Sourate Fatir mot à mot

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Cette page présente la sourate Fatir (فاطر) mot à mot, dans son intégralité : 35ème sourate du Coran, mecquoise, révélée à La Mecque, 45 versets, 775 mots. Chaque verset est affiché en arabe avec sa traduction française, puis découpé en mots, chacun accompagné de sa translittération et de sa signification.

Avec 775 mots à découvrir, la sourate Fatir devient accessible même sans savoir lire l'arabe : la translittération guide la prononciation et la signification donne le sens. Répétez chaque mot, puis relisez le verset entier : c'est la méthode la plus efficace pour mémoriser cette sourate, comprendre ce que l'on récite dans la prière et enrichir son vocabulaire du Coran.

Mis à jour le 23 septembre 2026 à 17h02

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بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Verset 1 - Sourate Fatir : 24 mots

ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ جَاعِلِ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ رُسُلًا أُو۟لِىٓ أَجْنِحَةٍۢ مَّثْنَىٰ وَثُلَـٰثَ وَرُبَـٰعَ ۚ يَزِيدُ فِى ٱلْخَلْقِ مَا يَشَآءُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ

Louange à Allah, Créateur - sans modèle préalable - des cieux et de la terre, qui a fait des anges des messagers dotés de deux, trois ou quatre ailes. Il ajoute ce qu’Il veut à Sa création. Allah, en vérité, a pouvoir sur toute chose.

ٱلْحَمْدُ al-ḥamdu Tous les compliments
لِلَّهِ lillahi (appartiennent) à Allâh,
فَاطِرِ fāṭiri (Le) Créateur qui rend Sa création manifeste
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti (des) cieux
وَٱلْأَرْضِ wal-arḍi et (de) la terre,
جَاعِلِ jāʿili Celui qui fait
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ l-malāikati (des) anges
رُسُلًا rusulan des Messagers
أُو۟لِىٓ ulī possesseurs
أَجْنِحَةٍۢ ajniḥatin (d’)ailes
مَّثْنَىٰ mathnā deux
وَثُلَـٰثَ wathulātha ou trois
وَرُبَـٰعَ ۚ warubāʿa ou quatre.
يَزِيدُ yazīdu Il fait croître
فِى dans
ٱلْخَلْقِ l-khalqi la création
مَا ce qu’
يَشَآءُ ۚ yashāu Il veut.
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh (est)
عَلَىٰ ʿalā de
كُلِّ kulli toute
شَىْءٍۢ shayin chose
قَدِيرٌۭ qadīrun parfaitement capable.

Verset 2 - Sourate Fatir : 19 mots

مَّا يَفْتَحِ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍۢ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا ۖ وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُۥ مِنۢ بَعْدِهِۦ ۚ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ

Nul n’est en mesure de priver les hommes de ce qu’Allah, dans Sa miséricorde, a décidé de leur accorder, de même que nul ne saurait leur accorder ce dont Il veut les priver. Il est le Tout-Puissant, l’infiniment Sage.

مَّا Ce qu’
يَفْتَحِ yaftaḥi accorde
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
لِلنَّاسِ lilnnāsi aux gens
مِن min de
رَّحْمَةٍۢ raḥmatin miséricorde,
فَلَا falā alors (il n’y a) aucune
مُمْسِكَ mum'sika personne qui peut retenir
لَهَا ۖ lahā [à] elle.
وَمَا wamā Et ce qu’
يُمْسِكْ yum'sik Il retient,
فَلَا falā alors (il n’y a) aucune
مُرْسِلَ mur'sila personne qui peut envoyer
لَهُۥ lahu [] elle
مِنۢ min []
بَعْدِهِۦ ۚ baʿdihi après Lui.
وَهُوَ wahuwa Et Il (est)
ٱلْعَزِيزُ l-ʿazīzu Le Parfaitement Fort,
ٱلْحَكِيمُ l-ḥakīmu Le Parfaitement Sage.

Verset 3 - Sourate Fatir : 21 mots

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ ۚ هَلْ مِنْ خَـٰلِقٍ غَيْرُ ٱللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ ۚ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ

Ô hommes ! Souvenez-vous des bienfaits d’Allah envers vous. Y a-t-il un autre créateur qu’Allah, Lui qui vous dispense les dons du ciel et de la terre ? Il n’est de divinité digne d’être adorée que Lui. Comment pouvez-vous vous détourner ?

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā Ô
ٱلنَّاسُ l-nāsu [les] gens !
ٱذْكُرُوا۟ udh'kurū Rappelez-vous
نِعْمَتَ niʿ'mata (du) bienfait
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
عَلَيْكُمْ ۚ ʿalaykum envers vous.
هَلْ hal Est-ce qu’(il y a)
مِنْ min de
خَـٰلِقٍ khāliqin Créateur
غَيْرُ ghayru autre
ٱللَّهِ l-lahi (qu’)Allâh
يَرْزُقُكُم yarzuqukum (qui) vous approvisionne
مِّنَ mina du
ٱلسَّمَآءِ l-samāi [le] ciel
وَٱلْأَرْضِ ۚ wal-arḍi et (de) la terre ?
لَآ (Il n’y a) aucun
إِلَـٰهَ ilāha dieu
إِلَّا illā sauf
هُوَ ۖ huwa Lui.
فَأَنَّىٰ fa-annā Comment donc
تُؤْفَكُونَ tu'fakūna êtes-vous trompés ?

Verset 4 - Sourate Fatir : 11 mots

وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌۭ مِّن قَبْلِكَ ۚ وَإِلَى ٱللَّهِ تُرْجَعُ ٱلْأُمُورُ

S’ils te traitent d’imposteur, d’autres Messagers ont été, avant toi, traités de menteurs. C’est à Allah que tout doit revenir.

وَإِن wa-in Et s’
يُكَذِّبُوكَ yukadhibūka ils te démentissent,
فَقَدْ faqad alors certes,
كُذِّبَتْ kudhibat ont été démentis
رُسُلٌۭ rusulun des Messagers
مِّن min [d’]
قَبْلِكَ ۚ qablika avant toi.
وَإِلَى wa-ilā Et vers
ٱللَّهِ l-lahi Allâh
تُرْجَعُ tur'jaʿu sont retournées
ٱلْأُمُورُ l-umūru les affaires.

Verset 5 - Sourate Fatir : 14 mots

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّۭ ۖ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا ۖ وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِٱللَّهِ ٱلْغَرُورُ

Ô hommes ! La promesse d’Allah s’accomplira inéluctablement. Ne vous laissez donc pas abuser par cette vie et ne vous laissez pas tromper, au sujet du Seigneur, par l’infâme séducteur.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā Ô
ٱلنَّاسُ l-nāsu [les] gens !
إِنَّ inna Certes,
وَعْدَ waʿda (la) promesse
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
حَقٌّۭ ۖ ḥaqqun (est) vraie.
فَلَا falā Donc que ne
تَغُرَّنَّكُمُ taghurrannakumu vous trompe (pas)
ٱلْحَيَوٰةُ l-ḥayatu la vie
ٱلدُّنْيَا ۖ l-dun'yā (de) l’ici-bas
وَلَا walā et que ne
يَغُرَّنَّكُم yaghurrannakum vous trompe (pas)
بِٱللَّهِ bil-lahi au sujet d’Allâh
ٱلْغَرُورُ l-gharūru l’extrême trompeur.

Verset 6 - Sourate Fatir : 13 mots

إِنَّ ٱلشَّيْطَـٰنَ لَكُمْ عَدُوٌّۭ فَٱتَّخِذُوهُ عَدُوًّا ۚ إِنَّمَا يَدْعُوا۟ حِزْبَهُۥ لِيَكُونُوا۟ مِنْ أَصْحَـٰبِ ٱلسَّعِيرِ

En vérité, Satan est votre ennemi juré. Traitez-le donc comme tel ! Il ne poursuit qu’un seul dessein : tromper ses partisans afin de les faire entrer dans les flammes de l’Enfer.

إِنَّ inna Certes,
ٱلشَّيْطَـٰنَ l-shayṭāna le diable (est)
لَكُمْ lakum à vous
عَدُوٌّۭ ʿaduwwun un ennemi,
فَٱتَّخِذُوهُ fa-ittakhidhūhu prenez-le donc
عَدُوًّا ۚ ʿaduwwan (pour) ennemi.
إِنَّمَا innamā Seulement
يَدْعُوا۟ yadʿū il appelle
حِزْبَهُۥ ḥiz'bahu son groupe
لِيَكُونُوا۟ liyakūnū afin qu’ils soient
مِنْ min parmi
أَصْحَـٰبِ aṣḥābi (les) compagnons
ٱلسَّعِيرِ l-saʿīri (de) la chaleur ardente.

Verset 7 - Sourate Fatir : 13 mots

ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَهُمْ عَذَابٌۭ شَدِيدٌۭ ۖ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ لَهُم مَّغْفِرَةٌۭ وَأَجْرٌۭ كَبِيرٌ

Ceux qui ont rejeté la foi sont voués à d’horribles tourments, tandis que les croyants qui accomplissent de bonnes œuvres obtiendront le pardon de leurs péchés et une immense rétribution.

ٱلَّذِينَ alladhīna Ceux qui
كَفَرُوا۟ kafarū ont mécru,
لَهُمْ lahum (il y a) pour eux
عَذَابٌۭ ʿadhābun un châtiment
شَدِيدٌۭ ۖ shadīdun sévère.
وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna Et ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont accepté la foi
وَعَمِلُوا۟ waʿamilū et ont fait
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ l-ṣāliḥāti les actions vertueuses,
لَهُم lahum (il y aura) pour eux
مَّغْفِرَةٌۭ maghfiratun du pardon
وَأَجْرٌۭ wa-ajrun et une compensation
كَبِيرٌ kabīrun grande.

Verset 8 - Sourate Fatir : 25 mots

أَفَمَن زُيِّنَ لَهُۥ سُوٓءُ عَمَلِهِۦ فَرَءَاهُ حَسَنًۭا ۖ فَإِنَّ ٱللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ ۖ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَٰتٍ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِمَا يَصْنَعُونَ

Celui à qui ses mauvaises actions ont été embellies au point qu’elles lui paraissent louables est-il comparable à celui qui est guidé par Allah ? Non, mais Allah laisse s’égarer qui Il veut et guide qui Il veut. Ne te consume donc pas de tristesse pour eux. Allah connaît parfaitement leurs agissements.

أَفَمَن afaman Donc est-ce que celui qui
زُيِّنَ zuyyina a été enjolivé
لَهُۥ lahu pour lui
سُوٓءُ sūu (le) mal
عَمَلِهِۦ ʿamalihi (de) son action
فَرَءَاهُ faraāhu et il le voit donc
حَسَنًۭا ۖ ḥasanan (comme étant) bon (est comme celui qui n’est pas ainsi) ?
فَإِنَّ fa-inna Et certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh
يُضِلُّ yuḍillu égare
مَن man quiconque
يَشَآءُ yashāu Il veut
وَيَهْدِى wayahdī et guide
مَن man quiconque
يَشَآءُ ۖ yashāu Il veut.
فَلَا falā Donc que ne
تَذْهَبْ tadhhab sorte (pas)
نَفْسُكَ nafsuka ton âme
عَلَيْهِمْ ʿalayhim pour eux
حَسَرَٰتٍ ۚ ḥasarātin (à cause de) regrets extrêmes.
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh (est)
عَلِيمٌۢ ʿalīmun parfaitement savant
بِمَا bimā de ce qu’
يَصْنَعُونَ yaṣnaʿūna ils œuvrent.

Verset 9 - Sourate Fatir : 17 mots

وَٱللَّهُ ٱلَّذِىٓ أَرْسَلَ ٱلرِّيَـٰحَ فَتُثِيرُ سَحَابًۭا فَسُقْنَـٰهُ إِلَىٰ بَلَدٍۢ مَّيِّتٍۢ فَأَحْيَيْنَا بِهِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ كَذَٰلِكَ ٱلنُّشُورُ

C’est Allah qui envoie les vents au moyen desquels Il forme des nuages qu’Il dirige vers une terre morte. Arrosée par la pluie, celle-ci revit. C’est ainsi que s’accomplira la Résurrection.

وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh (est)
ٱلَّذِىٓ alladhī Celui qui
أَرْسَلَ arsala a envoyé
ٱلرِّيَـٰحَ l-riyāḥa les vents
فَتُثِيرُ fatuthīru et ils font ensuite monter
سَحَابًۭا saḥāban des nuages
فَسُقْنَـٰهُ fasuq'nāhu et Nous les conduisons ensuite
إِلَىٰ ilā vers
بَلَدٍۢ baladin une région
مَّيِّتٍۢ mayyitin morte
فَأَحْيَيْنَا fa-aḥyaynā et donnons ensuite la vie
بِهِ bihi par eux
ٱلْأَرْضَ l-arḍa (à) la terre
بَعْدَ baʿda après
مَوْتِهَا ۚ mawtihā sa mort.
كَذَٰلِكَ kadhālika Ainsi (est)
ٱلنُّشُورُ l-nushūru La Résurrection.

Verset 10 - Sourate Fatir : 24 mots

مَن كَانَ يُرِيدُ ٱلْعِزَّةَ فَلِلَّهِ ٱلْعِزَّةُ جَمِيعًا ۚ إِلَيْهِ يَصْعَدُ ٱلْكَلِمُ ٱلطَّيِّبُ وَٱلْعَمَلُ ٱلصَّـٰلِحُ يَرْفَعُهُۥ ۚ وَٱلَّذِينَ يَمْكُرُونَ ٱلسَّيِّـَٔاتِ لَهُمْ عَذَابٌۭ شَدِيدٌۭ ۖ وَمَكْرُ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُوَ يَبُورُ

Que celui qui aspire à la puissance sache qu’Allah seul peut le rendre puissant, Lui vers qui montent les bonnes paroles et qui élève bien haut les bonnes œuvres. Quant à ceux qui commettent de mauvaises actions, ils sont condamnés à un terrible châtiment et leurs manœuvres vouées à l’échec.

مَن man Quiconque
كَانَ kāna veut
يُرِيدُ yurīdu veut
ٱلْعِزَّةَ l-ʿizata la force,
فَلِلَّهِ falillahi alors à Allâh (appartient)
ٱلْعِزَّةُ l-ʿizatu la force
جَمِيعًا ۚ jamīʿan toute entière.
إِلَيْهِ ilayhi Vers Lui
يَصْعَدُ yaṣʿadu monte
ٱلْكَلِمُ l-kalimu la parole
ٱلطَّيِّبُ l-ṭayibu bonne
وَٱلْعَمَلُ wal-ʿamalu et l’action
ٱلصَّـٰلِحُ l-ṣāliḥu vertueuse
يَرْفَعُهُۥ ۚ yarfaʿuhu la fait monter.
وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna Et ceux qui
يَمْكُرُونَ yamkurūna rusent
ٱلسَّيِّـَٔاتِ l-sayiāti les mauvaises choses,
لَهُمْ lahum (il y a) pour eux
عَذَابٌۭ ʿadhābun un châtiment
شَدِيدٌۭ ۖ shadīdun sévère.
وَمَكْرُ wamakru Et (la) ruse
أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika (de) ceux-là
هُوَ huwa elle
يَبُورُ yabūru sera ruinée.

Verset 11 - Sourate Fatir : 34 mots

وَٱللَّهُ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍۢ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍۢ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَٰجًۭا ۚ وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنثَىٰ وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِۦ ۚ وَمَا يُعَمَّرُ مِن مُّعَمَّرٍۢ وَلَا يُنقَصُ مِنْ عُمُرِهِۦٓ إِلَّا فِى كِتَـٰبٍ ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٌۭ

Allah vous a créés de terre, puis d’un liquide insignifiant et vous a répartis en couples. Nulle femme ne porte un enfant ou ne le met au monde sans qu’Il ne le sache, de même qu’Il sait qui aura une longue vie et qui vivra peu de temps. Tout est consigné dans un livre. Voilà qui est aisé pour Allah.

وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh
خَلَقَكُم khalaqakum vous a créés
مِّن min de
تُرَابٍۢ turābin poussière
ثُمَّ thumma puis
مِن min de
نُّطْفَةٍۢ nuṭ'fatin liquide pur
ثُمَّ thumma puis
جَعَلَكُمْ jaʿalakum a fait (de) vous
أَزْوَٰجًۭا ۚ azwājan des couples.
وَمَا wamā Et n’
تَحْمِلُ taḥmilu est (pas) enceinte
مِنْ min de
أُنثَىٰ unthā femelle
وَلَا walā et ne pas
تَضَعُ taḍaʿu elle accouche
إِلَّا illā sauf
بِعِلْمِهِۦ ۚ biʿil'mihi avec Son Savoir.
وَمَا wamā Et ne
يُعَمَّرُ yuʿammaru reçoit (pas) de longue vie
مِن min de
مُّعَمَّرٍۢ muʿammarin personne qui reçoit une longue vie
وَلَا walā et n’
يُنقَصُ yunqaṣu est (pas) diminuée
مِنْ min de
عُمُرِهِۦٓ ʿumurihi sa période de vie
إِلَّا illā sans que
فِى (ce soit) dans
كِتَـٰبٍ ۚ kitābin un écrit.
إِنَّ inna Certes,
ذَٰلِكَ dhālika cela (est)
عَلَى ʿalā pour
ٱللَّهِ l-lahi Allâh
يَسِيرٌۭ yasīrun facile.

Verset 12 - Sourate Fatir : 28 mots

وَمَا يَسْتَوِى ٱلْبَحْرَانِ هَـٰذَا عَذْبٌۭ فُرَاتٌۭ سَآئِغٌۭ شَرَابُهُۥ وَهَـٰذَا مِلْحٌ أُجَاجٌۭ ۖ وَمِن كُلٍّۢ تَأْكُلُونَ لَحْمًۭا طَرِيًّۭا وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةًۭ تَلْبَسُونَهَا ۖ وَتَرَى ٱلْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا۟ مِن فَضْلِهِۦ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

Les deux types d’eau ne sont pas identiques : l’une est agréable et douce et l’autre salée et saumâtre. Pourtant, de l’une et de l’autre vous tirez des poissons frais qui vous servent de nourriture et des joyaux qui vous servent de parure. On peut y voir les vaisseaux fendre les flots afin de vous permettre d’aller à la recherche des faveurs de votre Seigneur. Peut-être Lui en serez-vous reconnaissants !

وَمَا wamā Et ne
يَسْتَوِى yastawī sont (pas) égales
ٱلْبَحْرَانِ l-baḥrāni les deux mers :
هَـٰذَا hādhā celle-ci (est)
عَذْبٌۭ ʿadhbun agréable à boire,
فُرَاتٌۭ furātun sucrée,
سَآئِغٌۭ sāighun simple à avaler
شَرَابُهُۥ sharābuhu (est) sa boisson,
وَهَـٰذَا wahādhā et celle-ci (est)
مِلْحٌ mil'ḥun salée,
أُجَاجٌۭ ۖ ujājun amère.
وَمِن wamin Et de
كُلٍّۢ kullin chacune
تَأْكُلُونَ takulūna vous mangez
لَحْمًۭا laḥman de la chair
طَرِيًّۭا ṭariyyan fraîche
وَتَسْتَخْرِجُونَ watastakhrijūna et faites sortir
حِلْيَةًۭ ḥil'yatan des bijoux
تَلْبَسُونَهَا ۖ talbasūnahā (qui) vous les portez.
وَتَرَى watarā Et tu vois
ٱلْفُلْكَ l-ful'ka le bateau
فِيهِ fīhi en elle
مَوَاخِرَ mawākhira (en étant) fendeurs
لِتَبْتَغُوا۟ litabtaghū afin que vous cherchiez
مِن min de
فَضْلِهِۦ faḍlihi Sa faveur
وَلَعَلَّكُمْ walaʿallakum et afin que peut-être vous
تَشْكُرُونَ tashkurūna soyez reconnaissants.

Verset 13 - Sourate Fatir : 28 mots

يُولِجُ ٱلَّيْلَ فِى ٱلنَّهَارِ وَيُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِى ٱلَّيْلِ وَسَخَّرَ ٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ كُلٌّۭ يَجْرِى لِأَجَلٍۢ مُّسَمًّۭى ۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ ٱلْمُلْكُ ۚ وَٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِۦ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ

Il fait pénétrer la nuit dans le jour et le jour dans la nuit. Il a soumis le soleil et la lune à des lois, l’un et l’autre poursuivant leur course jusqu’à un terme fixé. Tel est Allah, votre Seigneur, qui règne en Maître absolu sur la Création, tandis que ceux que vous invoquez en dehors de Lui n’ont absolument aucun pouvoir.

يُولِجُ yūliju Il fait pénétrer
ٱلَّيْلَ al-layla la nuit
فِى dans
ٱلنَّهَارِ l-nahāri le jour
وَيُولِجُ wayūliju et fait pénétrer
ٱلنَّهَارَ l-nahāra le jour
فِى dans
ٱلَّيْلِ al-layli la nuit
وَسَخَّرَ wasakhara et Il a rendu soumis
ٱلشَّمْسَ l-shamsa le soleil
وَٱلْقَمَرَ wal-qamara et la lune.
كُلٌّۭ kullun Chacun
يَجْرِى yajrī poursuit son cours
لِأَجَلٍۢ li-ajalin pour un terme
مُّسَمًّۭى ۚ musamman déterminé.
ذَٰلِكُمُ dhālikumu Celui-là (est)
ٱللَّهُ l-lahu Allâh,
رَبُّكُمْ rabbukum votre Maître,
لَهُ lahu à lui (appartient)
ٱلْمُلْكُ ۚ l-mul'ku La Souveraineté.
وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna Et ceux que
تَدْعُونَ tadʿūna vous appelez
مِن min d’
دُونِهِۦ dūnihi en-dehors (de) Lui,
مَا ne pas
يَمْلِكُونَ yamlikūna ils possèdent
مِن min de
قِطْمِيرٍ qiṭ'mīrin membrane d’un noyau de datte.

Verset 14 - Sourate Fatir : 18 mots

إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا۟ دُعَآءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا۟ مَا ٱسْتَجَابُوا۟ لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍۢ

Si vous les invoquez, ils n’entendent pas vos prières. Les entendraient-ils qu’ils ne sauraient vous exaucer. Et le Jour de la résurrection, ils renieront le culte que vous leur rendiez. Nul ne saurait t’éclairer comme Celui qui, de toute chose, est parfaitement informé.

إِن in Si
تَدْعُوهُمْ tadʿūhum vous les invoquez,
لَا ne pas
يَسْمَعُوا۟ yasmaʿū ils entendent
دُعَآءَكُمْ duʿāakum votre invocation.
وَلَوْ walaw Et s’
سَمِعُوا۟ samiʿū ils entendaient,
مَا ne pas
ٱسْتَجَابُوا۟ is'tajābū ils répondraient
لَكُمْ ۖ lakum à vous.
وَيَوْمَ wayawma Et (au) Jour
ٱلْقِيَـٰمَةِ l-qiyāmati (de) La Résurrection
يَكْفُرُونَ yakfurūna ils dénieront
بِشِرْكِكُمْ ۚ bishir'kikum [en] votre association.
وَلَا walā Et ne
يُنَبِّئُكَ yunabbi-uka t’informera (pas qui que ce soit)
مِثْلُ mith'lu comme
خَبِيرٍۢ khabīrin Quelqu’un qui connaît parfaitement.

Verset 15 - Sourate Fatir : 10 mots

۞ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ أَنتُمُ ٱلْفُقَرَآءُ إِلَى ٱللَّهِ ۖ وَٱللَّهُ هُوَ ٱلْغَنِىُّ ٱلْحَمِيدُ

Ô hommes ! C’est vous qui avez besoin d’Allah qui, pour Sa part, peut parfaitement se passer de vous et qui est digne de toute louange.

۞ يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā Ô
ٱلنَّاسُ l-nāsu [les] gens !
أَنتُمُ antumu vous (êtes)
ٱلْفُقَرَآءُ l-fuqarāu ceux en nécessité
إِلَى ilā devant
ٱللَّهِ ۖ l-lahi Allâh !
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh
هُوَ huwa (est) lui
ٱلْغَنِىُّ l-ghaniyu Celui qui suffit à Lui-même,
ٱلْحَمِيدُ l-ḥamīdu Celui qui reçoit tous les compliments.

Verset 16 - Sourate Fatir : 6 mots

إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍۢ جَدِيدٍۢ

Il pourrait, s’Il le voulait, vous faire disparaître et vous remplacer par de nouvelles créatures.

إِن in S’
يَشَأْ yasha Il veut,
يُذْهِبْكُمْ yudh'hib'kum Il vous fera partir
وَيَأْتِ wayati et amènera
بِخَلْقٍۢ bikhalqin [] une création
جَدِيدٍۢ jadīdin nouvelle.

Verset 17 - Sourate Fatir : 5 mots

وَمَا ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ بِعَزِيزٍۢ

Voilà qui n’a rien de difficile pour Allah.

وَمَا wamā Et n’(est) pas
ذَٰلِكَ dhālika cela
عَلَى ʿalā pour
ٱللَّهِ l-lahi Allâh
بِعَزِيزٍۢ biʿazīzin du tout une chose immense (à faire).

Verset 18 - Sourate Fatir : 34 mots

وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌۭ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۚ وَإِن تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَىٰ حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَىْءٌۭ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰٓ ۗ إِنَّمَا تُنذِرُ ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِٱلْغَيْبِ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ ۚ وَمَن تَزَكَّىٰ فَإِنَّمَا يَتَزَكَّىٰ لِنَفْسِهِۦ ۚ وَإِلَى ٱللَّهِ ٱلْمَصِيرُ

Nul n’aura à supporter la faute d’un autre. Et si un être chargé de péchés demande à être soulagé d’une partie de ses méfaits, il ne trouvera personne, pas même un proche parent, pour alléger son fardeau. Seuls entendent tes avertissements ceux qui, loin des regards, craignent leur Seigneur et accomplissent la prière. Quiconque se préserve du péché le fait dans son seul intérêt. C’est ensuite à Allah que les hommes feront retour.

وَلَا walā Et ne
تَزِرُ taziru portera (pas) comme fardeau
وَازِرَةٌۭ wāziratun une (âme) porteuse de fardeau
وِزْرَ wiz'ra (le) fardeau
أُخْرَىٰ ۚ ukh'rā (d’)une autre.
وَإِن wa-in Et si
تَدْعُ tadʿu appelle
مُثْقَلَةٌ muth'qalatun une (âme) très chargée
إِلَىٰ ilā vers
حِمْلِهَا ḥim'lihā (le fait de porter) sa charge,
لَا ne
يُحْمَلْ yuḥ'mal sera pas porté
مِنْهُ min'hu d’elle
شَىْءٌۭ shayon quoi que ce soit,
وَلَوْ walaw même s’
كَانَ kāna il est
ذَا dhā un proche
قُرْبَىٰٓ ۗ qur'bā un proche.
إِنَّمَا innamā Seulement
تُنذِرُ tundhiru tu peux avertir
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
يَخْشَوْنَ yakhshawna craignaient
رَبَّهُم rabbahum leur Maître
بِٱلْغَيْبِ bil-ghaybi dans l’inaperçu
وَأَقَامُوا۟ wa-aqāmū et accomplissent
ٱلصَّلَوٰةَ ۚ l-ṣalata la prière.
وَمَن waman Et quiconque
تَزَكَّىٰ tazakkā se purifie,
فَإِنَّمَا fa-innamā alors seulement
يَتَزَكَّىٰ yatazakkā il se purifie
لِنَفْسِهِۦ ۚ linafsihi pour lui-même.
وَإِلَى wa-ilā Et vers
ٱللَّهِ l-lahi Allâh (est)
ٱلْمَصِيرُ l-maṣīru la destination.

Verset 19 - Sourate Fatir : 4 mots

وَمَا يَسْتَوِى ٱلْأَعْمَىٰ وَٱلْبَصِيرُ

L’aveugle ne saurait être comparé au clairvoyant,

وَمَا wamā Et ne
يَسْتَوِى yastawī sont (pas) égaux
ٱلْأَعْمَىٰ l-aʿmā l’aveugle
وَٱلْبَصِيرُ wal-baṣīru et celui qui voit

Verset 20 - Sourate Fatir : 4 mots

وَلَا ٱلظُّلُمَـٰتُ وَلَا ٱلنُّورُ

pas plus que les ténèbres ne sont comparables à la lumière,

وَلَا walā et pas (non plus)
ٱلظُّلُمَـٰتُ l-ẓulumātu les ténèbres
وَلَا walā et [pas]
ٱلنُّورُ l-nūru la lumière

Verset 21 - Sourate Fatir : 4 mots

وَلَا ٱلظِّلُّ وَلَا ٱلْحَرُورُ

ou la fraîcheur de l’ombre à la chaleur d’un vent brûlant.

وَلَا walā et pas (non plus)
ٱلظِّلُّ l-ẓilu l’ombre
وَلَا walā et [pas]
ٱلْحَرُورُ l-ḥarūru la chaleur.

Verset 22 - Sourate Fatir : 16 mots

وَمَا يَسْتَوِى ٱلْأَحْيَآءُ وَلَا ٱلْأَمْوَٰتُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَآءُ ۖ وَمَآ أَنتَ بِمُسْمِعٍۢ مَّن فِى ٱلْقُبُورِ

De même, les vivants ne sauraient être comparés aux morts. Allah fait entendre qui Il veut. Tu ne peux, quant à toi, te faire entendre des morts dans leurs tombes.

وَمَا wamā Et ne
يَسْتَوِى yastawī sont (pas) égaux
ٱلْأَحْيَآءُ l-aḥyāu les vivants
وَلَا walā et [pas]
ٱلْأَمْوَٰتُ ۚ l-amwātu les morts.
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh
يُسْمِعُ yus'miʿu fait entendre
مَن man quiconque
يَشَآءُ ۖ yashāu Il veut.
وَمَآ wamā Et ne pas
أَنتَ anta tu (es)
بِمُسْمِعٍۢ bimus'miʿin du tout quelqu’un qui peut faire entendre
مَّن man quiconque
فِى (est) dans
ٱلْقُبُورِ l-qubūri les tombes.

Verset 23 - Sourate Fatir : 4 mots

إِنْ أَنتَ إِلَّا نَذِيرٌ

Tu n’as d’autre mission que d’avertir les hommes.

إِنْ in Ne pas
أَنتَ anta tu (es)
إِلَّا illā sauf
نَذِيرٌ nadhīrun un avertisseur.

Verset 24 - Sourate Fatir : 12 mots

إِنَّآ أَرْسَلْنَـٰكَ بِٱلْحَقِّ بَشِيرًۭا وَنَذِيرًۭا ۚ وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌۭ

Nous t’avons envoyé avec le message de vérité pour annoncer la bonne nouvelle et mettre en garde l’humanité. De même, il n’est pas de peuple qu’un prophète ne soit venu avertir.

إِنَّآ innā Certes, Nous
أَرْسَلْنَـٰكَ arsalnāka t’avons envoyé
بِٱلْحَقِّ bil-ḥaqi avec la vérité
بَشِيرًۭا bashīran (en tant qu’)annonciateur de bonnes nouvelles
وَنَذِيرًۭا ۚ wanadhīran et (en tant qu’)avertisseur.
وَإِن wa-in Et (il n’y a) pas
مِّنْ min de
أُمَّةٍ ummatin communauté
إِلَّا illā sans que
خَلَا khalā soit passé
فِيهَا fīhā en elle
نَذِيرٌۭ nadhīrun un avertisseur.

Verset 25 - Sourate Fatir : 13 mots

وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ جَآءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ وَبِٱلزُّبُرِ وَبِٱلْكِتَـٰبِ ٱلْمُنِيرِ

S’ils te traitent d’imposteur, les peuples ayant vécu avant eux ont également traité de menteurs leurs Messagers, venus pourtant avec toutes les preuves, les Ecritures et le Livre lumineux.

وَإِن wa-in Et s’
يُكَذِّبُوكَ yukadhibūka ils te démentissent,
فَقَدْ faqad alors certainement
كَذَّبَ kadhaba ont démenti
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
مِن min [d’]
قَبْلِهِمْ qablihim avant eux,
جَآءَتْهُمْ jāathum leur ont apporté
رُسُلُهُم rusuluhum leurs Messagers
بِٱلْبَيِّنَـٰتِ bil-bayināti [] les preuves claires
وَبِٱلزُّبُرِ wabil-zuburi et [] les Livres
وَبِٱلْكِتَـٰبِ wabil-kitābi et [] le Livre
ٱلْمُنِيرِ l-munīri illuminateur.

Verset 26 - Sourate Fatir : 7 mots

ثُمَّ أَخَذْتُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ۖ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ

Je me suis donc saisi des impies, manifestant ainsi Mon immense réprobation.

ثُمَّ thumma Puis
أَخَذْتُ akhadhtu J’ai saisi
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
كَفَرُوا۟ ۖ kafarū ont mécru.
فَكَيْفَ fakayfa Comment donc
كَانَ kāna était
نَكِيرِ nakīri Mon altération (des bienfaits) ?

Verset 27 - Sourate Fatir : 22 mots

أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۭ فَأَخْرَجْنَا بِهِۦ ثَمَرَٰتٍۢ مُّخْتَلِفًا أَلْوَٰنُهَا ۚ وَمِنَ ٱلْجِبَالِ جُدَدٌۢ بِيضٌۭ وَحُمْرٌۭ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَٰنُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌۭ

Ne vois-tu pas qu’Allah fait descendre du ciel une eau par laquelle Il fait pousser des fruits de couleurs variées ? De même, les montagnes sont formées de stries de diverses couleurs : blanches, rouges ou d’un noir profond.

أَلَمْ alam Est-ce que ne pas
تَرَ tara tu as vu
أَنَّ anna qu’
ٱللَّهَ l-laha Allâh
أَنزَلَ anzala a fait descendre
مِنَ mina du
ٱلسَّمَآءِ l-samāi [le] ciel
مَآءًۭ māan de l’eau
فَأَخْرَجْنَا fa-akhrajnā et Nous avons ensuite fait sortir
بِهِۦ bihi par elle
ثَمَرَٰتٍۢ thamarātin des fruits
مُّخْتَلِفًا mukh'talifan (dont sont) diverses
أَلْوَٰنُهَا ۚ alwānuhā leurs couleurs ?
وَمِنَ wamina Et (il y a) parmi
ٱلْجِبَالِ l-jibāli les montagnes
جُدَدٌۢ judadun des lignes
بِيضٌۭ bīḍun blanches
وَحُمْرٌۭ waḥum'run et rouges
مُّخْتَلِفٌ mukh'talifun (dont sont) diverses
أَلْوَٰنُهَا alwānuhā leurs couleurs
وَغَرَابِيبُ wagharābību et noir intense
سُودٌۭ sūdun noir.

Verset 28 - Sourate Fatir : 17 mots

وَمِنَ ٱلنَّاسِ وَٱلدَّوَآبِّ وَٱلْأَنْعَـٰمِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَٰنُهُۥ كَذَٰلِكَ ۗ إِنَّمَا يَخْشَى ٱللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ ٱلْعُلَمَـٰٓؤُا۟ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ

Il en va de même des hommes, des animaux et des bestiaux, qui présentent des couleurs tout aussi variées. De Ses serviteurs, seuls craignent Allah ceux qui Le connaissent vraiment. Allah, en vérité, est Tout-Puissant et Très Clément.

وَمِنَ wamina Et (il y a) parmi
ٱلنَّاسِ l-nāsi les gens
وَٱلدَّوَآبِّ wal-dawābi et les animaux terrestres
وَٱلْأَنْعَـٰمِ wal-anʿāmi et le bétail
مُخْتَلِفٌ mukh'talifun (des êtres dont sont) diverses
أَلْوَٰنُهُۥ alwānuhu leurs couleurs
كَذَٰلِكَ ۗ kadhālika ainsi.
إِنَّمَا innamā Seulement
يَخْشَى yakhshā craignent
ٱللَّهَ l-laha Allâh
مِنْ min parmi
عِبَادِهِ ʿibādihi Ses esclaves
ٱلْعُلَمَـٰٓؤُا۟ ۗ l-ʿulamāu ceux qui ont du savoir.
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh (est)
عَزِيزٌ ʿazīzun parfaitement fort,
غَفُورٌ ghafūrun très pardonneur.

Verset 29 - Sourate Fatir : 16 mots

إِنَّ ٱلَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَـٰبَ ٱللَّهِ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنفَقُوا۟ مِمَّا رَزَقْنَـٰهُمْ سِرًّۭا وَعَلَانِيَةًۭ يَرْجُونَ تِجَـٰرَةًۭ لَّن تَبُورَ

Ceux qui récitent le Livre d’Allah, qui accomplissent la prière et qui, discrètement ou publiquement, offrent par charité une partie de ce qu’Il leur a accordé, peuvent espérer des gains impérissables

إِنَّ inna Certes,
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
يَتْلُونَ yatlūna récitent
كِتَـٰبَ kitāba (Le) Livre
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
وَأَقَامُوا۟ wa-aqāmū et accomplissent
ٱلصَّلَوٰةَ l-ṣalata la prière
وَأَنفَقُوا۟ wa-anfaqū et dépensent
مِمَّا mimmā de ce dont
رَزَقْنَـٰهُمْ razaqnāhum Nous les avons approvisionnés
سِرًّۭا sirran (avec) annonciation secrète
وَعَلَانِيَةًۭ waʿalāniyatan et (avec) annonciation manifeste
يَرْجُونَ yarjūna (en) espérant
تِجَـٰرَةًۭ tijāratan une transaction,
لَّن lan jamais
تَبُورَ tabūra elle (ne) sera ruinée.

Verset 30 - Sourate Fatir : 8 mots

لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِۦٓ ۚ إِنَّهُۥ غَفُورٌۭ شَكُورٌۭ

par lesquels Allah les récompensera pleinement pour leurs œuvres tout en leur ajoutant de Ses faveurs. Il est Très Clément et Très Reconnaissant.

لِيُوَفِّيَهُمْ liyuwaffiyahum Afin qu’Il les récompense pleinement
أُجُورَهُمْ ujūrahum (avec) leurs compensations
وَيَزِيدَهُم wayazīdahum et les fasse croître
مِّن min de
فَضْلِهِۦٓ ۚ faḍlihi Sa faveur.
إِنَّهُۥ innahu Certes, Il (est)
غَفُورٌۭ ghafūrun très pardonneur,
شَكُورٌۭ shakūrun très reconnaissant.

Verset 31 - Sourate Fatir : 16 mots

وَٱلَّذِىٓ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ مِنَ ٱلْكِتَـٰبِ هُوَ ٱلْحَقُّ مُصَدِّقًۭا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ بِعِبَادِهِۦ لَخَبِيرٌۢ بَصِيرٌۭ

Ce que Nous t’avons révélé du Livre est la vérité même confirmant les Ecritures antérieures. Allah, en vérité, connaît et voit parfaitement Ses serviteurs.

وَٱلَّذِىٓ wa-alladhī Et Ce que
أَوْحَيْنَآ awḥaynā Nous avons révélé
إِلَيْكَ ilayka vers toi
مِنَ mina du
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi [Le] Livre
هُوَ huwa (est) Lui
ٱلْحَقُّ l-ḥaqu La Vérité
مُصَدِّقًۭا muṣaddiqan (en étant) confirmatrice
لِّمَا limā de ce qui (est)
بَيْنَ bayna avant
يَدَيْهِ ۗ yadayhi avant Lui.
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh (est)
بِعِبَادِهِۦ biʿibādihi au sujet de Ses esclaves
لَخَبِيرٌۢ lakhabīrun certainement parfaitement connaisseur,
بَصِيرٌۭ baṣīrun parfaitement voyant.

Verset 32 - Sourate Fatir : 21 mots

ثُمَّ أَوْرَثْنَا ٱلْكِتَـٰبَ ٱلَّذِينَ ٱصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا ۖ فَمِنْهُمْ ظَالِمٌۭ لِّنَفْسِهِۦ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌۭ وَمِنْهُمْ سَابِقٌۢ بِٱلْخَيْرَٰتِ بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَضْلُ ٱلْكَبِيرُ

C’est ainsi que Nous avons confié le Livre à ceux de Nos serviteurs que Nous avons élus. Certains, parmi eux, sont injustes envers eux-mêmes, d’autres choisissent une voie médiane, tandis qu’un groupe, par la grâce d’Allah, devance tous les autres par ses bonnes œuvres. C’est là, en vérité, une faveur insigne.

ثُمَّ thumma Puis
أَوْرَثْنَا awrathnā Nous avons fait hériter
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba Le Livre
ٱلَّذِينَ alladhīna (à) ceux que
ٱصْطَفَيْنَا iṣ'ṭafaynā Nous avons élus
مِنْ min parmi
عِبَادِنَا ۖ ʿibādinā Nos esclaves.
فَمِنْهُمْ famin'hum Et (il y a) parmi eux
ظَالِمٌۭ ẓālimun quelqu’un d’injuste
لِّنَفْسِهِۦ linafsihi envers lui-même
وَمِنْهُم wamin'hum et (il y a) parmi eux
مُّقْتَصِدٌۭ muq'taṣidun quelqu’un qui est modéré
وَمِنْهُمْ wamin'hum et (il y a) parmi eux
سَابِقٌۢ sābiqun un précurseur
بِٱلْخَيْرَٰتِ bil-khayrāti dans les bonnes (actions)
بِإِذْنِ bi-idh'ni par (la) permission
ٱللَّهِ ۚ l-lahi (d’)Allâh.
ذَٰلِكَ dhālika Celle-là
هُوَ huwa (est) elle
ٱلْفَضْلُ l-faḍlu la faveur
ٱلْكَبِيرُ l-kabīru grande,

Verset 33 - Sourate Fatir : 13 mots

جَنَّـٰتُ عَدْنٍۢ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍۢ وَلُؤْلُؤًۭا ۖ وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌۭ

Admis dans les jardins d’Eden où ils seront parés de bracelets en or et de perles, et vêtus de soie,

جَنَّـٰتُ jannātu (les) jardins à hautes herbes
عَدْنٍۢ ʿadnin (de) séjour éternel
يَدْخُلُونَهَا yadkhulūnahā (en qui) ils entrent (en) eux,
يُحَلَّوْنَ yuḥallawna ils seront ornés
فِيهَا fīhā en eux
مِنْ min de
أَسَاوِرَ asāwira bracelets
مِن min d’
ذَهَبٍۢ dhahabin or
وَلُؤْلُؤًۭا ۖ walu'lu-an et (de) perles.
وَلِبَاسُهُمْ walibāsuhum Et leurs vêtements
فِيهَا fīhā en eux
حَرِيرٌۭ ḥarīrun (seront de) soie.

Verset 34 - Sourate Fatir : 11 mots

وَقَالُوا۟ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِىٓ أَذْهَبَ عَنَّا ٱلْحَزَنَ ۖ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌۭ شَكُورٌ

ils s’exclameront : « Louange à Allah qui a dissipé notre tristesse et notre angoisse. Notre Seigneur est Très Clément et Très Reconnaissant,

وَقَالُوا۟ waqālū Et ils diront :
ٱلْحَمْدُ l-ḥamdu « Tous les compliments
لِلَّهِ lillahi (appartiennent) à Allâh,
ٱلَّذِىٓ alladhī Celui qui
أَذْهَبَ adhhaba a fait partir
عَنَّا ʿannā de nous
ٱلْحَزَنَ ۖ l-ḥazana la tristesse !
إِنَّ inna Certes,
رَبَّنَا rabbanā notre Maître (est)
لَغَفُورٌۭ laghafūrun certainement très pardonneur,
شَكُورٌ shakūrun très reconnaissant,

Verset 35 - Sourate Fatir : 14 mots

ٱلَّذِىٓ أَحَلَّنَا دَارَ ٱلْمُقَامَةِ مِن فَضْلِهِۦ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌۭ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌۭ

Lui qui, par un effet de Sa grâce, nous a établis dans la Demeure éternelle où nous sommes à l’abri de toute lassitude et de toute peine. »

ٱلَّذِىٓ alladhī Celui qui
أَحَلَّنَا aḥallanā a autorisé (pour) nous
دَارَ dāra (la) demeure
ٱلْمُقَامَةِ l-muqāmati (de) la stabilité sans transfert
مِن min par
فَضْلِهِۦ faḍlihi Sa Faveur.
لَا Ne
يَمَسُّنَا yamassunā nous touchera (pas)
فِيهَا fīhā en elle
نَصَبٌۭ naṣabun (de) fatigue
وَلَا walā et ne
يَمَسُّنَا yamassunā nous touchera (pas)
فِيهَا fīhā en elle
لُغُوبٌۭ lughūbun (d’)épuisement.

Verset 36 - Sourate Fatir : 18 mots

وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقْضَىٰ عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا۟ وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُم مِّنْ عَذَابِهَا ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِى كُلَّ كَفُورٍۢ

Quant aux impies, ils sont voués au feu de la Géhenne où la mort ne viendra pas les délivrer de leurs souffrances qui ne leur seront jamais allégées. C’est ainsi que Nous rétribuons tout mécréant endurci.

وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna Et ceux qui
كَفَرُوا۟ kafarū ont mécru,
لَهُمْ lahum (il y a) pour eux
نَارُ nāru (Le) Feu
جَهَنَّمَ jahannama (de L’)Enfer,
لَا ne pas
يُقْضَىٰ yuq'ḍā il sera fini
عَلَيْهِمْ ʿalayhim avec eux
فَيَمُوتُوا۟ fayamūtū (de manière à ce qu’)ils mourront alors
وَلَا walā et ne
يُخَفَّفُ yukhaffafu sera (pas) allégé
عَنْهُم ʿanhum pour eux
مِّنْ min de
عَذَابِهَا ۚ ʿadhābihā son châtiment.
كَذَٰلِكَ kadhālika Ainsi
نَجْزِى najzī récompensons-Nous sans diminution
كُلَّ kulla chaque
كَفُورٍۢ kafūrin personne très ingrate.

Verset 37 - Sourate Fatir : 25 mots

وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَآ أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَـٰلِحًا غَيْرَ ٱلَّذِى كُنَّا نَعْمَلُ ۚ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ وَجَآءَكُمُ ٱلنَّذِيرُ ۖ فَذُوقُوا۟ فَمَا لِلظَّـٰلِمِينَ مِن نَّصِيرٍ

Là, ils hurleront : « Seigneur ! Fais-nous sortir, nous agirons différemment, nous ferons le bien. » Ils s’entendront alors dire : « Ne vous avons-Nous pas laissés vivre suffisamment longtemps pour réfléchir, si vous en aviez eu le désir ? D’autant que le Messager est venu vous avertir. Goûtez donc le châtiment ! Nul ne saurait secourir les impies. »

وَهُمْ wahum Et eux
يَصْطَرِخُونَ yaṣṭarikhūna appelleront fortement au secours
فِيهَا fīhā en lui :
رَبَّنَآ rabbanā « Notre Maître !
أَخْرِجْنَا akhrij'nā Fais-nous sortir !
نَعْمَلْ naʿmal Nous ferons
صَـٰلِحًا ṣāliḥan de l’action vertueuse,
غَيْرَ ghayra autre
ٱلَّذِى alladhī (que) ce que
كُنَّا kunnā nous faisions
نَعْمَلُ ۚ naʿmalu nous faisions ! »
أَوَلَمْ awalam Et est-ce que ne pas
نُعَمِّرْكُم nuʿammir'kum Nous vous avons accordés comme longues vies
مَّا ce (en) quoi
يَتَذَكَّرُ yatadhakkaru se rappelle
فِيهِ fīhi en lui
مَن man quiconque
تَذَكَّرَ tadhakkara se rappelle
وَجَآءَكُمُ wajāakumu et est arrivé (chez) vous
ٱلنَّذِيرُ ۖ l-nadhīru l’avertisseur ?
فَذُوقُوا۟ fadhūqū Goûtez donc
فَمَا famā et (il n’y aura) pas
لِلظَّـٰلِمِينَ lilẓẓālimīna pour les injustes
مِن min de
نَّصِيرٍ naṣīrin fort aideur contre les ennemis.

Verset 38 - Sourate Fatir : 10 mots

إِنَّ ٱللَّهَ عَـٰلِمُ غَيْبِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ إِنَّهُۥ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ

Allah connaît aussi bien les mystères des cieux et de la terre que les secrets des cœurs.

إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh (est)
عَـٰلِمُ ʿālimu (Le) Connaisseur
غَيْبِ ghaybi (de l’)inaperçu
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti (des) cieux
وَٱلْأَرْضِ ۚ wal-arḍi et (de) la terre.
إِنَّهُۥ innahu Certes, Il (est)
عَلِيمٌۢ ʿalīmun parfaitement savant
بِذَاتِ bidhāti de ce qui accompagne
ٱلصُّدُورِ l-ṣudūri les poitrines.

Verset 39 - Sourate Fatir : 24 mots

هُوَ ٱلَّذِى جَعَلَكُمْ خَلَـٰٓئِفَ فِى ٱلْأَرْضِ ۚ فَمَن كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُۥ ۖ وَلَا يَزِيدُ ٱلْكَـٰفِرِينَ كُفْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِلَّا مَقْتًۭا ۖ وَلَا يَزِيدُ ٱلْكَـٰفِرِينَ كُفْرُهُمْ إِلَّا خَسَارًۭا

C’est Lui qui a fait de vous des générations d’hommes se succédant sur terre. Ceux qui rejettent la foi porteront seuls le poids de leur impiété qui ne les rend que plus haïssables pour leur Seigneur et qui ne fait qu’ajouter à leur perdition.

هُوَ huwa Il (est)
ٱلَّذِى alladhī Celui qui
جَعَلَكُمْ jaʿalakum a fait (de) vous
خَلَـٰٓئِفَ khalāifa des successeurs
فِى sur
ٱلْأَرْضِ ۚ l-arḍi la terre.
فَمَن faman Quiconque donc
كَفَرَ kafara mécroit,
فَعَلَيْهِ faʿalayhi alors (est) contre lui
كُفْرُهُۥ ۖ kuf'ruhu sa mécréance.
وَلَا walā Et ne
يَزِيدُ yazīdu fait (pas) croître
ٱلْكَـٰفِرِينَ l-kāfirīna les mécréants
كُفْرُهُمْ kuf'ruhum leur mécréance
عِندَ ʿinda auprès
رَبِّهِمْ rabbihim (de) leur Maître
إِلَّا illā sauf
مَقْتًۭا ۖ maqtan (en) haine.
وَلَا walā Et ne
يَزِيدُ yazīdu fait (pas) croître
ٱلْكَـٰفِرِينَ l-kāfirīna les mécréants
كُفْرُهُمْ kuf'ruhum leur mécréance
إِلَّا illā sauf
خَسَارًۭا khasāran (en) perte.

Verset 40 - Sourate Fatir : 33 mots

قُلْ أَرَءَيْتُمْ شُرَكَآءَكُمُ ٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَرُونِى مَاذَا خَلَقُوا۟ مِنَ ٱلْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌۭ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ أَمْ ءَاتَيْنَـٰهُمْ كِتَـٰبًۭا فَهُمْ عَلَىٰ بَيِّنَتٍۢ مِّنْهُ ۚ بَلْ إِن يَعِدُ ٱلظَّـٰلِمُونَ بَعْضُهُم بَعْضًا إِلَّا غُرُورًا

Dis : « Indiquez-moi ce que ces fausses divinités que vous invoquez en dehors d’Allah ont créé de la terre. Ou bien ont-elles été associées à la création des cieux ? » Leur avons-Nous donné un livre qui confirme leurs allégations ? Non, mais les impies ne font que se bercer les uns les autres d’illusions.

قُلْ qul Dis :
أَرَءَيْتُمْ ara-aytum « Est-ce que vous avez considéré
شُرَكَآءَكُمُ shurakāakumu vos associés
ٱلَّذِينَ alladhīna que
تَدْعُونَ tadʿūna vous invoquez
مِن min d’
دُونِ dūni en-dehors
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh ?
أَرُونِى arūnī Montrez-moi :
مَاذَا mādhā Qu’est-ce qu’
خَلَقُوا۟ khalaqū ils ont créé
مِنَ mina de
ٱلْأَرْضِ l-arḍi la terre
أَمْ am ou (est-ce qu’)
لَهُمْ lahum (il y a) pour eux
شِرْكٌۭ shir'kun de l’association
فِى dans
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti les cieux ? »
أَمْ am Ou (est-ce que)
ءَاتَيْنَـٰهُمْ ātaynāhum Nous leur avons donné
كِتَـٰبًۭا kitāban un livre
فَهُمْ fahum et ils (sont) donc
عَلَىٰ ʿalā sur
بَيِّنَتٍۢ bayyinatin (une preuve) claire
مِّنْهُ ۚ min'hu de lui ?
بَلْ bal Plutôt,
إِن in ne
يَعِدُ yaʿidu promettent (pas)
ٱلظَّـٰلِمُونَ l-ẓālimūna les injustes
بَعْضُهُم baʿḍuhum certains (d’)eux
بَعْضًا baʿḍan (à) certains
إِلَّا illā sauf
غُرُورًا ghurūran de la tromperie.

Verset 41 - Sourate Fatir : 19 mots

۞ إِنَّ ٱللَّهَ يُمْسِكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ أَن تَزُولَا ۚ وَلَئِن زَالَتَآ إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍۢ مِّنۢ بَعْدِهِۦٓ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًۭا

Allah veille à la pérennité des cieux et de la terre. Et s’ils devaient disparaître, nul autre que Lui ne saurait l’empêcher. Il est, en vérité, Longanime et Très Clément.

۞ إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh
يُمْسِكُ yum'siku retient
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti les cieux
وَٱلْأَرْضَ wal-arḍa et la terre
أَن an afin que ne pas
تَزُولَا ۚ tazūlā ils cessent (d’exister).
وَلَئِن wala-in Et certainement s’
زَالَتَآ zālatā ils cessaient,
إِنْ in ne
أَمْسَكَهُمَا amsakahumā pourrait (pas) les retenir
مِنْ min qui que ce soit
أَحَدٍۢ aḥadin qui que ce soit
مِّنۢ min []
بَعْدِهِۦٓ ۚ baʿdihi après Lui.
إِنَّهُۥ innahu Certes, il
كَانَ kāna est
حَلِيمًا ḥalīman très indulgent,
غَفُورًۭا ghafūran très pardonneur.

Verset 42 - Sourate Fatir : 19 mots

وَأَقْسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهْدَ أَيْمَـٰنِهِمْ لَئِن جَآءَهُمْ نَذِيرٌۭ لَّيَكُونُنَّ أَهْدَىٰ مِنْ إِحْدَى ٱلْأُمَمِ ۖ فَلَمَّا جَآءَهُمْ نَذِيرٌۭ مَّا زَادَهُمْ إِلَّا نُفُورًا

Ils ont juré par Allah, de toutes leurs forces, que si un prophète venait les avertir, ils seraient mieux guidés qu’aucune autre nation. Mais lorsqu’un prophète est venu les avertir, ses exhortations n’ont fait que les éloigner de la vérité,

وَأَقْسَمُوا۟ wa-aqsamū Et ils ont juré
بِٱللَّهِ bil-lahi par Allâh
جَهْدَ jahda (avec la) force
أَيْمَـٰنِهِمْ aymānihim (de) leurs serments
لَئِن la-in (que) certainement si
جَآءَهُمْ jāahum était arrivé (chez) eux
نَذِيرٌۭ nadhīrun un avertisseur,
لَّيَكُونُنَّ layakūnunna ils seraient très certainement
أَهْدَىٰ ahdā plus guidés
مِنْ min que
إِحْدَى iḥ'dā qui que ce soit
ٱلْأُمَمِ ۖ l-umami (parmi) les communautés.
فَلَمَّا falammā Et ensuite, quand
جَآءَهُمْ jāahum est arrivé (chez) eux
نَذِيرٌۭ nadhīrun un avertisseur,
مَّا ne pas
زَادَهُمْ zādahum ils les a fait croître
إِلَّا illā sauf
نُفُورًا nufūran (en) aversion,

Verset 43 - Sourate Fatir : 26 mots

ٱسْتِكْبَارًۭا فِى ٱلْأَرْضِ وَمَكْرَ ٱلسَّيِّئِ ۚ وَلَا يَحِيقُ ٱلْمَكْرُ ٱلسَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِۦ ۚ فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ ٱلْأَوَّلِينَ ۚ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ ٱللَّهِ تَبْدِيلًۭا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ ٱللَّهِ تَحْوِيلًا

poussés par l’orgueil, décidés à égarer les hommes par les plus sombres manœuvres. Or, les sombres manœuvres se retournent toujours contre leurs auteurs. S’attendent-ils donc à un sort différent de celui subi par leurs devanciers ? Tu ne trouveras pourtant aucun changement au sort réservé par Allah aux impies, que nul ne pourra leur éviter.

ٱسْتِكْبَارًۭا is'tik'bāran (par) orgueil
فِى sur
ٱلْأَرْضِ l-arḍi la terre
وَمَكْرَ wamakra et (par) ruse
ٱلسَّيِّئِ ۚ l-sayi-i (du) mal.
وَلَا walā Et n’
يَحِيقُ yaḥīqu encercle (pas)
ٱلْمَكْرُ l-makru la ruse
ٱلسَّيِّئُ l-sayi-u maléfique
إِلَّا illā sauf
بِأَهْلِهِۦ ۚ bi-ahlihi [autour de] ses gens.
فَهَلْ fahal Est-ce que donc
يَنظُرُونَ yanẓurūna ils attendent
إِلَّا illā sauf
سُنَّتَ sunnata (la) manière de se comporter
ٱلْأَوَّلِينَ ۚ l-awalīna (avec) les premiers ?
فَلَن falan Alors jamais
تَجِدَ tajida tu (ne) trouveras
لِسُنَّتِ lisunnati dans (la) manière de se comporter
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
تَبْدِيلًۭا ۖ tabdīlan (de) changement.
وَلَن walan Et jamais
تَجِدَ tajida tu (ne) trouveras
لِسُنَّتِ lisunnati dans (la) manière de se comporter
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
تَحْوِيلًا taḥwīlan (d’)altération.

Verset 44 - Sourate Fatir : 30 mots

أَوَلَمْ يَسِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ فَيَنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَكَانُوٓا۟ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةًۭ ۚ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُعْجِزَهُۥ مِن شَىْءٍۢ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَلَا فِى ٱلْأَرْضِ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ عَلِيمًۭا قَدِيرًۭا

N’ont-ils pas parcouru le monde et médité la fin des peuples ayant vécu avant eux qui étaient bien plus puissants qu’eux ? Car rien dans les cieux et sur la terre ne saurait s’opposer à la volonté d’Allah qui est Omniscient et Omnipotent.

أَوَلَمْ awalam Et est-ce que ne pas
يَسِيرُوا۟ yasīrū ils ont voyagé
فِى sur
ٱلْأَرْضِ l-arḍi la terre
فَيَنظُرُوا۟ fayanẓurū et ont donc vu
كَيْفَ kayfa comment
كَانَ kāna était
عَـٰقِبَةُ ʿāqibatu (la) fin
ٱلَّذِينَ alladhīna (de) ceux qui
مِن min (étaient) [d’]
قَبْلِهِمْ qablihim avant eux
وَكَانُوٓا۟ wakānū et étaient
أَشَدَّ ashadda plus sévères
مِنْهُمْ min'hum qu’eux
قُوَّةًۭ ۚ quwwatan (en) puissance ?
وَمَا wamā Et n’
كَانَ kāna est (pas)
ٱللَّهُ l-lahu Allâh (tel)
لِيُعْجِزَهُۥ liyuʿ'jizahu à (ce que) Le rende incapable
مِن min quoi que ce soit
شَىْءٍۢ shayin quoi que ce soit
فِى dans
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti les cieux
وَلَا walā et pas (non plus)
فِى sur
ٱلْأَرْضِ ۚ l-arḍi la terre.
إِنَّهُۥ innahu Certes, Il
كَانَ kāna est
عَلِيمًۭا ʿalīman parfaitement savant,
قَدِيرًۭا qadīran parfaitement capable.

Verset 45 - Sourate Fatir : 25 mots

وَلَوْ يُؤَاخِذُ ٱللَّهُ ٱلنَّاسَ بِمَا كَسَبُوا۟ مَا تَرَكَ عَلَىٰ ظَهْرِهَا مِن دَآبَّةٍۢ وَلَـٰكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰٓ أَجَلٍۢ مُّسَمًّۭى ۖ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمْ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِۦ بَصِيرًۢا

Si Allah devait punir dès à présent les hommes pour leurs agissements, Il ne laisserait aucun être vivant à la surface de la terre. Mais Il leur accorde un sursis jusqu’à un terme déjà fixé. Lorsque leur terme viendra, Il jugera Ses serviteurs avec la plus grande clairvoyance.

وَلَوْ walaw Et si
يُؤَاخِذُ yuākhidhu saisissait
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
ٱلنَّاسَ l-nāsa les gens
بِمَا bimā pour ce qu’
كَسَبُوا۟ kasabū ils ont acquit,
مَا ne pas
تَرَكَ taraka Il laisserait
عَلَىٰ ʿalā sur
ظَهْرِهَا ẓahrihā sa surface
مِن min d’
دَآبَّةٍۢ dābbatin animal terrestre
وَلَـٰكِن walākin mais
يُؤَخِّرُهُمْ yu-akhiruhum Il les reporte
إِلَىٰٓ ilā à
أَجَلٍۢ ajalin un terme
مُّسَمًّۭى ۖ musamman déterminé.
فَإِذَا fa-idhā Et ensuite, quand
جَآءَ jāa sera arrivé
أَجَلُهُمْ ajaluhum leur terme,
فَإِنَّ fa-inna alors certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh
كَانَ kāna est
بِعِبَادِهِۦ biʿibādihi au sujet de Ses esclaves
بَصِيرًۢا baṣīran parfaitement voyant.

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