Sourate Yunus mot à mot

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Cette page présente la sourate Yunus (يونس) mot à mot, dans son intégralité : 10ème sourate du Coran, mecquoise, révélée à La Mecque, 109 versets, 1 833 mots. Chaque verset est affiché en arabe avec sa traduction française, puis découpé en mots, chacun accompagné de sa translittération et de sa signification.

Avec 1 833 mots à découvrir, la sourate Yunus devient accessible même sans savoir lire l'arabe : la translittération guide la prononciation et la signification donne le sens. Répétez chaque mot, puis relisez le verset entier : c'est la méthode la plus efficace pour mémoriser cette sourate, comprendre ce que l'on récite dans la prière et enrichir son vocabulaire du Coran.

Actualizado el 23 septiembre 2026 a las 17h02

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بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Verset 1 - Sourate Yunus : 5 mots

الٓر ۚ تِلْكَ ءَايَـٰتُ ٱلْكِتَـٰبِ ٱلْحَكِيمِ

Alif-Lâm-Râ. Voici les versets, parfaitement clairs, du Livre plein de sagesse.

الٓر ۚ alif-lam-ra Alif Lâm Râʼ
تِلْكَ til'ka Ceux-là (sont)
ءَايَـٰتُ āyātu (Les) Versets
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi (du) Livre
ٱلْحَكِيمِ l-ḥakīmi Parfaitement Sage.

Verset 2 - Sourate Yunus : 26 mots

أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَآ إِلَىٰ رَجُلٍۢ مِّنْهُمْ أَنْ أَنذِرِ ٱلنَّاسَ وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّهِمْ ۗ قَالَ ٱلْكَـٰفِرُونَ إِنَّ هَـٰذَا لَسَـٰحِرٌۭ مُّبِينٌ

Est-il si étonnant pour les hommes que Nous ayons révélé à l’un d’entre eux de les mettre en garde contre Notre châtiment et d’annoncer aux croyants que la digne récompense de leurs œuvres les attend auprès de leur Seigneur ? Les mécréants disent pourtant : « Il s’agit manifestement d’un sorcier ! »

أَكَانَ akāna Est-ce qu’il est
لِلنَّاسِ lilnnāsi pour les gens
عَجَبًا ʿajaban étonnant
أَنْ an que
أَوْحَيْنَآ awḥaynā Nous avons révélé
إِلَىٰ ilā à
رَجُلٍۢ rajulin un homme
مِّنْهُمْ min'hum parmi eux
أَنْ an que :
أَنذِرِ andhiri « Avertis
ٱلنَّاسَ l-nāsa les gens
وَبَشِّرِ wabashiri et annonce bonnes nouvelles
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
ءَامَنُوٓا۟ āmanū ont accepté la foi
أَنَّ anna qu’(i y aura)
لَهُمْ lahum pour eux
قَدَمَ qadama une position
صِدْقٍ ṣid'qin (de) bien mérité
عِندَ ʿinda auprès
رَبِّهِمْ ۗ rabbihim (de) leur Maître »?
قَالَ qāla Ont dit
ٱلْكَـٰفِرُونَ l-kāfirūna les mécréants :
إِنَّ inna « Certes,
هَـٰذَا hādhā celui-ci (est)
لَسَـٰحِرٌۭ lasāḥirun certainement un magicien
مُّبِينٌ mubīnun clair. »

Verset 3 - Sourate Yunus : 29 mots

إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍۢ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ ۖ يُدَبِّرُ ٱلْأَمْرَ ۖ مَا مِن شَفِيعٍ إِلَّا مِنۢ بَعْدِ إِذْنِهِۦ ۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمْ فَٱعْبُدُوهُ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ

Votre Seigneur est Allah qui a créé les cieux et la terre en six jours, puis s’est élevé sur le Trône, réglant la marche de l’univers. Nul ne pourra intercéder le Jour de la résurrection sans Sa permission. Tel est Allah, votre Seigneur ! Rendez-Lui donc un culte exclusif et sincère. Ne réfléchissez-vous donc pas ?

إِنَّ inna Certes,
رَبَّكُمُ rabbakumu votre Maître
ٱللَّهُ l-lahu (est) Allâh,
ٱلَّذِى alladhī Celui qui
خَلَقَ khalaqa a créé
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti les cieux
وَٱلْأَرْضَ wal-arḍa et la terre
فِى en
سِتَّةِ sittati six
أَيَّامٍۢ ayyāmin jours
ثُمَّ thumma puis
ٱسْتَوَىٰ is'tawā s’est établi
عَلَى ʿalā sur
ٱلْعَرْشِ ۖ l-ʿarshi Le Trône.
يُدَبِّرُ yudabbiru Il contrôle
ٱلْأَمْرَ ۖ l-amra toute l’affaire.
مَا (Il n’y a) pas
مِن min d’
شَفِيعٍ shafīʿin intercesseur
إِلَّا illā sauf
مِنۢ min []
بَعْدِ baʿdi après
إِذْنِهِۦ ۚ idh'nihi Sa permission.
ذَٰلِكُمُ dhālikumu Celui-là (est)
ٱللَّهُ l-lahu Allâh,
رَبُّكُمْ rabbukum votre Maître,
فَٱعْبُدُوهُ ۚ fa-uʿ'budūhu adorez-le donc.
أَفَلَا afalā Donc est-ce que ne pas
تَذَكَّرُونَ tadhakkarūna vous vous rappellerez ?

Verset 4 - Sourate Yunus : 28 mots

إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًۭا ۖ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقًّا ۚ إِنَّهُۥ يَبْدَؤُا۟ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ لِيَجْزِىَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ بِٱلْقِسْطِ ۚ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَهُمْ شَرَابٌۭ مِّنْ حَمِيمٍۢ وَعَذَابٌ أَلِيمٌۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ

C’est à Lui que vous ferez tous retour. Promesse d’Allah qui s’accomplira inéluctablement. Il est à l’origine de la création des hommes qu’Il ressuscitera afin de récompenser en toute justice ceux qui auront cru et accompli de bonnes œuvres. Quant aux impies, ils seront abreuvés d’une eau bouillante et voués à un douloureux châtiment pour prix de leur impiété.

إِلَيْهِ ilayhi Vers lui
مَرْجِعُكُمْ marjiʿukum (est) votre retour
جَمِيعًۭا ۖ jamīʿan tous ensembles.
وَعْدَ waʿda (C’est la) promesse
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
حَقًّا ۚ ḥaqqan véritablement.
إِنَّهُۥ innahu Certes, Il
يَبْدَؤُا۟ yabda-u crée à l’origine
ٱلْخَلْقَ l-khalqa la création
ثُمَّ thumma puis
يُعِيدُهُۥ yuʿīduhu la répète
لِيَجْزِىَ liyajziya afin de récompenser sans diminution
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont accepté la foi
وَعَمِلُوا۟ waʿamilū et ont fait
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ l-ṣāliḥāti les actions vertueuses
بِٱلْقِسْطِ ۚ bil-qis'ṭi avec la justice.
وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna Et ceux qui
كَفَرُوا۟ kafarū ont mécru,
لَهُمْ lahum (il y aura) pour eux
شَرَابٌۭ sharābun un liquide
مِّنْ min d’
حَمِيمٍۢ ḥamīmin eau bouillante
وَعَذَابٌ waʿadhābun et un châtiment
أَلِيمٌۢ alīmun douloureux
بِمَا bimā parce qu’
كَانُوا۟ kānū ils mécroyaient
يَكْفُرُونَ yakfurūna ils mécroyaient.

Verset 5 - Sourate Yunus : 23 mots

هُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ ٱلشَّمْسَ ضِيَآءًۭ وَٱلْقَمَرَ نُورًۭا وَقَدَّرَهُۥ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا۟ عَدَدَ ٱلسِّنِينَ وَٱلْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِٱلْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍۢ يَعْلَمُونَ

C’est Lui qui a fait du soleil une lumière et de la lune - dont Il a fixé les mansions - une clarté afin que vous puissiez compter les années et calculer le temps. Allah n’a pas créé tout cela en vain. Il expose clairement les signes à des hommes capables de les méditer.

هُوَ huwa Il (est)
ٱلَّذِى alladhī Celui qui
جَعَلَ jaʿala a fait
ٱلشَّمْسَ l-shamsa le soleil
ضِيَآءًۭ ḍiyāan (en tant que) lumière puissante
وَٱلْقَمَرَ wal-qamara et la lune
نُورًۭا nūran (en tant que) lumière reflétée
وَقَدَّرَهُۥ waqaddarahu et a déterminé (pour) elle
مَنَازِلَ manāzila des phases
لِتَعْلَمُوا۟ litaʿlamū afin que vous sachiez
عَدَدَ ʿadada (le) nombre
ٱلسِّنِينَ l-sinīna (des) années
وَٱلْحِسَابَ ۚ wal-ḥisāba et le dénombrement (du temps).
مَا N’
خَلَقَ khalaqa a (pas) créé
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
ذَٰلِكَ dhālika cela
إِلَّا illā sauf
بِٱلْحَقِّ ۚ bil-ḥaqi par le droit.
يُفَصِّلُ yufaṣṣilu Il explique en détail
ٱلْـَٔايَـٰتِ l-āyāti les signes
لِقَوْمٍۢ liqawmin pour un peuple
يَعْلَمُونَ yaʿlamūna (qui) savent.

Verset 6 - Sourate Yunus : 14 mots

إِنَّ فِى ٱخْتِلَـٰفِ ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ ٱللَّهُ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَتَّقُونَ

Dans l’alternance du jour et de la nuit, et dans tout ce qu’Allah a créé dans les cieux et sur la terre, il est des signes suffisamment clairs pour des hommes qui craignent leur Seigneur.

إِنَّ inna Certes,
فِى (il y a) dans
ٱخْتِلَـٰفِ ikh'tilāfi (l’)alternance
ٱلَّيْلِ al-layli (de) la nuit
وَٱلنَّهَارِ wal-nahāri et (du) jour
وَمَا wamā et ce qu’
خَلَقَ khalaqa a créé
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
فِى dans
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti les cieux
وَٱلْأَرْضِ wal-arḍi et la terre
لَـَٔايَـٰتٍۢ laāyātin certainement des signes
لِّقَوْمٍۢ liqawmin pour des gens
يَتَّقُونَ yattaqūna (qui) craignent avec piété.

Verset 7 - Sourate Yunus : 15 mots

إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا وَرَضُوا۟ بِٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَٱطْمَأَنُّوا۟ بِهَا وَٱلَّذِينَ هُمْ عَنْ ءَايَـٰتِنَا غَـٰفِلُونَ

Ceux qui ne croient pas en Notre rencontre et sont satisfaits de cette vie dont ils jouissent en toute quiétude, ceux qui sont indifférents à Nos signes,

إِنَّ inna Certes,
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
لَا n’
يَرْجُونَ yarjūna espèrent (pas)
لِقَآءَنَا liqāanā Notre rencontre
وَرَضُوا۟ waraḍū et sont satisfaits
بِٱلْحَيَوٰةِ bil-ḥayati de la vie
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā (de) l’ici-bas
وَٱطْمَأَنُّوا۟ wa-iṭ'ma-annū et ont atteint la tranquillité
بِهَا bihā par elle
وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna et ceux qui
هُمْ hum (sont) eux
عَنْ ʿan à
ءَايَـٰتِنَا āyātinā Nos Versets
غَـٰفِلُونَ ghāfilūna inattentifs,

Verset 8 - Sourate Yunus : 6 mots

أُو۟لَـٰٓئِكَ مَأْوَىٰهُمُ ٱلنَّارُ بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ

voilà ceux qui, pour prix de leurs œuvres, n’auront d’autre refuge que le feu de l’Enfer.

أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika ceux-là,
مَأْوَىٰهُمُ mawāhumu leur refuge
ٱلنَّارُ l-nāru (sera) Le Feu
بِمَا bimā pour ce qu’
كَانُوا۟ kānū ils acquéraient
يَكْسِبُونَ yaksibūna ils acquéraient.

Verset 9 - Sourate Yunus : 15 mots

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُم بِإِيمَـٰنِهِمْ ۖ تَجْرِى مِن تَحْتِهِمُ ٱلْأَنْهَـٰرُ فِى جَنَّـٰتِ ٱلنَّعِيمِ

Quant à ceux qui croient et accomplissent de bonnes œuvres, leur Seigneur les guidera en récompense de leur foi. A leurs pieds couleront des rivières dans les jardins des délices.

إِنَّ inna Certes,
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont accepté la foi
وَعَمِلُوا۟ waʿamilū et ont fait
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ l-ṣāliḥāti les actions vertueuses,
يَهْدِيهِمْ yahdīhim les guidera
رَبُّهُم rabbuhum leur Maître
بِإِيمَـٰنِهِمْ ۖ biīmānihim à cause de leur foi.
تَجْرِى tajrī Couleront
مِن min de
تَحْتِهِمُ taḥtihimu sous eux
ٱلْأَنْهَـٰرُ l-anhāru les rivières
فِى dans
جَنَّـٰتِ jannāti (les) jardins à hautes herbes
ٱلنَّعِيمِ l-naʿīmi (du) délice.

Verset 10 - Sourate Yunus : 14 mots

دَعْوَىٰهُمْ فِيهَا سُبْحَـٰنَكَ ٱللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَـٰمٌۭ ۚ وَءَاخِرُ دَعْوَىٰهُمْ أَنِ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ

Là, ils ne cesseront d’exalter Allah par ces paroles : « Gloire à Toi, ô Allah » et ils s’adresseront les uns aux autres ces salutations : « Paix à vous ». Leurs invocations se termineront par ces mots : « Louange à Allah, Seigneur de la Création. »

دَعْوَىٰهُمْ daʿwāhum Leur invocation
فِيهَا fīhā en eux (sera)
سُبْحَـٰنَكَ sub'ḥānaka « (Nous déclarons) Ta Perfection,
ٱللَّهُمَّ l-lahuma ô Allâh ! »
وَتَحِيَّتُهُمْ wataḥiyyatuhum et leur salutation
فِيهَا fīhā en eux (sera)
سَلَـٰمٌۭ ۚ salāmun « Paix ! »
وَءَاخِرُ waākhiru Et (la) dernière
دَعْوَىٰهُمْ daʿwāhum (de) leur invocation (sera)
أَنِ ani que :
ٱلْحَمْدُ l-ḥamdu « Tous les compliments
لِلَّهِ lillahi (appartiennent) à Allâh,
رَبِّ rabbi (Le) Maître
ٱلْعَـٰلَمِينَ l-ʿālamīna (de) toutes les générations de chaque créature. »

Verset 11 - Sourate Yunus : 18 mots

۞ وَلَوْ يُعَجِّلُ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ ٱلشَّرَّ ٱسْتِعْجَالَهُم بِٱلْخَيْرِ لَقُضِىَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ ۖ فَنَذَرُ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا فِى طُغْيَـٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ

Si Allah châtiait les hommes avec le même empressement qu’Il les comble de Ses bienfaits, ils seraient déjà parvenus au terme de leurs vies. Mais Il laisse ceux qui ne croient pas en Sa rencontre s’enfoncer aveuglément dans l’impiété.

۞ وَلَوْ walaw Et si
يُعَجِّلُ yuʿajjilu hâtait
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
لِلنَّاسِ lilnnāsi pour les gens
ٱلشَّرَّ l-shara le mal
ٱسْتِعْجَالَهُم is'tiʿ'jālahum (comme la) recherche à hâter (pour) eux
بِٱلْخَيْرِ bil-khayri le bien,
لَقُضِىَ laquḍiya serait certainement décidé
إِلَيْهِمْ ilayhim pour eux
أَجَلُهُمْ ۖ ajaluhum leur terme ?
فَنَذَرُ fanadharu Mais Nous laissons
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
لَا n’
يَرْجُونَ yarjūna espèrent (pas)
لِقَآءَنَا liqāanā Notre rencontre
فِى dans
طُغْيَـٰنِهِمْ ṭugh'yānihim leur transgression
يَعْمَهُونَ yaʿmahūna (alors qu’)ils vagabondent.

Verset 12 - Sourate Yunus : 27 mots

وَإِذَا مَسَّ ٱلْإِنسَـٰنَ ٱلضُّرُّ دَعَانَا لِجَنۢبِهِۦٓ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَآئِمًۭا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُۥ مَرَّ كَأَن لَّمْ يَدْعُنَآ إِلَىٰ ضُرٍّۢ مَّسَّهُۥ ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

Frappé par le malheur, l’homme Nous implore, allongé sur le côté, assis ou debout. Mais dès que Nous mettons un terme à ses souffrances, il reprend ses habitudes, comme s’il ne Nous avait pas supplié de le délivrer du mal qui l’accablait. C’est ainsi que les œuvres des impies sont embellies à leurs yeux.

وَإِذَا wa-idhā Et quand
مَسَّ massa touche
ٱلْإِنسَـٰنَ l-insāna l’humain
ٱلضُّرُّ l-ḍuru le dommage,
دَعَانَا daʿānā il Nous invoque
لِجَنۢبِهِۦٓ lijanbihi sur son côté
أَوْ aw ou
قَاعِدًا qāʿidan assis
أَوْ aw ou
قَآئِمًۭا qāiman debout.
فَلَمَّا falammā Et ensuite, quand
كَشَفْنَا kashafnā Nous avons enlevé
عَنْهُ ʿanhu de Lui
ضُرَّهُۥ ḍurrahu son dommage,
مَرَّ marra il passe
كَأَن ka-an comme si
لَّمْ lam ne pas
يَدْعُنَآ yadʿunā il Nous avait invoqué
إِلَىٰ ilā pour
ضُرٍّۢ ḍurrin un dommage
مَّسَّهُۥ ۚ massahu (qui) l’a touché.
كَذَٰلِكَ kadhālika Ainsi
زُيِّنَ zuyyina a été enjolivé
لِلْمُسْرِفِينَ lil'mus'rifīna pour les excessifs
مَا ce qu’
كَانُوا۟ kānū ils faisaient
يَعْمَلُونَ yaʿmalūna ils faisaient.

Verset 13 - Sourate Yunus : 17 mots

وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا ٱلْقُرُونَ مِن قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا۟ ۙ وَجَآءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ وَمَا كَانُوا۟ لِيُؤْمِنُوا۟ ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْقَوْمَ ٱلْمُجْرِمِينَ

Nous avons fait périr avant vous des peuples qui, n’étant pas disposés à croire, ont injustement réfuté les preuves apportées par leurs Messagers. C’est ainsi que Nous rétribuons les criminels.

وَلَقَدْ walaqad Et très certainement
أَهْلَكْنَا ahlaknā Nous avons détruit
ٱلْقُرُونَ l-qurūna les générations
مِن min [d’]
قَبْلِكُمْ qablikum avant vous,
لَمَّا lammā quand
ظَلَمُوا۟ ۙ ẓalamū ils ont fait injustice
وَجَآءَتْهُمْ wajāathum et sont arrivés (chez) eux
رُسُلُهُم rusuluhum leurs Messagers
بِٱلْبَيِّنَـٰتِ bil-bayināti avec les preuves claires
وَمَا wamā et ne pas
كَانُوا۟ kānū ils étaient (tels)
لِيُؤْمِنُوا۟ ۚ liyu'minū à croire.
كَذَٰلِكَ kadhālika Ainsi
نَجْزِى najzī récompensons-Nous sans diminution
ٱلْقَوْمَ l-qawma les gens
ٱلْمُجْرِمِينَ l-muj'rimīna criminels.

Verset 14 - Sourate Yunus : 10 mots

ثُمَّ جَعَلْنَـٰكُمْ خَلَـٰٓئِفَ فِى ٱلْأَرْضِ مِنۢ بَعْدِهِمْ لِنَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ

Puis Nous vous avons fait succéder à ces peuples sur terre afin de voir quel serait votre comportement.

ثُمَّ thumma Puis
جَعَلْنَـٰكُمْ jaʿalnākum Nous avons fait (de) vous
خَلَـٰٓئِفَ khalāifa (les) successeurs
فِى sur
ٱلْأَرْضِ l-arḍi la terre
مِنۢ min []
بَعْدِهِمْ baʿdihim après eux
لِنَنظُرَ linanẓura afin de voire
كَيْفَ kayfa comment
تَعْمَلُونَ taʿmalūna vous agirez.

Verset 15 - Sourate Yunus : 39 mots

وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَاتُنَا بَيِّنَـٰتٍۢ ۙ قَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا ٱئْتِ بِقُرْءَانٍ غَيْرِ هَـٰذَآ أَوْ بَدِّلْهُ ۚ قُلْ مَا يَكُونُ لِىٓ أَنْ أُبَدِّلَهُۥ مِن تِلْقَآئِ نَفْسِىٓ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ ۖ إِنِّىٓ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّى عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍۢ

Lorsque Nos versets parfaitement clairs leur sont récités, ceux qui ne croient pas en Notre rencontre disent : « Apporte un autre livre ou modifie celui-ci ! » Réponds-leur : « Il ne m’appartient pas de le modifier de mon propre chef. Je ne fais que me conformer à ce qui m’est révélé. Je redoute, si je désobéis à mon Seigneur, de subir le châtiment d’un jour terrible. »

وَإِذَا wa-idhā Et quand
تُتْلَىٰ tut'lā sont récitées
عَلَيْهِمْ ʿalayhim à eux
ءَايَاتُنَا āyātunā Nos Versets
بَيِّنَـٰتٍۢ ۙ bayyinātin (en étant) clairs,
قَالَ qāla disent
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
لَا n’
يَرْجُونَ yarjūna espèrent (pas)
لِقَآءَنَا liqāanā Notre rencontre :
ٱئْتِ i'ti « Amène
بِقُرْءَانٍ biqur'ānin un Coran
غَيْرِ ghayri autre
هَـٰذَآ hādhā (que) ceci
أَوْ aw ou
بَدِّلْهُ ۚ baddil'hu change-le. »
قُلْ qul Dis :
مَا « N’
يَكُونُ yakūnu est (pas)
لِىٓ à Moi
أَنْ an que
أُبَدِّلَهُۥ ubaddilahu je le change
مِن min [par]
تِلْقَآئِ til'qāi [la direction]
نَفْسِىٓ ۖ nafsī (de) moi-même.
إِنْ in Ne pas
أَتَّبِعُ attabiʿu je suis
إِلَّا illā sauf
مَا Ce qui
يُوحَىٰٓ yūḥā a été révélé
إِلَىَّ ۖ ilayya à moi.
إِنِّىٓ innī Certes, j’
أَخَافُ akhāfu ai peur,
إِنْ in si
عَصَيْتُ ʿaṣaytu je désobéis
رَبِّى rabbī (à) mon Maître,
عَذَابَ ʿadhāba (du) châtiment
يَوْمٍ yawmin (d’)un Jour
عَظِيمٍۢ ʿaẓīmin Immense. »

Verset 16 - Sourate Yunus : 18 mots

قُل لَّوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا تَلَوْتُهُۥ عَلَيْكُمْ وَلَآ أَدْرَىٰكُم بِهِۦ ۖ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًۭا مِّن قَبْلِهِۦٓ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

Dis-leur encore : « Si Allah l’avait voulu, je ne vous l’aurais pas récité et Lui-même ne vous l’aurait pas fait connaître. J’ai pourtant vécu parmi vous de longues années avant sa révélation. Etes-vous donc dépourvus de toute raison ? »

قُل qul Dis :
لَّوْ law « Si
شَآءَ shāa avait voulu
ٱللَّهُ l-lahu Allâh,
مَا ne pas
تَلَوْتُهُۥ talawtuhu je l’aurais récité
عَلَيْكُمْ ʿalaykum à vous
وَلَآ walā et ne pas
أَدْرَىٰكُم adrākum je vous aurais fait connaître
بِهِۦ ۖ bihi [à] Lui.
فَقَدْ faqad Et certes,
لَبِثْتُ labith'tu je suis resté
فِيكُمْ fīkum parmi vous
عُمُرًۭا ʿumuran une période de vie
مِّن min [d’]
قَبْلِهِۦٓ ۚ qablihi avant Lui.
أَفَلَا afalā Donc est-ce que ne pas
تَعْقِلُونَ taʿqilūna vous raisonnerez ?

Verset 17 - Sourate Yunus : 14 mots

فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِـَٔايَـٰتِهِۦٓ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلْمُجْرِمُونَ

Qui est plus injuste que celui qui forge des mensonges qu’il attribue à Allah ou celui qui rejette Ses signes ? Il n’y a point de salut pour les criminels.

فَمَنْ faman Qui donc
أَظْلَمُ aẓlamu (est) plus injuste
مِمَّنِ mimmani que celui qui
ٱفْتَرَىٰ if'tarā a inventé
عَلَى ʿalā contre
ٱللَّهِ l-lahi Allâh
كَذِبًا kadhiban un mensonge
أَوْ aw ou
كَذَّبَ kadhaba a démenti
بِـَٔايَـٰتِهِۦٓ ۚ biāyātihi [en] Ses Versets ?
إِنَّهُۥ innahu Certes, [il]
لَا ne
يُفْلِحُ yuf'liḥu seront (pas) victorieux
ٱلْمُجْرِمُونَ l-muj'rimūna les criminels.

Verset 18 - Sourate Yunus : 29 mots

وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـٰٓؤُلَآءِ شُفَعَـٰٓؤُنَا عِندَ ٱللَّهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّـُٔونَ ٱللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَلَا فِى ٱلْأَرْضِ ۚ سُبْحَـٰنَهُۥ وَتَعَـٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ

Ils adorent, en dehors d’Allah, des divinités qui ne peuvent ni leur nuire, ni leur être utiles, prétendant que celles-ci sont leurs intercesseurs auprès d’Allah. Dis-leur : « Auriez-vous la prétention d’apprendre à Allah ce dont Il ignorerait jusqu’ici l’existence dans les cieux et sur la terre ? » Gloire à Lui ! Il est bien au-dessus de ces divinités qu’ils Lui associent.

وَيَعْبُدُونَ wayaʿbudūna Et ils adorent
مِن min d’
دُونِ dūni en-dehors
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
مَا ce qui
لَا ne
يَضُرُّهُمْ yaḍurruhum fait (pas) de mal (à) eux
وَلَا walā et ne
يَنفَعُهُمْ yanfaʿuhum leur profite (pas)
وَيَقُولُونَ wayaqūlūna et ils disent :
هَـٰٓؤُلَآءِ hāulāi « Ceux-là (sont)
شُفَعَـٰٓؤُنَا shufaʿāunā nos intercesseurs
عِندَ ʿinda auprès
ٱللَّهِ ۚ l-lahi (d’)Allâh. »
قُلْ qul Dis :
أَتُنَبِّـُٔونَ atunabbiūna « Est-ce que vous informez
ٱللَّهَ l-laha Allâh
بِمَا bimā de ce que
لَا ne pas
يَعْلَمُ yaʿlamu Il sait
فِى dans
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti les cieux
وَلَا walā et pas (non plus)
فِى sur
ٱلْأَرْضِ ۚ l-arḍi la terre ? »
سُبْحَـٰنَهُۥ sub'ḥānahu (Est déclarée) Sa Perfection
وَتَعَـٰلَىٰ wataʿālā et Il est au-dessus
عَمَّا ʿammā de ce qu’
يُشْرِكُونَ yush'rikūna ils associent !

Verset 19 - Sourate Yunus : 17 mots

وَمَا كَانَ ٱلنَّاسُ إِلَّآ أُمَّةًۭ وَٰحِدَةًۭ فَٱخْتَلَفُوا۟ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةٌۭ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِىَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ

Les hommes ne professaient à l’origine qu’une seule religion avant que des divergences n’apparaissent entre eux. Sans un décret préalable de ton Seigneur, leur différend aurait déjà été tranché.

وَمَا wamā Et n’
كَانَ kāna étaient (pas)
ٱلنَّاسُ l-nāsu les gens
إِلَّآ illā sauf
أُمَّةًۭ ummatan une communauté
وَٰحِدَةًۭ wāḥidatan seule
فَٱخْتَلَفُوا۟ ۚ fa-ikh'talafū et ils ont ensuite été en désaccord.
وَلَوْلَا walawlā Et si (ce n’était) pas (pour)
كَلِمَةٌۭ kalimatun une parole
سَبَقَتْ sabaqat (qui) a précédé
مِن min de
رَّبِّكَ rabbika ton Maître,
لَقُضِىَ laquḍiya serait certainement décidé
بَيْنَهُمْ baynahum entre eux
فِيمَا fīmā dans ce (en) quoi
فِيهِ fīhi en lui
يَخْتَلِفُونَ yakhtalifūna ils sont en désaccord.

Verset 20 - Sourate Yunus : 16 mots

وَيَقُولُونَ لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ ءَايَةٌۭ مِّن رَّبِّهِۦ ۖ فَقُلْ إِنَّمَا ٱلْغَيْبُ لِلَّهِ فَٱنتَظِرُوٓا۟ إِنِّى مَعَكُم مِّنَ ٱلْمُنتَظِرِينَ

Ils disent : « Si seulement son Seigneur lui permettait d’accomplir des miracles ! » Réponds-leur : « Les miracles relèvent du mystère dont Allah seul a connaissance. Attendez donc ! Je suis avec vous parmi ceux qui attendent. »

وَيَقُولُونَ wayaqūlūna Et ils disent :
لَوْلَآ lawlā « Pourquoi ne pas
أُنزِلَ unzila a été descendu
عَلَيْهِ ʿalayhi à Lui
ءَايَةٌۭ āyatun un signe
مِّن min de
رَّبِّهِۦ ۖ rabbihi Son Maître ?
فَقُلْ faqul Dis donc :
إِنَّمَا innamā « (Appartient) seulement
ٱلْغَيْبُ l-ghaybu l’inaperçu
لِلَّهِ lillahi à Allâh,
فَٱنتَظِرُوٓا۟ fa-intaẓirū attendez donc !
إِنِّى innī Certes, je
مَعَكُم maʿakum (suis) avec vous
مِّنَ mina parmi
ٱلْمُنتَظِرِينَ l-muntaẓirīna ceux qui attendent. »

Verset 21 - Sourate Yunus : 22 mots

وَإِذَآ أَذَقْنَا ٱلنَّاسَ رَحْمَةًۭ مِّنۢ بَعْدِ ضَرَّآءَ مَسَّتْهُمْ إِذَا لَهُم مَّكْرٌۭ فِىٓ ءَايَاتِنَا ۚ قُلِ ٱللَّهُ أَسْرَعُ مَكْرًا ۚ إِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُونَ مَا تَمْكُرُونَ

Lorsque, par un effet de Notre grâce, Nous délivrons les hommes du mal qui les accable, ils s’empressent de renier et de railler Nos signes. Dis : « Le châtiment d’Allah est plus prompt encore. » Nos envoyés consignent chacun de vos agissements.

وَإِذَآ wa-idhā Et quand
أَذَقْنَا adhaqnā Nous faisons goûter
ٱلنَّاسَ l-nāsa (aux) gens
رَحْمَةًۭ raḥmatan de la miséricorde
مِّنۢ min []
بَعْدِ baʿdi après
ضَرَّآءَ ḍarrāa un dommage
مَسَّتْهُمْ massathum (qui) les a touchés,
إِذَا idhā aussitôt
لَهُم lahum (il y a) à eux
مَّكْرٌۭ makrun une ruse
فِىٓ contre
ءَايَاتِنَا ۚ āyātinā Nos Versets.
قُلِ quli Dis :
ٱللَّهُ l-lahu « Allâh,
أَسْرَعُ asraʿu (est le) plus rapide
مَكْرًا ۚ makran (en) ruse. »
إِنَّ inna Certes,
رُسُلَنَا rusulanā Nos messagers
يَكْتُبُونَ yaktubūna écrivent
مَا ce que
تَمْكُرُونَ tamkurūna vous rusez.

Verset 22 - Sourate Yunus : 41 mots

هُوَ ٱلَّذِى يُسَيِّرُكُمْ فِى ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا كُنتُمْ فِى ٱلْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِم بِرِيحٍۢ طَيِّبَةٍۢ وَفَرِحُوا۟ بِهَا جَآءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌۭ وَجَآءَهُمُ ٱلْمَوْجُ مِن كُلِّ مَكَانٍۢ وَظَنُّوٓا۟ أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ ۙ دَعَوُا۟ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ لَئِنْ أَنجَيْتَنَا مِنْ هَـٰذِهِۦ لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّـٰكِرِينَ

C’est Lui qui vous permet de vous déplacer sur terre et en mer, à bord d’embarcations poussées par des vents favorables qui font votre joie. Qu’une tempête se déchaîne contre leurs occupants et voilà que, cernés de toutes parts par les vagues et persuadés que leur fin est proche, ils implorent Allah seul : « Si Tu nous délivres de ce péril, nous saurons nous montrer reconnaissants ! »

هُوَ huwa Il (est)
ٱلَّذِى alladhī Celui qui
يُسَيِّرُكُمْ yusayyirukum vous fait voyager
فِى sur
ٱلْبَرِّ l-bari la terre
وَٱلْبَحْرِ ۖ wal-baḥri et la mer.
حَتَّىٰٓ ḥattā Jusqu’à ce que,
إِذَا idhā quand
كُنتُمْ kuntum vous êtes
فِى sur
ٱلْفُلْكِ l-ful'ki les bateaux
وَجَرَيْنَ wajarayna et ils naviguent
بِهِم bihim avec eux
بِرِيحٍۢ birīḥin par un vent
طَيِّبَةٍۢ ṭayyibatin bon
وَفَرِحُوا۟ wafariḥū et ils se réjouissent
بِهَا bihā de lui,
جَآءَتْهَا jāathā arrive (chez) eux
رِيحٌ rīḥun un vent
عَاصِفٌۭ ʿāṣifun violent
وَجَآءَهُمُ wajāahumu et arrivent (chez) eux
ٱلْمَوْجُ l-mawju les vagues
مِن min de
كُلِّ kulli chaque
مَكَانٍۢ makānin endroit
وَظَنُّوٓا۟ waẓannū et ils ont pensé
أَنَّهُمْ annahum qu’[ils]
أُحِيطَ uḥīṭa il sera enveloppé
بِهِمْ ۙ bihim autour (d’)eux,
دَعَوُا۟ daʿawū ils invoquent
ٱللَّهَ l-laha Allâh
مُخْلِصِينَ mukh'liṣīna (en étant) des gens qui rendent exclusive
لَهُ lahu à lui (appartiennent)
ٱلدِّينَ l-dīna la religion :
لَئِنْ la-in « Certainement si
أَنجَيْتَنَا anjaytanā Tu nous sauves
مِنْ min de
هَـٰذِهِۦ hādhihi ceci,
لَنَكُونَنَّ lanakūnanna nous serons très certainement
مِنَ mina parmi
ٱلشَّـٰكِرِينَ l-shākirīna les reconnaissants ! »

Verset 23 - Sourate Yunus : 25 mots

فَلَمَّآ أَنجَىٰهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِى ٱلْأَرْضِ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ ۗ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُم ۖ مَّتَـٰعَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۖ ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُكُمْ فَنُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

Mais une fois sains et saufs, les voilà qui se livrent sur terre à toutes les iniquités. Ô hommes ! Vous seuls subirez les conséquences de vos injustices. Vous jouirez quelque temps de cette vie, puis c’est à Nous que vous ferez retour. Nous vous rappellerons alors vos œuvres.

فَلَمَّآ falammā Et ensuite, quand
أَنجَىٰهُمْ anjāhum Nous les avons sauvés,
إِذَا idhā aussitôt
هُمْ hum ils
يَبْغُونَ yabghūna cherchent à transgresser
فِى sur
ٱلْأَرْضِ l-arḍi la terre
بِغَيْرِ bighayri sans
ٱلْحَقِّ ۗ l-ḥaqi le droit.
يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā Ô
ٱلنَّاسُ l-nāsu les gens !
إِنَّمَا innamā (Est) seulement
بَغْيُكُمْ baghyukum votre recherche de la transgression
عَلَىٰٓ ʿalā contre
أَنفُسِكُم ۖ anfusikum vous-mêmes.
مَّتَـٰعَ matāʿa (les) biens
ٱلْحَيَوٰةِ l-ḥayati (de) la vie
ٱلدُّنْيَا ۖ l-dun'yā (de) l’ici-bas.
ثُمَّ thumma Puis
إِلَيْنَا ilaynā vers nous
مَرْجِعُكُمْ marjiʿukum (sera) votre retour
فَنُنَبِّئُكُم fanunabbi-ukum et Nous vous informerons ensuite
بِمَا bimā de ce que
كُنتُمْ kuntum vous faisiez
تَعْمَلُونَ taʿmalūna vous faisiez.

Verset 24 - Sourate Yunus : 43 mots

إِنَّمَا مَثَلُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا كَمَآءٍ أَنزَلْنَـٰهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَٱخْتَلَطَ بِهِۦ نَبَاتُ ٱلْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ ٱلنَّاسُ وَٱلْأَنْعَـٰمُ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَخَذَتِ ٱلْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَٱزَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَآ أَنَّهُمْ قَـٰدِرُونَ عَلَيْهَآ أَتَىٰهَآ أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًۭا فَجَعَلْنَـٰهَا حَصِيدًۭا كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِٱلْأَمْسِ ۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍۢ يَتَفَكَّرُونَ

Cette vie est aussi éphémère que ces plantes dont se nourrissent les hommes et les bestiaux, qui s’enchevêtrent et se gorgent d’eau dans un champ arrosé par la pluie que Nous faisons descendre du ciel. Lorsque cette terre s’est embellie, revêtant ses plus belles parures, et que ses propriétaires croient pouvoir disposer de ses fruits, Notre arrêt est prononcé de jour ou de nuit : Nous en faisons un champ entièrement fauché, comme s’il n’avait jamais été cultivé. C’est ainsi que Nous proposons des paraboles à des gens capables de les méditer.

إِنَّمَا innamā (Est) seulement
مَثَلُ mathalu (l’)exemple
ٱلْحَيَوٰةِ l-ḥayati (de) la vie
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā (de) l’ici-bas
كَمَآءٍ kamāin comme de l’eau
أَنزَلْنَـٰهُ anzalnāhu (qui) Nous [l’]avons fait descendre
مِنَ mina du
ٱلسَّمَآءِ l-samāi [le] ciel
فَٱخْتَلَطَ fa-ikh'talaṭa et se mélangent ensuite
بِهِۦ bihi à lui
نَبَاتُ nabātu (les) plantes
ٱلْأَرْضِ l-arḍi (de) la terre
مِمَّا mimmā de ce que
يَأْكُلُ yakulu mangent
ٱلنَّاسُ l-nāsu les gens
وَٱلْأَنْعَـٰمُ wal-anʿāmu et le bétail
حَتَّىٰٓ ḥattā jusqu’à ce que,
إِذَآ idhā quand
أَخَذَتِ akhadhati prend
ٱلْأَرْضُ l-arḍu la terre
زُخْرُفَهَا zukh'rufahā son ornement
وَٱزَّيَّنَتْ wa-izzayyanat et s’enjolive
وَظَنَّ waẓanna et pensent
أَهْلُهَآ ahluhā ses gens
أَنَّهُمْ annahum qu’ils
قَـٰدِرُونَ qādirūna (sont) capables
عَلَيْهَآ ʿalayhā d’elle,
أَتَىٰهَآ atāhā lui vient
أَمْرُنَا amrunā Notre ordre
لَيْلًا laylan (de) nuit
أَوْ aw ou
نَهَارًۭا nahāran (de) jour
فَجَعَلْنَـٰهَا fajaʿalnāhā Nous avons donc fait (d’)elle
حَصِيدًۭا ḥaṣīdan une terre récoltée en fauchant
كَأَن ka-an comme si
لَّمْ lam ne pas
تَغْنَ taghna elle avait été florissante
بِٱلْأَمْسِ ۚ bil-amsi dans la veille.
كَذَٰلِكَ kadhālika Ainsi
نُفَصِّلُ nufaṣṣilu expliquons-Nous en détail
ٱلْـَٔايَـٰتِ l-āyāti les signes
لِقَوْمٍۢ liqawmin pour des gens
يَتَفَكَّرُونَ yatafakkarūna (qui) méditent.

Verset 25 - Sourate Yunus : 11 mots

وَٱللَّهُ يَدْعُوٓا۟ إِلَىٰ دَارِ ٱلسَّلَـٰمِ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ

Allah invite tous les hommes à la Demeure du salut, mais guide qui Il veut vers le droit chemin.

وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh
يَدْعُوٓا۟ yadʿū invite
إِلَىٰ ilā vers
دَارِ dāri (la) demeure
ٱلسَّلَـٰمِ l-salāmi (de) la paix
وَيَهْدِى wayahdī et guide
مَن man quiconque
يَشَآءُ yashāu Il veut
إِلَىٰ ilā vers
صِرَٰطٍۢ ṣirāṭin un chemin
مُّسْتَقِيمٍۢ mus'taqīmin droit.

Verset 26 - Sourate Yunus : 16 mots

۞ لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا۟ ٱلْحُسْنَىٰ وَزِيَادَةٌۭ ۖ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌۭ وَلَا ذِلَّةٌ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ

A ceux qui auront bien agi est réservée la plus belle récompense et plus encore. Leurs visages ne seront ni assombris, ni couverts d’opprobre. Voilà ceux qui sont promis au Paradis où ils demeureront pour l’éternité.

۞ لِّلَّذِينَ lilladhīna Pour ceux qui
أَحْسَنُوا۟ aḥsanū ont fait du bien,
ٱلْحُسْنَىٰ l-ḥus'nā (il y aura) la meilleure (récompense)
وَزِيَادَةٌۭ ۖ waziyādatun et davantage.
وَلَا walā Et ne
يَرْهَقُ yarhaqu couvrira (pas)
وُجُوهَهُمْ wujūhahum leurs visages
قَتَرٌۭ qatarun (d’)obscurité
وَلَا walā et pas (non plus)
ذِلَّةٌ ۚ dhillatun (de) déshonneur.
أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika Ceux-là (seront)
أَصْحَـٰبُ aṣḥābu (les) compagnons
ٱلْجَنَّةِ ۖ l-janati (du) Paradis,
هُمْ hum ils (seront)
فِيهَا fīhā en lui
خَـٰلِدُونَ khālidūna éternellement restants.

Verset 27 - Sourate Yunus : 27 mots

وَٱلَّذِينَ كَسَبُوا۟ ٱلسَّيِّـَٔاتِ جَزَآءُ سَيِّئَةٍۭ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌۭ ۖ مَّا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِنْ عَاصِمٍۢ ۖ كَأَنَّمَآ أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًۭا مِّنَ ٱلَّيْلِ مُظْلِمًا ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ

Quant à ceux qui auront mal agi, ils seront punis à hauteur du mal qu’ils auront commis. Ils seront couverts d’opprobre, sans que nul ne puisse les protéger d’Allah, et leurs visages seront assombris comme s’ils étaient recouverts des ténèbres de la nuit. Voilà ceux qui sont voués à l’Enfer où ils demeureront éternellement.

وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna Et ceux qui
كَسَبُوا۟ kasabū ont acquit
ٱلسَّيِّـَٔاتِ l-sayiāti les mauvaises œuvres,
جَزَآءُ jazāu (la) récompense non-diminuée
سَيِّئَةٍۭ sayyi-atin (d’)une mauvaise œuvre
بِمِثْلِهَا bimith'lihā (est) par ce qui est semblable (à) elle
وَتَرْهَقُهُمْ watarhaquhum et les couvrira
ذِلَّةٌۭ ۖ dhillatun (du) déshonneur.
مَّا (Il n’y a) pas
لَهُم lahum pour eux
مِّنَ mina contre
ٱللَّهِ l-lahi Allâh
مِنْ min de
عَاصِمٍۢ ۖ ʿāṣimin protecteur.
كَأَنَّمَآ ka-annamā Comme si
أُغْشِيَتْ ugh'shiyat avaient été couverts
وُجُوهُهُمْ wujūhuhum leurs visages
قِطَعًۭا qiṭaʿan (par) des lambeaux
مِّنَ mina de
ٱلَّيْلِ al-layli la nuit
مُظْلِمًا ۚ muẓ'liman (alors qu’elle est) assombrissante.
أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika Ceux-là (seront)
أَصْحَـٰبُ aṣḥābu (les) compagnons
ٱلنَّارِ ۖ l-nāri (du) Feu.
هُمْ hum Ils (seront)
فِيهَا fīhā en lui
خَـٰلِدُونَ khālidūna éternellement restants.

Verset 28 - Sourate Yunus : 18 mots

وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًۭا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا۟ مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَكَآؤُكُمْ ۚ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ ۖ وَقَالَ شُرَكَآؤُهُم مَّا كُنتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ

Le Jour où Nous les rassemblerons tous, Nous dirons à ceux qui associaient de faux dieux à leur Seigneur : « Restez à votre place, vous et vos dieux. » Nous les séparerons alors les uns des autres, tandis que les fausses divinités diront à leurs adorateurs : « Ce n’est pas nous que vous adoriez réellement.

وَيَوْمَ wayawma Et, (au) jour (où)
نَحْشُرُهُمْ naḥshuruhum Nous les assemblerons
جَمِيعًۭا jamīʿan tous ensembles
ثُمَّ thumma puis
نَقُولُ naqūlu Nous dirons
لِلَّذِينَ lilladhīna à ceux qui
أَشْرَكُوا۟ ashrakū ont associé :
مَكَانَكُمْ makānakum « (Restez à) votre place,
أَنتُمْ antum vous
وَشُرَكَآؤُكُمْ ۚ washurakāukum et vos associés ! »
فَزَيَّلْنَا fazayyalnā et Nous séparerons ensuite
بَيْنَهُمْ ۖ baynahum entre eux
وَقَالَ waqāla et diront
شُرَكَآؤُهُم shurakāuhum leurs associés :
مَّا « Ne pas
كُنتُمْ kuntum vous adoriez
إِيَّانَا iyyānā nous
تَعْبُدُونَ taʿbudūna vous adoriez.

Verset 29 - Sourate Yunus : 10 mots

فَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدًۢا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِن كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَـٰفِلِينَ

Allah suffit pour en témoigner. Nous n’étions pas conscients du culte que vous nous rendiez. »

فَكَفَىٰ fakafā Est donc suffisant
بِٱللَّهِ bil-lahi (le fait de se contenter) d’Allâh
شَهِيدًۢا shahīdan (en tant que) témoin
بَيْنَنَا baynanā entre nous
وَبَيْنَكُمْ wabaynakum et [entre] vous.
إِن in Certes,
كُنَّا kunnā nous étions
عَنْ ʿan au sujet de
عِبَادَتِكُمْ ʿibādatikum votre adoration
لَغَـٰفِلِينَ laghāfilīna certainement inattentifs. »

Verset 30 - Sourate Yunus : 16 mots

هُنَالِكَ تَبْلُوا۟ كُلُّ نَفْسٍۢ مَّآ أَسْلَفَتْ ۚ وَرُدُّوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ مَوْلَىٰهُمُ ٱلْحَقِّ ۖ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ

Ce Jour-là, chacun sera informé de ses œuvres passées. Tous seront ramenés à Allah, leur vrai Maître, tandis que les fausses divinités qu’ils avaient inventées auront disparu.

هُنَالِكَ hunālika
تَبْلُوا۟ tablū sera éprouvée sévèrement et visiblement
كُلُّ kullu chaque
نَفْسٍۢ nafsin âme
مَّآ (pour) ce qu’
أَسْلَفَتْ ۚ aslafat elle a mis en avant
وَرُدُّوٓا۟ waruddū et ils seront retournés
إِلَى ilā vers
ٱللَّهِ l-lahi Allâh,
مَوْلَىٰهُمُ mawlāhumu leur Souteneur,
ٱلْحَقِّ ۖ l-ḥaqi Le Vrai.
وَضَلَّ waḍalla Et abandonnera
عَنْهُم ʿanhum [d’]eux
مَّا ce qu’
كَانُوا۟ kānū ils imaginaient
يَفْتَرُونَ yaftarūna ils imaginaient.

Verset 31 - Sourate Yunus : 27 mots

قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ ٱلسَّمْعَ وَٱلْأَبْصَـٰرَ وَمَن يُخْرِجُ ٱلْحَىَّ مِنَ ٱلْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ ٱلْمَيِّتَ مِنَ ٱلْحَىِّ وَمَن يُدَبِّرُ ٱلْأَمْرَ ۚ فَسَيَقُولُونَ ٱللَّهُ ۚ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ

Demande-leur : « Qui vous dispense les bienfaits du ciel et de la terre ? Qui vous a accordé l’ouïe et la vue ? Qui tire le vivant du mort et le mort du vivant ? Qui règle la marche de l’univers ? » « C’est Allah », répondront-ils. Dis-leur: « N’allez-vous donc pas Le craindre ? »

قُلْ qul Dis :
مَن man « Qui
يَرْزُقُكُم yarzuqukum vous approvisionne
مِّنَ mina du
ٱلسَّمَآءِ l-samāi [le] ciel
وَٱلْأَرْضِ wal-arḍi et (de) la terre
أَمَّن amman ou qui
يَمْلِكُ yamliku possède
ٱلسَّمْعَ l-samʿa les ouïes
وَٱلْأَبْصَـٰرَ wal-abṣāra et les vues
وَمَن waman et qui
يُخْرِجُ yukh'riju fait sortir
ٱلْحَىَّ l-ḥaya le vivant
مِنَ mina du
ٱلْمَيِّتِ l-mayiti [le] mort
وَيُخْرِجُ wayukh'riju et fait sortir
ٱلْمَيِّتَ l-mayita le mort
مِنَ mina du
ٱلْحَىِّ l-ḥayi [le] vivant
وَمَن waman et qui
يُدَبِّرُ yudabbiru contrôle
ٱلْأَمْرَ ۚ l-amra l’affaire ? »
فَسَيَقُولُونَ fasayaqūlūna Alors ils diront très bientôt :
ٱللَّهُ ۚ l-lahu « Allâh. »,
فَقُلْ faqul dis donc :
أَفَلَا afalā « Donc est-ce que ne pas
تَتَّقُونَ tattaqūna vous craindrez avec piété ? »

Verset 32 - Sourate Yunus : 11 mots

فَذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمُ ٱلْحَقُّ ۖ فَمَاذَا بَعْدَ ٱلْحَقِّ إِلَّا ٱلضَّلَـٰلُ ۖ فَأَنَّىٰ تُصْرَفُونَ

Tel est Allah, votre véritable Seigneur. Qu’y a-t-il, en dehors de la vérité, sinon l’erreur ? Comment pouvez-vous vous en détourner ?

فَذَٰلِكُمُ fadhālikumu Voici donc
ٱللَّهُ l-lahu Allâh,
رَبُّكُمُ rabbukumu votre Maître,
ٱلْحَقُّ ۖ l-ḥaqu Le Vrai.
فَمَاذَا famādhā Donc qu’est-ce qu’
بَعْدَ baʿda (il y a) après
ٱلْحَقِّ l-ḥaqi la vérité
إِلَّا illā sauf
ٱلضَّلَـٰلُ ۖ l-ḍalālu l’égarement ?
فَأَنَّىٰ fa-annā Comment donc
تُصْرَفُونَ tuṣ'rafūna êtes-vous détournés ?

Verset 33 - Sourate Yunus : 10 mots

كَذَٰلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى ٱلَّذِينَ فَسَقُوٓا۟ أَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

C’est ainsi que fut prononcé l’arrêt de ton Seigneur contre ceux qui Lui refusent obéissance : ils ne croiront pas.

كَذَٰلِكَ kadhālika Ainsi
حَقَّتْ ḥaqqat est réalisée
كَلِمَتُ kalimatu (La) Parole
رَبِّكَ rabbika (de) ton Maître
عَلَى ʿalā contre
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
فَسَقُوٓا۟ fasaqū ont commis l’immoralité :
أَنَّهُمْ annahum [qu’]ils
لَا ne
يُؤْمِنُونَ yu'minūna croient (pas).

Verset 34 - Sourate Yunus : 17 mots

قُلْ هَلْ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَبْدَؤُا۟ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ ۚ قُلِ ٱللَّهُ يَبْدَؤُا۟ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ

Dis-leur : « L’une de vos divinités est-elle capable de procéder à la Création puis de la recommencer ? » Dis : « Allah seul est en mesure de procéder à la Création puis de la recommencer. Comment pouvez-vous vous détourner de la vérité ? »

قُلْ qul Dis :
هَلْ hal « Est-ce qu’(il y a)
مِن min parmi
شُرَكَآئِكُم shurakāikum vos associés
مَّن man quiconque
يَبْدَؤُا۟ yabda-u crée à l’origine
ٱلْخَلْقَ l-khalqa la création
ثُمَّ thumma puis
يُعِيدُهُۥ ۚ yuʿīduhu la répète ? »
قُلِ quli Dis :
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
يَبْدَؤُا۟ yabda-u crée à l’origine
ٱلْخَلْقَ l-khalqa la création
ثُمَّ thumma puis
يُعِيدُهُۥ ۖ yuʿīduhu la répète.
فَأَنَّىٰ fa-annā Comment donc
تُؤْفَكُونَ tu'fakūna êtes-vous trompés ? »

Verset 35 - Sourate Yunus : 29 mots

قُلْ هَلْ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَهْدِىٓ إِلَى ٱلْحَقِّ ۚ قُلِ ٱللَّهُ يَهْدِى لِلْحَقِّ ۗ أَفَمَن يَهْدِىٓ إِلَى ٱلْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لَّا يَهِدِّىٓ إِلَّآ أَن يُهْدَىٰ ۖ فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ

Demande-leur : « L’une de vos divinités est-elle en mesure de vous guider vers la vérité ? » Réponds : « C’est Allah seul qui guide vers la vérité. Qui est le plus digne d’être adoré : Celui qui guide vers la vérité ou celui qui ne trouve le droit chemin que dans la mesure où il est lui-même guidé ? Qu’avez-vous donc à juger de cette façon ? »

قُلْ qul Dis :
هَلْ hal « Est-ce qu’(il y a)
مِن min parmi
شُرَكَآئِكُم shurakāikum vos associés
مَّن man quiconque
يَهْدِىٓ yahdī guide
إِلَى ilā vers
ٱلْحَقِّ ۚ l-ḥaqi la vérité ? »
قُلِ quli Dis :
ٱللَّهُ l-lahu « Allâh
يَهْدِى yahdī guide
لِلْحَقِّ ۗ lil'ḥaqqi vers la vérité.
أَفَمَن afaman Est-ce que celui qui
يَهْدِىٓ yahdī guide
إِلَى ilā vers
ٱلْحَقِّ l-ḥaqi la vérité
أَحَقُّ aḥaqqu (est) plus en droit
أَن an qu’
يُتَّبَعَ yuttabaʿa Il soit suivi
أَمَّن amman ou celui qui
لَّا ne
يَهِدِّىٓ yahiddī guide (pas)
إِلَّآ illā sauf
أَن an s’
يُهْدَىٰ ۖ yuh'dā ils est guidé.
فَمَا famā Donc qu’est-ce qu’(il y a)
لَكُمْ lakum à vous,
كَيْفَ kayfa comment
تَحْكُمُونَ taḥkumūna jugez-vous ? »

Verset 36 - Sourate Yunus : 17 mots

وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا ۚ إِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغْنِى مِنَ ٱلْحَقِّ شَيْـًٔا ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِمَا يَفْعَلُونَ

La plupart d’entre eux se perdent simplement en conjectures. Or, les conjectures ne sauraient fonder une certitude. Allah, en vérité, connaît parfaitement leurs agissements.

وَمَا wamā Et ne
يَتَّبِعُ yattabiʿu suivent (pas)
أَكْثَرُهُمْ aktharuhum (la) plupart (d’)eux
إِلَّا illā sauf
ظَنًّا ۚ ẓannan de la supposition.
إِنَّ inna Certes,
ٱلظَّنَّ l-ẓana la supposition
لَا ne
يُغْنِى yugh'nī sert (pas)
مِنَ mina contre
ٱلْحَقِّ l-ḥaqi la vérité
شَيْـًٔا ۚ shayan (en) quoi que ce soit.
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh (est)
عَلِيمٌۢ ʿalīmun parfaitement savant
بِمَا bimā de ce qu’
يَفْعَلُونَ yafʿalūna ils font.

Verset 37 - Sourate Yunus : 22 mots

وَمَا كَانَ هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانُ أَن يُفْتَرَىٰ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَـٰكِن تَصْدِيقَ ٱلَّذِى بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ ٱلْكِتَـٰبِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ

Le Coran ne saurait être une invention provenant d’un autre qu’Allah. Il est, à n’en point douter, un livre révélé par le Seigneur de la Création en confirmation des Ecritures qui l’ont précédé et un exposé détaillé des préceptes de la religion.

وَمَا wamā Et n’
كَانَ kāna est (pas)
هَـٰذَا hādhā Ce
ٱلْقُرْءَانُ l-qur'ānu [Le] Coran
أَن an (tel) qu’
يُفْتَرَىٰ yuf'tarā Il soit inventé
مِن min par
دُونِ dūni autre
ٱللَّهِ l-lahi (qu’)Allâh
وَلَـٰكِن walākin mais
تَصْدِيقَ taṣdīqa (Il est) une confirmation
ٱلَّذِى alladhī (de) ce qui (était)
بَيْنَ bayna avant
يَدَيْهِ yadayhi avant Lui
وَتَفْصِيلَ watafṣīla et une explication détaillée
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi (de) l’écrit,
لَا (dans l’état où il n’y a) aucun
رَيْبَ rayba doute
فِيهِ fīhi en Lui,
مِن min du
رَّبِّ rabbi Maître
ٱلْعَـٰلَمِينَ l-ʿālamīna (de) toutes les générations de chaque créature.

Verset 38 - Sourate Yunus : 16 mots

أَمْ يَقُولُونَ ٱفْتَرَىٰهُ ۖ قُلْ فَأْتُوا۟ بِسُورَةٍۢ مِّثْلِهِۦ وَٱدْعُوا۟ مَنِ ٱسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ

Ou bien diront-ils qu’il l’a inventé ! Dis-leur : « Produisez donc, si vous dites la vérité, une sourate identique en faisant appel à tous ceux que vous pourrez en dehors d’Allah. »

أَمْ am Ou
يَقُولُونَ yaqūlūna disent-ils :
ٱفْتَرَىٰهُ ۖ if'tarāhu « Il l’a inventé »?
قُلْ qul Dis :
فَأْتُوا۟ fatū « Amenez alors
بِسُورَةٍۢ bisūratin une sourate
مِّثْلِهِۦ mith'lihi semblable (à) Lui
وَٱدْعُوا۟ wa-id'ʿū et appelez
مَنِ mani quiconque
ٱسْتَطَعْتُم is'taṭaʿtum vous êtes capables (d’appeler)
مِّن min d’
دُونِ dūni en-dehors
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
إِن in si
كُنتُمْ kuntum vous êtes
صَـٰدِقِينَ ṣādiqīna véridiques ! »

Verset 39 - Sourate Yunus : 19 mots

بَلْ كَذَّبُوا۟ بِمَا لَمْ يُحِيطُوا۟ بِعِلْمِهِۦ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُۥ ۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۖ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلظَّـٰلِمِينَ

Ils se sont empressés de traiter le Coran de mensonge avant même d’en avoir saisi toute la portée et d’avoir vu ses menaces se réaliser, se comportant comme les nations qui les ont précédés. Considère donc quelle fut la fin des peuples impies.

بَلْ bal Plutôt,
كَذَّبُوا۟ kadhabū Ils ont démenti
بِمَا bimā [en] ce dont
لَمْ lam ne pas
يُحِيطُوا۟ yuḥīṭū ils ont enveloppé
بِعِلْمِهِۦ biʿil'mihi [] son savoir
وَلَمَّا walammā et ne pas encore
يَأْتِهِمْ yatihim leur est venue
تَأْوِيلُهُۥ ۚ tawīluhu son interprétation.
كَذَٰلِكَ kadhālika Ainsi
كَذَّبَ kadhaba ont démenti
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui (étaient)
مِن min [d’]
قَبْلِهِمْ ۖ qablihim avant eux.
فَٱنظُرْ fa-unẓur Regarde donc
كَيْفَ kayfa comment
كَانَ kāna était
عَـٰقِبَةُ ʿāqibatu (la) fin
ٱلظَّـٰلِمِينَ l-ẓālimīna (des) injustes ! »

Verset 40 - Sourate Yunus : 12 mots

وَمِنْهُم مَّن يُؤْمِنُ بِهِۦ وَمِنْهُم مَّن لَّا يُؤْمِنُ بِهِۦ ۚ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِٱلْمُفْسِدِينَ

Certains parmi eux ont foi en ce Livre, tandis que d’autres n’y croient pas. Ton Seigneur connaît parfaitement les êtres malfaisants.

وَمِنْهُم wamin'hum Et (il y a) parmi eux
مَّن man quiconque
يُؤْمِنُ yu'minu croit
بِهِۦ bihi en Lui
وَمِنْهُم wamin'hum et (il y a) parmi eux
مَّن man quiconque
لَّا ne
يُؤْمِنُ yu'minu croit (pas)
بِهِۦ ۚ bihi en Lui.
وَرَبُّكَ warabbuka Et ton Maître
أَعْلَمُ aʿlamu (est) plus savant
بِٱلْمُفْسِدِينَ bil-muf'sidīna des semeurs de corruption.

Verset 41 - Sourate Yunus : 15 mots

وَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل لِّى عَمَلِى وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ ۖ أَنتُم بَرِيٓـُٔونَ مِمَّآ أَعْمَلُ وَأَنَا۠ بَرِىٓءٌۭ مِّمَّا تَعْمَلُونَ

S’ils te traitent de menteur, réponds-leur : « Chacun devra rendre compte de ses œuvres. Vous n’aurez pas à répondre de mes actes, tout comme je n’aurai pas à répondre des vôtres. »

وَإِن wa-in Et s’
كَذَّبُوكَ kadhabūka ils te démentissent,
فَقُل faqul alors dis :
لِّى « À moi
عَمَلِى ʿamalī mes actions
وَلَكُمْ walakum et à vous
عَمَلُكُمْ ۖ ʿamalukum vos actions.
أَنتُم antum Vous
بَرِيٓـُٔونَ barīūna (êtes) désavoués
مِمَّآ mimmā de ce que
أَعْمَلُ aʿmalu je fais
وَأَنَا۠ wa-anā et je
بَرِىٓءٌۭ barīon (suis) désavoué
مِّمَّا mimmā de ce que
تَعْمَلُونَ taʿmalūna vous faites. »

Verset 42 - Sourate Yunus : 11 mots

وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ ۚ أَفَأَنتَ تُسْمِعُ ٱلصُّمَّ وَلَوْ كَانُوا۟ لَا يَعْقِلُونَ

Certains parmi eux t’écoutent volontiers. Mais pourras-tu jamais te faire entendre d’hommes sourds à la vérité, de surcroît incapables de comprendre la réalité ?

وَمِنْهُم wamin'hum Et (il y a) parmi eux
مَّن man ceux qui
يَسْتَمِعُونَ yastamiʿūna écoutent attentivement
إِلَيْكَ ۚ ilayka à Toi.
أَفَأَنتَ afa-anta Est-ce que tu
تُسْمِعُ tus'miʿu feras écouter
ٱلصُّمَّ l-ṣuma les sourds
وَلَوْ walaw même s’
كَانُوا۟ kānū ils (ne) raisonnaient (pas)
لَا ne
يَعْقِلُونَ yaʿqilūna raisonnaient (pas) ?

Verset 43 - Sourate Yunus : 11 mots

وَمِنْهُم مَّن يَنظُرُ إِلَيْكَ ۚ أَفَأَنتَ تَهْدِى ٱلْعُمْىَ وَلَوْ كَانُوا۟ لَا يُبْصِرُونَ

D’autres t’observent attentivement. Mais pourras-tu jamais guider des hommes aveugles à la vérité, de surcroît privés de toute lucidité ?

وَمِنْهُم wamin'hum Et (il y a) parmi eux
مَّن man quiconque
يَنظُرُ yanẓuru regarde
إِلَيْكَ ۚ ilayka vers toi.
أَفَأَنتَ afa-anta Est-ce que tu
تَهْدِى tahdī guideras
ٱلْعُمْىَ l-ʿum'ya les aveugles
وَلَوْ walaw même s’
كَانُوا۟ kānū ils (ne) voyaient (pas)
لَا ne
يُبْصِرُونَ yub'ṣirūna voyaient (pas) ?

Verset 44 - Sourate Yunus : 10 mots

إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَظْلِمُ ٱلنَّاسَ شَيْـًۭٔا وَلَـٰكِنَّ ٱلنَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ

Allah ne lèse en rien les hommes qui, en réalité, se lèsent eux-mêmes.

إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh
لَا ne
يَظْلِمُ yaẓlimu fait (pas) d’injustice
ٱلنَّاسَ l-nāsa (aux) gens
شَيْـًۭٔا shayan (en) quoi que ce soit
وَلَـٰكِنَّ walākinna mais
ٱلنَّاسَ l-nāsa les gens
أَنفُسَهُمْ anfusahum (à) eux-mêmes
يَظْلِمُونَ yaẓlimūna font de l’injustice.

Verset 45 - Sourate Yunus : 20 mots

وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَن لَّمْ يَلْبَثُوٓا۟ إِلَّا سَاعَةًۭ مِّنَ ٱلنَّهَارِ يَتَعَارَفُونَ بَيْنَهُمْ ۚ قَدْ خَسِرَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِلِقَآءِ ٱللَّهِ وَمَا كَانُوا۟ مُهْتَدِينَ

Le Jour où Il les rassemblera, il leur semblera n’être restés qu’un instant sur terre. Ce Jour-là, les uns reconnaîtront les autres. Ceux qui niaient la rencontre d’Allah auront perdu leurs âmes pour s’être détournés de Sa voie.

وَيَوْمَ wayawma Et (au) jour (où)
يَحْشُرُهُمْ yaḥshuruhum Il les assemblera
كَأَن ka-an (ce sera) comme si
لَّمْ lam ne pas
يَلْبَثُوٓا۟ yalbathū ils étaient restés
إِلَّا illā sauf
سَاعَةًۭ sāʿatan une portion de temps
مِّنَ mina du
ٱلنَّهَارِ l-nahāri [le] jour,
يَتَعَارَفُونَ yataʿārafūna ils se reconnaîtront
بَيْنَهُمْ ۚ baynahum entre eux.
قَدْ qad Certes,
خَسِرَ khasira ont perdu
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
كَذَّبُوا۟ kadhabū ont démenti
بِلِقَآءِ biliqāi [en] (la) rencontre
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
وَمَا wamā et ne pas
كَانُوا۟ kānū ils étaient
مُهْتَدِينَ muh'tadīna guidés.

Verset 46 - Sourate Yunus : 15 mots

وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ ٱلَّذِى نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ ٱللَّهُ شَهِيدٌ عَلَىٰ مَا يَفْعَلُونَ

Que Nous leur infligions de ton vivant une partie du châtiment dont Nous les menaçons ou que Nous reprenions ton âme avant cela, c’est à Nous qu’ils feront retour. Allah sera alors témoin de leurs agissements.

وَإِمَّا wa-immā Et que
نُرِيَنَّكَ nuriyannaka Nous te montrions
بَعْضَ baʿḍa une partie
ٱلَّذِى alladhī (de) ce que
نَعِدُهُمْ naʿiduhum Nous leur avons promis
أَوْ aw ou
نَتَوَفَّيَنَّكَ natawaffayannaka te fassions mourir,
فَإِلَيْنَا fa-ilaynā alors vers Nous
مَرْجِعُهُمْ marjiʿuhum (est) leur retour
ثُمَّ thumma puis
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
شَهِيدٌ shahīdun (est) témoin
عَلَىٰ ʿalā de
مَا ce qu’
يَفْعَلُونَ yafʿalūna ils font.

Verset 47 - Sourate Yunus : 12 mots

وَلِكُلِّ أُمَّةٍۢ رَّسُولٌۭ ۖ فَإِذَا جَآءَ رَسُولُهُمْ قُضِىَ بَيْنَهُم بِٱلْقِسْطِ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

A chaque peuple fut suscité un Messager en présence duquel il sera jugé dans l’au-delà en toute équité, sans que nul ne soit lésé.

وَلِكُلِّ walikulli Et (il y a) pour chaque
أُمَّةٍۢ ummatin communauté
رَّسُولٌۭ ۖ rasūlun un Messager.
فَإِذَا fa-idhā Et quand
جَآءَ jāa est arrivé
رَسُولُهُمْ rasūluhum leur Messager,
قُضِىَ quḍiya est décidé
بَيْنَهُم baynahum entre eux
بِٱلْقِسْطِ bil-qis'ṭi [avec] la justice
وَهُمْ wahum et ils
لَا ne
يُظْلَمُونَ yuẓ'lamūna reçoivent (pas) d’injustice.

Verset 48 - Sourate Yunus : 7 mots

وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا ٱلْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ

Ils demandent : « Quand donc cette menace sera mise à exécution, si vous dites la vérité ? »

وَيَقُولُونَ wayaqūlūna Et ils disent :
مَتَىٰ matā « Quand
هَـٰذَا hādhā (est) cette
ٱلْوَعْدُ l-waʿdu [la] promesse
إِن in si
كُنتُمْ kuntum vous êtes
صَـٰدِقِينَ ṣādiqīna véridiques ? »

Verset 49 - Sourate Yunus : 22 mots

قُل لَّآ أَمْلِكُ لِنَفْسِى ضَرًّۭا وَلَا نَفْعًا إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ ۗ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۚ إِذَا جَآءَ أَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَـْٔخِرُونَ سَاعَةًۭ ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ

Réponds-leur : « Je ne peux repousser un mal ou obtenir un bien pour moi-même que si Allah le veut. A chaque peuple impie est fixé un terme qu’il ne saurait, lorsque son heure arrive, ni reculer un seul instant, ni avancer. »

قُل qul Dis :
لَّآ « Ne pas
أَمْلِكُ amliku je possède
لِنَفْسِى linafsī pour moi-même
ضَرًّۭا ḍarran (de) dommage
وَلَا walā et pas (non plus)
نَفْعًا nafʿan (de) bénéfice
إِلَّا illā sauf
مَا ce que
شَآءَ shāa veut
ٱللَّهُ ۗ l-lahu Allâh. »
لِكُلِّ likulli Pour chaque
أُمَّةٍ ummatin communauté
أَجَلٌ ۚ ajalun (il y a) un terme.
إِذَا idhā Quand
جَآءَ jāa arrive
أَجَلُهُمْ ajaluhum leur terme,
فَلَا falā alors ne pas
يَسْتَـْٔخِرُونَ yastakhirūna ils peuvent retarder
سَاعَةًۭ ۖ sāʿatan (même d’)une portion de temps
وَلَا walā et pas (non plus)
يَسْتَقْدِمُونَ yastaqdimūna ils peuvent hâter.

Verset 50 - Sourate Yunus : 12 mots

قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِنْ أَتَىٰكُمْ عَذَابُهُۥ بَيَـٰتًا أَوْ نَهَارًۭا مَّاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ ٱلْمُجْرِمُونَ

Dis-leur : « Et si Son châtiment devait vous surprendre de nuit ou en plein jour ? Qu’est-ce qui peut bien pousser les criminels à vouloir en hâter la venue ? »

قُلْ qul Dis :
أَرَءَيْتُمْ ara-aytum « Est-ce que vous avez considéré
إِنْ in si
أَتَىٰكُمْ atākum vous vient
عَذَابُهُۥ ʿadhābuhu Son châtiment
بَيَـٰتًا bayātan (de) nuit
أَوْ aw ou
نَهَارًۭا nahāran (de) jour,
مَّاذَا mādhā qu’est-ce que
يَسْتَعْجِلُ yastaʿjilu cherchent à hâter
مِنْهُ min'hu [de lui]
ٱلْمُجْرِمُونَ l-muj'rimūna les criminels.

Verset 51 - Sourate Yunus : 11 mots

أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ ءَامَنتُم بِهِۦٓ ۚ ءَآلْـَٔـٰنَ وَقَدْ كُنتُم بِهِۦ تَسْتَعْجِلُونَ

Est-ce seulement au moment où le châtiment s’abattra sur vous que vous y croirez ? « Est-ce maintenant que vous y croyez, alors qu’autrefois vous vouliez en hâter l’arrivée ? » Leur sera-t-il lancé.

أَثُمَّ athumma Est-ce qu’ensuite
إِذَا idhā quand
مَا quand
وَقَعَ waqaʿa il arrivera,
ءَامَنتُم āmantum vous croirez
بِهِۦٓ ۚ bihi en lui ?
ءَآلْـَٔـٰنَ āl'āna Maintenant ?!
وَقَدْ waqad Alors que certainement
كُنتُم kuntum vous cherchiez à hâter
بِهِۦ bihi au sujet de lui
تَسْتَعْجِلُونَ tastaʿjilūna vous cherchiez à hâter ?

Verset 52 - Sourate Yunus : 13 mots

ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ ذُوقُوا۟ عَذَابَ ٱلْخُلْدِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ

Puis il sera dit aux hommes et aux femmes qui furent injustes envers eux-mêmes : « Goûtez les tourments éternels ! Recevrez-vous une autre rétribution que celle, méritée, de vos œuvres ? »

ثُمَّ thumma Puis
قِيلَ qīla il sera dit
لِلَّذِينَ lilladhīna à ceux qui
ظَلَمُوا۟ ẓalamū ont fait injustice :
ذُوقُوا۟ dhūqū « Goûtez
عَذَابَ ʿadhāba (au) châtiment
ٱلْخُلْدِ l-khul'di (de) l’éternité !
هَلْ hal Est-ce que
تُجْزَوْنَ tuj'zawna vous êtes récompensés sans diminution
إِلَّا illā sauf
بِمَا bimā pour ce que
كُنتُمْ kuntum vous acquériez
تَكْسِبُونَ taksibūna vous acquériez ? »

Verset 53 - Sourate Yunus : 11 mots

۞ وَيَسْتَنۢبِـُٔونَكَ أَحَقٌّ هُوَ ۖ قُلْ إِى وَرَبِّىٓ إِنَّهُۥ لَحَقٌّۭ ۖ وَمَآ أَنتُم بِمُعْجِزِينَ

Ils t’interrogent : « Est-ce bien la vérité ? » Dis : « Oui ! Par mon Seigneur ! C’est la pure vérité. Vous ne saurez vous soustraire à la volonté d’Allah. »

۞ وَيَسْتَنۢبِـُٔونَكَ wayastanbiūnaka Et ils te demandent :
أَحَقٌّ aḥaqqun « Est-ce que vrai
هُوَ ۖ huwa il (est) ? »
قُلْ qul Dis :
إِى ī « Oui,
وَرَبِّىٓ warabbī [je jures] par mon Maître !
إِنَّهُۥ innahu Certes, il (est)
لَحَقٌّۭ ۖ laḥaqqun certainement vrai. »
وَمَآ wamā Et ne pas
أَنتُم antum vous (serez)
بِمُعْجِزِينَ bimuʿ'jizīna du tout des gens qui (Le) rendront incapable.

Verset 54 - Sourate Yunus : 21 mots

وَلَوْ أَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍۢ ظَلَمَتْ مَا فِى ٱلْأَرْضِ لَٱفْتَدَتْ بِهِۦ ۗ وَأَسَرُّوا۟ ٱلنَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا۟ ٱلْعَذَابَ ۖ وَقُضِىَ بَيْنَهُم بِٱلْقِسْطِ ۚ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

Si chaque être ayant vécu dans l’impiété possédait tous les trésors de la terre, il les offrirait sans hésiter pour se racheter. A la vue du châtiment, les mécréants dissimuleront leurs regrets. Ils seront jugés en toute équité, sans être lésés.

وَلَوْ walaw Et s’
أَنَّ anna [qu’]
لِكُلِّ likulli (il y avait) à chaque
نَفْسٍۢ nafsin âme
ظَلَمَتْ ẓalamat (qui) a fait injustice
مَا ce qui
فِى (est) sur
ٱلْأَرْضِ l-arḍi la terre,
لَٱفْتَدَتْ la-if'tadat elle essayerait certainement de se racheter
بِهِۦ ۗ bihi avec lui.
وَأَسَرُّوا۟ wa-asarrū Et ils cacheront parmi la parole
ٱلنَّدَامَةَ l-nadāmata le regret
لَمَّا lammā quand
رَأَوُا۟ ra-awū ils verront
ٱلْعَذَابَ ۖ l-ʿadhāba le châtiment.
وَقُضِىَ waquḍiya Et il sera décidé
بَيْنَهُم baynahum entre eux
بِٱلْقِسْطِ ۚ bil-qis'ṭi avec la justice
وَهُمْ wahum et ils
لَا ne
يُظْلَمُونَ yuẓ'lamūna recevront (pas) d’injustice.

Verset 55 - Sourate Yunus : 16 mots

أَلَآ إِنَّ لِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۗ أَلَآ إِنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّۭ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

C’est à Allah, en vérité, qu’appartient tout ce qui se trouve dans les cieux et sur la terre. La promesse d’Allah s’accomplira inéluctablement, mais la plupart des hommes n’en sont pas conscients.

أَلَآ alā Sans doute,
إِنَّ inna Certes,
لِلَّهِ lillahi (appartient) à Allâh
مَا ce qui
فِى (est) dans
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti les cieux
وَٱلْأَرْضِ ۗ wal-arḍi et (sur) la terre.
أَلَآ alā Sans doute,
إِنَّ inna certes,
وَعْدَ waʿda (la) promesse
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
حَقٌّۭ ḥaqqun (est) vraie
وَلَـٰكِنَّ walākinna mais
أَكْثَرَهُمْ aktharahum (la) plupart (d’)eux
لَا ne
يَعْلَمُونَ yaʿlamūna savent (pas).

Verset 56 - Sourate Yunus : 5 mots

هُوَ يُحْىِۦ وَيُمِيتُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

C’est Lui qui donne la vie et la mort et c’est à Lui que vous serez tous ramenés.

هُوَ huwa Il
يُحْىِۦ yuḥ'yī donne la vie
وَيُمِيتُ wayumītu et donne la mort
وَإِلَيْهِ wa-ilayhi et vers Lui
تُرْجَعُونَ tur'jaʿūna vous serez retournés.

Verset 57 - Sourate Yunus : 14 mots

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدْ جَآءَتْكُم مَّوْعِظَةٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَآءٌۭ لِّمَا فِى ٱلصُّدُورِ وَهُدًۭى وَرَحْمَةٌۭ لِّلْمُؤْمِنِينَ

Ô hommes ! Un livre vous a été apporté de la part de votre Seigneur, par lequel Il vous exhorte à renoncer au péché et guérit le mal qui ronge vos cœurs. Il est un guide et une miséricorde pour les croyants.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā Ô
ٱلنَّاسُ l-nāsu [les] gens !
قَدْ qad Certainement
جَآءَتْكُم jāatkum est arrivée (chez) vous
مَّوْعِظَةٌۭ mawʿiẓatun un conseil émouvant
مِّن min de
رَّبِّكُمْ rabbikum votre Maître
وَشِفَآءٌۭ washifāon et une guérison
لِّمَا limā pour ce qui
فِى (est) dans
ٱلصُّدُورِ l-ṣudūri les poitrines
وَهُدًۭى wahudan et de la guidance
وَرَحْمَةٌۭ waraḥmatun et de la miséricorde
لِّلْمُؤْمِنِينَ lil'mu'minīna pour les croyants.

Verset 58 - Sourate Yunus : 10 mots

قُلْ بِفَضْلِ ٱللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِۦ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا۟ هُوَ خَيْرٌۭ مِّمَّا يَجْمَعُونَ

Dis : « Qu’ils se réjouissent donc de la grâce et de la miséricorde d’Allah, don bien plus précieux que toutes les richesses qu’ils pourraient amasser. »

قُلْ qul Dis :
بِفَضْلِ bifaḍli « De (la) faveur
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
وَبِرَحْمَتِهِۦ wabiraḥmatihi et (de) Sa Miséricorde,
فَبِذَٰلِكَ fabidhālika de cela donc
فَلْيَفْرَحُوا۟ falyafraḥū qu’ils se réjouissent donc,
هُوَ huwa il (est)
خَيْرٌۭ khayrun meilleur
مِّمَّا mimmā que ce qu’
يَجْمَعُونَ yajmaʿūna ils assemblent. »

Verset 59 - Sourate Yunus : 20 mots

قُلْ أَرَءَيْتُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ لَكُم مِّن رِّزْقٍۢ فَجَعَلْتُم مِّنْهُ حَرَامًۭا وَحَلَـٰلًۭا قُلْ ءَآللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ ۖ أَمْ عَلَى ٱللَّهِ تَفْتَرُونَ

Dis-leur : « Que dites-vous de ces nourritures qu’Allah a créées pour vous, mais dont vous avez frappé une partie d’interdit, tout en considérant le reste comme permis ? » Dis : « Est-ce Allah qui vous a autorisés à agir ainsi ? Ou bien forgez-vous des mensonges que vous attribuez à Allah ? »

قُلْ qul Dis :
أَرَءَيْتُم ara-aytum « Est-ce que vous avez vu
مَّآ ce qu’
أَنزَلَ anzala a fait descendre
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
لَكُم lakum pour vous
مِّن min d’
رِّزْقٍۢ riz'qin approvisionnement
فَجَعَلْتُم fajaʿaltum et vous avez ensuite fait
مِّنْهُ min'hu de lui
حَرَامًۭا ḥarāman quelque chose d’interdit
وَحَلَـٰلًۭا waḥalālan et quelque chose d’autorisé ? »
قُلْ qul Dis :
ءَآللَّهُ āllahu « Est-ce qu’Allâh
أَذِنَ adhina a autorisé
لَكُمْ ۖ lakum à vous ?
أَمْ am Ou
عَلَى ʿalā contre
ٱللَّهِ l-lahi Allâh
تَفْتَرُونَ taftarūna inventez-vous (des mensonges) ? »

Verset 60 - Sourate Yunus : 19 mots

وَمَا ظَنُّ ٱلَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلنَّاسِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ

Que pensent ceux qui mentent sur Allah qu’il sera fait d’eux le Jour de la résurrection ? Allah, en vérité, est toute bonté envers les hommes, mais la plupart d’entre eux ne sont pas reconnaissants.

وَمَا wamā Et quelle
ظَنُّ ẓannu (est la) pensée
ٱلَّذِينَ alladhīna (de) ceux qui
يَفْتَرُونَ yaftarūna imaginent
عَلَى ʿalā contre
ٱللَّهِ l-lahi Allâh
ٱلْكَذِبَ l-kadhiba le mensonge
يَوْمَ yawma (au) Jour
ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ l-qiyāmati (de) La Résurrection ?
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh (est)
لَذُو ladhū certainement possesseur
فَضْلٍ faḍlin (de) faveur
عَلَى ʿalā envers
ٱلنَّاسِ l-nāsi les gens
وَلَـٰكِنَّ walākinna mais
أَكْثَرَهُمْ aktharahum (la) plupart (d’)eux
لَا ne
يَشْكُرُونَ yashkurūna sont (pas) reconnaissants.

Verset 61 - Sourate Yunus : 42 mots

وَمَا تَكُونُ فِى شَأْنٍۢ وَمَا تَتْلُوا۟ مِنْهُ مِن قُرْءَانٍۢ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ ۚ وَمَا يَعْزُبُ عَن رَّبِّكَ مِن مِّثْقَالِ ذَرَّةٍۢ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا فِى ٱلسَّمَآءِ وَلَآ أَصْغَرَ مِن ذَٰلِكَ وَلَآ أَكْبَرَ إِلَّا فِى كِتَـٰبٍۢ مُّبِينٍ

Tu ne vaqueras à aucune de tes occupations, tu ne réciteras aucun passage du Coran et vous n’accomplirez aucune œuvre sans que Nous n’en soyons témoin au moment même où vous l’entreprendrez. Rien sur terre ou dans le ciel n’échappe à ton Seigneur, pas même l’équivalent d’un grain de poussière, ni même quelque chose d’inférieur. Il n’est rien qui ne soit consigné dans un livre parfaitement clair.

وَمَا wamā Et ne pas
تَكُونُ takūnu tu es
فِى dans
شَأْنٍۢ shanin une situation
وَمَا wamā et ne
تَتْلُوا۟ tatlū récite (pas)
مِنْهُ min'hu de lui
مِن min de
قُرْءَانٍۢ qur'ānin récitation
وَلَا walā et ne pas
تَعْمَلُونَ taʿmalūna vous faites
مِنْ min d’
عَمَلٍ ʿamalin action
إِلَّا illā sans que
كُنَّا kunnā Nous soyons
عَلَيْكُمْ ʿalaykum de vous
شُهُودًا shuhūdan un témoin précis
إِذْ idh quand
تُفِيضُونَ tufīḍūna vous vous engagez
فِيهِ ۚ fīhi en lui.
وَمَا wamā Et n’
يَعْزُبُ yaʿzubu échappe (pas)
عَن ʿan de
رَّبِّكَ rabbika ton Maître
مِن min de
مِّثْقَالِ mith'qāli poids
ذَرَّةٍۢ dharratin (d’)une chose la plus petite
فِى sur
ٱلْأَرْضِ l-arḍi la terre
وَلَا walā et pas (non plus)
فِى dans
ٱلسَّمَآءِ l-samāi le ciel
وَلَآ walā et pas (non plus)
أَصْغَرَ aṣghara quelque chose de plus petit
مِن min que
ذَٰلِكَ dhālika cela
وَلَآ walā et pas (non plus)
أَكْبَرَ akbara quelque chose de plus grand
إِلَّا illā sans qu’
فِى (il soit inscrit) dans
كِتَـٰبٍۢ kitābin un livre
مُّبِينٍ mubīnin clair.

Verset 62 - Sourate Yunus : 10 mots

أَلَآ إِنَّ أَوْلِيَآءَ ٱللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

Les fidèles serviteurs d’Allah seront, en vérité, préservés de toute crainte et de toute affliction.

أَلَآ alā Sans doute,
إِنَّ inna certes,
أَوْلِيَآءَ awliyāa (les) alliés
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh,
لَا (il n’y a) aucune
خَوْفٌ khawfun peur
عَلَيْهِمْ ʿalayhim sur eux
وَلَا walā et ne pas
هُمْ hum ils
يَحْزَنُونَ yaḥzanūna seront tristes,

Verset 63 - Sourate Yunus : 4 mots

ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَكَانُوا۟ يَتَّقُونَ

Ce sont ceux qui, aujourd’hui, croient en leur Seigneur et se préservent du péché.

ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont accepté la foi
وَكَانُوا۟ wakānū et craignaient avec piété
يَتَّقُونَ yattaqūna craignaient avec piété.

Verset 64 - Sourate Yunus : 15 mots

لَهُمُ ٱلْبُشْرَىٰ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَفِى ٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَـٰتِ ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ

Une heureuse annonce leur sera faite ici-bas et dans l’au-delà. La promesse d’Allah ne saurait être trahie. Voilà le bonheur suprême.

لَهُمُ lahumu (Il y a) pour eux
ٱلْبُشْرَىٰ l-bush'rā la bonne nouvelle
فِى dans
ٱلْحَيَوٰةِ l-ḥayati la vie
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā (de) l’ici-bas
وَفِى wafī et dans
ٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ l-ākhirati l’au-delà.
لَا (il n’y a) aucun
تَبْدِيلَ tabdīla changement
لِكَلِمَـٰتِ likalimāti aux Paroles
ٱللَّهِ ۚ l-lahi (d’)Allâh.
ذَٰلِكَ dhālika Celle-là
هُوَ huwa (est) elle
ٱلْفَوْزُ l-fawzu la réussite
ٱلْعَظِيمُ l-ʿaẓīmu immense.

Verset 65 - Sourate Yunus : 10 mots

وَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ ۘ إِنَّ ٱلْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا ۚ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ

Que leurs paroles ne t’affligent pas. Il n’est de puissance qu’en Allah qui entend tout et sait tout.

وَلَا walā Et que ne
يَحْزُنكَ yaḥzunka te rende (pas) triste
قَوْلُهُمْ ۘ qawluhum leur parole.
إِنَّ inna Certes,
ٱلْعِزَّةَ l-ʿizata la force
لِلَّهِ lillahi (appartient) à Allâh
جَمِيعًا ۚ jamīʿan toute entière.
هُوَ huwa Il (est)
ٱلسَّمِيعُ l-samīʿu Celui qui entend tout,
ٱلْعَلِيمُ l-ʿalīmu Celui qui sait tout.

Verset 66 - Sourate Yunus : 25 mots

أَلَآ إِنَّ لِلَّهِ مَن فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ ۗ وَمَا يَتَّبِعُ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ شُرَكَآءَ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ

Allah, en vérité, est le Maître de tous les êtres qui peuplent les cieux et la terre. Quelle voie suivent donc ceux qui invoquent de fausses divinités en dehors d’Allah ? Ils ne font que suivre la voie du mensonge et se perdre en conjectures.

أَلَآ alā Sans doute,
إِنَّ inna certes,
لِلَّهِ lillahi (appartient) à Allâh
مَن man quiconque
فِى (est) dans
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti les cieux
وَمَن waman et quiconque
فِى (est) sur
ٱلْأَرْضِ ۗ l-arḍi la terre.
وَمَا wamā Et ne
يَتَّبِعُ yattabiʿu suivent (pas)
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
يَدْعُونَ yadʿūna invitent
مِن min d’
دُونِ dūni en-dehors
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
شُرَكَآءَ ۚ shurakāa des associés.
إِن in Ne pas
يَتَّبِعُونَ yattabiʿūna ils suivent
إِلَّا illā sauf
ٱلظَّنَّ l-ẓana la supposition
وَإِنْ wa-in et ne pas
هُمْ hum ils (font)
إِلَّا illā sauf
يَخْرُصُونَ yakhruṣūna deviner.

Verset 67 - Sourate Yunus : 15 mots

هُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلَّيْلَ لِتَسْكُنُوا۟ فِيهِ وَٱلنَّهَارَ مُبْصِرًا ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَسْمَعُونَ

C’est Lui qui a établi l’obscurité de la nuit pour votre repos et la lumière du jour pour vos activités. Voilà des signes suffisamment clairs pour des hommes disposés à entendre la vérité.

هُوَ huwa Il (est)
ٱلَّذِى alladhī Celui qui
جَعَلَ jaʿala a fait
لَكُمُ lakumu pour vous
ٱلَّيْلَ al-layla la nuit
لِتَسْكُنُوا۟ litaskunū afin que vous vous reposiez
فِيهِ fīhi en elle
وَٱلنَّهَارَ wal-nahāra et (a fait) le jour
مُبْصِرًا ۚ mub'ṣiran (en tant que) quelque chose qui donne la vue.
إِنَّ inna Certes,
فِى (il y a) dans
ذَٰلِكَ dhālika cela
لَـَٔايَـٰتٍۢ laāyātin certainement des signes
لِّقَوْمٍۢ liqawmin pour un peuple
يَسْمَعُونَ yasmaʿūna (qui) écoute.

Verset 68 - Sourate Yunus : 25 mots

قَالُوا۟ ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ وَلَدًۭا ۗ سُبْحَـٰنَهُۥ ۖ هُوَ ٱلْغَنِىُّ ۖ لَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۚ إِنْ عِندَكُم مِّن سُلْطَـٰنٍۭ بِهَـٰذَآ ۚ أَتَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ

Ils prétendent qu’Allah s’est donné un enfant. Gloire à Lui ! Il peut se passer de toute la Création, Lui qui possède tout ce qui se trouve dans les cieux et sur la terre. Vous n’avez d’ailleurs aucune preuve à l’appui de vos allégations. Attribuez-vous à Allah ce dont vous n’avez aucune connaissance ?

قَالُوا۟ qālū Ils ont dit :
ٱتَّخَذَ ittakhadha « A pris
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
وَلَدًۭا ۗ waladan un fils. »
سُبْحَـٰنَهُۥ ۖ sub'ḥānahu (Est déclarée) Sa Perfection !
هُوَ huwa Il (est)
ٱلْغَنِىُّ ۖ l-ghaniyu (est) Celui qui suffit à Lui-même,
لَهُۥ lahu (appartient) à lui
مَا ce qui
فِى (est) dans
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti les cieux
وَمَا wamā et ce qui
فِى (est) sur
ٱلْأَرْضِ ۚ l-arḍi la terre.
إِنْ in N’(est) pas
عِندَكُم ʿindakum auprès (de) vous
مِّن min de
سُلْطَـٰنٍۭ sul'ṭānin preuve autoritaire
بِهَـٰذَآ ۚ bihādhā de cela.
أَتَقُولُونَ ataqūlūna Est-ce que vous dites
عَلَى ʿalā contre
ٱللَّهِ l-lahi Allâh
مَا ce que
لَا ne pas
تَعْلَمُونَ taʿlamūna vous savez ?

Verset 69 - Sourate Yunus : 9 mots

قُلْ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ

Dis : « Ceux qui forgent des mensonges sur Allah sont voués à la perdition. »

قُلْ qul Dis :
إِنَّ inna « Certes,
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
يَفْتَرُونَ yaftarūna inventent
عَلَى ʿalā contre
ٱللَّهِ l-lahi Allâh
ٱلْكَذِبَ l-kadhiba le mensonge
لَا ne
يُفْلِحُونَ yuf'liḥūna seront (pas) victorieux. »

Verset 70 - Sourate Yunus : 13 mots

مَتَـٰعٌۭ فِى ٱلدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ نُذِيقُهُمُ ٱلْعَذَابَ ٱلشَّدِيدَ بِمَا كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ

Ils jouiront quelque temps de cette vie, puis c’est à Nous qu’ils feront retour. Nous les soumettrons alors, pour prix de leur impiété, à d’affreux tourments.

مَتَـٰعٌۭ matāʿun Des biens
فِى dans
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā l’ici-bas
ثُمَّ thumma puis
إِلَيْنَا ilaynā vers nous
مَرْجِعُهُمْ marjiʿuhum (est) leur retour
ثُمَّ thumma puis
نُذِيقُهُمُ nudhīquhumu Nous leur ferons goûter
ٱلْعَذَابَ l-ʿadhāba le châtiment
ٱلشَّدِيدَ l-shadīda sévère
بِمَا bimā parce qu’
كَانُوا۟ kānū ils mécroyaient
يَكْفُرُونَ yakfurūna ils mécroyaient.

Verset 71 - Sourate Yunus : 33 mots

۞ وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِۦ يَـٰقَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَّقَامِى وَتَذْكِيرِى بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ فَعَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوٓا۟ أَمْرَكُمْ وَشُرَكَآءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةًۭ ثُمَّ ٱقْضُوٓا۟ إِلَىَّ وَلَا تُنظِرُونِ

Relate-leur l’histoire de Noé qui dit un jour à son peuple : « Mon peuple ! Si ma présence parmi vous et mes exhortations vous sont devenues insupportables, alors sachez que c’est à Allah seul que je m’en remets. Décidez donc de la manière dont vous et vos divinités devez agir, sans dissimuler vos intentions. Puis passez à l’action, sans m’accorder le moindre sursis.

۞ وَٱتْلُ wa-ut'lu Et récite
عَلَيْهِمْ ʿalayhim à eux
نَبَأَ naba-a (l’)information
نُوحٍ nūḥin (de) Noé
إِذْ idh quand
قَالَ qāla il a dit
لِقَوْمِهِۦ liqawmihi à son peuple :
يَـٰقَوْمِ yāqawmi « Ô mon peuple !
إِن in Si
كَانَ kāna avait
كَبُرَ kabura été difficile
عَلَيْكُم ʿalaykum pour vous
مَّقَامِى maqāmī ma position
وَتَذْكِيرِى watadhkīrī et mon rappel
بِـَٔايَـٰتِ biāyāti des signes
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh,
فَعَلَى faʿalā alors en
ٱللَّهِ l-lahi Allâh
تَوَكَّلْتُ tawakkaltu j’ai placé ma confiance,
فَأَجْمِعُوٓا۟ fa-ajmiʿū assemblez donc
أَمْرَكُمْ amrakum votre affaire
وَشُرَكَآءَكُمْ washurakāakum et vos associés
ثُمَّ thumma puis
لَا que ne
يَكُنْ yakun soit (pas)
أَمْرُكُمْ amrukum votre affaire
عَلَيْكُمْ ʿalaykum à vous
غُمَّةًۭ ghummatan une raison de confusion
ثُمَّ thumma puis
ٱقْضُوٓا۟ iq'ḍū décidez
إِلَىَّ ilayya au sujet de moi
وَلَا walā et ne
تُنظِرُونِ tunẓirūni me donnez (pas) de répit.

Verset 72 - Sourate Yunus : 16 mots

فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ

Si vous vous détournez, sachez que je ne vous ai réclamé aucun salaire, celui-ci incombe uniquement à Allah, et qu’il m’a été ordonné d’être de ceux qui se soumettent à Sa volonté. »

فَإِن fa-in Mais si
تَوَلَّيْتُمْ tawallaytum vous vous détournez,
فَمَا famā alors ne pas
سَأَلْتُكُم sa-altukum je vous ai demandé
مِّنْ min de
أَجْرٍ ۖ ajrin compensation.
إِنْ in N’(est) pas
أَجْرِىَ ajriya (la responsabilité de) ma compensation
إِلَّا illā sauf
عَلَى ʿalā à
ٱللَّهِ ۖ l-lahi Allâh
وَأُمِرْتُ wa-umir'tu Et j’ai reçu l’ordre
أَنْ an d’
أَكُونَ akūna être
مِنَ mina parmi
ٱلْمُسْلِمِينَ l-mus'limīna les musulmans. »

Verset 73 - Sourate Yunus : 17 mots

فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَـٰهُ وَمَن مَّعَهُۥ فِى ٱلْفُلْكِ وَجَعَلْنَـٰهُمْ خَلَـٰٓئِفَ وَأَغْرَقْنَا ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا ۖ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلْمُنذَرِينَ

Mais ils le traitèrent d’imposteur. Nous avons alors sauvé dans l’Arche Noé et ses compagnons dont Nous avons fait les seuls survivants après avoir englouti sous le déluge tous ceux qui avaient renié Nos signes. Considère donc la fin de ceux qui, pourtant, avaient été avertis.

فَكَذَّبُوهُ fakadhabūhu Et ils l’ont ensuite démenti
فَنَجَّيْنَـٰهُ fanajjaynāhu et Nous l’avons ensuite sauvé
وَمَن waman et quiconque
مَّعَهُۥ maʿahu (était) avec lui
فِى dans
ٱلْفُلْكِ l-ful'ki l’arche
وَجَعَلْنَـٰهُمْ wajaʿalnāhum et avons fait (d’)eux
خَلَـٰٓئِفَ khalāifa des successeurs
وَأَغْرَقْنَا wa-aghraqnā et avons noyé
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
كَذَّبُوا۟ kadhabū ont démenti
بِـَٔايَـٰتِنَا ۖ biāyātinā [en] Nos Versets.
فَٱنظُرْ fa-unẓur Regarde donc
كَيْفَ kayfa comment
كَانَ kāna était
عَـٰقِبَةُ ʿāqibatu (la) fin
ٱلْمُنذَرِينَ l-mundharīna (de) ceux qui ont été avertis.

Verset 74 - Sourate Yunus : 22 mots

ثُمَّ بَعَثْنَا مِنۢ بَعْدِهِۦ رُسُلًا إِلَىٰ قَوْمِهِمْ فَجَآءُوهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ فَمَا كَانُوا۟ لِيُؤْمِنُوا۟ بِمَا كَذَّبُوا۟ بِهِۦ مِن قَبْلُ ۚ كَذَٰلِكَ نَطْبَعُ عَلَىٰ قُلُوبِ ٱلْمُعْتَدِينَ

Nous avons, après lui, envoyé à leurs peuples respectifs d’autres Messagers qui leur ont apporté toutes les preuves de l’authenticité de leur mission. Mais ces gens ne pouvaient accepter la vérité qu’ils avaient, dès le début, rejetée. C’est ainsi que Nous apposons un sceau sur les cœurs des impies.

ثُمَّ thumma Puis
بَعَثْنَا baʿathnā Nous avons envoyé
مِنۢ min []
بَعْدِهِۦ baʿdihi après lui
رُسُلًا rusulan des Messagers
إِلَىٰ ilā vers
قَوْمِهِمْ qawmihim leur peuple,
فَجَآءُوهُم fajāūhum ils leur ont donc apportés
بِٱلْبَيِّنَـٰتِ bil-bayināti [] les preuves claires.
فَمَا famā Et ensuite ne pas
كَانُوا۟ kānū ils étaient
لِيُؤْمِنُوا۟ liyu'minū à croire
بِمَا bimā en ce qu’
كَذَّبُوا۟ kadhabū ils ont démenti
بِهِۦ bihi [en lui]
مِن min [d’]
قَبْلُ ۚ qablu auparavant.
كَذَٰلِكَ kadhālika Ainsi
نَطْبَعُ naṭbaʿu scellons-Nous
عَلَىٰ ʿalā sur
قُلُوبِ qulūbi (les) cœurs
ٱلْمُعْتَدِينَ l-muʿ'tadīna (des) transgresseurs contre la vérité.

Verset 75 - Sourate Yunus : 14 mots

ثُمَّ بَعَثْنَا مِنۢ بَعْدِهِم مُّوسَىٰ وَهَـٰرُونَ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَإِي۟هِۦ بِـَٔايَـٰتِنَا فَٱسْتَكْبَرُوا۟ وَكَانُوا۟ قَوْمًۭا مُّجْرِمِينَ

A la suite de ces Messagers, Nous avons envoyé Moïse et Aaron à Pharaon et aux grands d’Egypte qui, par orgueil, renièrent les miracles qu’ils produisirent sous leurs yeux et se comportèrent en criminels.

ثُمَّ thumma Puis
بَعَثْنَا baʿathnā Nous avons envoyé
مِنۢ min []
بَعْدِهِم baʿdihim après eux
مُّوسَىٰ mūsā Moïse
وَهَـٰرُونَ wahārūna et Aaron
إِلَىٰ ilā vers
فِرْعَوْنَ fir'ʿawna Pharaon
وَمَلَإِي۟هِۦ wamala-ihi et (vers) ses notables
بِـَٔايَـٰتِنَا biāyātinā avec Nos preuves
فَٱسْتَكْبَرُوا۟ fa-is'takbarū et ils sont ensuite devenus orgueilleux
وَكَانُوا۟ wakānū et étaient
قَوْمًۭا qawman des gens
مُّجْرِمِينَ muj'rimīna criminels.

Verset 76 - Sourate Yunus : 10 mots

فَلَمَّا جَآءَهُمُ ٱلْحَقُّ مِنْ عِندِنَا قَالُوٓا۟ إِنَّ هَـٰذَا لَسِحْرٌۭ مُّبِينٌۭ

Devant les miracles réalisés sous leurs yeux par Notre volonté, ils dirent : « Ce n’est là, de toute évidence, que pure magie ! »

فَلَمَّا falammā Et ensuite, quand
جَآءَهُمُ jāahumu est arrivé (chez) eux
ٱلْحَقُّ l-ḥaqu la vérité
مِنْ min de
عِندِنَا ʿindinā chez Nous,
قَالُوٓا۟ qālū ils ont dit :
إِنَّ inna « Certes,
هَـٰذَا hādhā ceci
لَسِحْرٌۭ lasiḥ'run (est) certainement de la magie
مُّبِينٌۭ mubīnun claire. »

Verset 77 - Sourate Yunus : 11 mots

قَالَ مُوسَىٰٓ أَتَقُولُونَ لِلْحَقِّ لَمَّا جَآءَكُمْ ۖ أَسِحْرٌ هَـٰذَا وَلَا يُفْلِحُ ٱلسَّـٰحِرُونَ

Moïse répliqua : « Décrivez-vous ces miracles produits sous vos yeux comme de la magie ? Comment pourrait-il s’agir de magie alors que je sais parfaitement que les magiciens courent à leur perte ? »

قَالَ qāla A dit
مُوسَىٰٓ mūsā Moïse :
أَتَقُولُونَ ataqūlūna « Est-ce que vous dites (cela)
لِلْحَقِّ lil'ḥaqqi au sujet de la vérité
لَمَّا lammā quand
جَآءَكُمْ ۖ jāakum elle arrive (chez) vous ?
أَسِحْرٌ asiḥ'run Est-ce qu’(est) de la magie
هَـٰذَا hādhā ceci
وَلَا walā alors que ne
يُفْلِحُ yuf'liḥu sont (pas) victorieux
ٱلسَّـٰحِرُونَ l-sāḥirūna les magiciens ? »

Verset 78 - Sourate Yunus : 16 mots

قَالُوٓا۟ أَجِئْتَنَا لِتَلْفِتَنَا عَمَّا وَجَدْنَا عَلَيْهِ ءَابَآءَنَا وَتَكُونَ لَكُمَا ٱلْكِبْرِيَآءُ فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا نَحْنُ لَكُمَا بِمُؤْمِنِينَ

Ils dirent : « Es-tu venu pour nous détourner du culte que nous avons hérité de nos ancêtres et pour vous arroger, tous deux, l’autorité dans le pays ? Jamais nous ne vous croirons ! »

قَالُوٓا۟ qālū ils ont dit :
أَجِئْتَنَا aji'tanā « Est-ce que tu es arrivé (chez) nous
لِتَلْفِتَنَا litalfitanā afin de nous détourner
عَمَّا ʿammā (de) ce (à) quoi
وَجَدْنَا wajadnā nous avons trouvé
عَلَيْهِ ʿalayhi (accoutumés) à lui
ءَابَآءَنَا ābāanā nos ancêtres
وَتَكُونَ watakūna et (afin que) soit
لَكُمَا lakumā à vous deux
ٱلْكِبْرِيَآءُ l-kib'riyāu la grandeur
فِى sur
ٱلْأَرْضِ l-arḍi la terre ?
وَمَا wamā Et ne pas
نَحْنُ naḥnu nous (sommes)
لَكُمَا lakumā à vous deux
بِمُؤْمِنِينَ bimu'minīna du tout des gens qui croient. »

Verset 79 - Sourate Yunus : 6 mots

وَقَالَ فِرْعَوْنُ ٱئْتُونِى بِكُلِّ سَـٰحِرٍ عَلِيمٍۢ

Pharaon ordonna : « Faites venir tout ce que le pays compte d’habiles magiciens ! »

وَقَالَ waqāla Et a dit
فِرْعَوْنُ fir'ʿawnu Pharaon :
ٱئْتُونِى i'tūnī « Amenez-moi
بِكُلِّ bikulli [] chaque
سَـٰحِرٍ sāḥirin magicien
عَلِيمٍۢ ʿalīmin savant ! »

Verset 80 - Sourate Yunus : 10 mots

فَلَمَّا جَآءَ ٱلسَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَىٰٓ أَلْقُوا۟ مَآ أَنتُم مُّلْقُونَ

Les magiciens s’étant présentés, Moïse leur dit : « Jetez votre sort. »

فَلَمَّا falammā Et ensuite, quand
جَآءَ jāa sont arrivés
ٱلسَّحَرَةُ l-saḥaratu les magiciens,
قَالَ qāla a dit
لَهُم lahum à eux
مُّوسَىٰٓ mūsā Moïse :
أَلْقُوا۟ alqū « Jetez
مَآ ce dont
أَنتُم antum vous (serez)
مُّلْقُونَ mul'qūna des gens qui jettent ! »

Verset 81 - Sourate Yunus : 17 mots

فَلَمَّآ أَلْقَوْا۟ قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ ٱلسِّحْرُ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ سَيُبْطِلُهُۥٓ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ ٱلْمُفْسِدِينَ

Lorsqu’ils eurent produit leurs artifices, Moïse dit : « Ce que vous venez de réaliser n’est que de la magie dont Allah annulera certainement les effets. Allah ne laisse jamais prospérer l’œuvre des êtres malfaisants,

فَلَمَّآ falammā Et ensuite, quand
أَلْقَوْا۟ alqaw ils ont jeté,
قَالَ qāla a dit
مُوسَىٰ mūsā Moïse :
مَا « Ce que
جِئْتُم ji'tum vous avez apporté
بِهِ bihi [] lui
ٱلسِّحْرُ ۖ l-siḥ'ru (est) la magie.
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh
سَيُبْطِلُهُۥٓ ۖ sayub'ṭiluhu le rendra très bientôt vain.
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh
لَا ne
يُصْلِحُ yuṣ'liḥu fait (pas) prospérer
عَمَلَ ʿamala (l’)action
ٱلْمُفْسِدِينَ l-muf'sidīna (des) semeurs de corruption.

Verset 82 - Sourate Yunus : 7 mots

وَيُحِقُّ ٱللَّهُ ٱلْحَقَّ بِكَلِمَـٰتِهِۦ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْمُجْرِمُونَ

mais décrète toujours le triomphe de la vérité, n’en déplaise aux criminels. »

وَيُحِقُّ wayuḥiqqu Et établira
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
ٱلْحَقَّ l-ḥaqa la vérité
بِكَلِمَـٰتِهِۦ bikalimātihi par Ses Paroles,
وَلَوْ walaw même si
كَرِهَ kariha (le) déteste
ٱلْمُجْرِمُونَ l-muj'rimūna les criminels.

Verset 83 - Sourate Yunus : 22 mots

فَمَآ ءَامَنَ لِمُوسَىٰٓ إِلَّا ذُرِّيَّةٌۭ مِّن قَوْمِهِۦ عَلَىٰ خَوْفٍۢ مِّن فِرْعَوْنَ وَمَلَإِي۟هِمْ أَن يَفْتِنَهُمْ ۚ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍۢ فِى ٱلْأَرْضِ وَإِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلْمُسْرِفِينَ

Seule une partie des enfants de son peuple crut en la mission de Moïse, tout en redoutant les persécutions de Pharaon et de leurs notables. Pharaon était un tyran plein d’orgueil et porté aux excès.

فَمَآ famā Et ensuite, n’
ءَامَنَ āmana ont (pas) cru
لِمُوسَىٰٓ limūsā à Moïse
إِلَّا illā sauf
ذُرِّيَّةٌۭ dhurriyyatun des descendants
مِّن min de
قَوْمِهِۦ qawmihi son peuple,
عَلَىٰ ʿalā par
خَوْفٍۢ khawfin peur
مِّن min de
فِرْعَوْنَ fir'ʿawna Pharaon
وَمَلَإِي۟هِمْ wamala-ihim et (de) leurs notables
أَن an qu’
يَفْتِنَهُمْ ۚ yaftinahum il les mette en grande épreuve.
وَإِنَّ wa-inna Et certes,
فِرْعَوْنَ fir'ʿawna Pharaon
لَعَالٍۢ laʿālin (était) certainement arrogant
فِى sur
ٱلْأَرْضِ l-arḍi la terre.
وَإِنَّهُۥ wa-innahu Et certes, il (était)
لَمِنَ lamina certainement parmi
ٱلْمُسْرِفِينَ l-mus'rifīna les excessifs.

Verset 84 - Sourate Yunus : 12 mots

وَقَالَ مُوسَىٰ يَـٰقَوْمِ إِن كُنتُمْ ءَامَنتُم بِٱللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوٓا۟ إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ

Moïse dit : « Mon peuple ! Si vous croyez vraiment en Allah et si vous Lui êtes réellement soumis, alors placez votre confiance en Lui. »

وَقَالَ waqāla Et a dit
مُوسَىٰ mūsā Moïse :
يَـٰقَوْمِ yāqawmi « Ô mon peuple !
إِن in si
كُنتُمْ kuntum vous croyiez
ءَامَنتُم āmantum vous croyiez
بِٱللَّهِ bil-lahi en Allâh,
فَعَلَيْهِ faʿalayhi alors en lui
تَوَكَّلُوٓا۟ tawakkalū placez votre confiance
إِن in si
كُنتُم kuntum vous êtes
مُّسْلِمِينَ mus'limīna musulmans ! »

Verset 85 - Sourate Yunus : 10 mots

فَقَالُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةًۭ لِّلْقَوْمِ ٱلظَّـٰلِمِينَ

Ils répondirent : « Nous nous en remettons entièrement à Allah. Ne nous place pas, Seigneur, sous le pouvoir des mécréants, car ils mettraient notre foi à l’épreuve !

فَقَالُوا۟ faqālū Et ils ont ensuite dit :
عَلَى ʿalā « En
ٱللَّهِ l-lahi Allâh
تَوَكَّلْنَا tawakkalnā nous avons placé notre confiance.
رَبَّنَا rabbanā Notre Maître !
لَا Ne
تَجْعَلْنَا tajʿalnā fais (pas de) nous
فِتْنَةًۭ fit'natan une grande épreuve
لِّلْقَوْمِ lil'qawmi pour les gens
ٱلظَّـٰلِمِينَ l-ẓālimīna injustes !

Verset 86 - Sourate Yunus : 5 mots

وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ ٱلْقَوْمِ ٱلْكَـٰفِرِينَ

Veuille, par un effet de Ta miséricorde, nous délivrer de ce peuple impie ! »

وَنَجِّنَا wanajjinā Et sauve-nous
بِرَحْمَتِكَ biraḥmatika par Ta Miséricorde
مِنَ mina des
ٱلْقَوْمِ l-qawmi [les] gens
ٱلْكَـٰفِرِينَ l-kāfirīna mécréants. »

Verset 87 - Sourate Yunus : 16 mots

وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰ وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًۭا وَٱجْعَلُوا۟ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةًۭ وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ ۗ وَبَشِّرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ

Nous avons révélé à Moïse et son frère : « Faites dresser en Egypte, pour votre peuple, des tentes orientées vers la direction de la prière que vous accomplirez assidûment. Et fais heureuse annonce aux croyants ! »

وَأَوْحَيْنَآ wa-awḥaynā Et Nous avons révélé
إِلَىٰ ilā à
مُوسَىٰ mūsā Moïse
وَأَخِيهِ wa-akhīhi et (à) son frère
أَن an que :
تَبَوَّءَا tabawwaā « Prenez avec satisfaction
لِقَوْمِكُمَا liqawmikumā pour votre peuple
بِمِصْرَ bimiṣ'ra en Égypte
بُيُوتًۭا buyūtan des maisons
وَٱجْعَلُوا۟ wa-ij'ʿalū et faites
بُيُوتَكُمْ buyūtakum (de) vos maisons
قِبْلَةًۭ qib'latan un lieu de prière
وَأَقِيمُوا۟ wa-aqīmū et accomplissez
ٱلصَّلَوٰةَ ۗ l-ṣalata la prière.
وَبَشِّرِ wabashiri Et annonce bonne nouvelle
ٱلْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna (aux) croyants. »

Verset 88 - Sourate Yunus : 29 mots

وَقَالَ مُوسَىٰ رَبَّنَآ إِنَّكَ ءَاتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُۥ زِينَةًۭ وَأَمْوَٰلًۭا فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا۟ عَن سَبِيلِكَ ۖ رَبَّنَا ٱطْمِسْ عَلَىٰٓ أَمْوَٰلِهِمْ وَٱشْدُدْ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا۟ حَتَّىٰ يَرَوُا۟ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ

Moïse implora : « Seigneur ! Tu as entouré Pharaon et les grands d’Egypte de faste et les as comblés de richesses ici-bas. Mais voilà, Seigneur, qu’ils les emploient pour détourner les hommes de Ta voie. Veuille, Seigneur, anéantir leurs biens et endurcir leurs cœurs de sorte qu’ils ne croient qu’à la vue du douloureux châtiment qui les attend. »

وَقَالَ waqāla Et a dit
مُوسَىٰ mūsā Moïse :
رَبَّنَآ rabbanā « Notre Maître !
إِنَّكَ innaka Certes, Tu
ءَاتَيْتَ ātayta as donné
فِرْعَوْنَ fir'ʿawna (à) Pharaon
وَمَلَأَهُۥ wamala-ahu et (à) ses notables
زِينَةًۭ zīnatan de l’ornement
وَأَمْوَٰلًۭا wa-amwālan et des richesses
فِى dans
ٱلْحَيَوٰةِ l-ḥayati la vie
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā (de) l’ici-bas,
رَبَّنَا rabbanā Notre Maître,
لِيُضِلُّوا۟ liyuḍillū afin qu’ils égarent
عَن ʿan de
سَبِيلِكَ ۖ sabīlika Ta voie.
رَبَّنَا rabbanā Notre Maître !
ٱطْمِسْ iṭ'mis Anéantis
عَلَىٰٓ ʿalā [sur]
أَمْوَٰلِهِمْ amwālihim leurs richesses
وَٱشْدُدْ wa-ush'dud et endurcis
عَلَىٰ ʿalā [sur]
قُلُوبِهِمْ qulūbihim leurs cœurs
فَلَا falā et alors ne pas
يُؤْمِنُوا۟ yu'minū ils croiront
حَتَّىٰ ḥattā jusqu’à ce qu’
يَرَوُا۟ yarawū ils verront
ٱلْعَذَابَ l-ʿadhāba le châtiment
ٱلْأَلِيمَ l-alīma douloureux ! »

Verset 89 - Sourate Yunus : 11 mots

قَالَ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا فَٱسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَآنِّ سَبِيلَ ٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ

Allah dit : « Votre prière est exaucée. Poursuivez patiemment votre mission en vous gardant de suivre la voie des ignorants. »

قَالَ qāla Il a dit :
قَدْ qad « Certes,
أُجِيبَت ujībat a été répondue (=exaucée)
دَّعْوَتُكُمَا daʿwatukumā votre invocation,
فَٱسْتَقِيمَا fa-is'taqīmā Restez donc (sur la bonne voie)
وَلَا walā et ne
تَتَّبِعَآنِّ tattabiʿānni suivez (pas)
سَبِيلَ sabīla (la) voie
ٱلَّذِينَ alladhīna (de) ceux qui
لَا ne
يَعْلَمُونَ yaʿlamūna savent (pas). »

Verset 90 - Sourate Yunus : 27 mots

۞ وَجَـٰوَزْنَا بِبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱلْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُۥ بَغْيًۭا وَعَدْوًا ۖ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَدْرَكَهُ ٱلْغَرَقُ قَالَ ءَامَنتُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا ٱلَّذِىٓ ءَامَنَتْ بِهِۦ بَنُوٓا۟ إِسْرَٰٓءِيلَ وَأَنَا۠ مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ

Nous avons fait traverser la mer aux fils d’Israël, suivis par Pharaon et son armée qui, poussés par leur haine et leur iniquité, s’étaient lancés à leur poursuite. Sur le point d’être englouti, Pharaon dit : « Je reconnais qu’il n’est d’autre dieu que Celui auquel croient les fils d’Israël et je suis de ceux qui Lui sont soumis. »

۞ وَجَـٰوَزْنَا wajāwaznā Et Nous avons fait traverser
بِبَنِىٓ bibanī (les) enfants
إِسْرَٰٓءِيلَ is'rāīla (d’)Israël
ٱلْبَحْرَ l-baḥra la mer
فَأَتْبَعَهُمْ fa-atbaʿahum et les ont suivi
فِرْعَوْنُ fir'ʿawnu Pharaon
وَجُنُودُهُۥ wajunūduhu et ses troupes
بَغْيًۭا baghyan (par) recherche de la transgression
وَعَدْوًا ۖ waʿadwan et (par) hostilité montrée en étant injustes.
حَتَّىٰٓ ḥattā Jusqu’à-ce que,
إِذَآ idhā quand
أَدْرَكَهُ adrakahu l’a atteint
ٱلْغَرَقُ l-gharaqu la noyade,
قَالَ qāla il a dit :
ءَامَنتُ āmantu « Je crois
أَنَّهُۥ annahu qu’il
لَآ (n’y a) aucun
إِلَـٰهَ ilāha dieu
إِلَّا illā sauf
ٱلَّذِىٓ alladhī Celui (en) qui
ءَامَنَتْ āmanat ont accepté la foi
بِهِۦ bihi en Lui
بَنُوٓا۟ banū (les) enfants
إِسْرَٰٓءِيلَ is'rāīla (d’)Israël.
وَأَنَا۠ wa-anā Et je (suis)
مِنَ mina parmi
ٱلْمُسْلِمِينَ l-mus'limīna les musulmans. »

Verset 91 - Sourate Yunus : 7 mots

ءَآلْـَٔـٰنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ ٱلْمُفْسِدِينَ

« C’est maintenant que tu crois, toi qui, il n’y a pas si longtemps, désobéissais à Nos commandements et te comportais en être malfaisant ?

ءَآلْـَٔـٰنَ āl'āna « Maintenant ?!
وَقَدْ waqad alors que certainement
عَصَيْتَ ʿaṣayta tu as désobéi
قَبْلُ qablu auparavant
وَكُنتَ wakunta et as été
مِنَ mina parmi
ٱلْمُفْسِدِينَ l-muf'sidīna les semeurs de corruption ?

Verset 92 - Sourate Yunus : 14 mots

فَٱلْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ ءَايَةًۭ ۚ وَإِنَّ كَثِيرًۭا مِّنَ ٱلنَّاسِ عَنْ ءَايَـٰتِنَا لَغَـٰفِلُونَ

Par Notre volonté, la mer rejettera aujourd’hui ton corps sans vie afin que tu serves d’exemple aux générations futures. » Nombre d’hommes restent cependant indifférents à Nos signes.

فَٱلْيَوْمَ fal-yawma Donc, ce jour
نُنَجِّيكَ nunajjīka Nous te sauverons
بِبَدَنِكَ bibadanika par ton corps au sang non-séché
لِتَكُونَ litakūna afin que tu sois
لِمَنْ liman pour quiconque
خَلْفَكَ khalfaka (sera) après toi
ءَايَةًۭ ۚ āyatan un signe. »
وَإِنَّ wa-inna Et certes,
كَثِيرًۭا kathīran beaucoup
مِّنَ mina des
ٱلنَّاسِ l-nāsi [les] gens (sont)
عَنْ ʿan au sujet de
ءَايَـٰتِنَا āyātinā Nos Versets
لَغَـٰفِلُونَ laghāfilūna certainement inattentifs.

Verset 93 - Sourate Yunus : 24 mots

وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍۢ وَرَزَقْنَـٰهُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَـٰتِ فَمَا ٱخْتَلَفُوا۟ حَتَّىٰ جَآءَهُمُ ٱلْعِلْمُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِى بَيْنَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ فِيمَا كَانُوا۟ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ

Nous avons alors établi les fils d’Israël sur une terre bénie et les avons pourvus des nourritures les plus pures. Ils ne se sont ensuite opposés qu’après avoir reçu la science. Ton Seigneur ne manquera pas, le Jour de la résurrection, de trancher leurs différends.

وَلَقَدْ walaqad Et très certainement
بَوَّأْنَا bawwanā Nous avons logé avec satisfaction
بَنِىٓ banī (les) enfants
إِسْرَٰٓءِيلَ is'rāīla (d’)Israël
مُبَوَّأَ mubawwa-a (dans) un endroit dont ils étaient satisfaits
صِدْقٍۢ ṣid'qin (d’)honneur
وَرَزَقْنَـٰهُم warazaqnāhum et les avons approvisionnés
مِّنَ mina des
ٱلطَّيِّبَـٰتِ l-ṭayibāti [les] bonnes choses,
فَمَا famā donc ne pas
ٱخْتَلَفُوا۟ ikh'talafū ils ont été en désaccord
حَتَّىٰ ḥattā jusqu’à-ce que
جَآءَهُمُ jāahumu soit arrivé (chez) eux
ٱلْعِلْمُ ۚ l-ʿil'mu le savoir.
إِنَّ inna Certes,
رَبَّكَ rabbaka ton Maître
يَقْضِى yaqḍī décidera
بَيْنَهُمْ baynahum entre eux
يَوْمَ yawma (au) Jour
ٱلْقِيَـٰمَةِ l-qiyāmati (de) La Résurrection
فِيمَا fīmā dans ce dont
كَانُوا۟ kānū ils étaient en désaccord
فِيهِ fīhi au sujet de lui
يَخْتَلِفُونَ yakhtalifūna ils étaient en désaccord.

Verset 94 - Sourate Yunus : 22 mots

فَإِن كُنتَ فِى شَكٍّۢ مِّمَّآ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ فَسْـَٔلِ ٱلَّذِينَ يَقْرَءُونَ ٱلْكِتَـٰبَ مِن قَبْلِكَ ۚ لَقَدْ جَآءَكَ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُمْتَرِينَ

Si tu éprouves quelque doute au sujet de ce que Nous t’avons révélé, interroge ceux qui, avant toi, ont étudié les Ecritures. Ceci est assurément la vérité émanant de ton Seigneur. Ne sois donc pas de ceux qui en doutent.

فَإِن fa-in Donc si
كُنتَ kunta tu es
فِى en
شَكٍّۢ shakkin doute
مِّمَّآ mimmā au sujet de ce que
أَنزَلْنَآ anzalnā Nous avons fait descendre
إِلَيْكَ ilayka vers toi,
فَسْـَٔلِ fasali alors demande
ٱلَّذِينَ alladhīna (à) ceux qui
يَقْرَءُونَ yaqraūna lisaient
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba Le Livre
مِن min [d’]
قَبْلِكَ ۚ qablika avant toi.
لَقَدْ laqad Très certainement
جَآءَكَ jāaka est arrivée (chez) toi
ٱلْحَقُّ l-ḥaqu la vérité
مِن min de
رَّبِّكَ rabbika ton Maître,
فَلَا falā Donc ne
تَكُونَنَّ takūnanna sois (pas) du tout
مِنَ mina parmi
ٱلْمُمْتَرِينَ l-mum'tarīna ceux qui se mettent en doute.

Verset 95 - Sourate Yunus : 10 mots

وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ فَتَكُونَ مِنَ ٱلْخَـٰسِرِينَ

Ne sois pas de ceux qui rejettent les signes d’Allah, car tu courrais ainsi à ta perte.

وَلَا walā Et ne
تَكُونَنَّ takūnanna sois (pas) du tout
مِنَ mina parmi
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
كَذَّبُوا۟ kadhabū ont démenti
بِـَٔايَـٰتِ biāyāti [en] (Les) Signes
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh,
فَتَكُونَ fatakūna tu serais alors
مِنَ mina parmi
ٱلْخَـٰسِرِينَ l-khāsirīna les perdants.

Verset 96 - Sourate Yunus : 8 mots

إِنَّ ٱلَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ

Quant à ceux contre lesquels l’arrêt de ton Seigneur a été prononcé, ils ne croiront pas,

إِنَّ inna Certes,
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux (contre) qui
حَقَّتْ ḥaqqat s’est réalisée
عَلَيْهِمْ ʿalayhim contre eux
كَلِمَتُ kalimatu (La) Parole
رَبِّكَ rabbika (de) ton Maître
لَا ne
يُؤْمِنُونَ yu'minūna croiront (pas),

Verset 97 - Sourate Yunus : 8 mots

وَلَوْ جَآءَتْهُمْ كُلُّ ءَايَةٍ حَتَّىٰ يَرَوُا۟ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ

même si tous les signes étaient produits sous leurs yeux, tant qu’ils ne verront pas le châtiment douloureux.

وَلَوْ walaw même si
جَآءَتْهُمْ jāathum arrivait (chez) eux
كُلُّ kullu chaque
ءَايَةٍ āyatin Verset,
حَتَّىٰ ḥattā jusqu’à-ce qu’
يَرَوُا۟ yarawū ils verront
ٱلْعَذَابَ l-ʿadhāba le châtiment
ٱلْأَلِيمَ l-alīma douloureux.

Verset 98 - Sourate Yunus : 21 mots

فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ ءَامَنَتْ فَنَفَعَهَآ إِيمَـٰنُهَآ إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّآ ءَامَنُوا۟ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ ٱلْخِزْىِ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَمَتَّعْنَـٰهُمْ إِلَىٰ حِينٍۢ

Si seulement une seule cité, parmi celles qui furent exterminées pour leur impiété, avait pu être sauvée par sa foi au moment où le châtiment allait l’emporter, comme le fut le peuple de Jonas auquel Nous avons épargné un châtiment humiliant lorsqu’il proclama sa foi, le laissant jouir quelque temps de la vie.

فَلَوْلَا falawlā Donc pourquoi n’
كَانَتْ kānat y avait-il (pas)
قَرْيَةٌ qaryatun (de) village
ءَامَنَتْ āmanat (qui) a accepté la foi
فَنَفَعَهَآ fanafaʿahā et lui a ensuite profité
إِيمَـٰنُهَآ īmānuhā sa foi
إِلَّا illā sauf
قَوْمَ qawma (le) peuple
يُونُسَ yūnusa (de) Jonas :
لَمَّآ lammā quand
ءَامَنُوا۟ āmanū ils ont accepté la foi,
كَشَفْنَا kashafnā Nous avons enlevé
عَنْهُمْ ʿanhum d’eux
عَذَابَ ʿadhāba (le) châtiment
ٱلْخِزْىِ l-khiz'yi (de) la disgrâce
فِى dans
ٱلْحَيَوٰةِ l-ḥayati la vie
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā (de) l’ici-bas
وَمَتَّعْنَـٰهُمْ wamattaʿnāhum et leur avons donné de la jouissance
إِلَىٰ ilā jusqu’à
حِينٍۢ ḥīnin un temps.

Verset 99 - Sourate Yunus : 15 mots

وَلَوْ شَآءَ رَبُّكَ لَـَٔامَنَ مَن فِى ٱلْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا ۚ أَفَأَنتَ تُكْرِهُ ٱلنَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا۟ مُؤْمِنِينَ

Si ton Seigneur l’avait voulu, tous les habitants de la terre auraient embrassé la foi. Est-ce à toi de contraindre les hommes à devenir croyants ?

وَلَوْ walaw Et si
شَآءَ shāa avait voulu
رَبُّكَ rabbuka ton Maître,
لَـَٔامَنَ laāmana aurait certainement cru
مَن man quiconque
فِى (est) sur
ٱلْأَرْضِ l-arḍi la terre,
كُلُّهُمْ kulluhum chacun (d’)eux
جَمِيعًا ۚ jamīʿan tous ensembles.
أَفَأَنتَ afa-anta Est-ce que donc tu
تُكْرِهُ tuk'rihu forceras
ٱلنَّاسَ l-nāsa les gens
حَتَّىٰ ḥattā jusqu’à-ce qu’
يَكُونُوا۟ yakūnū ils soient
مُؤْمِنِينَ mu'minīna croyants ?

Verset 100 - Sourate Yunus : 14 mots

وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۚ وَيَجْعَلُ ٱلرِّجْسَ عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ

En vérité, il n’est donné à personne de croire si ce n’est par la volonté d’Allah qui infligera Son châtiment à ceux qui s’obstinent à ne pas comprendre.

وَمَا wamā Et n’
كَانَ kāna est (pas convenable)
لِنَفْسٍ linafsin pour une âme
أَن an qu’
تُؤْمِنَ tu'mina elle croit
إِلَّا illā sauf
بِإِذْنِ bi-idh'ni par (la) permission
ٱللَّهِ ۚ l-lahi Allâh.
وَيَجْعَلُ wayajʿalu Et Il place
ٱلرِّجْسَ l-rij'sa l’impureté
عَلَى ʿalā sur
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
لَا ne
يَعْقِلُونَ yaʿqilūna raisonnent (pas).

Verset 101 - Sourate Yunus : 14 mots

قُلِ ٱنظُرُوا۟ مَاذَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ وَمَا تُغْنِى ٱلْـَٔايَـٰتُ وَٱلنُّذُرُ عَن قَوْمٍۢ لَّا يُؤْمِنُونَ

Dis : « Méditez les signes qui se trouvent dans les cieux et sur la terre. » Mais les signes et les avertissements restent sans effet sur des gens si peu disposés à croire.

قُلِ quli Dis :
ٱنظُرُوا۟ unẓurū « Regardez :
مَاذَا mādhā qu’est-ce qu’
فِى (il y a) dans
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti les cieux
وَٱلْأَرْضِ ۚ wal-arḍi et (sur) la terre ? »
وَمَا wamā Et ne
تُغْنِى tugh'nī serviront (pas)
ٱلْـَٔايَـٰتُ l-āyātu Les Versets
وَٱلنُّذُرُ wal-nudhuru et les avertisseurs
عَن ʿan à
قَوْمٍۢ qawmin des gens
لَّا (qui) ne
يُؤْمِنُونَ yu'minūna croient (pas).

Verset 102 - Sourate Yunus : 15 mots

فَهَلْ يَنتَظِرُونَ إِلَّا مِثْلَ أَيَّامِ ٱلَّذِينَ خَلَوْا۟ مِن قَبْلِهِمْ ۚ قُلْ فَٱنتَظِرُوٓا۟ إِنِّى مَعَكُم مِّنَ ٱلْمُنتَظِرِينَ

Qu’attendent-ils sinon de subir le sort des peuples qui ont vécu avant eux ? Dis : « Attendez donc ! Je suis avec vous parmi ceux qui attendent. »

فَهَلْ fahal Donc est-ce qu’
يَنتَظِرُونَ yantaẓirūna ils attendent
إِلَّا illā sauf
مِثْلَ mith'la semblable
أَيَّامِ ayyāmi (aux) jours
ٱلَّذِينَ alladhīna (de) ceux qui
خَلَوْا۟ khalaw sont passés
مِن min [d’]
قَبْلِهِمْ ۚ qablihim avant eux ?
قُلْ qul Dis :
فَٱنتَظِرُوٓا۟ fa-intaẓirū « Attendez alors !
إِنِّى innī Certes, je
مَعَكُم maʿakum (suis) avec vous
مِّنَ mina parmi
ٱلْمُنتَظِرِينَ l-muntaẓirīna ceux qui attendent. »

Verset 103 - Sourate Yunus : 10 mots

ثُمَّ نُنَجِّى رُسُلَنَا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ۚ كَذَٰلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنجِ ٱلْمُؤْمِنِينَ

Nous sauverons alors Nos Messagers et ceux qui ont la foi. Nous nous faisons toujours un devoir de sauver les croyants.

ثُمَّ thumma Puis
نُنَجِّى nunajjī Nous sauvons
رُسُلَنَا rusulanā Nos Messagers
وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna et ceux qui
ءَامَنُوا۟ ۚ āmanū ont accepté la foi.
كَذَٰلِكَ kadhālika Ainsi,
حَقًّا ḥaqqan (c’est) un devoir
عَلَيْنَا ʿalaynā sur Nous :
نُنجِ nunji Nous sauvons
ٱلْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna les croyants !

Verset 104 - Sourate Yunus : 26 mots

قُلْ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِن كُنتُمْ فِى شَكٍّۢ مِّن دِينِى فَلَآ أَعْبُدُ ٱلَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَـٰكِنْ أَعْبُدُ ٱللَّهَ ٱلَّذِى يَتَوَفَّىٰكُمْ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ

Dis : « Ô hommes ! Si vous doutez de ma religion, sachez que je n’adore pas les fausses divinités que vous vénérez en dehors d’Allah, mais bien Allah qui un jour reprendra vos âmes. J’ai, en effet, reçu l’ordre d’être du nombre des croyants

قُلْ qul Dis :
يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā « Ô
ٱلنَّاسُ l-nāsu [les] gens !
إِن in Si
كُنتُمْ kuntum vous êtes
فِى dans
شَكٍّۢ shakkin du doute
مِّن min au sujet de
دِينِى dīnī ma religion,
فَلَآ falā alors ne pas
أَعْبُدُ aʿbudu j’adore
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux que
تَعْبُدُونَ taʿbudūna vous adorez
مِن min d’
دُونِ dūni en-dehors
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
وَلَـٰكِنْ walākin mais
أَعْبُدُ aʿbudu j’adore
ٱللَّهَ l-laha Allâh,
ٱلَّذِى alladhī Celui qui
يَتَوَفَّىٰكُمْ ۖ yatawaffākum vous fera mourir.
وَأُمِرْتُ wa-umir'tu et j’ai reçu l’ordre
أَنْ an d’
أَكُونَ akūna être
مِنَ mina parmi
ٱلْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna les croyants

Verset 105 - Sourate Yunus : 9 mots

وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًۭا وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

et de me tourner, en monothéiste pur et sincère, vers la vraie religion, sans jamais m’associer aux idolâtres dans leur culte des fausses divinités. »

وَأَنْ wa-an et que :
أَقِمْ aqim « Oriente
وَجْهَكَ wajhaka ton visage
لِلدِّينِ lilddīni vers la religion
حَنِيفًۭا ḥanīfan (en étant) incliné à la droiture
وَلَا walā et ne
تَكُونَنَّ takūnanna sois (pas) du tout
مِنَ mina parmi
ٱلْمُشْرِكِينَ l-mush'rikīna les associateurs.

Verset 106 - Sourate Yunus : 16 mots

وَلَا تَدْعُ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ ۖ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًۭا مِّنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ

Garde-toi d’invoquer, en dehors d’Allah, ces divinités qui ne sauraient t’être utiles ou te nuire, car tu commettrais alors la plus grande iniquité.

وَلَا walā Et n’
تَدْعُ tadʿu invoque (pas)
مِن min d’
دُونِ dūni en-dehors
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
مَا ce qui
لَا ne
يَنفَعُكَ yanfaʿuka te profite (pas)
وَلَا walā et ne
يَضُرُّكَ ۖ yaḍurruka te fait (pas) de mal.
فَإِن fa-in Et si
فَعَلْتَ faʿalta tu faisais (cela),
فَإِنَّكَ fa-innaka alors certes, tu
إِذًۭا idhan (serais) alors
مِّنَ mina parmi
ٱلظَّـٰلِمِينَ l-ẓālimīna les injustes ! »

Verset 107 - Sourate Yunus : 24 mots

وَإِن يَمْسَسْكَ ٱللَّهُ بِضُرٍّۢ فَلَا كَاشِفَ لَهُۥٓ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍۢ فَلَا رَآدَّ لِفَضْلِهِۦ ۚ يُصِيبُ بِهِۦ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ ۚ وَهُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ

Si Allah t’afflige d’un mal, nul autre que Lui ne saurait t’en délivrer et s’Il te veut quelque bien, nul ne saurait te priver de Ses faveurs qu’Il accorde à qui Il veut parmi Ses serviteurs, Lui le Très Clément, le Très Miséricordieux.

وَإِن wa-in Et si
يَمْسَسْكَ yamsaska te touche
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
بِضُرٍّۢ biḍurrin avec un dommage,
فَلَا falā alors (il n’y a) aucun
كَاشِفَ kāshifa être qui peut enlever
لَهُۥٓ lahu [pour] lui (=le malheur)
إِلَّا illā sauf
هُوَ ۖ huwa Lui.
وَإِن wa-in Et s’
يُرِدْكَ yurid'ka Il veut (pour) toi
بِخَيْرٍۢ bikhayrin [] du bien,
فَلَا falā alors (il n’y a) aucun
رَآدَّ rādda être qui peut repousser
لِفَضْلِهِۦ ۚ lifaḍlihi Sa faveur.
يُصِيبُ yuṣību Il touche
بِهِۦ bihi par elle
مَن man quiconque
يَشَآءُ yashāu Il veut
مِنْ min parmi
عِبَادِهِۦ ۚ ʿibādihi Ses esclaves.
وَهُوَ wahuwa Et Il (est)
ٱلْغَفُورُ l-ghafūru Le Grand Pardonneur,
ٱلرَّحِيمُ l-raḥīmu Le Très Miséricordieux.

Verset 108 - Sourate Yunus : 22 mots

قُلْ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدْ جَآءَكُمُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَنِ ٱهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِى لِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۖ وَمَآ أَنَا۠ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍۢ

Dis : « Ô hommes ! La vérité vous a été apportée de la part de votre Seigneur. Quiconque suit le droit chemin, le fera dans son seul intérêt, tandis que celui qui s’en écarte en subira seul les effets. Je ne suis, pour ma part, nullement chargé de votre salut. »

قُلْ qul Dis :
يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā « Ô
ٱلنَّاسُ l-nāsu [les] gens !
قَدْ qad Certainement
جَآءَكُمُ jāakumu est arrivée (chez) vous
ٱلْحَقُّ l-ḥaqu la vérité
مِن min de
رَّبِّكُمْ ۖ rabbikum votre Maître.
فَمَنِ famani Quiconque donc
ٱهْتَدَىٰ ih'tadā est guidé,
فَإِنَّمَا fa-innamā alors seulement
يَهْتَدِى yahtadī il est guidé
لِنَفْسِهِۦ ۖ linafsihi pour son âme.
وَمَن waman Et quiconque
ضَلَّ ḍalla s’égare,
فَإِنَّمَا fa-innamā alors seulement
يَضِلُّ yaḍillu il s’égare
عَلَيْهَا ۖ ʿalayhā contre elle.
وَمَآ wamā Et ne pas
أَنَا۠ anā je (suis)
عَلَيْكُم ʿalaykum pour vous
بِوَكِيلٍۢ biwakīlin du tout un gestionnaire des affaires ! »

Verset 109 - Sourate Yunus : 11 mots

وَٱتَّبِعْ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيْكَ وَٱصْبِرْ حَتَّىٰ يَحْكُمَ ٱللَّهُ ۚ وَهُوَ خَيْرُ ٱلْحَـٰكِمِينَ

Conforme-toi donc patiemment aux enseignements qui te sont révélés en attendant qu’Allah, le plus équitable des juges, rende Son jugement.

وَٱتَّبِعْ wa-ittabiʿ Et suis
مَا ce qui
يُوحَىٰٓ yūḥā est révélé
إِلَيْكَ ilayka à toi
وَٱصْبِرْ wa-iṣ'bir et endure
حَتَّىٰ ḥattā jusqu’à-ce que
يَحْكُمَ yaḥkuma juge
ٱللَّهُ ۚ l-lahu Allâh.
وَهُوَ wahuwa Et Il (est)
خَيْرُ khayru (Le) Meilleur
ٱلْحَـٰكِمِينَ l-ḥākimīna (des) juges.

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