা সিদ্ধান্ত নিষ্পন্ন করো
إِلَىَّ ilayya আমার প্রতি
وَلَا walā এবং না
تُنظِرُونِ tunẓirūni আমাকে তোমরা অবকাশ দিও

আয়াত 72 - সূরা يونس: 16 শব্দ

فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ

তারপরও যদি বিমুখতা অবলম্বন কর, তবে আমি তোমাদের কাছে কোন রকম বিনিময় কামনা করি না। আমার বিনিময় হল আল্লাহর দায়িত্বে। আর আমার প্রতি নির্দেশ রয়েছে যেন আমি আনুগত্য অবলম্বন করি।

فَإِن fa-in এরপরও যদি
تَوَلَّيْتُمْ tawallaytum তোমরা মুখ ফিরাও
فَمَا famā তবে না
سَأَلْتُكُم sa-altukum তোমাদের কাছে আমি চাই
مِّنْ min কোনো
أَجْرٍ ۖ ajrin পারিশ্রমিক
إِنْ in নেই
أَجْرِىَ ajriya প্রতিদান আমার
إِلَّا illā এ ছাড়া
عَلَى ʿalā নিকট
ٱللَّهِ ۖ l-lahi আল্লাহর
وَأُمِرْتُ wa-umir'tu এবং আমাকে আদেশ করা হয়েছে
أَنْ an যে
أَكُونَ akūna আমি হই (যেন)
مِنَ mina অন্তর্ভুক্ত
ٱلْمُسْلِمِينَ l-mus'limīna আত্মসমর্পণকারীদের"

আয়াত 73 - সূরা يونس: 17 শব্দ

فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَـٰهُ وَمَن مَّعَهُۥ فِى ٱلْفُلْكِ وَجَعَلْنَـٰهُمْ خَلَـٰٓئِفَ وَأَغْرَقْنَا ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا ۖ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلْمُنذَرِينَ

তারপরও এরা মিথ্যা প্রতিপন্ন করল। সুতরাং তাকে এবং তার সাথে নৌকায় যারা ছিল তাদের কে বাঁচিয়ে নিয়েছি এবং যথাস্থানে আবাদ করেছি। আর তাদেরকে ডুবিয়ে দিয়েছি যারা আমার কথাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছে। সুতরাং লক্ষ্য কর, কেমন পরিণতি ঘটেছে তাদের যাদেরকে ভীতি প্রদর্শন করা হয়েছিল।

فَكَذَّبُوهُ fakadhabūhu অতঃপর তাঁর প্রতি তারা মিথ্যারোপ করলো
فَنَجَّيْنَـٰهُ fanajjaynāhu তখন আমরা উদ্ধার করলাম তাঁকে
وَمَن waman এবং যারা
مَّعَهُۥ maʿahu সাথে তাঁর(ছিলো)
فِى fī মধ্যে
ٱلْفُلْكِ l-ful'ki নৌকার
وَجَعَلْنَـٰهُمْ wajaʿalnāhum এবং আমরা বানালাম তাদেরকে
خَلَـٰٓئِفَ khalāifa প্রতিনিধি
وَأَغْرَقْنَا wa-aghraqnā এবং ডুবিয়ে দিলাম আমরা
ٱلَّذِينَ alladhīna (তাদেরকে) যারা
كَذَّبُوا۟ kadhabū মিথ্যারোপ করেছিলো
بِـَٔايَـٰتِنَا ۖ biāyātinā প্রতি নিদর্শনাবলীর আমাদের
فَٱنظُرْ fa-unẓur সুতরাং দেখো
كَيْفَ kayfa কেমন
كَانَ kāna হয়েছিলো
عَـٰقِبَةُ ʿāqibatu পরিণাম
ٱلْمُنذَرِينَ l-mundharīna যাদের সতর্ক করা হয়েছিলো

আয়াত 74 - সূরা يونس: 22 শব্দ

ثُمَّ بَعَثْنَا مِنۢ بَعْدِهِۦ رُسُلًا إِلَىٰ قَوْمِهِمْ فَجَآءُوهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ فَمَا كَانُوا۟ لِيُؤْمِنُوا۟ بِمَا كَذَّبُوا۟ بِهِۦ مِن قَبْلُ ۚ كَذَٰلِكَ نَطْبَعُ عَلَىٰ قُلُوبِ ٱلْمُعْتَدِينَ

অনন্তর আমি নূহের পরে বহু নবী-রসূল পাঠিয়েছি তাদের সম্প্রদায়ের প্রতি। তারপর তাদের কাছে তারা প্রকাশ্য দলীল-প্রমাণ উপস্থাপন করেছে, কিন্তু তাদের দ্বারা এমনটি হয়নি যে, ঈমান আনবে সে ব্যাপারে, যাকে তারা ইতিপূর্বে মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছিল। এভাবেই আমি মোহর এঁটে দেই সীমালংঘনকারীদের অন্তরসমূহের উপর।

ثُمَّ thumma এরপর
بَعَثْنَا baʿathnā পাঠালাম আমরা
مِنۢ min থেকে
بَعْدِهِۦ baʿdihi পর তার
رُسُلًا rusulan রাসূলদেরকে
إِلَىٰ ilā প্রতি
قَوْمِهِمْ qawmihim জাতির তাদের
فَجَآءُوهُم fajāūhum অতঃপর তারা কাছে এসেছিলো তাদের
بِٱلْبَيِّنَـٰتِ bil-bayināti নিয়ে স্পষ্ট নিদর্শনাবলী
فَمَا famā কিন্তু না
كَانُوا۟ kānū তারা ছিলো
لِيُؤْمِنُوا۟ liyu'minū জন্যে (প্রস্তুত) ঈমান আনার
بِمَا bimā ঐ বিষয়ে যা
كَذَّبُوا۟ kadhabū তারা মিথ্যারোপ করেছিলো
بِهِۦ bihi উপর তার
مِن min থেকে
قَبْلُ ۚ qablu পূর্ব
كَذَٰلِكَ kadhālika এভাবে
نَطْبَعُ naṭbaʿu সীল মেরে দিই আমরা
عَلَىٰ ʿalā উপর
قُلُوبِ qulūbi অন্তরসমূহের
ٱلْمُعْتَدِينَ l-muʿ'tadīna সীমালঙ্ঘনকারীদের

আয়াত 75 - সূরা يونس: 14 শব্দ

ثُمَّ بَعَثْنَا مِنۢ بَعْدِهِم مُّوسَىٰ وَهَـٰرُونَ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَإِي۟هِۦ بِـَٔايَـٰتِنَا فَٱسْتَكْبَرُوا۟ وَكَانُوا۟ قَوْمًۭا مُّجْرِمِينَ

অতঃপর তাদের পেছনে পাঠিয়েছি আমি মূসা ও হারুনকে, ফেরাউন ও তার সর্দারের প্রতি স্বীয় নির্দেশাবলী সহকারে। অথচ তারা অহংকার করতে আরম্ভ করেছে।

ثُمَّ thumma এরপর
بَعَثْنَا baʿathnā পাঠিয়েছি আমরা
مِنۢ min থেকে
بَعْدِهِم baʿdihim পর তাদের
مُّوسَىٰ mūsā মূসাকে
وَهَـٰرُونَ wahārūna ও হারূনকে
إِلَىٰ ilā প্রতি
فِرْعَوْنَ fir'ʿawna ফিরাউনের
وَمَلَإِي۟هِۦ wamala-ihi এবং তার পরিষদবর্গের (প্রতি)
بِـَٔايَـٰتِنَا biāyātinā সহ আমাদের নিদর্শনাবলী
فَٱسْتَكْبَرُوا۟ fa-is'takbarū কিন্তু তারা অহংকার করেছিলো
وَكَانُوا۟ wakānū এবং তারা ছিলো
قَوْمًۭا qawman জাতি
مُّجْرِمِينَ muj'rimīna অপরাধী

আয়াত 76 - সূরা يونس: 10 শব্দ

فَلَمَّا جَآءَهُمُ ٱلْحَقُّ مِنْ عِندِنَا قَالُوٓا۟ إِنَّ هَـٰذَا لَسِحْرٌۭ مُّبِينٌۭ

বস্তুতঃ তারা ছিল গোনাহগার। তারপর আমার পক্ষ থেকে যখন তাদের কাছে সত্য বিষয় উপস্থিত হল, তখন বলতে লাগলো, এগুলো তো প্রকাশ্য যাদু।

فَلَمَّا falammā অতঃপর যখন
جَآءَهُمُ jāahumu কাছে আসলো তাদের
ٱلْحَقُّ l-ḥaqu প্রকৃত সত্য
مِنْ min হতে
عِندِنَا ʿindinā নিকট আমাদের
قَالُوٓا۟ qālū তারা বললো
إِنَّ inna "নিশ্চয়ই
هَـٰذَا hādhā এটা
لَسِحْرٌۭ lasiḥ'run অবশ্যই জাদু
مُّبِينٌۭ mubīnun সুস্পষ্ট"

আয়াত 77 - সূরা يونس: 11 শব্দ

قَالَ مُوسَىٰٓ أَتَقُولُونَ لِلْحَقِّ لَمَّا جَآءَكُمْ ۖ أَسِحْرٌ هَـٰذَا وَلَا يُفْلِحُ ٱلسَّـٰحِرُونَ

মূসা বলল, সত্যের ব্যাপারে একথা বলছ, তা তোমাদের কাছে পৌঁছার পর? একি যাদু? অথচ যারা যাদুকর, তারা সফল হতে পারে না।

قَالَ qāla বললো
مُوسَىٰٓ mūsā মূসা
أَتَقُولُونَ ataqūlūna "কি তোমরা বলছো
لِلْحَقِّ lil'ḥaqqi সম্পর্কে সত্য (এরূপ কথা)
لَمَّا lammā যখন
جَآءَكُمْ ۖ jāakum তোমাদের কাছে (তা) এসেছে
أَسِحْرٌ asiḥ'run কি জাদু
هَـٰذَا hādhā এটা
وَلَا walā আর না
يُفْلِحُ yuf'liḥu সফলকাম হয়
ٱلسَّـٰحِرُونَ l-sāḥirūna জাদুকররা"

আয়াত 78 - সূরা يونس: 16 শব্দ

قَالُوٓا۟ أَجِئْتَنَا لِتَلْفِتَنَا عَمَّا وَجَدْنَا عَلَيْهِ ءَابَآءَنَا وَتَكُونَ لَكُمَا ٱلْكِبْرِيَآءُ فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا نَحْنُ لَكُمَا بِمُؤْمِنِينَ

তারা বলল, তুমি কি আমাদেরকে সে পথ থেকে ফিরিয়ে দিতে এসেছ যাতে আমরা পেয়েছি আমাদের বাপ-দাদাদেরকে? আর যাতে তোমরা দুইজন এদেশের সর্দারী পেয়ে যেতে পার? আমরা তোমাদেরকে কিছুতেই মানব না।

قَالُوٓا۟ qālū তারা বলেছিলো
أَجِئْتَنَا aji'tanā "কি আমাদের কাছে তুমি এসেছো
لِتَلْفِتَنَا litalfitanā যাতে তুমি আমাদেরকে সরিয়ে দিবে
عَمَّا ʿammā তা হতে যা
وَجَدْنَا wajadnā পেয়েছি আমরা
عَلَيْهِ ʿalayhi উপর তার
ءَابَآءَنَا ābāanā পূর্বপুরুষদেরকে আমাদের
وَتَكُونَ watakūna এবং হয় (যেন)
لَكُمَا lakumā জন্যে তোমাদের দু'জনের
ٱلْكِبْرِيَآءُ l-kib'riyāu প্রতিপত্তি
فِى fī মধ্যে
ٱلْأَرْضِ l-arḍi দেশের
وَمَا wamā এবং নই
نَحْنُ naḥnu আমরা
لَكُمَا lakumā প্রতি তোমাদের দু'জনের
بِمُؤْمِنِينَ bimu'minīna বিশ্বাসী"

আয়াত 79 - সূরা يونس: 6 শব্দ

وَقَالَ فِرْعَوْنُ ٱئْتُونِى بِكُلِّ سَـٰحِرٍ عَلِيمٍۢ

আর ফেরাউন বলল, আমার কাছে নিয়ে এস সুদক্ষ যাদুকরদিগকে।

وَقَالَ waqāla এবং বললো
فِرْعَوْنُ fir'ʿawnu ফিরাউন
ٱئْتُونِى i'tūnī "আমার কাছে আসো
بِكُلِّ bikulli নিয়ে প্রত্যেক
سَـٰحِرٍ sāḥirin জাদুকরকে
عَلِيمٍۢ ʿalīmin সুদক্ষ"

আয়াত 80 - সূরা يونس: 10 শব্দ

فَلَمَّا جَآءَ ٱلسَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَىٰٓ أَلْقُوا۟ مَآ أَنتُم مُّلْقُونَ

তারপর যখন যাদুকররা এল, মূসা তাদেরকে বলল, নিক্ষেপ কর, তোমরা যা কিছু নিক্ষেপ করে থাক।

فَلَمَّا falammā অতঃপর যখন
جَآءَ jāa আসলো
ٱلسَّحَرَةُ l-saḥaratu জাদুকররা
قَالَ qāla বললো
لَهُم lahum উদ্দেশ্যে তাদের
مُّوسَىٰٓ mūsā মূসা
أَلْقُوا۟ alqū "তোমরা নিক্ষেপ করো
مَآ mā যা
أَنتُم antum তোমরা
مُّلْقُونَ mul'qūna নিক্ষেপকারী"

আয়াত 81 - সূরা يونس: 17 শব্দ

فَلَمَّآ أَلْقَوْا۟ قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ ٱلسِّحْرُ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ سَيُبْطِلُهُۥٓ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ ٱلْمُفْسِدِينَ

অতঃপর যখন তারা নিক্ষেপ করল, মূসা বলল, যা কিছু তোমরা এনেছ তা সবই যাদু-এবার আল্লাহ এসব ভন্ডুল করে দিচ্ছেন। নিঃসন্দেহে আল্লাহ দুস্কর্মীদের কর্মকে সুষ্ঠুতা দান করেন না।

فَلَمَّآ falammā অতঃপর যখন
أَلْقَوْا۟ alqaw তারা নিক্ষেপ করলো
قَالَ qāla বললো
مُوسَىٰ mūsā মূসা
مَا mā "(ঐসব) যা
جِئْتُم ji'tum তোমরা এসেছো
بِهِ bihi নিয়ে তা
ٱلسِّحْرُ ۖ l-siḥ'ru জাদু
إِنَّ inna নিশ্চয়ই
ٱللَّهَ l-laha আল্লাহ
سَيُبْطِلُهُۥٓ ۖ sayub'ṭiluhu শীঘ্রই ব্যর্থ করে দিবেন তা
إِنَّ inna নিশ্চয়ই
ٱللَّهَ l-laha আল্লাহ
لَا lā না
يُصْلِحُ yuṣ'liḥu পরিশুদ্ধ করেন
عَمَلَ ʿamala কাজকে
ٱلْمُفْسِدِينَ l-muf'sidīna বিপর্যয়সৃষ্টিকারীদের

আয়াত 82 - সূরা يونس: 7 শব্দ

وَيُحِقُّ ٱللَّهُ ٱلْحَقَّ بِكَلِمَـٰتِهِۦ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْمُجْرِمُونَ

আল্লাহ সত্যকে সত্যে পরিণত করেন স্বীয় নির্দেশে যদিও পাপীদের তা মনঃপুত নয়।

وَيُحِقُّ wayuḥiqqu এবং সত্যে পরিণত করবেন
ٱللَّهُ l-lahu আল্লাহ
ٱلْحَقَّ l-ḥaqa সত্যকে
بِكَلِمَـٰتِهِۦ bikalimātihi মাধ্যমে বাণীর তাঁর
وَلَوْ walaw এবং যদিও
كَرِهَ kariha অপছন্দ করে (তা)
ٱلْمُجْرِمُونَ l-muj'rimūna অপরাধীরা"

আয়াত 83 - সূরা يونس: 22 শব্দ

فَمَآ ءَامَنَ لِمُوسَىٰٓ إِلَّا ذُرِّيَّةٌۭ مِّن قَوْمِهِۦ عَلَىٰ خَوْفٍۢ مِّن فِرْعَوْنَ وَمَلَإِي۟هِمْ أَن يَفْتِنَهُمْ ۚ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍۢ فِى ٱلْأَرْضِ وَإِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلْمُسْرِفِينَ

আর কেউ ঈমান আনল না মূসার প্রতি তাঁর কওমের কতিপয় বালক ছাড়া-ফেরাউন ও তার সর্দারদের ভয়ে যে, এরা না আবার কোন বিপদে ফেলে দেয়। ফেরাউন দেশময় কর্তꦣ2499;ত্বের শিখরে আরোহণ করেছিল। আর সে তার হাত ছেড়ে রেখেছিল।

فَمَآ famā এরপরও না
ءَامَنَ āmana ঈমান আনলো
لِمُوسَىٰٓ limūsā প্রতি মূসার (সেদেশের লোক)
إِلَّا illā এ ছাড়া
ذُرِّيَّةٌۭ dhurriyyatun বংশধর (কিছু যুবক)
مِّن min মধ্য হতে
قَوْمِهِۦ qawmihi জাতির তার
عَلَىٰ ʿalā কারণে
خَوْفٍۢ khawfin ভয়ের
مِّن min থেকে
فِرْعَوْنَ fir'ʿawna ফিরাউন
وَمَلَإِي۟هِمْ wamala-ihim ও প্রধানদের তাদের
أَن an যে
يَفْتِنَهُمْ ۚ yaftinahum সে নির্যাতন করবে তাদেরকে
وَإِنَّ wa-inna এবং নিশ্চয়ই
فِرْعَوْنَ fir'ʿawna ফিরাউন (ছিলো)
لَعَالٍۢ laʿālin অবশ্যই স্বেচ্ছাচারী
فِى fī মধ্যে
ٱلْأَرْضِ l-arḍi দেশের
وَإِنَّهُۥ wa-innahu এবং নিশ্চয়ই সে
لَمِنَ lamina অবশ্যই অন্তর্ভুক্ত
ٱلْمُسْرِفِينَ l-mus'rifīna সীমালঙ্ঘনকারীদের

আয়াত 84 - সূরা يونس: 12 শব্দ

وَقَالَ مُوسَىٰ يَـٰقَوْمِ إِن كُنتُمْ ءَامَنتُم بِٱللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوٓا۟ إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ

আর মূসা বলল, হে আমার সম্প্রদায়, তোমরা যদি আল্লাহর উপর ঈমান এনে থাক, তবে তারই উপর ভরসা কর যদি তোমরা ফরমাবরদার হয়ে থাক।

وَقَالَ waqāla এবং বললো
مُوسَىٰ mūsā মূসা
يَـٰقَوْمِ yāqawmi "হে আমার জাতি
إِن in যদি
كُنتُمْ kuntum থাকো তোমরা
ءَامَنتُم āmantum ঈমান এনে
بِٱللَّهِ bil-lahi উপর আল্লাহর
فَعَلَيْهِ faʿalayhi তবে উপর তাঁরই
تَوَكَّلُوٓا۟ tawakkalū তোমরা নির্ভর করো
إِن in যদি
كُنتُم kuntum হও তোমরা
مُّسْلِمِينَ mus'limīna আত্মসমর্পণকারী (অর্থাৎ মুসলমান)"

আয়াত 85 - সূরা يونس: 10 শব্দ

فَقَالُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةًۭ لِّلْقَوْمِ ٱلظَّـٰلِمِينَ

তখন তারা বলল, আমরা আল্লাহর উপর ভরসা করেছি। হে আমাদের পালনকর্তা, আমাদের উপর এ জালেম কওমের শক্তি পরীক্ষা করিও না।

فَقَالُوا۟ faqālū অতঃপর তারা বললো
عَلَى ʿalā "উপর
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহর
تَوَكَّلْنَا tawakkalnā নির্ভর করেছি আমরা
رَبَّنَا rabbanā হে আমাদের রব
لَا lā না
تَجْعَلْنَا tajʿalnā বানিয়ো আমাদের
فِتْنَةًۭ fit'natan উৎপীড়নের পাত্র
لِّلْقَوْمِ lil'qawmi জন্যে জাতির
ٱلظَّـٰلِمِينَ l-ẓālimīna (যারা)সীমালঙ্ঘনকারী

আয়াত 86 - সূরা يونس: 5 শব্দ

وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ ٱلْقَوْمِ ٱلْكَـٰفِرِينَ

আর আমাদেরকে অনুগ্রহ করে ছাড়িয়ে দাও এই কাফেরদের কবল থেকে।

وَنَجِّنَا wanajjinā এবং রক্ষা করো আমাদেরকে
بِرَحْمَتِكَ biraḥmatika দ্বারা তোমার অনুগ্রহ
مِنَ mina হতে
ٱلْقَوْمِ l-qawmi জাতি
ٱلْكَـٰفِرِينَ l-kāfirīna (যারা) কাফির"

আয়াত 87 - সূরা يونس: 16 শব্দ

وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰ وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًۭا وَٱجْعَلُوا۟ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةًۭ وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ ۗ وَبَشِّرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ

আর আমি নির্দেশ পাঠালাম মূসা এবং তার ভাইয়ের প্রতি যে, তোমরা তোমাদের জাতির জন্য মিসরের মাটিতে বাস স্থান নির্ধারণ কর। আর তোমাদের ঘরগুলো বানাবে কেবলামুখী করে এবং নামায কায়েম কর আর যারা ঈমানদার তাদেরকে সুসংবাদ দান কর।

وَأَوْحَيْنَآ wa-awḥaynā এবং ওহী করলাম আমরা
إِلَىٰ ilā প্রতি
مُوسَىٰ mūsā মূসার
وَأَخِيهِ wa-akhīhi ও তার ভাইয়ের (প্রতি)
أَن an যে
تَبَوَّءَا tabawwaā "দু'জনে স্থাপন করো
لِقَوْمِكُمَا liqawmikumā জন্যে তোমাদের দু'জনের জাতির
بِمِصْرَ bimiṣ'ra মিশরে
بُيُوتًۭا buyūtan কিছু ঘর
وَٱجْعَلُوا۟ wa-ij'ʿalū এবং তোমরা বানাও
بُيُوتَكُمْ buyūtakum ঘরগুলোকে তোমাদের
قِبْلَةًۭ qib'latan ক্বিবলা
وَأَقِيمُوا۟ wa-aqīmū এবং তোমরা প্রতিষ্ঠা করো
ٱلصَّلَوٰةَ ۗ l-ṣalata সালাত
وَبَشِّرِ wabashiri এবং সুসংবাদ দাও
ٱلْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna মু'মিনদেরকে"

আয়াত 88 - সূরা يونس: 29 শব্দ

وَقَالَ مُوسَىٰ رَبَّنَآ إِنَّكَ ءَاتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُۥ زِينَةًۭ وَأَمْوَٰلًۭا فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا۟ عَن سَبِيلِكَ ۖ رَبَّنَا ٱطْمِسْ عَلَىٰٓ أَمْوَٰلِهِمْ وَٱشْدُدْ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا۟ حَتَّىٰ يَرَوُا۟ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ

মূসা বলল, হে আমার পরওয়ারদেগার, তুমি ফেরাউনকে এবং তার সর্দারদেরকে পার্থব জীবনের আড়ম্বর দান করেছ, এবং সম্পদ দান করেছ-হে আমার পরওয়ারদেগার, এ জন্যই যে তারা তোমার পথ থেকে বিপথগামী করব! হে আমার পরওয়ারদেগার, তাদের ধন-সম্পদ ধ্বংস করে দাও এবং তাদের অন্তরগুলোকে কাঠোর করে দাও যাতে করে তারা ততক্ষণ পর্যন্ত ঈমান না আনে যতক্ষণ না বেদনাদায়ক আযাব প্রত্যক্ষ করে নেয়।

وَقَالَ waqāla এবং বললো
مُوسَىٰ mūsā মূসা
رَبَّنَآ rabbanā "হে আমাদের রব
إِنَّكَ innaka নিশ্চয়ই তুমি
ءَاتَيْتَ ātayta তুমি দিয়েছো
فِرْعَوْنَ fir'ʿawna ফিরাউনকে
وَمَلَأَهُۥ wamala-ahu এবং পরিবারবর্গকে তার
زِينَةًۭ zīnatan শোভা
وَأَمْوَٰلًۭا wa-amwālan ও ধনসম্পদ
فِى fī মধ্যে
ٱلْحَيَوٰةِ l-ḥayati জীবনের
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā পার্থিব
رَبَّنَا rabbanā হে আমাদের রব
لِيُضِلُّوا۟ liyuḍillū জন্যে পথভ্রষ্ট করার(লোকদেরকে)
عَن ʿan হতে
سَبِيلِكَ ۖ sabīlika তোমার পথ
رَبَّنَا rabbanā হে আমাদের রব
ٱطْمِسْ iṭ'mis বিনষ্ট করো
عَلَىٰٓ ʿalā ব্যাপারকে
أَمْوَٰلِهِمْ amwālihim সম্পদগুলোর তাদের
وَٱشْدُدْ wa-ush'dud ও কঠোর করো (অর্থাৎ সীল করে দাও)
عَلَىٰ ʿalā উপর
قُلُوبِهِمْ qulūbihim অন্তরগুলোর তাদের
فَلَا falā ফলে যেন না
يُؤْمِنُوا۟ yu'minū তারা ঈমান আনে
حَتَّىٰ ḥattā যতক্ষণ না
يَرَوُا۟ yarawū তারা দেখবে
ٱلْعَذَابَ l-ʿadhāba শাস্তি
ٱلْأَلِيمَ l-alīma নিদারুণ"

আয়াত 89 - সূরা يونس: 11 শব্দ

قَالَ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا فَٱسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَآنِّ سَبِيلَ ٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ

বললেন, তোমাদের দোয়া মঞ্জুর হয়েছে। অতএব তোমরা দুজন অটল থাকো এবং তাদের পথে চলো না যারা অজ্ঞ।

قَالَ qāla তিনি (আল্লাহ)বললেন
قَدْ qad "নিশ্চয়ই
أُجِيبَت ujībat গৃহীত হলো
دَّعْوَتُكُمَا daʿwatukumā তোমাদের দু'জনের দু'আ
فَٱسْتَقِيمَا fa-is'taqīmā অতএব দু'জন দৃঢ় থাকো
وَلَا walā এবং না
تَتَّبِعَآنِّ tattabiʿānni দু'জনে অনুসরণ করো
سَبِيلَ sabīla পথ
ٱلَّذِينَ alladhīna (তাদের) যারা
لَا lā না
يَعْلَمُونَ yaʿlamūna তারা জানে"

আয়াত 90 - সূরা يونس: 27 শব্দ

۞ وَجَـٰوَزْنَا بِبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱلْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُۥ بَغْيًۭا وَعَدْوًا ۖ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَدْرَكَهُ ٱلْغَرَقُ قَالَ ءَامَنتُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا ٱلَّذِىٓ ءَامَنَتْ بِهِۦ بَنُوٓا۟ إِسْرَٰٓءِيلَ وَأَنَا۠ مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ

আর বনী-ইসরাঈলকে আমি পার করে দিয়েছি নদী। তারপর তাদের পশ্চাদ্ধাবন করেছে ফেরাউন ও তার সেনাবাহিনী, দুরাচার ও বাড়াবাড়ির উদ্দেশে। এমনকি যখন তারা ডুবতে আরম্ভ করল, তখন বলল, এবার বিশ্বাস করে নিচ্ছি যে, কোন মা’বুদ নেই তাঁকে ছাড়া যাঁর উপর ঈমান এনেছে বনী-ইসরাঈলরা। বস্তুতঃ আমিও তাঁরই অনুগতদের অন্তর্ভুক্ত।

۞ وَجَـٰوَزْنَا wajāwaznā এবং পার করালাম আমরা
بِبَنِىٓ bibanī সহ সন্তানদের
إِسْرَٰٓءِيلَ is'rāīla ইসরাঈলের
ٱلْبَحْرَ l-baḥra সাগর
فَأَتْبَعَهُمْ fa-atbaʿahum অতঃপর পিছনে ধাওয়া করলো তাদের
فِرْعَوْنُ fir'ʿawnu ফিরাউন
وَجُنُودُهُۥ wajunūduhu ও সৈন্যবাহিনী তার
بَغْيًۭا baghyan সীমালঙ্ঘন
وَعَدْوًا ۖ waʿadwan এবং শত্রুতাবশতঃ
حَتَّىٰٓ ḥattā এমনকি
إِذَآ idhā যখন
أَدْرَكَهُ adrakahu পেলো তাকে
ٱلْغَرَقُ l-gharaqu ডুবে যাওয়া (অর্থাৎ সাগরে ডুবে যাচ্ছিলো)
قَالَ qāla সে বললো
ءَامَنتُ āmantu "আমি ঈমান আনলাম
أَنَّهُۥ annahu এই (বলে) যে
لَآ lā নেই
إِلَـٰهَ ilāha কোনো ইলাহ
إِلَّا illā (তিনি) ছাড়া
ٱلَّذِىٓ alladhī যিনি (সেই সত্ত্বা)
ءَامَنَتْ āmanat ঈমান এনেছে
بِهِۦ bihi উপর তার
بَنُوٓا۟ banū সন্তানরা
إِسْرَٰٓءِيلَ is'rāīla ইসরাঈলের
وَأَنَا۠ wa-anā এবং আমি
مِنَ mina অন্তর্ভুক্ত
ٱلْمُسْلِمِينَ l-mus'limīna আত্মসমর্পনকারীদের (অর্থাৎ মুসলমানদের)"

আয়াত 91 - সূরা يونس: 7 শব্দ

ءَآلْـَٔـٰنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ ٱلْمُفْسِدِينَ

এখন একথা বলছ! অথচ তুমি ইতিপূর্বে না-ফরমানী করছিলে। এবং পথভ্রষ্টদেরই অন্তর্ভুক্ত ছিলে।

ءَآلْـَٔـٰنَ āl'āna "কি এখন (ঈমান আনলে)
وَقَدْ waqad অথচ নিশ্চয়ই
عَصَيْتَ ʿaṣayta তুমি অমান্য করেছো
قَبْلُ qablu পূর্বে
وَكُنتَ wakunta এবং তুমি ছিলে
مِنَ mina অন্তর্ভুক্ত
ٱلْمُفْسِدِينَ l-muf'sidīna বিপর্যয়কারীদের"

আয়াত 92 - সূরা يونس: 14 শব্দ

فَٱلْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ ءَايَةًۭ ۚ وَإِنَّ كَثِيرًۭا مِّنَ ٱلنَّاسِ عَنْ ءَايَـٰتِنَا لَغَـٰفِلُونَ

অতএব আজকের দিনে বাঁচিয়ে দিচ্ছি আমি তোমার দেহকে যাতে তোমার পশ্চাদবর্তীদের জন্য নিদর্শন হতে পারে। আর নিঃসন্দেহে বহু লোক আমার মহাশক্তির প্রতি লক্ষ্য করে না।

فَٱلْيَوْمَ fal-yawma সুতরাং আজ
نُنَجِّيكَ nunajjīka তোমাকে আমরা রক্ষা করবো
بِبَدَنِكَ bibadanika দ্বারা তোমার শরীর (অর্থাৎ তোমার লাশকে)
لِتَكُونَ litakūna যেন তুমি হও
لِمَنْ liman (তাদের) জন্যে যারা
خَلْفَكَ khalfaka তোমার পরবর্তীতে (আসবে)
ءَايَةًۭ ۚ āyatan একটি নিদর্শন
وَإِنَّ wa-inna এবং নিশ্চয়ই
كَثِيرًۭا kathīran অনেকে
مِّنَ mina মধ্য হতে
ٱلنَّاسِ l-nāsi মানুষের
عَنْ ʿan সম্বন্ধে
ءَايَـٰتِنَا āyātinā নিদর্শনাবলী আমাদের
لَغَـٰفِلُونَ laghāfilūna অবশ্যই উদাসীন"

আয়াত 93 - সূরা يونس: 24 শব্দ

وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍۢ وَرَزَقْنَـٰهُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَـٰتِ فَمَا ٱخْتَلَفُوا۟ حَتَّىٰ جَآءَهُمُ ٱلْعِلْمُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِى بَيْنَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ فِيمَا كَانُوا۟ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ

আর আমি বনী-ইসরাঈলদিগকে দান করেছি উত্তম স্থান এবং তাদেরকে আহার্য দিয়েছি পবিত্র-পরিচ্ছন্ন বস্তু-সামগ্রী। বস্তুতঃ তাদের মধ্যে মতবিরোধ হয়নি যতক্ষণ না তাদের কাছে এসে পৌছেছে সংবাদ। নিঃসন্দেহে তোমার পরওয়ারদেগার তাদের মাঝে মীমাংসা করে দেবেন কেয়ামতের দিন; যে ব্যাপারে তাদের মাঝে মতবিরোধ হয়েছিল

وَلَقَدْ walaqad এবং নিশ্চয়ই
بَوَّأْنَا bawwanā আমরা বসবাস করিয়েছি
بَنِىٓ banī সন্তানদেরকে
إِسْرَٰٓءِيلَ is'rāīla ইসরাঈলের
مُبَوَّأَ mubawwa-a আবাসভূমিতে
صِدْقٍۢ ṣid'qin উত্তম
وَرَزَقْنَـٰهُم warazaqnāhum ও জীবিকা দিয়েছি আমরা তাদের
مِّنَ mina থেকে
ٱلطَّيِّبَـٰتِ l-ṭayibāti পবিত্র জিনিসগুলো
فَمَا famā অতঃপর না
ٱخْتَلَفُوا۟ ikh'talafū তারা বিভেদ করেছে
حَتَّىٰ ḥattā যতক্ষণ না
جَآءَهُمُ jāahumu কাছে এসেছে তাদের
ٱلْعِلْمُ ۚ l-ʿil'mu (সত্যিকার) জ্ঞান
إِنَّ inna নিশ্চয়ই
رَبَّكَ rabbaka তোমার রব
يَقْضِى yaqḍī মীমাংসা করে দিবেন
بَيْنَهُمْ baynahum মাঝে তাদের
يَوْمَ yawma দিনে
ٱلْقِيَـٰمَةِ l-qiyāmati ক্বিয়ামাতের
فِيمَا fīmā সে বিষয়ে যা
كَانُوا۟ kānū তারা ছিলো
فِيهِ fīhi মধ্যে তার
يَخْتَلِفُونَ yakhtalifūna বিভেদ করতো

আয়াত 94 - সূরা يونس: 22 শব্দ

فَإِن كُنتَ فِى شَكٍّۢ مِّمَّآ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ فَسْـَٔلِ ٱلَّذِينَ يَقْرَءُونَ ٱلْكِتَـٰبَ مِن قَبْلِكَ ۚ لَقَدْ جَآءَكَ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُمْتَرِينَ

সুতরাং তুমি যদি সে বস্তু সম্পর্কে কোন সন্দেহের সম্মুখীন হয়ে থাক যা তোমার প্রতি আমি নাযিল করেছি, তবে তাদেরকে জিজ্ঞেস করো যারা তোমার পূর্ব থেকে কিতাব পাঠ করছে। এতে কোন সন্দেহ নেই যে, তোমার পরওয়ারদেগারের নিকট থেকে তোমার নিকট সত্য বিষয় এসেছে। কাজেই তুমি কস্মিনকালেও সন্দেহকারী হয়ো না।

فَإِن fa-in অতঃপর যদি
كُنتَ kunta হও তুমি
فِى fī মধ্যে
شَكٍّۢ shakkin সন্দেহের
مِّمَّآ mimmā তা হতে যা
أَنزَلْنَآ anzalnā আমরা অবতীর্ণ করেছি
إِلَيْكَ ilayka প্রতি তোমার
فَسْـَٔلِ fasali তবে জিজ্ঞাসা করো
ٱلَّذِينَ alladhīna (তাদেরকে) যারা
يَقْرَءُونَ yaqraūna পাঠ করে
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba কিতাব
مِن min থেকে
قَبْلِكَ ۚ qablika পূর্ব তোমার
لَقَدْ laqad নিশ্চয়ই
جَآءَكَ jāaka কাছে এসেছে তোমার
ٱلْحَقُّ l-ḥaqu (প্রকৃত) সত্য
مِن min পক্ষ হতে
رَّبِّكَ rabbika তোমার রবের
فَلَا falā অতএব না
تَكُونَنَّ takūnanna তুমি হয়ো
مِنَ mina অন্তর্ভুক্ত
ٱلْمُمْتَرِينَ l-mum'tarīna সন্দিহানদের

আয়াত 95 - সূরা يونس: 10 শব্দ

وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ فَتَكُونَ مِنَ ٱلْخَـٰسِرِينَ

এবং তাদের অন্তর্ভুক্তও হয়ো না যারা মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছে আল্লাহর বাণীকে। তাহলে তুমিও অকল্যাণে পতিত হয়ে যাবে।

وَلَا walā এবং না
تَكُونَنَّ takūnanna তুমি হয়ো
مِنَ mina অন্তর্ভুক্ত
ٱلَّذِينَ alladhīna (তাদের) যারা
كَذَّبُوا۟ kadhabū মিথ্যারোপ করেছে
بِـَٔايَـٰتِ biāyāti প্রতি নিদর্শনগুলোর
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহর
فَتَكُونَ fatakūna তাহ'লে তুমি হবে
مِنَ mina অন্তর্ভুক্ত
ٱلْخَـٰسِرِينَ l-khāsirīna ক্ষতিগ্রস্তদের

আয়াত 96 - সূরা يونس: 8 শব্দ

إِنَّ ٱلَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ

যাদের ব্যাপারে তোমার পরওয়ারদেগারের সিদ্ধান্ত নির্ধারিত হয়ে গেছে তারা ঈমান আনবে না।

إِنَّ inna নিশ্চয়ই
ٱلَّذِينَ alladhīna যারা
حَقَّتْ ḥaqqat সত্য প্রমাণিত হয়েছে
عَلَيْهِمْ ʿalayhim উপর তাদের
كَلِمَتُ kalimatu বাণী
رَبِّكَ rabbika তোমার রবের
لَا lā না
يُؤْمِنُونَ yu'minūna তারা ঈমান আনবে

আয়াত 97 - সূরা يونس: 8 শব্দ

وَلَوْ جَآءَتْهُمْ كُلُّ ءَايَةٍ حَتَّىٰ يَرَوُا۟ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ

যদি তাদের সামনে সমস্ত নিদর্শনাবলী এসে উপস্থিত হয় তবুও যতক্ষণ না তারা দেখতে পায় বেদনাদায়ক আযাব।

وَلَوْ walaw এবং যদি
جَآءَتْهُمْ jāathum কাছে আসে তাদের
كُلُّ kullu সব
ءَايَةٍ āyatin নিদর্শন
حَتَّىٰ ḥattā যতক্ষণ না
يَرَوُا۟ yarawū তারা দেখবে
ٱلْعَذَابَ l-ʿadhāba শাস্তি
ٱلْأَلِيمَ l-alīma নিদারুণ

আয়াত 98 - সূরা يونس: 21 শব্দ

فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ ءَامَنَتْ فَنَفَعَهَآ إِيمَـٰنُهَآ إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّآ ءَامَنُوا۟ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ ٱلْخِزْىِ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَمَتَّعْنَـٰهُمْ إِلَىٰ حِينٍۢ

সুতরাং কোন জনপদ কেন এমন হল না যা ঈমান এনেছে অতঃপর তার সে ঈমান গ্রহণ হয়েছে কল্যাণকর? অবশ্য ইউনুসের সম্প্রদায়ের কথা আলাদা। তারা যখন ঈমান আনে তখন আমি তুলে নেই তাদের উপর থেকে অপমানজনক আযাব-পার্থিব জীবনে এবং তাদের কে কল্যাণ পৌছাই এক নিধারিত সময় পর্যন্ত।

فَلَوْلَا falawlā অতঃপর কেন না
كَانَتْ kānat (এমন) হলো যে
قَرْيَةٌ qaryatun জনপদবাসী
ءَامَنَتْ āmanat (শাস্তি আসার পূর্বেই) ঈমান আনতো
فَنَفَعَهَآ fanafaʿahā তাহ'লে উপকারে আসতো তার
إِيمَـٰنُهَآ īmānuhā তার ঈমান (আনা)
إِلَّا illā তবে (ব্যতিক্রম)
قَوْمَ qawma জাতি
يُونُسَ yūnusa ইউনুসের
لَمَّآ lammā যখন (শাস্তি দেখে)
ءَامَنُوا۟ āmanū তারা ঈমান এনেছিলো
كَشَفْنَا kashafnā সরিয়ে দিয়েছি আমরা
عَنْهُمْ ʿanhum থেকে তাদের
عَذَابَ ʿadhāba শাস্তি
ٱلْخِزْىِ l-khiz'yi অপমানজনক
فِى fī মধ্যে
ٱلْحَيَوٰةِ l-ḥayati জীবনের
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā পার্থিব
وَمَتَّعْنَـٰهُمْ wamattaʿnāhum ও ভোগের সুযোগ দিয়েছি আমরা তাদেরকে
إِلَىٰ ilā পর্যন্ত
حِينٍۢ ḥīnin এক নির্দিষ্ট সময়

আয়াত 99 - সূরা يونس: 15 শব্দ

وَلَوْ شَآءَ رَبُّكَ لَـَٔامَنَ مَن فِى ٱلْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا ۚ أَفَأَنتَ تُكْرِهُ ٱلنَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا۟ مُؤْمِنِينَ

আর তোমার পরওয়ারদেগার যদি চাইতেন, তবে পৃথিবীর বুকে যারা রয়েছে, তাদের সবাই ঈমান নিয়ে আসতে সমবেতভাবে। তুমি কি মানুষের উপর জবরদস্তী করবে ঈমান আনার জন্য?

وَلَوْ walaw এবং যদি
شَآءَ shāa ইচ্ছে করতেন
رَبُّكَ rabbuka রব তোমার
لَـَٔامَنَ laāmana অবশ্যই ঈমান আনতো
مَن man যারা
فِى fī মধ্যে (আছে)
ٱلْأَرْضِ l-arḍi পৃথিবীর
كُلُّهُمْ kulluhum সবাই তাদের
جَمِيعًا ۚ jamīʿan একসাথে
أَفَأَنتَ afa-anta কি তবে তুমি
تُكْرِهُ tuk'rihu জবরদস্তি করবে
ٱلنَّاسَ l-nāsa মানুষদেরকে
حَتَّىٰ ḥattā যতক্ষণ না
يَكُونُوا۟ yakūnū তারা হবে
مُؤْمِنِينَ mu'minīna মু'মিন

আয়াত 100 - সূরা يونس: 14 শব্দ

وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۚ وَيَجْعَلُ ٱلرِّجْسَ عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ

আর কারো ঈমান আনা হতে পারে না, যতক্ষণ না আল্লাহর হুকুম হয়। পক্ষান্তরে তিনি অপবিত্রতা আরোপ করেন যারা বুদ্ধি প্রয়োগ করে না তাদের উপর।

وَمَا wamā এবং নয়
كَانَ kāna সম্ভব
لِنَفْسٍ linafsin জন্যে কোনো ব্যক্তির
أَن an যে
تُؤْمِنَ tu'mina সে ঈমান আনবে
إِلَّا illā ছাড়া
بِإِذْنِ bi-idh'ni নিয়ে অনুমতি
ٱللَّهِ ۚ l-lahi আল্লাহর
وَيَجْعَلُ wayajʿalu এবং তিনি রাখবেন
ٱلرِّجْسَ l-rij'sa অপবিত্রতা
عَلَى ʿalā উপর
ٱلَّذِينَ alladhīna (তাদের) যারা
لَا lā না
يَعْقِلُونَ yaʿqilūna বুঝতে পারে

আয়াত 101 - সূরা يونس: 14 শব্দ

قُلِ ٱنظُرُوا۟ مَاذَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ وَمَا تُغْنِى ٱلْـَٔايَـٰتُ وَٱلنُّذُرُ عَن قَوْمٍۢ لَّا يُؤْمِنُونَ

তাহলে আপনি বলে দিন, চেয়ে দেখ তো আসমানসমুহে ও যমীনে কি রয়েছে। আর কোন নিদর্শন এবং কোন ভীতিপ্রর্দশনই কোন কাজে আসে না সেসব লোকের জন্য যারা মান্য করে না।

قُلِ quli (তুমি) বলো
ٱنظُرُوا۟ unẓurū "তোমরা লক্ষ্য করো
مَاذَا mādhā কি
فِى fī মধ্যে (আছে)
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti আকাশসমূহের
وَٱلْأَرْضِ ۚ wal-arḍi এবং পৃথিবীর"
وَمَا wamā এবং না
تُغْنِى tugh'nī উপকারে আসে
ٱلْـَٔايَـٰتُ l-āyātu নিদর্শনসমূহ
وَٱلنُّذُرُ wal-nudhuru আর (না) সতর্কীকরণ
عَن ʿan জন্যে
قَوْمٍۢ qawmin (সেই) জাতির
لَّا lā না
يُؤْمِنُونَ yu'minūna (যারা) ঈমান আনে

আয়াত 102 - সূরা يونس: 15 শব্দ

فَهَلْ يَنتَظِرُونَ إِلَّا مِثْلَ أَيَّامِ ٱلَّذِينَ خَلَوْا۟ مِن قَبْلِهِمْ ۚ قُلْ فَٱنتَظِرُوٓا۟ إِنِّى مَعَكُم مِّنَ ٱلْمُنتَظِرِينَ

সুতরাং এখন আর এমন কিছু নেই, যার অপেক্ষা করবে, কিন্তু সেসব দিনের মতই দিন, যা অতীত হয়ে গেছে এর পূর্বে। আপনি বলুন; এখন পথ দেখ; আমিও তোমাদের সাথে পথ চেয়ে রইলাম।

فَهَلْ fahal তবে কি
يَنتَظِرُونَ yantaẓirūna তারা অপেক্ষা করছে
إِلَّا illā এ ছাড়া
مِثْلَ mith'la অনুরূপ (খারাপ)
أَيَّامِ ayyāmi দিনগুলোর
ٱلَّذِينَ alladhīna (তাদের) যারা
خَلَوْا۟ khalaw অতিবাহিত হয়েছে
مِن min থেকে
قَبْلِهِمْ ۚ qablihim পূর্ব তাদের
قُلْ qul বলো
فَٱنتَظِرُوٓا۟ fa-intaẓirū "তবে তোমরা অপেক্ষা করো
إِنِّى innī নিশ্চয়ই আমি
مَعَكُم maʿakum সাথে তোমাদের
مِّنَ mina অন্তর্ভুক্ত
ٱلْمُنتَظِرِينَ l-muntaẓirīna অপেক্ষাকারীদের"

আয়াত 103 - সূরা يونس: 10 শব্দ

ثُمَّ نُنَجِّى رُسُلَنَا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ۚ كَذَٰلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنجِ ٱلْمُؤْمِنِينَ

অতঃপর আমি বাঁচিয়ে নেই নিজের রসূলগণকে এবং তাদেরকে যারা ঈমান এনেছে এমনিভাবে। ঈমানদারদের বাঁচিয়ে নেয়া আমার দায়িত্বও বটে।

ثُمَّ thumma এরপর
نُنَجِّى nunajjī উদ্বার করবো আমরা
رُسُلَنَا rusulanā রাসূলদেরকে আমাদের
وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna ও যারা
ءَامَنُوا۟ ۚ āmanū ঈমান এনেছিলো (তাদের সাথে)
كَذَٰلِكَ kadhālika এভাবে
حَقًّا ḥaqqan (এটা) দায়িত্ব
عَلَيْنَا ʿalaynā উপর আমাদের
نُنجِ nunji উদ্ধার করা
ٱلْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna মু'মিনদেরকে

আয়াত 104 - সূরা يونس: 26 শব্দ

قُلْ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِن كُنتُمْ فِى شَكٍّۢ مِّن دِينِى فَلَآ أَعْبُدُ ٱلَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَـٰكِنْ أَعْبُدُ ٱللَّهَ ٱلَّذِى يَتَوَفَّىٰكُمْ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ

বলে দাও-হে মানবকুল, তোমরা যদি আমার দ্বীনের ব্যাপারে সন্দিহান হয়ে থাক, তবে (জেনো) আমি তাদের এবাদত করি না যাদের এবাদত তোমরা কর আল্লাহ ব্যতীত। কিন্তু আমি এবাদত করি আল্লাহ ত’য়ালার, যিনি তুলে নেন তোমাদেরকে। আর আমার প্রতি নির্দেশ হয়েছে যাতে আমি ঈমানদারদের অন্তর্ভুক্ত থাকি।

قُلْ qul বলো
يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā "হে
ٱلنَّاسُ l-nāsu "মানুষ
إِن in যদি
كُنتُمْ kuntum তোমরা হয়ে থাকো
فِى fī মধ্যে
شَكٍّۢ shakkin সন্দেহের
مِّن min সম্পর্কে
دِينِى dīnī আমার দীন
فَلَآ falā তবে (জেনে রাখো) না
أَعْبُدُ aʿbudu আমি ইবাদত করি
ٱلَّذِينَ alladhīna (তাদেরকে) যাদের
تَعْبُدُونَ taʿbudūna তোমরা উপাসনা করো
مِن min দিয়ে
دُونِ dūni বাদ
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহর
وَلَـٰكِنْ walākin বরং
أَعْبُدُ aʿbudu আমি ইবাদাত করি
ٱللَّهَ l-laha আল্লাহরই
ٱلَّذِى alladhī যিনি
يَتَوَفَّىٰكُمْ ۖ yatawaffākum মৃত্যু ঘটান তোমাদের
وَأُمِرْتُ wa-umir'tu এবং আমি আদিষ্ট হয়েছি
أَنْ an যে
أَكُونَ akūna (যেন) আমি হই
مِنَ mina অন্তর্ভুক্ত
ٱلْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna মু'মিনদের"

আয়াত 105 - সূরা يونس: 9 শব্দ

وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًۭا وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

আর যেন সোজা দ্বীনের প্রতি মুখ করি সরল হয়ে এবং যেন মুশরেকদের অন্তর্ভুক্ত না হই।

وَأَنْ wa-an এবং (এও) যে
أَقِمْ aqim "প্রতিষ্ঠিত করো
وَجْهَكَ wajhaka চেহারাকে তোমার (লক্ষ্যকে)
لِلدِّينِ lilddīni জন্যে দীনের
حَنِيفًۭا ḥanīfan একনিষ্ঠভাবে
وَلَا walā এবং না
تَكُونَنَّ takūnanna তোমরা হয়ো
مِنَ mina অন্তর্ভুক্ত
ٱلْمُشْرِكِينَ l-mush'rikīna মুশরিকদের

আয়াত 106 - সূরা يونس: 16 শব্দ

وَلَا تَدْعُ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ ۖ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًۭا مِّنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ

আর নির্দেশ হয়েছে আল্লাহ ব্যতীত এমন কাউকে ডাকবে না, যে তোমার ভাল করবে না মন্দও করবে না। বস্তুতঃ তুমি যদি এমন কাজ কর, তাহলে তখন তুমিও জালেমদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাবে।

وَلَا walā এবং না
تَدْعُ tadʿu তুমি ডেকো (অন্য কাউকে)
مِن min দিয়ে
دُونِ dūni বাদ
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহ
مَا mā যা
لَا lā না
يَنفَعُكَ yanfaʿuka তোমার উপকার করতে পারে
وَلَا walā আর না
يَضُرُّكَ ۖ yaḍurruka তোমার অপকার করতে পারে
فَإِن fa-in অতঃপর যদি
فَعَلْتَ faʿalta তুমি করো (তা)
فَإِنَّكَ fa-innaka তবে নিশ্চয়ই তুমি
إِذًۭا idhan তখন
مِّنَ mina অন্তর্ভুক্ত হবে
ٱلظَّـٰلِمِينَ l-ẓālimīna সীমালঙ্ঘনকারীদের"

আয়াত 107 - সূরা يونس: 24 শব্দ

وَإِن يَمْسَسْكَ ٱللَّهُ بِضُرٍّۢ فَلَا كَاشِفَ لَهُۥٓ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍۢ فَلَا رَآدَّ لِفَضْلِهِۦ ۚ يُصِيبُ بِهِۦ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ ۚ وَهُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ

আর আল্লাহ যদি তোমার উপর কোন কষ্ট আরোপ করেন তাহলে কেউ নেই তা খন্ডাবার মত তাঁকে ছাড়া। পক্ষান্তরে যদি তিনি কিছু কল্যাণ দান করেন, তবে তার মেহেরবানীকে রহিত করার মতও কেউ নেই। তিনি যার প্রতি অনুগ্রহ দান করতে চান স্বীয় বান্দাদের মধ্যে তাকেই দান করেন; বস্তুত; তিনিই ক্ষমাশীল দয়ালু।

وَإِن wa-in এবং যদি
يَمْسَسْكَ yamsaska তোমাকে স্পর্শ করেন
ٱللَّهُ l-lahu আল্লাহ
بِضُرٍّۢ biḍurrin দিয়ে কষ্ট
فَلَا falā তবে নেই
كَاشِفَ kāshifa মোচনকারী
لَهُۥٓ lahu জন্যে তার
إِلَّا illā এ ছাড়া
هُوَ ۖ huwa তিনিই
وَإِن wa-in এবং যদি (আল্লাহ)
يُرِدْكَ yurid'ka তোমার জন্যে চান
بِخَيْرٍۢ bikhayrin বিষয় কল্যাণের
فَلَا falā তবে নেই
رَآدَّ rādda কোনো রদকারী
لِفَضْلِهِۦ ۚ lifaḍlihi জন্যে অনুগ্রহের তাঁর
يُصِيبُ yuṣību তিনি পৌঁছান
بِهِۦ bihi সহ তা
مَن man যাকে
يَشَآءُ yashāu তিনি ইচ্ছে করেন
مِنْ min মধ্য হতে
عِبَادِهِۦ ۚ ʿibādihi দাসদের তাঁর
وَهُوَ wahuwa এবং তিনি
ٱلْغَفُورُ l-ghafūru ক্ষমাশীল
ٱلرَّحِيمُ l-raḥīmu পরম দয়ালু

আয়াত 108 - সূরা يونس: 22 শব্দ

قُلْ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدْ جَآءَكُمُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَنِ ٱهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِى لِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۖ وَمَآ أَنَا۠ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍۢ

বলে দাও, হে মানবকুল, সত্য তোমাদের কাছে পৌঁছে গেছে তোমাদের পরওয়ারদেগারের তরফ থেকে। এমন যে কেউ পথে আসে সেপথ প্রাপ্ত হয় স্বীয় মঙ্গলের জন্য। আর যে বিভ্রান্ত ঘুরতে থাকে, সে স্বীয় অমঙ্গলের জন্য বিভ্রান্ত অবস্থায় ঘুরতে থাকবে। অনন্তর আমি তোমাদের উপর অধিকারী নই।

قُلْ qul বলো
يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā "হে
ٱلنَّاسُ l-nāsu "মানুষ
قَدْ qad নিশ্চয়ই
جَآءَكُمُ jāakumu কাছে এসেছে তোমাদের
ٱلْحَقُّ l-ḥaqu (প্রকৃত)সত্য
مِن min পক্ষ হতে
رَّبِّكُمْ ۖ rabbikum রবের তোমাদের
فَمَنِ famani অতএব যে
ٱهْتَدَىٰ ih'tadā সঠিক পথ পেলো
فَإِنَّمَا fa-innamā তবে প্রকৃতপক্ষে
يَهْتَدِى yahtadī সে সঠিকপথ পায়
لِنَفْسِهِۦ ۖ linafsihi জন্যে তার নিজের (মঙ্গলের)
وَمَن waman এবং যে
ضَلَّ ḍalla পথভ্রষ্ট হলো
فَإِنَّمَا fa-innamā তবে প্রকৃতপক্ষে
يَضِلُّ yaḍillu সে পথভ্রষ্ট হয়
عَلَيْهَا ۖ ʿalayhā জন্যে তার (ক্ষতির)
وَمَآ wamā এবং নই
أَنَا۠ anā আমি
عَلَيْكُم ʿalaykum উপর তোমাদের
بِوَكِيلٍۢ biwakīlin কোনো কর্মবিধায়ক"

আয়াত 109 - সূরা يونس: 11 শব্দ

وَٱتَّبِعْ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيْكَ وَٱصْبِرْ حَتَّىٰ يَحْكُمَ ٱللَّهُ ۚ وَهُوَ خَيْرُ ٱلْحَـٰكِمِينَ

আর তুমি চল সে অনুযায়ী যেমন নির্দেশ আসে তোমার প্রতি এবং সবর কর, যতক্ষণ না ফয়সালা করেন আল্লাহ। বস্তুতঃ তিনি হচ্ছেন সর্বোত্তম ফয়সালাকারী।

وَٱتَّبِعْ wa-ittabiʿ এবং তুমি অনুসরণ করো
مَا mā যা কিছু
يُوحَىٰٓ yūḥā ওহী করা হয়েছে
إِلَيْكَ ilayka প্রতি তোমার
وَٱصْبِرْ wa-iṣ'bir এবং ধৈর্য ধরো
حَتَّىٰ ḥattā যতক্ষণ না
يَحْكُمَ yaḥkuma মীমাংসা করে দেন
ٱللَّهُ ۚ l-lahu আল্লাহ
وَهُوَ wahuwa এবং তিনি
خَيْرُ khayru উত্তম
ٱلْحَـٰكِمِينَ l-ḥākimīna মীমাংসাকারীদের

আরও দেখুন

সব সূরা শব্দে শব্দে

بسم الله الرحمن الرحيم সোম 22 রবিউস সানি
الاثنين 22 ربيع الآخر
هلال متناقص কমন্ত অর্ধচন্দ্র দিন 24 / 29.5
আলোকিতকরণ 31%
6 দিনে অমাবস্যা
الله أكبر আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا

আল্লাহ ও তাঁর ফেরেশতাগণ নবীর প্রতি রহমত প্রেরণ করেন। হে মুমিনগণ! তোমরা নবীর জন্যে রহমতের তরে দোয়া কর এবং তাঁর প্রতি সালাম প্রেরণ কর।

Al-Ahzab 33:56

নবীর প্রতি সালাত