Cette page présente la sourate Az-Zumar (الزمر) mot à mot, dans son intégralité : 39ème sourate du Coran, mecquoise, révélée à La Mecque, 75 versets, 1 172 mots. Chaque verset est affiché en arabe avec sa traduction française, puis découpé en mots, chacun accompagné de sa translittération et de sa signification.
Avec 1 172 mots à découvrir, la sourate Az-Zumar devient accessible même sans savoir lire l'arabe : la translittération guide la prononciation et la signification donne le sens. Répétez chaque mot, puis relisez le verset entier : c'est la méthode la plus efficace pour mémoriser cette sourate, comprendre ce que l'on récite dans la prière et enrichir son vocabulaire du Coran.
Allah seul, en effet, est digne d’être adoré. Quant à ceux qui prennent des maîtres en dehors de Lui, prétendant qu’ils ne vénèrent ces fausses divinités que pour se rapprocher du Seigneur par leur intermédiaire, qu’ils sachent qu’Allah tranchera leurs différends. Allah ne saurait guider les mécréants qui mentent obstinément.
أَلَاalāSans doute,
لِلَّهِlillahià Allâh (appartient)
ٱلدِّينُl-dīnula religion
ٱلْخَالِصُ ۚl-khāliṣupure.
وَٱلَّذِينَwa-alladhīnaEt ceux qui
ٱتَّخَذُوا۟ittakhadhūont pris
مِنmind’
دُونِهِۦٓdūnihien-dehors (de) Lui
أَوْلِيَآءَawliyāades alliés (ont dit) :
مَاmā« Ne pas
نَعْبُدُهُمْnaʿbuduhumnous les adorons
إِلَّاillāsauf
لِيُقَرِّبُونَآliyuqarribūnāafin qu’ils nous rapprochent
Si Allah avait voulu se donner un enfant, Il l’aurait choisi parmi Ses créatures comme Il l’entend. Gloire à Lui ! Il est le Dieu unique qui a soumis l’ensemble de la Création à Son pouvoir.
لَّوْlawSi
أَرَادَarādaavait voulu
ٱللَّهُl-lahuAllâh
أَنanqu’
يَتَّخِذَyattakhidhail prenne
وَلَدًۭاwaladanun fils,
لَّٱصْطَفَىٰla-iṣ'ṭafāIl aurait certainement élu
مِمَّاmimmāde ce qu’
يَخْلُقُyakhluquIl crée
مَاmāce qu’
يَشَآءُ ۚyashāuIl veut.
سُبْحَـٰنَهُۥ ۖsub'ḥānahu(Est déclarée) Sa Perfection !
Il a créé les cieux et la terre selon une sagesse infinie. Il couvre le jour de l’obscurité de la nuit et celle-ci de la lumière du jour, dans une ronde incessante. Il a soumis le soleil et la lune à des lois, l’un et l’autre poursuivant leur course jusqu’à un terme préétabli. Il est, en vérité, le Tout-Puissant, le Tout-Clément.
Il vous a créés d’un seul être dont Il a tiré son épouse, et Il a créé pour vous huit catégories de bestiaux réparties en couples. Il vous forme, étape après étape, dans le ventre de vos mères, dans trois ténèbres. Tel est Allah, votre Seigneur, qui règne en Maître absolu sur la Création. Il n’est de divinité digne d’adoration que Lui. Comment pouvez-vous vous détourner ?
Si vous refusez de croire, sachez qu’Allah peut parfaitement se passer de votre foi et qu’Il ne saurait accepter l’impiété de Ses serviteurs. Si, au contraire, vous vous montrez reconnaissants, Il vous en saura gré. Mais nul n’aura à supporter le péché d’un autre. Votre retour se fera ensuite vers votre Seigneur qui vous rappellera vos œuvres, Lui qui connaît si bien le fond de vos pensées.
إِنinSi
تَكْفُرُوا۟takfurūvous mécroyez,
فَإِنَّfa-innaalors certes,
ٱللَّهَl-lahaAllâh
غَنِىٌّghaniyyun(est) libre de besoin
عَنكُمْ ۖʿankumde vous.
وَلَاwalāEt ne pas
يَرْضَىٰyarḍāIl est satisfait
لِعِبَادِهِliʿibādihipour Ses esclaves
ٱلْكُفْرَ ۖl-kuf'ra(par) la mécréance.
وَإِنwa-inEt si
تَشْكُرُوا۟tashkurūvous êtes reconnaissants,
يَرْضَهُyarḍahuIl est satisfait (de) lui
لَكُمْ ۗlakumpour vous.
وَلَاwalāEt ne
تَزِرُtaziruportera (pas) comme fardeau
وَازِرَةٌۭwāziratunune (âme) porteuse de fardeau
وِزْرَwiz'ra(le) fardeau
أُخْرَىٰ ۗukh'rā(d’)une autre.
ثُمَّthummaPuis
إِلَىٰilāvers
رَبِّكُمrabbikumvotre Maître
مَّرْجِعُكُمْmarjiʿukum(est) votre retour
فَيُنَبِّئُكُمfayunabbi-ukumet Il vous informera ensuite
Dans le malheur, l’homme se tourne uniquement vers son Seigneur qu’il implore avec humilité. Mais dès qu’Allah le délivre du mal qui l’accablait ou le comble d’un bienfait, il oublie ses prières et Lui associe de fausses divinités, se détournant ainsi de Sa voie. Dis : « Jouis quelque temps de ton impiété, car tu es voué au feu de l’Enfer. »
۞ وَإِذَاwa-idhāEt quand
مَسَّmassatouche
ٱلْإِنسَـٰنَl-insānal’humain
ضُرٌّۭḍurrunun dommage,
دَعَاdaʿāil invoque
رَبَّهُۥrabbahuson Maître,
مُنِيبًاmunīban(étant) quelqu’un qui vient en repentir
Celui qui agit ainsi est-il comparable à celui qui, aux heures de la nuit, se voue pieusement à son Seigneur, prosterné ou debout, animé par la crainte du châtiment de l’au-delà et l’espoir d’obtenir Sa miséricorde ? Dis : « Ceux qui savent sont-ils comparables à ceux qui ne savent pas ? » Non, mais seuls les hommes doués de raison en sont conscients.
Dis : « Mes serviteurs qui avez la foi, craignez votre Seigneur ! » A ceux qui font le bien ici-bas est réservée une généreuse récompense. La terre d’Allah est assez vaste. En vérité, ceux qui font preuve de constance seront rétribués sans mesure.
Adorez, quant à vous, ce que vous voudrez en dehors de Lui ! » Dis : « Les plus grands perdants, le Jour de la résurrection, sont ceux qui auront provoqué leur ruine et celle des leurs. Est-il ruine plus évidente ? »
Ils auront, au-dessus d’eux, des couches de feu et d’autres au-dessous d’eux. Voilà le châtiment contre lequel Allah met en garde Ses serviteurs. « Mes serviteurs ! Craignez-Moi ! »
لَهُمlahum(Il y aura) pour eux
مِّنmind’
فَوْقِهِمْfawqihimau-dessus (d’)eux
ظُلَلٌۭẓulalundes choses qui couvrent
مِّنَminadu
ٱلنَّارِl-nāri[Le] Feu
وَمِنwaminet de
تَحْتِهِمْtaḥtihimsous eux
ظُلَلٌۭ ۚẓulalundes choses qui couvrent.
ذَٰلِكَdhālikaCela
يُخَوِّفُyukhawwifufait peur
ٱللَّهُl-lahuAllâh
بِهِۦbihipar lui
عِبَادَهُۥ ۚʿibādahu(à) Ses esclaves.
يَـٰعِبَادِyāʿibādiÔ Mes esclaves,
فَٱتَّقُونِfa-ittaqūnicraignez-Moi donc avec piété !
Quant à ceux qui fuient le culte des fausses divinités pour se tourner exclusivement vers Allah, ils recevront une heureuse nouvelle. Fais-en l’annonce à Mes serviteurs
وَٱلَّذِينَwa-alladhīnaEt ceux qui
ٱجْتَنَبُوا۟ij'tanabūévitent
ٱلطَّـٰغُوتَl-ṭāghūtaceux qui sont adorés en-dehors d’Allâh et en sont ravis
أَنanafin que ne pas
يَعْبُدُوهَاyaʿbudūhāils les adorent
وَأَنَابُوٓا۟wa-anābūet (qui) viennent en repentir
Quant à ceux qui craignent leur Seigneur, ils seront admis dans des demeures surélevées et superposées sous lesquelles coulent des rivières. Telle est la promesse d’Allah qui ne manque jamais à Ses promesses.
Ne vois-tu pas qu’Allah fait descendre du ciel une eau qu’Il fait pénétrer dans la terre pour la faire jaillir en sources et faire pousser une végétation aux couleurs variées qui finit par se dessécher et que l’on voit jaunir et s’effriter ? Voilà assurément une leçon pour des hommes doués de raison.
Celui dont Allah a ouvert le cœur à l’islam et qui est guidé par une lumière venant de son Seigneur est-il comparable à celui dont Il a endurci le cœur ? Malheur donc aux hommes dont les cœurs sont insensibles aux paroles d’Allah. Ceux-là sont manifestement égarés.
أَفَمَنafamanDonc est-ce que celui dont
شَرَحَsharaḥaa ouvert
ٱللَّهُl-lahuAllâh
صَدْرَهُۥṣadrahusa poitrine
لِلْإِسْلَـٰمِlil'is'lāmià L’Islam
فَهُوَfahuwaet il (est) donc
عَلَىٰʿalāsur
نُورٍۢnūrinde la lumière
مِّنminde
رَّبِّهِۦ ۚrabbihison Maître (comme celui au cœur endurci) ?
Allah a révélé le plus sublime des messages, un livre dont les versets se ressemblent et les préceptes se répètent. Ceux qui craignent leur Seigneur en sont saisis de frissons avant que leurs peaux et leurs cœurs ne s’apaisent à l’évocation de Sa miséricorde. Voilà une grâce qu’Allah accorde à celui qu’Il veut guider. Quant à celui qu’Allah laisse s’égarer, nul ne saurait le guider.
ٱللَّهُal-lahuAllâh
نَزَّلَnazzalaa fait descendre en étapes
أَحْسَنَaḥsana(Le) Meilleur
ٱلْحَدِيثِl-ḥadīthiRécit :
كِتَـٰبًۭاkitābanUn Livre
مُّتَشَـٰبِهًۭاmutashābihan(dont les parties sont) semblables,
مَّثَانِىَmathāniyasouvent répétées,
تَقْشَعِرُّtaqshaʿirru(à cause de qui) frissonnent
Celui qui, le Jour de la résurrection, sera précipité sur son visage dans le feu de l’Enfer est-il comparable à celui qui entrera au Paradis. Il sera alors dit aux impies : « Goûtez donc les fruits de votre infamie ! »
أَفَمَنafamanDonc est-ce que celui qui
يَتَّقِىyattaqīse garde
بِوَجْهِهِۦbiwajhihiavec son visage
سُوٓءَsūa(du) mal
ٱلْعَذَابِl-ʿadhābi(du) châtiment
يَوْمَyawma(au) Jour
ٱلْقِيَـٰمَةِ ۚl-qiyāmati(de) La Résurrection (est comme celui au Paradis) ?
Allah propose en parabole un esclave appartenant à plusieurs maîtres qui se disputent sans cesse ses services et un autre, propriété exclusive de son maître : les deux esclaves sont-ils comparables ? Non ! Louange à Allah ! Mais la plupart d’entre eux n’en sont pas conscients.
ضَرَبَḍarabaA mis en avant
ٱللَّهُl-lahuAllâh
مَثَلًۭاmathalanun exemple :
رَّجُلًۭاrajulanun homme
فِيهِfīhi(qui il y a) au sujet de lui
شُرَكَآءُshurakāudes associés
مُتَشَـٰكِسُونَmutashākisūnaqui se comportent mal avec l’un l’autre
وَرَجُلًۭاwarajulanet un homme
سَلَمًۭاsalamansoumis
لِّرَجُلٍlirajulinà un homme.
هَلْhalEst-ce qu’
يَسْتَوِيَانِyastawiyāniils sont égaux
مَثَلًا ۚmathalan(en) comparaison ?
ٱلْحَمْدُl-ḥamduTous les compliments
لِلَّهِ ۚlillahi(appartiennent) à Allâh !
بَلْbalPlutôt,
أَكْثَرُهُمْaktharuhum(la) plupart (d’)eux
لَاlāne
يَعْلَمُونَyaʿlamūnasavent (pas).
Verset 30 - Sourate Az-Zumar : 4 mots
إِنَّكَ مَيِّتٌۭ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ
Tu es appelé à mourir, de même qu’ils ne pourront échapper à la mort.
Qui donc est plus injuste que celui qui forge des mensonges contre Allah et rejette la vérité qui lui a été apportée ? N’est-il pas, dans la Géhenne, une demeure pour les mécréants ?
Allah ne suffit-Il pas pour protéger Son serviteur ? Ils cherchent pourtant à t’effrayer au moyen des divinités qu’ils adorent en dehors de Lui. Nul ne saurait guider celui qu’Allah laisse s’égarer,
أَلَيْسَalaysaEst-ce que n’est pas
ٱللَّهُl-lahuAllâh
بِكَافٍbikāfindu tout suffisant
عَبْدَهُۥ ۖʿabdahu(pour) Son esclave ?
وَيُخَوِّفُونَكَwayukhawwifūnakaEt ils te menacent
Si tu leur demandes qui a créé les cieux et la terre, ils répondront certainement : « C’est Allah ! » Dis-leur : « Si Allah me destinait un malheur, ces fausses divinités que vous invoquez en dehors de Lui pourraient-elles l’écarter ? Et s’Il me destinait un bonheur, pourraient-elles m’en priver ? » Dis : « Allah me suffit ! C’est à Lui que doivent s’en remettre ceux qui cherchent un appui sûr. »
وَلَئِنwala-inEt certainement si
سَأَلْتَهُمsa-altahumtu leur demandais
مَّنْmanqui
خَلَقَkhalaqaa créé
ٱلسَّمَـٰوَٰتِl-samāwātiles cieux
وَٱلْأَرْضَwal-arḍaet la terre,
لَيَقُولُنَّlayaqūlunnails diraient très certainement :
ٱللَّهُ ۚl-lahu« Allâh. »
قُلْqulDis :
أَفَرَءَيْتُمafara-aytum« Est-ce que vous avez donc vu
مَّاmāce que
تَدْعُونَtadʿūnavous invoquez
مِنmind’
دُونِdūnien-dehors
ٱللَّهِl-lahi(d’)Allâh :
إِنْinsi
أَرَادَنِىَarādaniyavoulait (pour) moi
ٱللَّهُl-lahuAllâh
بِضُرٍّbiḍurrin[] du dommage,
هَلْhalest-ce qu’
هُنَّhunnaelles (seraient)
كَـٰشِفَـٰتُkāshifātudes êtres qui peuvent enlever
ضُرِّهِۦٓḍurrihiSon dommage ?
أَوْawOu s’
أَرَادَنِىarādanīIl voulait (pour) moi
بِرَحْمَةٍbiraḥmatin[] de la miséricorde,
هَلْhalest-ce qu’
هُنَّhunnaelles (seraient)
مُمْسِكَـٰتُmum'sikātudes êtres qui peuvent retenir
رَحْمَتِهِۦ ۚraḥmatihiSa Miséricorde ? »
قُلْqulDis :
حَسْبِىَḥasbiya« Ce qui me suffit
ٱللَّهُ ۖl-lahu(est) Allâh.
عَلَيْهِʿalayhiEn Lui
يَتَوَكَّلُyatawakkaluplacent leur confiance
ٱلْمُتَوَكِّلُونَl-mutawakilūnaceux qui placent leur confiance. »
Nous t’avons révélé le Livre de vérité pour le transmettre à toute l’humanité. Quiconque suit le droit chemin, le fera dans son seul intérêt, tandis que celui qui s’en écarte en subira seul les effets. Tu n’es pas, quant à toi, en charge de leur salut.
إِنَّآinnāCertes, Nous
أَنزَلْنَاanzalnāavons fait descendre
عَلَيْكَʿalaykaà toi
ٱلْكِتَـٰبَl-kitābaLe Livre
لِلنَّاسِlilnnāsipour les gens
بِٱلْحَقِّ ۖbil-ḥaqiavec la vérité.
فَمَنِfamaniQuiconque donc
ٱهْتَدَىٰih'tadāest guidé,
فَلِنَفْسِهِۦ ۖfalinafsihialors (c’est) pour son âme.
وَمَنwamanEt quiconque
ضَلَّḍallas’égare,
فَإِنَّمَاfa-innamāalors seulement
يَضِلُّyaḍilluil s’égare
عَلَيْهَا ۖʿalayhācontre elle.
وَمَآwamāEt ne pas
أَنتَantatu (es)
عَلَيْهِمʿalayhimpour eux
بِوَكِيلٍbiwakīlindu tout un gestionnaire des affaires.
C’est Allah qui reprend l’âme de celui qui est à l’agonie, de même qu’Il recueille celle des hommes au cours de leur sommeil. Mais Il retient l’âme dont Il a décrété la mort, tandis qu’Il renvoie les autres jusqu’au terme déjà fixé de leur vie. Voilà bien des signes pour des hommes capables de les méditer.
Ils ont pourtant adopté en dehors de Lui des divinités dont ils espèrent l’intercession. Dis-leur : « Alors même que ces idoles, qui ne sont que des objets inanimés, ne détiennent aucun pouvoir ? »
Lorsque Allah est mentionné seul, ceux qui ne croient pas en la vie future sont saisis d’horreur. Mais lorsque sont évoquées les idoles qu’ils adorent en dehors de Lui, les voilà au comble du bonheur.
وَإِذَاwa-idhāEt quand
ذُكِرَdhukiraest mentionné
ٱللَّهُl-lahuAllâh
وَحْدَهُwaḥdahuLui Seul,
ٱشْمَأَزَّتْish'ma-azzatrétrécissent avec aversion
قُلُوبُqulūbu(les) cœurs
ٱلَّذِينَalladhīna(de) ceux qui
لَاlāne
يُؤْمِنُونَyu'minūnacroient (pas)
بِٱلْـَٔاخِرَةِ ۖbil-ākhiratien l’au-delà.
وَإِذَاwa-idhāEt quand
ذُكِرَdhukirasont mentionnés
ٱلَّذِينَalladhīnaceux
مِنmind’
دُونِهِۦٓdūnihien-dehors (de) Lui,
إِذَاidhāalors
هُمْhumeux
يَسْتَبْشِرُونَyastabshirūnadeviennent heureux comme en recevant bonnes nouvelles.
Dis : « Ô Allah ! Toi le Créateur des cieux et de la terre qui connais le monde visible comme le monde invisible, c’est Toi qui jugeras Tes serviteurs et trancheras leurs différends. »
قُلِquliDis :
ٱللَّهُمَّl-lahuma« Ô Allâh,
فَاطِرَfāṭiraCréateur qui rend sa création manifeste
ٱلسَّمَـٰوَٰتِl-samāwāti(des) cieux
وَٱلْأَرْضِwal-arḍiet (de) la terre,
عَـٰلِمَʿālimaConnaisseur
ٱلْغَيْبِl-ghaybi(de) l’inaperçu
وَٱلشَّهَـٰدَةِwal-shahādatiet (de) ce qui est témoigné !
أَنتَantaToi
تَحْكُمُtaḥkumuTu jugeras
بَيْنَbaynaparmi
عِبَادِكَʿibādikaTes esclaves
فِىfīau sujet de
مَاmāce dont
كَانُوا۟kānūils étaient en désaccord
فِيهِfīhiau sujet de lui
يَخْتَلِفُونَyakhtalifūnails étaient en désaccord.
Si les mécréants disposaient de tous les trésors de la terre, et autant encore, ils les offriraient volontiers le Jour de la résurrection pour échapper à Nos rigueurs. Mais ils découvriront, venant d’Allah, une réalité qu’ils n’avaient jamais soupçonnée.
وَلَوْwalawEt si
أَنَّanna[qu’]
لِلَّذِينَlilladhīna(appartenait) à ceux qui
ظَلَمُوا۟ẓalamūont fait injustice
مَاmāce qui (est)
فِىfīsur
ٱلْأَرْضِl-arḍila terre
جَمِيعًۭاjamīʿantout entier
وَمِثْلَهُۥwamith'lahuet semblable (à) lui
مَعَهُۥmaʿahuavec lui,
لَٱفْتَدَوْا۟la-if'tadawils essayeraient certainement de se racheter
Dans le malheur, l’homme implore volontiers Notre secours. Mais si Nous l’en délivrons et lui accordons quelque faveur, il affirme : « Je ne l’ai obtenue que parce qu’Allah connaît ma valeur ! » Ce n’est, au contraire, qu’une épreuve, mais la plupart d’entre eux n’en sont pas conscients.
Ils ont subi les conséquences funestes de leurs péchés, comme les subiront ceux parmi ces païens qui, pour avoir choisi l’impiété, ne pourront Nous échapper.
فَأَصَابَهُمْfa-aṣābahumEt les ont ensuite frappés
سَيِّـَٔاتُsayyiātu(les) méfaits
مَاmāqu’
كَسَبُوا۟ ۚkasabūils ont acquit.
وَٱلَّذِينَwa-alladhīnaEt ceux qui
ظَلَمُوا۟ẓalamūont fait injustice
مِنْminparmi
هَـٰٓؤُلَآءِhāulāiceux-là,
سَيُصِيبُهُمْsayuṣībuhumles frapperont très bientôt
سَيِّـَٔاتُsayyiātu(les) méfaits
مَاmā(de) ce qu’
كَسَبُوا۟kasabūils ont acquis
وَمَاwamāet ne pas
هُمhumils (seront)
بِمُعْجِزِينَbimuʿ'jizīnadu tout des gens qui (Le) rendront incapable
Ne savent-ils pas qu’Allah dispense Ses faveurs à qui Il veut, comblant certaines de Ses créatures, accordant aux autres avec mesure ? Voilà des signes suffisamment clairs pour des hommes qui ont la foi.
أَوَلَمْawalamEt est-ce que ne pas
يَعْلَمُوٓا۟yaʿlamūils ont su
أَنَّannaqu’
ٱللَّهَl-lahaAllâh
يَبْسُطُyabsuṭuétend
ٱلرِّزْقَl-riz'qal’approvisionnement
لِمَنlimanpour quiconque
يَشَآءُyashāuIl veut
وَيَقْدِرُ ۚwayaqdiruet restreint (pour quiconque Il veut) ?
Dis : « Vous, mes serviteurs qui avez péché contre vous-mêmes. Ne désespérez pas de la miséricorde d’Allah qui, en vérité, pardonne tous les péchés. C’est Lui en effet le Très Clément, le Très Miséricordieux. »
Suivez la plus sage des révélations qui vous soient parvenues de la part de votre Seigneur avant d’être soudainement saisis par le châtiment sans que vous ne vous y attendiez.
Afin de ne pas être de ceux qui, le Jour de la résurrection, diront : « Quel regret d’avoir ainsi manqué à mes devoirs envers Allah et de m’être sans cesse moqué de Sa religion »,
ou encore de ceux qui, à la vue du châtiment, diront : « Si seulement il m’était donné de retourner sur terre, j’agirais certainement en homme vertueux ! »
Le Jour de la résurrection, ceux qui auront forgé des mensonges contre Allah apparaîtront le visage assombri. N’est-il pas dans la Géhenne une demeure pour les orgueilleux ?
وَيَوْمَwayawmaEt (Le) Jour
ٱلْقِيَـٰمَةِl-qiyāmati(de) La Résurrection
تَرَىtarātu verras
ٱلَّذِينَalladhīnaceux qui
كَذَبُوا۟kadhabūont menti
عَلَىʿalācontre
ٱللَّهِl-lahiAllâh
وُجُوهُهُمwujūhuhum(dans l’état où) leurs visages
مُّسْوَدَّةٌ ۚmus'waddatun(seront) noircis.
أَلَيْسَalaysaEst-ce qu’il n’y a pas
فِىfīdans
جَهَنَّمَjahannama(L’)Enfer
مَثْوًۭىmathwanune résidence
لِّلْمُتَكَبِّرِينَlil'mutakabbirīnapour les orgueilleux ?
Or, il t’a été révélé, comme aux prophètes qui t’ont précédé : « Si jamais tu associais d’autres divinités à Allah, tes œuvres seraient certainement réduites à néant et tu serais parmi les perdants.
وَلَقَدْwalaqadEt très certainement,
أُوحِىَūḥiyaa été révélé
إِلَيْكَilaykavers toi
وَإِلَىwa-ilāet vers
ٱلَّذِينَalladhīnaceux qui
مِنmin(étaient) [d’]
قَبْلِكَqablikaavant toi :
لَئِنْla-in« Certainement si
أَشْرَكْتَashraktatu associes,
لَيَحْبَطَنَّlayaḥbaṭannadeviendront très certainement vaines
عَمَلُكَʿamalukates actions
وَلَتَكُونَنَّwalatakūnannaet tu seras très certainement
مِنَminaparmi
ٱلْخَـٰسِرِينَl-khāsirīnales perdants.
Verset 66 - Sourate Az-Zumar : 6 mots
بَلِ ٱللَّهَ فَٱعْبُدْ وَكُن مِّنَ ٱلشَّـٰكِرِينَ
C’est, au contraire, Allah seul que tu dois adorer. Sois donc de ceux qui se montrent reconnaissants. »
Les impies ne mesurent pas la vraie grandeur d’Allah. Pourtant, la terre tout entière tiendra dans Sa Main le Jour de la résurrection, tandis que les cieux seront pliés dans Sa Dextre. Gloire à Lui ! Il est bien au-dessus des fausses divinités qu’ils Lui associent.
وَمَاwamāEt ne pas
قَدَرُوا۟qadarūils ont valorisé
ٱللَّهَl-lahaAllâh
حَقَّḥaqqa(avec) ce qui est mérité
قَدْرِهِۦqadrihi(de) sa valeur
وَٱلْأَرْضُwal-arḍualors que la terre
جَمِيعًۭاjamīʿantoute entière
قَبْضَتُهُۥqabḍatuhu(sera dans) Sa Poignée
يَوْمَyawma(au) Jour
ٱلْقِيَـٰمَةِl-qiyāmati(de) La Résurrection
وَٱلسَّمَـٰوَٰتُwal-samāwātuet les cieux
مَطْوِيَّـٰتٌۢmaṭwiyyātun(seront) pliés
بِيَمِينِهِۦ ۚbiyamīnihidans Sa Main Droite !
سُبْحَـٰنَهُۥsub'ḥānahu(Est déclarée) Sa Perfection
Lorsqu’il sera soufflé dans la Corne, tous les êtres qui peuplent les cieux et la terre seront foudroyés, à l’exception de ceux qu’Allah voudra épargner. Au second soufflement, les morts se lèveront, regardant et attendant de connaître leur sort.
وَنُفِخَwanufikhaEt il sera soufflé
فِىfīdans
ٱلصُّورِl-ṣūrile cor
فَصَعِقَfaṣaʿiqaet mourra ensuite foudroyé par le son
مَنmanquiconque
فِىfī(est) dans
ٱلسَّمَـٰوَٰتِl-samāwātiles cieux
وَمَنwamanet quiconque
فِىfī(est) sur
ٱلْأَرْضِl-arḍila terre
إِلَّاillāsauf (pour)
مَنmanquiconque
شَآءَshāaveut (le faire survivre)
ٱللَّهُ ۖl-lahuAllâh.
ثُمَّthummaPuis
نُفِخَnufikhail sera soufflé
فِيهِfīhien lui
أُخْرَىٰukh'rāune autre (fois)
فَإِذَاfa-idhāet alors
هُمْhumils (seront)
قِيَامٌۭqiyāmundebout
يَنظُرُونَyanẓurūna(dans l’état où) ils regardent.
La terre brillera de la lumière de son Seigneur et les registres des œuvres seront déployés. On fera alors venir les prophètes et les témoins, si bien que chacun sera jugé en toute équité, sans que nul ne soit lésé.
Ceux qui auront rejeté la foi seront alors poussés par groupes vers la Géhenne dont les portes s’ouvriront à leur arrivée et dont les gardiens leur diront : « Des Messagers issus de vous ne sont-ils pas venus vous réciter les versets de votre Seigneur et vous avertir de l’avènement de ce Jour ? » Ils répondront : « Si ! Mais l’arrêt condamnant les mécréants au châtiment avait déjà été prononcé. »
وَسِيقَwasīqaEt seront conduits
ٱلَّذِينَalladhīnaceux qui
كَفَرُوٓا۟kafarūont mécru
إِلَىٰilāvers
جَهَنَّمَjahannama(L’)Enfer
زُمَرًا ۖzumaran(en) groupes aux sons incompréhensibles.
Ceux qui auront craint leur Seigneur seront, quant à eux, conduits par groupes au Paradis dont les portes seront ouvertes à leur arrivée et dont les gardiens leur diront : « Que la paix soit avec vous ! Vous étiez pleins de vertu, entrez au Paradis pour l’éternité ! »
وَسِيقَwasīqaEt seront conduits
ٱلَّذِينَalladhīnaceux qui
ٱتَّقَوْا۟ittaqawont craint avec piété
رَبَّهُمْrabbahumleur Maître
إِلَىilāvers
ٱلْجَنَّةِl-janatiLe Paradis
زُمَرًا ۖzumaran(en) groupes aux sons incompréhensibles.
Ils diront : « Louange à Allah qui a rempli Sa promesse envers nous, nous faisant hériter de la terre du Paradis où nous pouvons nous installer à notre gré. » Digne récompense que celle de ces hommes qui n’ont cessé d’œuvrer !
وَقَالُوا۟waqālūEt ils diront :
ٱلْحَمْدُl-ḥamdu« Tous les compliments
لِلَّهِlillahi(appartiennent) à Allâh
ٱلَّذِىalladhīqui
صَدَقَنَاṣadaqanāa complété (envers) nous
وَعْدَهُۥwaʿdahuSa promesse
وَأَوْرَثَنَاwa-awrathanāet nous a fait hériter
ٱلْأَرْضَl-arḍala terre (dans l’état où)
نَتَبَوَّأُnatabawwa-unous pouvons nous loger avec satisfaction
مِنَminadans
ٱلْجَنَّةِl-janatiLe Paradis
حَيْثُḥaythuoù
نَشَآءُ ۖnashāuNous voulions.
فَنِعْمَfaniʿ'maComme est donc bonne
أَجْرُajru(la) compensation
ٱلْعَـٰمِلِينَl-ʿāmilīna(de) ceux qui agissent (en bien).
Tu verras les anges tout autour du Trône, célébrant par les louanges la gloire et la sainteté de leur Seigneur. Les hommes ayant été jugés en toute équité, il sera proclamé : « Louange à Allah, Seigneur de l’univers ! »
وَتَرَىwatarāEt tu verras
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَl-malāikatales anges
حَآفِّينَḥāffīna(en étant) des êtres qui entourent
مِنْmin[d’]
حَوْلِḥawli[autour]
ٱلْعَرْشِl-ʿarshiLe Trône
يُسَبِّحُونَyusabbiḥūna(dans l’état où) ils déclarent La Perfection
بِحَمْدِbiḥamdiavec (les) compliments
رَبِّهِمْ ۖrabbihim(de) leur Maître.
وَقُضِىَwaquḍiyaEt il sera jugé
بَيْنَهُمbaynahumentre eux
بِٱلْحَقِّbil-ḥaqiavec la vérité
وَقِيلَwaqīlaet il sera dit :
ٱلْحَمْدُl-ḥamdu« Tous les compliments
لِلَّهِlillahi(appartiennent) à Allâh,
رَبِّrabbi(Le) Maître
ٱلْعَـٰلَمِينَl-ʿālamīna(de) toutes les générations de chaque créature ! »