Cette page présente la sourate Al-Fath (الفتح) mot à mot, dans son intégralité : 48ème sourate du Coran, médinoise, révélée à Médine, 29 versets, 560 mots. Chaque verset est affiché en arabe avec sa traduction française, puis découpé en mots, chacun accompagné de sa translittération et de sa signification.
Avec 560 mots à découvrir, la sourate Al-Fath devient accessible même sans savoir lire l'arabe : la translittération guide la prononciation et la signification donne le sens. Répétez chaque mot, puis relisez le verset entier : c'est la méthode la plus efficace pour mémoriser cette sourate, comprendre ce que l'on récite dans la prière et enrichir son vocabulaire du Coran.
C’est Lui qui a rempli de sérénité le cœur des croyants afin de raffermir leur foi. C’est à Allah qu’appartiennent les armées des cieux et de la terre. Allah est Omniscient et infiniment Sage.
Allah effacera ainsi les péchés des croyants et des croyantes, avant de les admettre dans des jardins traversés de rivières où ils demeureront à jamais, leur assurant ainsi auprès de Lui le salut éternel.
لِّيُدْخِلَliyud'khilaAfin qu’Il fasse entre
ٱلْمُؤْمِنِينَl-mu'minīnales croyants
وَٱلْمُؤْمِنَـٰتِwal-mu'minātiet les croyantes
جَنَّـٰتٍۢjannātin(dans) des jardins à hautes herbes
Et Il châtiera les hypocrites et les idolâtres, hommes et femmes, qui ont de coupables pensées sur Allah. Puissent-ils subir tous les revers ! Ils sont poursuivis par la colère et la malédiction d’Allah qui leur a préparé le feu de la Géhenne. Et quelle horrible demeure !
وَيُعَذِّبَwayuʿadhibaEt (afin qu’)Il châtie
ٱلْمُنَـٰفِقِينَl-munāfiqīnales hommes hypocrites
وَٱلْمُنَـٰفِقَـٰتِwal-munāfiqātiet les femmes hypocrites
وَٱلْمُشْرِكِينَwal-mush'rikīnaet les associateurs
وَٱلْمُشْرِكَـٰتِwal-mush'rikātiet les associatrices
Ceux qui te font allégeance font en vérité allégeance à Allah. La Main d’Allah est alors au-dessus de leurs mains. Quiconque ensuite violera son serment le fera à son propre détriment. Quant à celui qui honorera ses engagements envers Allah, il recevra de Sa part une immense récompense.
إِنَّinnaCertes,
ٱلَّذِينَalladhīnaceux qui
يُبَايِعُونَكَyubāyiʿūnakadonnent leur serment de fidélité (à) toi,
إِنَّمَاinnamāseulement
يُبَايِعُونَyubāyiʿūnails donnent leur serment de fidélité
ٱللَّهَl-laha(à) Allâh,
يَدُyadu(La) Main
ٱللَّهِl-lahi(d’)Allâh (est)
فَوْقَfawqaau-dessus
أَيْدِيهِمْ ۚaydīhim(de) leurs mains.
فَمَنfamanQui donc
نَّكَثَnakatharompt (son serment),
فَإِنَّمَاfa-innamāalors seulement
يَنكُثُyankuthuil rompt
عَلَىٰʿalācontre
نَفْسِهِۦ ۖnafsihilui-même.
وَمَنْwamanEt quiconque
أَوْفَىٰawfāaccomplit
بِمَاbimā[à] ce dont
عَـٰهَدَʿāhadaa fait un pacte
عَلَيْهُʿalayhuau sujet de lui
ٱللَّهَl-laha(avec) Allâh,
فَسَيُؤْتِيهِfasayu'tīhialors Il lui amènera très bientôt
Ceux des Bédouins qui ne vous ont pas accompagnés se justifieront ainsi : « Nous avons été retenus par nos biens et nos proches. Implore donc pour nous le pardon d’Allah. » Simples mots auxquels ils ne croient pas eux-mêmes. Demande-leur : « Qui pourrait empêcher Allah de vous accabler d’un malheur, s’Il le voulait, ou de vous accorder un bonheur ? » Mais Allah est parfaitement informé de vos agissements.
سَيَقُولُsayaqūluDiront très bientôt
لَكَlakaà toi
ٱلْمُخَلَّفُونَl-mukhalafūnaceux qui ont été laissés à l’arrière
Vous pensiez plutôt que le Messager et les croyants ne regagneraient plus jamais leurs foyers. Pensée coupable qui vous a été embellie et qui vous a perdus.
Allah règne en Maître absolu sur les cieux et la terre. Il pardonne à qui Il veut et châtie qui Il veut. Allah est Très Clément et Très Miséricordieux.
Ceux restés à l’arrière vous diront, lorsque vous irez vous emparer de riches butins : « Laissez-nous vous accompagner », voulant ainsi modifier le décret d’Allah. Réponds-leur : « Vous ne nous accompagnerez pas, conformément à la promesse qu’Allah nous a faite auparavant. » Ils diront alors : « En réalité, vous n’agissez ainsi que par cupidité ! » Non, mais leur entendement était, en vérité, bien limité.
سَيَقُولُsayaqūluDiront très bientôt
ٱلْمُخَلَّفُونَl-mukhalafūnaceux qui ont été laissés à l’arrière
إِذَاidhāquand
ٱنطَلَقْتُمْinṭalaqtumvous serez partis
إِلَىٰilāvers
مَغَانِمَmaghānimades butins
لِتَأْخُذُوهَاlitakhudhūhāafin que vous les preniez :
ذَرُونَاdharūnā« Laissez-nous
نَتَّبِعْكُمْ ۖnattabiʿ'kumvous suivre. »
يُرِيدُونَyurīdūnaIls veulent
أَنanqu’
يُبَدِّلُوا۟yubaddilūils changent
كَلَـٰمَkalāma(La) Parole
ٱللَّهِ ۚl-lahi(d’)Allâh.
قُلqulDis :
لَّنlan« Jamais
تَتَّبِعُونَاtattabiʿūnāvous (ne) nous suivrez,
كَذَٰلِكُمْkadhālikumainsi
قَالَqālaa dit
ٱللَّهُl-lahuAllâh
مِنmin[d’]
قَبْلُ ۖqabluauparavant.
فَسَيَقُولُونَfasayaqūlūnaEt ensuite ils diront très bientôt :
بَلْbal« Plutôt,
تَحْسُدُونَنَا ۚtaḥsudūnanāvous voulez que nous perdions de la faveur. »
Dis aux Bédouins qui ne vous ont pas accompagnés : « Vous serez appelés à affronter de redoutables guerriers, à moins qu’ils ne se soumettent à Allah. Si vous obéissez, Allah vous accordera une généreuse récompense. Mais si, comme autrefois, vous faites défection, Il vous châtiera douloureusement. »
قُلqulDis
لِّلْمُخَلَّفِينَlil'mukhallafīnaà ceux qui ont été laissés à l’arrière
مِنَminaparmi
ٱلْأَعْرَابِl-aʿrābiles Bédouins :
سَتُدْعَوْنَsatud'ʿawna« Vous serez très bientôt appelés
L’aveugle, le boiteux et le malade ne commettent toutefois aucun péché s’ils ne participent pas aux combats. Quiconque obéit à Allah et à Son Messager sera admis par le Seigneur dans des jardins traversés de rivières. Mais à celui qui fera défection, Il infligera un douloureux châtiment.
لَّيْسَlaysaIl n’y a pas
عَلَىʿalāà
ٱلْأَعْمَىٰl-aʿmāl’aveugle
حَرَجٌۭḥarajun(de) péché
وَلَاwalāet pas (non plus)
عَلَىʿalāau
ٱلْأَعْرَجِl-aʿraji[le] boiteux
حَرَجٌۭḥarajun(de) péché
وَلَاwalāet pas (non plus)
عَلَىʿalāau
ٱلْمَرِيضِl-marīḍi[le] malade
حَرَجٌۭ ۗḥarajun(de) péché.
وَمَنwamanEt quiconque
يُطِعِyuṭiʿiobéit
ٱللَّهَl-laha(à) Allâh
وَرَسُولَهُۥwarasūlahuet (à) Son Messager,
يُدْخِلْهُyud'khil'huIl le fera entrer
جَنَّـٰتٍۢjannātin(dans) des jardins à hautes herbes
Allah est satisfait des croyants qui, sous l’arbre, te juraient allégeance et fidélité. Connaissant parfaitement la sincérité de leurs intentions, Il a suscité quiétude et sérénité dans leurs cœurs et les a récompensés par un succès imminent
۞ لَّقَدْlaqadTrès certainement
رَضِىَraḍiyaest devenu satisfait
ٱللَّهُl-lahuAllâh
عَنِʿanides
ٱلْمُؤْمِنِينَl-mu'minīna[les] croyants
إِذْidhquand
يُبَايِعُونَكَyubāyiʿūnakails ont donné leur serment de fidélité (à) toi
Allah vous a promis de riches butins, à commencer par celui-ci, et vous a mis à l’abri des attaques de vos ennemis afin d’en faire un signe pour les croyants et de raffermir vos pas sur le droit chemin.
Mais aussi d’autres butins dont vous serez incapables de vous emparer sans l’assistance d’Allah qui vous les a d’ores et déjà réservés. Allah a pouvoir sur toute chose.
C’est Lui qui, dans la vallée de la Mecque, vous a protégés de vos ennemis, qu’Il a aussi mis à l’abri de vos représailles après les avoir mis à votre merci. Allah voyait parfaitement vos agissements.
Ce sont eux qui ont rejeté la foi et vous ont interdit l’accès à la Mosquée sacrée, empêchant les offrandes de parvenir là où elles devaient être sacrifiées. Sans la présence parmi eux de croyants et de croyantes que vous ne pouviez distinguer et que vous auriez pu faucher à votre insu, commettant ainsi un péché, Nous vous aurions permis de les attaquer. Mais il en fut ainsi afin qu’Allah reçoive en Sa grâce qui Il veut. Si les croyants s’étaient distingués des mécréants, Nous aurions infligé à ces derniers une cuisante défaite.
هُمُhumuIls (sont)
ٱلَّذِينَalladhīnaceux qui
كَفَرُوا۟kafarūont mécru
وَصَدُّوكُمْwaṣaddūkumet vous ont empêchés
عَنِʿanide
ٱلْمَسْجِدِl-masjidila mosquée
ٱلْحَرَامِl-ḥarāmiAl-Ḥarâm (=sacrée)
وَٱلْهَدْىَwal-hadyaet l’offrande
مَعْكُوفًاmaʿkūfan(étant) retenu
أَنand’
يَبْلُغَyablughaatteindre
مَحِلَّهُۥ ۚmaḥillahuson lieu de sacrifice.
وَلَوْلَاwalawlāEt si (ce n’était) pas (pour)
رِجَالٌۭrijālundes hommes
مُّؤْمِنُونَmu'minūnacroyants
وَنِسَآءٌۭwanisāonet des femmes
مُّؤْمِنَـٰتٌۭmu'minātuncroyantes
لَّمْlam(qui) ne pas
تَعْلَمُوهُمْtaʿlamūhumvous les connaissez
أَنanque
تَطَـُٔوهُمْtaṭaūhumvous auriez pu les piétiner
فَتُصِيبَكُمfatuṣībakumet vous aurait ensuite frappé
Les mécréants affichèrent alors une fierté digne de l’époque païenne, tandis qu’Allah suscitait quiétude et sérénité dans le cœur de Son Messager et des croyants, les obligeant à des paroles de piété qu’ils étaient plus en droit de prononcer et dont ils étaient plus dignes. Allah a une parfaite connaissance de toute chose.
Les événements qu’Allah fit voir en rêve à Son Messager se réaliseront certainement : vous entrerez en toute sécurité dans la Mosquée sacrée, par la volonté d’Allah, tête rasée ou cheveux coupés, sans être inquiétés. Il savait alors ce que vous ignoriez et vous a accordé avant cela une première victoire.
لَّقَدْlaqadTrès certainement
صَدَقَṣadaqaa réalisé
ٱللَّهُl-lahuAllâh
رَسُولَهُrasūlahu(à) Son Messager
ٱلرُّءْيَاl-ru'yāle rêve
بِٱلْحَقِّ ۖbil-ḥaqien toute la vérité :
لَتَدْخُلُنَّlatadkhulunna« Vous entrerez très certainement
ٱلْمَسْجِدَl-masjida(dans) la mosquée
ٱلْحَرَامَl-ḥarāmaAl-Ḥarâm (=sacrée)
إِنinsi
شَآءَshāa(le) veut
ٱللَّهُl-lahuAllâh
ءَامِنِينَāminīna(en étant) des gens en sécurité,
مُحَلِّقِينَmuḥalliqīnades gens qui rasent
رُءُوسَكُمْruūsakumvos têtes
وَمُقَصِّرِينَwamuqaṣṣirīnaet des gens qui raccourcissent,
C’est Lui qui a envoyé Son Messager avec une révélation propre à assurer le salut de l’humanité et la religion de vérité afin de la faire triompher de toute autre religion. Allah suffit pour en témoigner.
هُوَhuwaIl (est)
ٱلَّذِىٓalladhīCelui qui
أَرْسَلَarsalaa envoyé
رَسُولَهُۥrasūlahuSon Messager
بِٱلْهُدَىٰbil-hudāavec la guidance
وَدِينِwadīniet (la) religion
ٱلْحَقِّl-ḥaqivraie
لِيُظْهِرَهُۥliyuẓ'hirahuafin qu’Il la fasse triompher manifestement
عَلَىʿalāsur
ٱلدِّينِl-dīniles religions
كُلِّهِۦ ۚkullihitoutes (d’)elles.
وَكَفَىٰwakafāEt est suffisant
بِٱللَّهِbil-lahi(le fait de se contenter) d’Allâh
Mouhammad est le Messager d’Allah. Ses compagnons sont implacables à l’égard des impies, pleins de compassion les uns envers les autres. On peut les voir s’incliner et se prosterner en prière, recherchant les grâces et la satisfaction d’Allah, le visage marqué par les prosternations. Telle est leur description dans la Torah, tandis que dans l’Evangile ils sont comparés à une semence d’où jaillissent de jeunes pousses lui donnant force et vigueur, et qui ne cesse alors de se gonfler pour finalement se dresser sur sa tige, faisant l’admiration du semeur. Par eux, Allah remplit les impies de fureur. A ceux d’entre eux qui croient et font œuvre pie, Il a promis Son pardon et une récompense infinie.
مُّحَمَّدٌۭmuḥammadunMouḥammad
رَّسُولُrasūlu(est Le) Messager
ٱللَّهِ ۚl-lahi(d’)Allâh.
وَٱلَّذِينَwa-alladhīnaEt ceux qui
مَعَهُۥٓmaʿahu(sont) avec lui
أَشِدَّآءُashiddāu(sont) sévères
عَلَىʿalācontre
ٱلْكُفَّارِl-kufāriles mécréants,
رُحَمَآءُruḥamāumiséricordieux
بَيْنَهُمْ ۖbaynahumentre eux.
تَرَىٰهُمْtarāhumTu les vois
رُكَّعًۭاrukkaʿaninclinés,
سُجَّدًۭاsujjadanprosternés,
يَبْتَغُونَyabtaghūnacherchant
فَضْلًۭاfaḍlande la faveur
مِّنَminad’
ٱللَّهِl-lahiAllâh
وَرِضْوَٰنًۭا ۖwariḍ'wānanet de la satisfaction.
سِيمَاهُمْsīmāhumLeurs signes
فِىfī(sont) dans
وُجُوهِهِمwujūhihimleurs visages
مِّنْminà cause de
أَثَرِathari(la) trace
ٱلسُّجُودِ ۚl-sujūdi(de) la prosternation.
ذَٰلِكَdhālikaCela (est)
مَثَلُهُمْmathaluhumleur exemple
فِىfīdans
ٱلتَّوْرَىٰةِ ۚl-tawrātiLa Thora.
وَمَثَلُهُمْwamathaluhumEt leur exemple
فِىfīdans
ٱلْإِنجِيلِl-injīliL’Évangile (est)
كَزَرْعٍkazarʿincomme une plante
أَخْرَجَakhraja(qui) fait sortir
شَطْـَٔهُۥshaṭahusa pousse
فَـَٔازَرَهُۥfaāzarahuet elle la renforce ensuite
فَٱسْتَغْلَظَfa-is'taghlaẓaet elle devient ensuite grande