সূরা الزمر শব্দে শব্দে

ইসলাম > Bn > কুরআন > Quran_wbw > সূরা الزمر শব্দে শব্দে

الزمر (الزمر) শব্দে শব্দে, সম্পূর্ণভাবে: মক্কী, মক্কাতে নায়িল, 75টি আয়াত, 1,172টি শব্দ। প্রতিটি আয়াত আরবিতে বাংলা অনুবাদসহ দেখানো হয়, তারপর শব্দে শব্দে ভাগ করা হয়, প্রতিটি শব্দের উচ্চারণ ও অর্থসহ।

1,172টি শব্দ শেখার সঙ্গে সূরা الزمر আরবি পড়তে না জানলেও সহজ হয়ে ওঠে: উচ্চারণ সাহায্য করে, অর্থ বুঝিয়ে দেয়। প্রতিটি শব্দ পুনরাবৃত্তি করুন, তারপর পুরো আয়াত আবার পড়ুন: এই সূরা মুখস্থ করার, নামাজের তিলাওয়াত বোঝার ও কুরআনি শব্দভাণ্ডার বাড়ানোর সবচেয়ে কার্যকর পথ।

30 সেপ্টেম্বর 2026 তারিখ 04h42 এ আপডেট করা হয়েছে

📖 6 মিনিটের পাঠ

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

আয়াত 1 - সূরা الزمر: 6 শব্দ

تَنزِيلُ ٱلْكِتَـٰبِ مِنَ ٱللَّهِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَكِيمِ

কিতাব অবতীর্ণ হয়েছে পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময় আল্লাহর পক্ষ থেকে।

تَنزِيلُ tanzīlu অবতীর্ণ করা
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi (এই) কিতাব
مِنَ mina পক্ষ হ'তে
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহর
ٱلْعَزِيزِ l-ʿazīzi ( যিনি) পরাক্রমশালী
ٱلْحَكِيمِ l-ḥakīmi প্রজ্ঞাময়

আয়াত 2 - সূরা الزمر: 10 শব্দ

إِنَّآ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلْكِتَـٰبَ بِٱلْحَقِّ فَٱعْبُدِ ٱللَّهَ مُخْلِصًۭا لَّهُ ٱلدِّينَ

আমি আপনার প্রতি এ কিতাব যথার্থরূপে নাযিল করেছি। অতএব, আপনি নিষ্ঠার সাথে আল্লাহর এবাদত করুন।

إِنَّآ innā নিশ্চয়ই আমরা
أَنزَلْنَآ anzalnā আমরা অবতীর্ণ করেছি
إِلَيْكَ ilayka তোমার প্রতি
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba (এই) কিতাবকে
بِٱلْحَقِّ bil-ḥaqi সত্যসহকারে
فَٱعْبُدِ fa-uʿ'budi সুতরাং ইবাদাত করো
ٱللَّهَ l-laha আল্লাহর
مُخْلِصًۭا mukh'liṣan একনিষ্ঠভাবে
لَّهُ lahu তাঁরই জন্যে
ٱلدِّينَ l-dīna আনুগত্যে (নির্দিষ্ট করে)

আয়াত 3 - সূরা الزمر: 33 শব্দ

أَلَا لِلَّهِ ٱلدِّينُ ٱلْخَالِصُ ۚ وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦٓ أَوْلِيَآءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَآ إِلَى ٱللَّهِ زُلْفَىٰٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِى مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى مَنْ هُوَ كَـٰذِبٌۭ كَفَّارٌۭ

জেনে রাখুন, নিষ্ঠাপূর্ণ এবাদত আল্লাহরই নিমিত্ত। যারা আল্লাহ ব্যতীত অপরকে উপাস্যরূপে গ্রহণ করে রেখেছে এবং বলে যে, আমরা তাদের এবাদত এ জন্যেই করি, যেন তারা আমাদেরকে আল্লাহর নিকটবর্তী করে দেয়। নিশ্চয় আল্লাহ তাদের মধ্যে তাদের পারস্পরিক বিরোধপূর্ণ বিষয়ের ফয়সালা করে দেবেন। আল্লাহ মিথ্যাবাদী কাফেরকে সৎপথে পরিচালিত করেন না।

أَلَا alā জেনে রাখো
لِلَّهِ lillahi আল্লাহরই জন্যে
ٱلدِّينُ l-dīnu আনুগত্য
ٱلْخَالِصُ ۚ l-khāliṣu একনিষ্ঠ
وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna এবং যারা
ٱتَّخَذُوا۟ ittakhadhū গ্রহণ করেছো
مِن min ছাড়া
دُونِهِۦٓ dūnihi তাঁকে
أَوْلِيَآءَ awliyāa অভিভাবকরূপে (অন্যদেরকে)
مَا mā "(এবং বলে) না
نَعْبُدُهُمْ naʿbuduhum তাদের পূজা করি আমরা
إِلَّا illā এ ব্যতীত
لِيُقَرِّبُونَآ liyuqarribūnā আমাদের নিকটে করে দেয় যেন
إِلَى ilā দিকে
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহর
زُلْفَىٰٓ zul'fā (তাঁর) কাছাকাছি"
إِنَّ inna নিশ্চয়ই
ٱللَّهَ l-laha আল্লাহ
يَحْكُمُ yaḥkumu মীমাংসা করে দিবেন
بَيْنَهُمْ baynahum তাদের মাঝে
فِى fī মধ্যে
مَا mā (ঐ বিষয়ে) যা
هُمْ hum তারা
فِيهِ fīhi যাতে
يَخْتَلِفُونَ ۗ yakhtalifūna মতভেদ করছে
إِنَّ inna নিশ্চয়ই
ٱللَّهَ l-laha আল্লাহ
لَا lā না
يَهْدِى yahdī সৎপথে পরিচালনা করেন
مَنْ man তাকে
هُوَ huwa যে
كَـٰذِبٌۭ kādhibun মিথ্যাবাদী
كَفَّارٌۭ kaffārun কট্টর কাফির

আয়াত 4 - সূরা الزمر: 16 শব্দ

لَّوْ أَرَادَ ٱللَّهُ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًۭا لَّٱصْطَفَىٰ مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ ۚ سُبْحَـٰنَهُۥ ۖ هُوَ ٱللَّهُ ٱلْوَٰحِدُ ٱلْقَهَّارُ

আল্লাহ যদি সন্তান গ্রহণ করার ইচ্ছা করতেন, তবে তাঁর সৃষ্টির মধ্য থেকে যা কিছু ইচ্ছা মনোনীত করতেন, তিনি পবিত্র। তিনি আল্লাহ, এক পরাক্রমশালী।

لَّوْ law যদি
أَرَادَ arāda ইচ্ছে করতেন
ٱللَّهُ l-lahu আল্লাহ
أَن an যে
يَتَّخِذَ yattakhidha গ্রহণ করবেন
وَلَدًۭا waladan কোনো পুত্র সন্তান
لَّٱصْطَفَىٰ la-iṣ'ṭafā মনোনীত করতেন অবশ্যই
مِمَّا mimmā তা হ'তে যা
يَخْلُقُ yakhluqu তিনি সৃষ্টি করেন
مَا mā যাকে
يَشَآءُ ۚ yashāu তিনি চাইতেন
سُبْحَـٰنَهُۥ ۖ sub'ḥānahu (কিন্তু তা হ'তে) তিনি পবিত্র/মহান
هُوَ huwa তিনিই
ٱللَّهُ l-lahu আল্লাহ
ٱلْوَٰحِدُ l-wāḥidu এক
ٱلْقَهَّارُ l-qahāru প্রবল পরাক্রমশালী

আয়াত 5 - সূরা الزمر: 23 শব্দ

خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ بِٱلْحَقِّ ۖ يُكَوِّرُ ٱلَّيْلَ عَلَى ٱلنَّهَارِ وَيُكَوِّرُ ٱلنَّهَارَ عَلَى ٱلَّيْلِ ۖ وَسَخَّرَ ٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ ۖ كُلٌّۭ يَجْرِى لِأَجَلٍۢ مُّسَمًّى ۗ أَلَا هُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْغَفَّـٰرُ

তিনি আসমান ও যমীন সৃষ্টি করেছেন যথাযথভাবে। তিনি রাত্রিকে দিবস দ্বারা আচ্ছাদিত করেন এবং দিবসকে রাত্রি দ্বারা আচ্ছাদিত করেন এবং তিনি সুর্য ও চন্দ্রকে কাজে নিযুক্ত করেছেন প্রত্যেকেই বিচরণ করে নির্দিষ্ট সময়কাল পর্যন্ত। জেনে রাখুন, তিনি পরাক্রমশালী, ক্ষমাশীল।

خَلَقَ khalaqa তিনি সৃৃষ্টি করেছেন
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti আকাশকে
وَٱلْأَرْضَ wal-arḍa ও পৃথিবীকে
بِٱلْحَقِّ ۖ bil-ḥaqi সুপরিকল্পিতভাবে
يُكَوِّرُ yukawwiru তিনি ঢেকে রাখেন
ٱلَّيْلَ al-layla রাতকে
عَلَى ʿalā উপর
ٱلنَّهَارِ l-nahāri দিনের
وَيُكَوِّرُ wayukawwiru এবং ঢেকে রাখেন
ٱلنَّهَارَ l-nahāra দিনকে
عَلَى ʿalā উপর
ٱلَّيْلِ ۖ al-layli রাতের
وَسَخَّرَ wasakhara এবং নিয়ন্ত্রিত করেছেন
ٱلشَّمْسَ l-shamsa সূর্যকে
وَٱلْقَمَرَ ۖ wal-qamara ও চাঁদকে
كُلٌّۭ kullun প্রত্যেকেই
يَجْرِى yajrī আবর্তন করে
لِأَجَلٍۢ li-ajalin একটি কাল পর্যন্ত
مُّسَمًّى ۗ musamman নির্দিষ্ট
أَلَا alā জেনে রেখো
هُوَ huwa তিনিই
ٱلْعَزِيزُ l-ʿazīzu মহাপরাক্রমশালী
ٱلْغَفَّـٰرُ l-ghafāru পরম ক্ষমাশীল

আয়াত 6 - সূরা الزمر: 36 শব্দ

خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍۢ وَٰحِدَةٍۢ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ ٱلْأَنْعَـٰمِ ثَمَـٰنِيَةَ أَزْوَٰجٍۢ ۚ يَخْلُقُكُمْ فِى بُطُونِ أُمَّهَـٰتِكُمْ خَلْقًۭا مِّنۢ بَعْدِ خَلْقٍۢ فِى ظُلُمَـٰتٍۢ ثَلَـٰثٍۢ ۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ ٱلْمُلْكُ ۖ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ فَأَنَّىٰ تُصْرَفُونَ

তিনি সৃষ্টি করেছেন তোমাদেরকে একই ব্যক্তি থেকে। অতঃপর তা থেকে তার যুগল সৃষ্টি করেছেন এবং তিনি তোমাদের জন্যে আট প্রকার চতুষ্পদ জন্তু অবতীর্ণ করেছেন। তিনি তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছেন তোমাদের মাতৃগর্ভে পর্যায়ক্রমে একের পর এক ত্রিবিধ অন্ধকারে। তিনি আল্লাহ তোমাদের পালনকর্তা, সাম্রাজ্য তাঁরই। তিনি ব্যতীত কোন উপাস্য নেই। অতএব, তোমরা কোথায় বিভ্রান্ত হচ্ছ?

خَلَقَكُم khalaqakum তোমাদের তিনি সৃষ্টি করেছেন
مِّن min থেকে
نَّفْسٍۢ nafsin ব্যক্তি
وَٰحِدَةٍۢ wāḥidatin একই
ثُمَّ thumma এরপর
جَعَلَ jaʿala সৃষ্টি করেছেন
مِنْهَا min'hā তার থেকে
زَوْجَهَا zawjahā তার জোড়া
وَأَنزَلَ wa-anzala ও দিয়েছেন
لَكُم lakum তোমাদের জন্যে
مِّنَ mina মধ্যে হতে
ٱلْأَنْعَـٰمِ l-anʿāmi গবাদি পশুদের
ثَمَـٰنِيَةَ thamāniyata আট
أَزْوَٰجٍۢ ۚ azwājin জোড়া
يَخْلُقُكُمْ yakhluqukum তোমাদেরকে সৃষ্টি করেন
فِى fī মধ্যে
بُطُونِ buṭūni পেটসমূহের
أُمَّهَـٰتِكُمْ ummahātikum তোমাদের মায়েদের
خَلْقًۭا khalqan সৃষ্টির
مِّنۢ min থেকে
بَعْدِ baʿdi পরে
خَلْقٍۢ khalqin সৃষ্টি
فِى fī মধ্যে
ظُلُمَـٰتٍۢ ẓulumātin অন্ধকারসমূহের
ثَلَـٰثٍۢ ۚ thalāthin তিনটি (আবরণের)
ذَٰلِكُمُ dhālikumu তিনিই তোমাদের
ٱللَّهُ l-lahu আল্লাহ
رَبُّكُمْ rabbukum তোমাদের রব
لَهُ lahu তাঁরই
ٱلْمُلْكُ ۖ l-mul'ku সার্বভৌমত্ব
لَآ lā নেই
إِلَـٰهَ ilāha কোনো ইলাহ
إِلَّا illā ব্যতীত
هُوَ ۖ huwa তিনি
فَأَنَّىٰ fa-annā সুতরাং কোথায়
تُصْرَفُونَ tuṣ'rafūna তোমাদের ফিরানো হচ্ছে

আয়াত 7 - সূরা الزمر: 31 শব্দ

إِن تَكْفُرُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِىٌّ عَنكُمْ ۖ وَلَا يَرْضَىٰ لِعِبَادِهِ ٱلْكُفْرَ ۖ وَإِن تَشْكُرُوا۟ يَرْضَهُ لَكُمْ ۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌۭ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ۚ إِنَّهُۥ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ

যদি তোমরা অস্বীকার কর, তবে আল্লাহ তোমাদের থেকে বেপরওয়া। তিনি তাঁর বান্দাদের কাফের হয়ে পড়া পছন্দ করেন না। পক্ষান্তরে যদি তোমরা কৃতজ্ঞ হও, তবে তিনি তোমাদের জন্যে তা পছন্দ করেন। একের পাপ ভার অন্যে বহন করবে না। অতঃপর তোমরা তোমাদের পালনকর্তার কাছে ফিরে যাবে। তিনি তোমাদেরকে তোমাদের কর্ম সম্বন্ধে অবহিত করবেন। নিশ্চয় তিনি অন্তরের বিষয় সম্পর্কেও অবগত।

إِن in যদি
تَكْفُرُوا۟ takfurū তোমরা অকৃতজ্ঞ হও
فَإِنَّ fa-inna নিশ্চযই তবুও়
ٱللَّهَ l-laha আল্লাহ
غَنِىٌّ ghaniyyun অমুখাপেক্ষী
عَنكُمْ ۖ ʿankum তোমাদের থেকে
وَلَا walā কিন্তু না
يَرْضَىٰ yarḍā পছন্দ করেন তিনি
لِعِبَادِهِ liʿibādihi তাঁর দাসদের জন্যে
ٱلْكُفْرَ ۖ l-kuf'ra অকৃতজ্ঞতাকে
وَإِن wa-in এবং যদি
تَشْكُرُوا۟ tashkurū তোমরা কৃতজ্ঞ হও
يَرْضَهُ yarḍahu তা তিনি পছন্দ করেন
لَكُمْ ۗ lakum তোমাদের জন্যে
وَلَا walā এবং না
تَزِرُ taziru বহন করবে
وَازِرَةٌۭ wāziratun কোনো বোঝাবহনকারী
وِزْرَ wiz'ra বোঝা
أُخْرَىٰ ۗ ukh'rā অন্যের
ثُمَّ thumma এরপর
إِلَىٰ ilā দিকে
رَبِّكُم rabbikum তোমাদের রবের
مَّرْجِعُكُمْ marjiʿukum তোমাদের প্রত্যাবর্তন হবে
فَيُنَبِّئُكُم fayunabbi-ukum তোমাদেরকে অতঃপর তিনি জানিয়ে দিবেন
بِمَا bimā ঐ বিষয়ে যা
كُنتُمْ kuntum তোমরা
تَعْمَلُونَ ۚ taʿmalūna কাজ করতেছিলে
إِنَّهُۥ innahu তিনি নিশ্চয়ই
عَلِيمٌۢ ʿalīmun ভালোভাবেই জানেন
بِذَاتِ bidhāti অবস্থা সম্পর্কে
ٱلصُّدُورِ l-ṣudūri অন্তরসমূহের

আয়াত 8 - সূরা الزمر: 34 শব্দ

۞ وَإِذَا مَسَّ ٱلْإِنسَـٰنَ ضُرٌّۭ دَعَا رَبَّهُۥ مُنِيبًا إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُۥ نِعْمَةًۭ مِّنْهُ نَسِىَ مَا كَانَ يَدْعُوٓا۟ إِلَيْهِ مِن قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَندَادًۭا لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِۦ ۚ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلًا ۖ إِنَّكَ مِنْ أَصْحَـٰبِ ٱلنَّارِ

যখন মানুষকে দুঃখ-কষ্ট স্পর্শ করে, তখন সে একাগ্রচিত্তে তার পালনকর্তাকে ডাকে, অতঃপর তিনি যখন তাকে নেয়ামত দান করেন, তখন সে কষ্টের কথা বিস্মৃত হয়ে যায়, যার জন্যে পূর্বে ডেকেছিল এবং আল্লাহর সমকক্ষ স্থির করে; যাতে করে অপরকে আল্লাহর পথ থেকে বিভ্রান্ত করে। বলুন, তুমি তোমার কুফর সহকারে কিছুকাল জীবনোপভোগ করে নাও। নিশ্চয় তুমি জাহান্নামীদের অন্তর্ভূক্ত।

۞ وَإِذَا wa-idhā এবং যখন
مَسَّ massa স্পর্শ করে
ٱلْإِنسَـٰنَ l-insāna মানুষকে
ضُرٌّۭ ḍurrun কোনো দুঃখদৈন্য
دَعَا daʿā সে ডাকে
رَبَّهُۥ rabbahu তার রবকে
مُنِيبًا munīban একাগ্রচিত্তে
إِلَيْهِ ilayhi তাঁর দিকে
ثُمَّ thumma এরপর
إِذَا idhā যখন
خَوَّلَهُۥ khawwalahu তাকে দান করেন
نِعْمَةًۭ niʿ'matan অনুগ্রহ
مِّنْهُ min'hu তাঁর পক্ষ হতে
نَسِىَ nasiya সে ভুলে যায়
مَا mā যার(জন্য)
كَانَ kāna সে
يَدْعُوٓا۟ yadʿū ডাকছিলো
إِلَيْهِ ilayhi তার দিকে (একনিষ্ঠভাবে)
مِن min হ'তে
قَبْلُ qablu পূর্বে
وَجَعَلَ wajaʿala এবং দাঁড় করায়
لِلَّهِ lillahi আল্লাহর জন্যে
أَندَادًۭا andādan সমকক্ষ
لِّيُضِلَّ liyuḍilla বিভ্রান্ত করে যেন
عَن ʿan হ'তে
سَبِيلِهِۦ ۚ sabīlihi তাঁর পথ
قُلْ qul (হে নাবী) বলো
تَمَتَّعْ tamattaʿ "উপভোগ করো
بِكُفْرِكَ bikuf'rika তোমার অকৃতজ্ঞ অবস্থার (স্বাদ)
قَلِيلًا ۖ qalīlan কিছুক্ষণ
إِنَّكَ innaka তুমি নিশ্চয়ই
مِنْ min অন্তর্ভুক্ত
أَصْحَـٰبِ aṣḥābi অধিবাসীদের
ٱلنَّارِ l-nāri জাহান্নামের"

আয়াত 9 - সূরা الزمر: 24 শব্দ

أَمَّنْ هُوَ قَـٰنِتٌ ءَانَآءَ ٱلَّيْلِ سَاجِدًۭا وَقَآئِمًۭا يَحْذَرُ ٱلْـَٔاخِرَةَ وَيَرْجُوا۟ رَحْمَةَ رَبِّهِۦ ۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى ٱلَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَـٰبِ

যে ব্যক্তি রাত্রিকালে সেজদার মাধ্যমে অথবা দাঁড়িয়ে এবাদত করে, পরকালের আশংকা রাখে এবং তার পালনকর্তার রহমত প্রত্যাশা করে, সে কি তার সমান, যে এরূপ করে না; বলুন, যারা জানে এবং যারা জানে না; তারা কি সমান হতে পারে? চিন্তা-ভাবনা কেবল তারাই করে, যারা বুদ্ধিমান।

أَمَّنْ amman সে কি সমান
هُوَ huwa যে
قَـٰنِتٌ qānitun আনুগত্য প্রকাশকারী
ءَانَآءَ ānāa বেলায়
ٱلَّيْلِ al-layli রাতের
سَاجِدًۭا sājidan অথবা সিজদারত অবস্হায়
وَقَآئِمًۭا waqāiman দাঁড়ানো অবস্হায়
يَحْذَرُ yaḥdharu ভয় করে
ٱلْـَٔاخِرَةَ l-ākhirata পরকালকে
وَيَرْجُوا۟ wayarjū ও প্রত্যাশা করে
رَحْمَةَ raḥmata অনুগ্রহের
رَبِّهِۦ ۗ rabbihi তার রবের
قُلْ qul বলো
هَلْ hal "কি
يَسْتَوِى yastawī সমান হয়
ٱلَّذِينَ alladhīna যারা
يَعْلَمُونَ yaʿlamūna জানে
وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna ও যারা
لَا lā না
يَعْلَمُونَ ۗ yaʿlamūna জানে"
إِنَّمَا innamā প্রকৃতপক্ষে
يَتَذَكَّرُ yatadhakkaru শিক্ষা গ্রহণ করে
أُو۟لُوا۟ ulū সম্পন্নরাই
ٱلْأَلْبَـٰبِ l-albābi বোধ-বুদ্ধি

আয়াত 10 - সূরা الزمر: 21 শব্দ

قُلْ يَـٰعِبَادِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ رَبَّكُمْ ۚ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا۟ فِى هَـٰذِهِ ٱلدُّنْيَا حَسَنَةٌۭ ۗ وَأَرْضُ ٱللَّهِ وَٰسِعَةٌ ۗ إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّـٰبِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍۢ

বলুন, হে আমার বিশ্বাসী বান্দাগণ! তোমরা তোমাদের পালনকর্তাকে ভয় কর। যারা এ দুনিয়াতে সৎকাজ করে, তাদের জন্যে রয়েছে পুণ্য। আল্লাহর পৃথিবী প্রশস্ত। যারা সবরকারী, তারাই তাদের পুরস্কার পায় অগণিত।

قُلْ qul বলো
يَـٰعِبَادِ yāʿibādi "হে আমার দাসগণ
ٱلَّذِينَ alladhīna যারা
ءَامَنُوا۟ āmanū ঈমান এনেছো
ٱتَّقُوا۟ ittaqū তোমরা ভয় করো
رَبَّكُمْ ۚ rabbakum তোমাদের রবকে
لِلَّذِينَ lilladhīna (তাদের) জন্যে যারা
أَحْسَنُوا۟ aḥsanū উত্তম কাজ করেছে
فِى fī মধ্যে
هَـٰذِهِ hādhihi এই
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā পৃথিবীতে
حَسَنَةٌۭ ۗ ḥasanatun কল্যাণ (রয়েছে)
وَأَرْضُ wa-arḍu এবং পৃথিবী
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহর
وَٰسِعَةٌ ۗ wāsiʿatun প্রশস্ত
إِنَّمَا innamā মূলতঃ
يُوَفَّى yuwaffā পূর্ণ দেওয়া হবে
ٱلصَّـٰبِرُونَ l-ṣābirūna ধৈর্য্যশীলদেরকে
أَجْرَهُم ajrahum প্রতিফল তাদের
بِغَيْرِ bighayri ব্যতীতই
حِسَابٍۢ ḥisābin কোনো হিসাব"

আয়াত 11 - সূরা الزمر: 9 শব্দ

قُلْ إِنِّىٓ أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ ٱللَّهَ مُخْلِصًۭا لَّهُ ٱلدِّينَ

বলুন, আমি নিষ্ঠার সাথে আল্লাহর এবাদত করতে আদিষ্ট হয়েছি।

قُلْ qul (হে নাবী) বলো
إِنِّىٓ innī "নিশ্চয়ই আমি
أُمِرْتُ umir'tu আমি আদিষ্ট হয়েছি
أَنْ an যে
أَعْبُدَ aʿbuda আমি (যেন) ইবাদত করি
ٱللَّهَ l-laha আল্লাহর
مُخْلِصًۭا mukh'liṣan একনিষ্ঠভাবে
لَّهُ lahu তাঁরই জন্যে
ٱلدِّينَ l-dīna আনুগত্যকে (নির্দিষ্ট করে)

আয়াত 12 - সূরা الزمر: 5 শব্দ

وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ ٱلْمُسْلِمِينَ

আরও আদিষ্ট হয়েছি, সর্ব প্রথম নির্দেশ পালনকারী হওয়ার জন্যে।

وَأُمِرْتُ wa-umir'tu এবং আমি আদিষ্ট হয়েছি
لِأَنْ li-an এজন্যেও যে
أَكُونَ akūna আমি হই (যেন)
أَوَّلَ awwala প্রথম
ٱلْمُسْلِمِينَ l-mus'limīna মুসলমানদের"

আয়াত 13 - সূরা الزمر: 9 শব্দ

قُلْ إِنِّىٓ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّى عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍۢ

বলুন, আমি আমার পালনকর্তার অবাধ্য হলে এক মহাদিবসের শাস্তির ভয় করি।

قُلْ qul বলো
إِنِّىٓ innī "আমি নিশ্চয়ই
أَخَافُ akhāfu ভয় করি
إِنْ in যদি
عَصَيْتُ ʿaṣaytu আমি অবাধ্য হই
رَبِّى rabbī আমার রবের
عَذَابَ ʿadhāba শাস্তির
يَوْمٍ yawmin দিনের
عَظِيمٍۢ ʿaẓīmin কঠিন"

আয়াত 14 - সূরা الزمر: 6 শব্দ

قُلِ ٱللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًۭا لَّهُۥ دِينِى

বলুন, আমি নিষ্ঠার সাথে আল্লাহ তা’আলারই এবাদত করি।

قُلِ quli বলো
ٱللَّهَ l-laha "আল্লাহকে
أَعْبُدُ aʿbudu "ইবাদাত করি আমি
مُخْلِصًۭا mukh'liṣan একনিষ্ঠভাবে
لَّهُۥ lahu তাঁরই জন্যে
دِينِى dīnī আমার আনুগত্যকে (নির্দিষ্ট করে)

আয়াত 15 - সূরা الزمر: 19 শব্দ

فَٱعْبُدُوا۟ مَا شِئْتُم مِّن دُونِهِۦ ۗ قُلْ إِنَّ ٱلْخَـٰسِرِينَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْخُسْرَانُ ٱلْمُبِينُ

অতএব, তোমরা আল্লাহর পরিবর্তে যার ইচ্ছা তার এবাদত কর। বলুন, কেয়ামতের দিন তারাই বেশী ক্ষতিগ্রস্ত হবে, যারা নিজেদের ও পরিবারবর্গের তরফ থেকে ক্ষতিগ্রস্ত হবে। জেনে রাখ, এটাই সুস্পষ্ট ক্ষতি।

فَٱعْبُدُوا۟ fa-uʿ'budū তোমরা দাসত্ব করো
مَا mā যাকে
شِئْتُم shi'tum তোমরা চাও
مِّن min "
دُونِهِۦ ۗ dūnihi তাঁকে ছাড়া"
قُلْ qul বলো
إِنَّ inna "নিশ্চয়ই
ٱلْخَـٰسِرِينَ l-khāsirīna ক্ষতিগ্রস্ত হবে (তারাই)
ٱلَّذِينَ alladhīna যারা
خَسِرُوٓا۟ khasirū ক্ষতিগ্রস্ত করেছে
أَنفُسَهُمْ anfusahum তাদের নিজেদেরকে
وَأَهْلِيهِمْ wa-ahlīhim ও তাদের পরিবারকে
يَوْمَ yawma দিনে
ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ l-qiyāmati ক্বিয়ামাতের
أَلَا alā জেনে রাখো
ذَٰلِكَ dhālika এটাই
هُوَ huwa সেই
ٱلْخُسْرَانُ l-khus'rānu ক্ষতি
ٱلْمُبِينُ l-mubīnu সুস্পষ্ট"

আয়াত 16 - সূরা الزمر: 16 শব্দ

لَهُم مِّن فَوْقِهِمْ ظُلَلٌۭ مِّنَ ٱلنَّارِ وَمِن تَحْتِهِمْ ظُلَلٌۭ ۚ ذَٰلِكَ يُخَوِّفُ ٱللَّهُ بِهِۦ عِبَادَهُۥ ۚ يَـٰعِبَادِ فَٱتَّقُونِ

তাদের জন্যে উপর দিক থেকে এবং নীচের দিক থেকে আগুনের মেঘমালা থাকবে। এ শাস্তি দ্বারা আল্লাহ তাঁর বান্দাদেরকে সতর্ক করেন যে, হে আমার বান্দাগণ, আমাকে ভয় কর।

لَهُم lahum তাদের জন্যে (রয়েছে)
مِّن min হ'তে
فَوْقِهِمْ fawqihim তাদের উপর (দিক)
ظُلَلٌۭ ẓulalun আচ্ছাদন
مِّنَ mina তৈরী
ٱلنَّارِ l-nāri আগুনের
وَمِن wamin ও হ'তে
تَحْتِهِمْ taḥtihim তাদের নীচ
ظُلَلٌۭ ۚ ẓulalun (আগুনের) আচ্ছাদন
ذَٰلِكَ dhālika এটা
يُخَوِّفُ yukhawwifu সতর্ক করেন (ভয় দেখান)
ٱللَّهُ l-lahu আল্লাহ
بِهِۦ bihi এ দিয়ে
عِبَادَهُۥ ۚ ʿibādahu তাঁর দাসদেরকে
يَـٰعِبَادِ yāʿibādi "হে আমার দাসগণ
فَٱتَّقُونِ fa-ittaqūni তাই তোমরা আমাকে ভয় করো"

আয়াত 17 - সূরা الزمر: 12 শব্দ

وَٱلَّذِينَ ٱجْتَنَبُوا۟ ٱلطَّـٰغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ لَهُمُ ٱلْبُشْرَىٰ ۚ فَبَشِّرْ عِبَادِ

যারা শয়তানী শক্তির পূজা-অর্চনা থেকে দূরে থাকে এবং আল্লাহ অভিমুখী হয়, তাদের জন্যে রয়েছে সুসংবাদ। অতএব, সুসংবাদ দিন আমার বান্দাদেরকে।

وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna এবং যারা
ٱجْتَنَبُوا۟ ij'tanabū দূরে থাকে
ٱلطَّـٰغُوتَ l-ṭāghūta তাগুত (থেকে)
أَن an যে
يَعْبُدُوهَا yaʿbudūhā দাসত্ব করে তারা তার
وَأَنَابُوٓا۟ wa-anābū এবং অনুরাগী হয়
إِلَى ilā দিকে
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহর
لَهُمُ lahumu তাদের জন্যে (রয়েছে)
ٱلْبُشْرَىٰ ۚ l-bush'rā সুসংবাদ
فَبَشِّرْ fabashir সুতরাং সুসংবাদ দাও
عِبَادِ ʿibādi আমার দাসদেরকে

আয়াত 18 - সূরা الزمر: 13 শব্দ

ٱلَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ ٱلْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُۥٓ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَىٰهُمُ ٱللَّهُ ۖ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمْ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَـٰبِ

যারা মনোনিবেশ সহকারে কথা শুনে, অতঃপর যা উত্তম, তার অনুসরণ করে। তাদেরকেই আল্লাহ সৎপথ প্রদর্শন করেন এবং তারাই বুদ্ধিমান।

ٱلَّذِينَ alladhīna যারা
يَسْتَمِعُونَ yastamiʿūna মনোযোগ দিয়ে শুনে
ٱلْقَوْلَ l-qawla কথা
فَيَتَّبِعُونَ fayattabiʿūna অতঃপর অনুসরণ করে
أَحْسَنَهُۥٓ ۚ aḥsanahu তার উত্তম (সবদিকগুলোর)
أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika ঐ সবলোক
ٱلَّذِينَ alladhīna (তারাই) যাদেরকে
هَدَىٰهُمُ hadāhumu সৎপথে পরিচালনা করেন তাদের
ٱللَّهُ ۖ l-lahu আল্লাহ
وَأُو۟لَـٰٓئِكَ wa-ulāika এবং ঐ সবলোক
هُمْ hum তারাই
أُو۟لُوا۟ ulū সম্পন্ন
ٱلْأَلْبَـٰبِ l-albābi বিবেক বুদ্ধি

আয়াত 19 - সূরা الزمر: 10 শব্দ

أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ ٱلْعَذَابِ أَفَأَنتَ تُنقِذُ مَن فِى ٱلنَّارِ

যার জন্যে শাস্তির হুকুম অবধারিত হয়ে গেছে আপনি কি সে জাহান্নামীকে মুক্ত করতে পারবেন?

أَفَمَنْ afaman তবে কি যে
حَقَّ ḥaqqa অবধারিত হয়েছে
عَلَيْهِ ʿalayhi তার উপর
كَلِمَةُ kalimatu বাণী
ٱلْعَذَابِ l-ʿadhābi শাস্তির (পরিত্রাণ পেতে পারে?)
أَفَأَنتَ afa-anta তবে কি তুমি
تُنقِذُ tunqidhu উদ্ধার করতে পারবে
مَن man যে
فِى fī মধ্যে (পড়েছে)
ٱلنَّارِ l-nāri আগুনের

আয়াত 20 - সূরা الزمر: 20 শব্দ

لَـٰكِنِ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌۭ مِّن فَوْقِهَا غُرَفٌۭ مَّبْنِيَّةٌۭ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ ۖ وَعْدَ ٱللَّهِ ۖ لَا يُخْلِفُ ٱللَّهُ ٱلْمِيعَادَ

কিন্তু যারা তাদের পালনকর্তাকে ভয় করে, তাদের জন্যে নির্মিত রয়েছে প্রাসাদের উপর প্রাসাদ। এগুলোর তলদেশে নদী প্রবাহিত। আল্লাহ প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন। আল্লাহ প্রতিশ্রুতির খেলাফ করেন না।

لَـٰكِنِ lākini কিন্তু
ٱلَّذِينَ alladhīna যারা
ٱتَّقَوْا۟ ittaqaw ভয় করে
رَبَّهُمْ rabbahum তাদের রবকে
لَهُمْ lahum তাদের জন্যে (রয়েছে)
غُرَفٌۭ ghurafun প্রাসাদ
مِّن min থেকে
فَوْقِهَا fawqihā তার উপর
غُرَفٌۭ ghurafun প্রাসাদ
مَّبْنِيَّةٌۭ mabniyyatun নির্মিত
تَجْرِى tajrī বইবে
مِن min থেকে
تَحْتِهَا taḥtihā তার নীচ
ٱلْأَنْهَـٰرُ ۖ l-anhāru ঝর্ণাসমূহ
وَعْدَ waʿda প্রতিশ্রুতি
ٱللَّهِ ۖ l-lahi আল্লাহর
لَا lā না
يُخْلِفُ yukh'lifu ভঙ্গ করেন
ٱللَّهُ l-lahu আল্লাহ
ٱلْمِيعَادَ l-mīʿāda প্রতিশ্রুতি

আয়াত 21 - সূরা الزمر: 31 শব্দ

أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۭ فَسَلَكَهُۥ يَنَـٰبِيعَ فِى ٱلْأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِۦ زَرْعًۭا مُّخْتَلِفًا أَلْوَٰنُهُۥ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَىٰهُ مُصْفَرًّۭا ثُمَّ يَجْعَلُهُۥ حُطَـٰمًا ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِأُو۟لِى ٱلْأَلْبَـٰبِ

তুমি কি দেখনি যে, আল্লাহ আকাশ থেকে পানি বর্ষণ করেছেন, অতঃপর সে পানি যমীনের ঝর্ণাসমূহে প্রবাহিত করেছেন, এরপর তদ্দ্বারা বিভিন্ন রঙের ফসল উৎপন্ন করেন, অতঃপর তা শুকিয়ে যায়, ফলে তোমরা তা পীতবর্ণ দেখতে পাও। এরপর আল্লাহ তাকে খড়-কুটায় পরিণত করে দেন। নিশ্চয় এতে বুদ্ধিমানদের জন্যে উপদেশ রয়েছে।

أَلَمْ alam তুমি কি
تَرَ tara দেখো না
أَنَّ anna যে
ٱللَّهَ l-laha আল্লাহ
أَنزَلَ anzala বর্ষণ করেন
مِنَ mina হ'তে
ٱلسَّمَآءِ l-samāi আকাশ
مَآءًۭ māan পানি
فَسَلَكَهُۥ fasalakahu তা অতঃপর প্রবাহিত করেন
يَنَـٰبِيعَ yanābīʿa স্রোতধারা
فِى fī মধ্যে
ٱلْأَرْضِ l-arḍi ভূমির
ثُمَّ thumma এরপর
يُخْرِجُ yukh'riju বের করেন
بِهِۦ bihi তা দিয়ে
زَرْعًۭا zarʿan ফসল
مُّخْتَلِفًا mukh'talifan বিভিন্ন প্রকার
أَلْوَٰنُهُۥ alwānuhu তার রংসমূহও
ثُمَّ thumma এরপর
يَهِيجُ yahīju শুকিয়ে যায়
فَتَرَىٰهُ fatarāhu তা তখন তুমি দেখো
مُصْفَرًّۭا muṣ'farran হলুদবর্ণ
ثُمَّ thumma এরপর
يَجْعَلُهُۥ yajʿaluhu তা পরিণত করেন
حُطَـٰمًا ۚ ḥuṭāman খড়কুটায়
إِنَّ inna নিশ্চয়ই
فِى fī মধ্যে
ذَٰلِكَ dhālika (রয়েছে) এর
لَذِكْرَىٰ ladhik'rā শিক্ষা অবশ্যই
لِأُو۟لِى li-ulī সম্পন্নদের জন্যে
ٱلْأَلْبَـٰبِ l-albābi জ্ঞান-বুদ্ধির

আয়াত 22 - সূরা الزمر: 20 শব্দ

أَفَمَن شَرَحَ ٱللَّهُ صَدْرَهُۥ لِلْإِسْلَـٰمِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٍۢ مِّن رَّبِّهِۦ ۚ فَوَيْلٌۭ لِّلْقَـٰسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ ٱللَّهِ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ فِى ضَلَـٰلٍۢ مُّبِينٍ

আল্লাহ যার বক্ষ ইসলামের জন্যে উম্মুক্ত করে দিয়েছেন, অতঃপর সে তার পালনকর্তার পক্ষ থেকে আগত আলোর মাঝে রয়েছে। (সে কি তার সমান, যে এরূপ নয়) যাদের অন্তর আল্লাহ স্মরণের ব্যাপারে কঠোর, তাদের জন্যে দূর্ভোগ। তারা সুস্পষ্ঠ গোমরাহীতে রয়েছে।

أَفَمَن afaman তবে কি যার
شَرَحَ sharaḥa খুলে দিয়েছেন
ٱللَّهُ l-lahu আল্লাহ
صَدْرَهُۥ ṣadrahu তার হৃদয়কে
لِلْإِسْلَـٰمِ lil'is'lāmi ইসলামের জন্যে
فَهُوَ fahuwa অতঃপর সে
عَلَىٰ ʿalā (চলে)উপর
نُورٍۢ nūrin আলোর
مِّن min পক্ষ হ'তে
رَّبِّهِۦ ۚ rabbihi তার রবের (সে অন্যদের মতো কি?)
فَوَيْلٌۭ fawaylun সুতরাং দুর্ভোগ
لِّلْقَـٰسِيَةِ lil'qāsiyati (সেই লোকদের) জন্যে পাষাণের
قُلُوبُهُم qulūbuhum যাদের অন্তরসমূহ
مِّن min হ'তে
ذِكْرِ dhik'ri স্মরণ
ٱللَّهِ ۚ l-lahi আল্লাহর
أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika ঐসব লোক
فِى fī মধ্যে (রয়েছে)
ضَلَـٰلٍۢ ḍalālin বিভ্রান্তির
مُّبِينٍ mubīnin সুস্পষ্ট

আয়াত 23 - সূরা الزمر: 34 শব্দ

ٱللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ ٱلْحَدِيثِ كِتَـٰبًۭا مُّتَشَـٰبِهًۭا مَّثَانِىَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُدَى ٱللَّهِ يَهْدِى بِهِۦ مَن يَشَآءُ ۚ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنْ هَادٍ

আল্লাহ উত্তম বাণী তথা কিতাব নাযিল করেছেন, যা সামঞ্জস্যপূর্ণ, পূনঃ পূনঃ পঠিত। এতে তাদের লোম কাঁটা দিয়ে উঠে চামড়ার উপর, যারা তাদের পালনকর্তাকে ভয় করে, এরপর তাদের চামড়া ও অন্তর আল্লাহর স্মরণে বিনম্র হয়। এটাই আল্লাহর পথ নির্দেশ, এর মাধ্যমে আল্লাহ যাকে ইচ্ছা পথ প্রদর্শন করেন। আর আল্লাহ যাকে গোমরাহ করেন, তার কোন পথপ্রদর্শক নেই।

ٱللَّهُ al-lahu আল্লাহ
نَزَّلَ nazzala অবতীর্ণ করেছেন
أَحْسَنَ aḥsana উত্তম
ٱلْحَدِيثِ l-ḥadīthi বাণী (সম্বলিত)
كِتَـٰبًۭا kitāban কিতাব
مُّتَشَـٰبِهًۭا mutashābihan সুসামঞ্জস্যপূর্ণ
مَّثَانِىَ mathāniya পুনরাবৃত্ত
تَقْشَعِرُّ taqshaʿirru রোমাঞ্চিত হয়
مِنْهُ min'hu তা থেকে
جُلُودُ julūdu দেহ
ٱلَّذِينَ alladhīna (তাদের) যারা
يَخْشَوْنَ yakhshawna ভয় করে
رَبَّهُمْ rabbahum তাদের রবকে
ثُمَّ thumma এরপর
تَلِينُ talīnu নরম হয়
جُلُودُهُمْ julūduhum তাদের দেহ (সারা দেহ)
وَقُلُوبُهُمْ waqulūbuhum ও তাদের মনগুলো
إِلَىٰ ilā প্রতি
ذِكْرِ dhik'ri স্মরণের
ٱللَّهِ ۚ l-lahi আল্লাহর
ذَٰلِكَ dhālika এটা
هُدَى hudā পথনির্দেশ
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহর
يَهْدِى yahdī সৎপথে চালান তিনি
بِهِۦ bihi এ দিয়ে
مَن man যাকে
يَشَآءُ ۚ yashāu তিনি চান
وَمَن waman এবং যাকে
يُضْلِلِ yuḍ'lili বিভ্রান্ত করেন
ٱللَّهُ l-lahu আল্লাহ
فَمَا famā তখন নেই
لَهُۥ lahu তার
مِنْ min কোনো
هَادٍ hādin পথ প্রদর্শক

আয়াত 24 - সূরা الزمر: 13 শব্দ

أَفَمَن يَتَّقِى بِوَجْهِهِۦ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۚ وَقِيلَ لِلظَّـٰلِمِينَ ذُوقُوا۟ مَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ

যে ব্যক্তি কেয়ামতের দিন তার মুখ দ্বারা অশুভ আযাব ঠেকাবে এবং এরূপ জালেমদেরকে বলা হবে, তোমরা যা করতে তার স্বাদ আস্বাদন কর,-সে কি তার সমান, যে এরূপ নয়?

أَفَمَن afaman তবে কি যে
يَتَّقِى yattaqī ঠেকাতে চাইবে
بِوَجْهِهِۦ biwajhihi তার চেহারা দিয়ে
سُوٓءَ sūa কঠিন
ٱلْعَذَابِ l-ʿadhābi শাস্তিকে
يَوْمَ yawma দিনে
ٱلْقِيَـٰمَةِ ۚ l-qiyāmati ক্বিয়ামাতের (বাঁচতে পারবে?)
وَقِيلَ waqīla এবং বলা হবে
لِلظَّـٰلِمِينَ lilẓẓālimīna সীমালঙ্ঘনকারীদেরকে
ذُوقُوا۟ dhūqū "তোমরা স্বাদ নাও
مَا mā যা
كُنتُمْ kuntum তোমরা
تَكْسِبُونَ taksibūna অর্জন করেছিলে"

আয়াত 25 - সূরা الزمر: 10 শব্দ

كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَأَتَىٰهُمُ ٱلْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ

তাদের পূর্ববর্তীরাও মিথ্যারোপ করেছিল, ফলে তাদের কাছে আযাব এমনভাবে আসল, যা তারা কল্পনাও করত না।

كَذَّبَ kadhaba মিথ্যারোপ করেছিলো
ٱلَّذِينَ alladhīna যারা (ছিলো)
مِن min পূর্বেও
قَبْلِهِمْ qablihim তাদের
فَأَتَىٰهُمُ fa-atāhumu তাদের উপর অতঃপর এসেছিলো
ٱلْعَذَابُ l-ʿadhābu শাস্তি
مِنْ min (এমনদিক) হ'তে
حَيْثُ ḥaythu যেদিকে
لَا lā না
يَشْعُرُونَ yashʿurūna তারা কল্পনাও করে

আয়াত 26 - সূরা الزمر: 12 শব্দ

فَأَذَاقَهُمُ ٱللَّهُ ٱلْخِزْىَ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۖ وَلَعَذَابُ ٱلْـَٔاخِرَةِ أَكْبَرُ ۚ لَوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ

অতঃপর আল্লাহ তাদেরকে পার্থিব জীবনে লাঞ্ছনার স্বাদ আস্বাদন করালেন, আর পরকালের আযাব হবে আরও গুরুতর, যদি তারা জানত!

فَأَذَاقَهُمُ fa-adhāqahumu তাদেরকে ফলে আস্বাদন করালেন
ٱللَّهُ l-lahu আল্লাহ
ٱلْخِزْىَ l-khiz'ya অপমানের
فِى fī মধ্যে
ٱلْحَيَوٰةِ l-ḥayati জীবনের
ٱلدُّنْيَا ۖ l-dun'yā পার্থিব
وَلَعَذَابُ walaʿadhābu আর শাস্তি অবশ্যই
ٱلْـَٔاخِرَةِ l-ākhirati আখিরাতের
أَكْبَرُ ۚ akbaru কঠিন
لَوْ law (হায়) যদি
كَانُوا۟ kānū তারা
يَعْلَمُونَ yaʿlamūna জানতো

আয়াত 27 - সূরা الزمر: 11 শব্দ

وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِى هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانِ مِن كُلِّ مَثَلٍۢ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ

আমি এ কোরআনে মানুষের জন্যে সব দৃষ্টান্তই বর্ণনা করেছি, যাতে তারা অনুধাবন করে;

وَلَقَدْ walaqad এবং নিশ্চয়ই
ضَرَبْنَا ḍarabnā আমরা পেশ করেছি
لِلنَّاسِ lilnnāsi লোকদের জন্যে
فِى fī মধ্যে
هَـٰذَا hādhā এই
ٱلْقُرْءَانِ l-qur'āni কোরআনের
مِن min থেকে
كُلِّ kulli প্রত্যেক রকম
مَثَلٍۢ mathalin দৃষ্টান্ত
لَّعَلَّهُمْ laʿallahum তারা যাতে
يَتَذَكَّرُونَ yatadhakkarūna উপদেশ গ্রহণ করে

আয়াত 28 - সূরা الزمر: 7 শব্দ

قُرْءَانًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِى عِوَجٍۢ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ

আরবী ভাষায় এ কোরআন বক্রতামুক্ত, যাতে তারা সাবধান হয়ে চলে।

قُرْءَانًا qur'ānan (এই) কোরআন
عَرَبِيًّا ʿarabiyyan আরবী (ভাষায়)
غَيْرَ ghayra (তা) মুক্ত
ذِى dhī আছে
عِوَجٍۢ ʿiwajin বক্রতা বিশিষ্ট
لَّعَلَّهُمْ laʿallahum তারা যাতে
يَتَّقُونَ yattaqūna সতর্ক হয়

আয়াত 29 - সূরা الزمر: 19 শব্দ

ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًۭا رَّجُلًۭا فِيهِ شُرَكَآءُ مُتَشَـٰكِسُونَ وَرَجُلًۭا سَلَمًۭا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

আল্লাহ এক দৃষ্টান্ত বর্ণনা করেছেনঃ একটি লোকের উপর পরস্পর বিরোধী কয়জন মালিক রয়েছে, আরেক ব্যক্তির প্রভু মাত্র একজন-তাদের উভয়ের অবস্থা কি সমান? সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর। কিন্তু তাদের অধিকাংশই জানে না।

ضَرَبَ ḍaraba পেশ করেন
ٱللَّهُ l-lahu আল্লাহ
مَثَلًۭا mathalan একটি দৃষ্টান্ত
رَّجُلًۭا rajulan এক ব্যক্তির
فِيهِ fīhi তার আছে
شُرَكَآءُ shurakāu অনেক অংশীদার (মনিব)
مُتَشَـٰكِسُونَ mutashākisūna পরস্পরকে দেখতে পারে না
وَرَجُلًۭا warajulan এবং এক ব্যক্তি
سَلَمًۭا salaman সম্পূর্ণরূপে
لِّرَجُلٍ lirajulin এক(জনের) (মালিকানায়)
هَلْ hal কি
يَسْتَوِيَانِ yastawiyāni দু'জনের (অবস্থা) সমান
مَثَلًا ۚ mathalan দৃষ্টান্তে
ٱلْحَمْدُ l-ḥamdu সব প্রশংসাই
لِلَّهِ ۚ lillahi আল্লাহর জন্যে
بَلْ bal কিন্তু
أَكْثَرُهُمْ aktharuhum অধিকাংশই তাদের
لَا lā না
يَعْلَمُونَ yaʿlamūna জানে

আয়াত 30 - সূরা الزمر: 4 শব্দ

إِنَّكَ مَيِّتٌۭ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ

নিশ্চয় তোমারও মৃত্যু হবে এবং তাদেরও মৃত্যু হবে।

إِنَّكَ innaka তুমি নিশ্চয়ই
مَيِّتٌۭ mayyitun মৃত্যুবরণ করবে
وَإِنَّهُم wa-innahum এবং তারা নিশ্চয়ই
مَّيِّتُونَ mayyitūna মৃত্যুবরণ করবে

আয়াত 31 - সূরা الزمر: 7 শব্দ

ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ عِندَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ

অতঃপর কেয়ামতের দিন তোমরা সবাই তোমাদের পালনকর্তার সামনে কথা কাটাকাটি করবে।

ثُمَّ thumma এরপর
إِنَّكُمْ innakum তোমরা নিশ্চয়ই
يَوْمَ yawma দিনে
ٱلْقِيَـٰمَةِ l-qiyāmati ক্বিয়ামাতের
عِندَ ʿinda কাছে
رَبِّكُمْ rabbikum তোমাদের রবের
تَخْتَصِمُونَ takhtaṣimūna তর্কাতর্কি করবে

আয়াত 32 - সূরা الزمر: 15 শব্দ

۞ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَبَ عَلَى ٱللَّهِ وَكَذَّبَ بِٱلصِّدْقِ إِذْ جَآءَهُۥٓ ۚ أَلَيْسَ فِى جَهَنَّمَ مَثْوًۭى لِّلْكَـٰفِرِينَ

যে ব্যক্তি আল্লাহর বিরুদ্ধে মিথ্যা বলে এবং তার কাছে সত্য আগমন করার পর তাকে মিথ্যা সাব্যস্ত করে, তার চেয়ে অধিক যালেম আর কে হবে? কাফেরদের বাসস্থান জাহান্নামে নয় কি?

۞ فَمَنْ faman অতঃপর কে
أَظْلَمُ aẓlamu বড় সীমালঙ্ঘনকারী (হতে পারে)
مِمَّن mimman (তার) চেয়ে যে
كَذَبَ kadhaba মিথ্যা বলে
عَلَى ʿalā সম্পর্কে
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহ
وَكَذَّبَ wakadhaba ও প্রত্যাখ্যান করে
بِٱلصِّدْقِ bil-ṣid'qi পরম সত্যকে
إِذْ idh যখন
جَآءَهُۥٓ ۚ jāahu তার কাছে এসেছে
أَلَيْسَ alaysa নয় কি
فِى fī মধ্যে
جَهَنَّمَ jahannama জাহান্নামের
مَثْوًۭى mathwan আবাসস্থল
لِّلْكَـٰفِرِينَ lil'kāfirīna (এমন সব) কাফেরদের জন্যে

আয়াত 33 - সূরা الزمر: 8 শব্দ

وَٱلَّذِى جَآءَ بِٱلصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِۦٓ ۙ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُتَّقُونَ

যারা সত্য নিয়ে আগমন করছে এবং সত্যকে সত্য মেনে নিয়েছে; তারাই তো খোদাভীরু।

وَٱلَّذِى wa-alladhī এবং যে
جَآءَ jāa এসেছে
بِٱلصِّدْقِ bil-ṣid'qi পরম সত্যসহ
وَصَدَّقَ waṣaddaqa এবং (যারা) সত্য বলে মেনে নিয়েছে
بِهِۦٓ ۙ bihi তাঁকে
أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika ঐসব লোক
هُمُ humu তারাই
ٱلْمُتَّقُونَ l-mutaqūna মুত্তাকী

আয়াত 34 - সূরা الزمر: 8 শব্দ

لَهُم مَّا يَشَآءُونَ عِندَ رَبِّهِمْ ۚ ذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلْمُحْسِنِينَ

তাদের জন্যে পালনকর্তার কাছে তাই রয়েছে, যা তারা চাইবে। এটা সৎকর্মীদের পুরস্কার।

لَهُم lahum তাদের জন্যে
مَّا mā (থাকবে) যা
يَشَآءُونَ yashāūna তারা ইচ্ছে করবে
عِندَ ʿinda কাছে
رَبِّهِمْ ۚ rabbihim তাদের রবের
ذَٰلِكَ dhālika এটা
جَزَآءُ jazāu পুরস্কার
ٱلْمُحْسِنِينَ l-muḥ'sinīna সৎকর্মপরায়ণদের

আয়াত 35 - সূরা الزمر: 12 শব্দ

لِيُكَفِّرَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ ٱلَّذِى عَمِلُوا۟ وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ ٱلَّذِى كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

যাতে আল্লাহ তাদের মন্দ কর্মসমূহ মার্জনা করেন এবং তাদের উত্তম কর্মের পুরস্কার তাদেরকে দান করেন।

لِيُكَفِّرَ liyukaffira মোচন করেন যেন
ٱللَّهُ l-lahu আল্লাহ
عَنْهُمْ ʿanhum তাদের থেকে
أَسْوَأَ aswa-a মন্দকাজ
ٱلَّذِى alladhī যা
عَمِلُوا۟ ʿamilū তারা কাজ করেছিলো
وَيَجْزِيَهُمْ wayajziyahum এবং তাদের প্রতিফল দেন (যেন)
أَجْرَهُم ajrahum পুরস্কার তাদের
بِأَحْسَنِ bi-aḥsani উত্তমভাবে
ٱلَّذِى alladhī (ঐ বিষয়ের) যা
كَانُوا۟ kānū তারা
يَعْمَلُونَ yaʿmalūna কাজ করেছিলো

আয়াত 36 - সূরা الزمر: 15 শব্দ

أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُۥ ۖ وَيُخَوِّفُونَكَ بِٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦ ۚ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنْ هَادٍۢ

আল্লাহ কি তাঁর বান্দার পক্ষে যথেষ্ট নন? অথচ তারা আপনাকে আল্লাহর পরিবর্তে অন্যান্য উপাস্যদের ভয় দেখায়। আল্লাহ যাকে গোমরাহ করেন, তার কোন পথপ্রদর্শক নেই।

أَلَيْسَ alaysa কি নন
ٱللَّهُ l-lahu আল্লাহ
بِكَافٍ bikāfin যথেষ্ট
عَبْدَهُۥ ۖ ʿabdahu তাঁর দাসের (জন্যে)
وَيُخَوِّفُونَكَ wayukhawwifūnaka এবং তোমাকে তারা ভয় দেখায়
بِٱلَّذِينَ bi-alladhīna অন্যদের সম্পর্কে
مِن min মধ্য হতে
دُونِهِۦ ۚ dūnihi তিনি ছাড়া
وَمَن waman অথচ যাকে
يُضْلِلِ yuḍ'lili পথভ্রষ্ট করেন
ٱللَّهُ l-lahu আল্লাহ
فَمَا famā অতঃপর নেই
لَهُۥ lahu তার জন্যে
مِنْ min কোনো
هَادٍۢ hādin পথ প্রদর্শক

আয়াত 37 - সূরা الزمر: 12 শব্দ

وَمَن يَهْدِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِن مُّضِلٍّ ۗ أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِعَزِيزٍۢ ذِى ٱنتِقَامٍۢ

আর আল্লাহ যাকে পথপ্রদর্শন করেন, তাকে পথভ্রষ্টকারী কেউ নেই। আল্লাহ কি পরাক্রমশালী, প্রতিশোধ গ্রহণকারী নন?

وَمَن waman এবং যাকে
يَهْدِ yahdi পথ দেখান
ٱللَّهُ l-lahu আল্লাহ
فَمَا famā তখন নেই
لَهُۥ lahu তার জন্যে
مِن min কোনো
مُّضِلٍّ ۗ muḍillin বিভ্রান্তকারী
أَلَيْسَ alaysa নন কি
ٱللَّهُ l-lahu আল্লাহ
بِعَزِيزٍۢ biʿazīzin মহাপরাক্রমশালী
ذِى dhī আছে
ٱنتِقَامٍۢ intiqāmin প্রতিশোধ গ্রহণকারী

আয়াত 38 - সূরা الزمر: 36 শব্দ

وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُ ۚ قُلْ أَفَرَءَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ إِنْ أَرَادَنِىَ ٱللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَـٰشِفَـٰتُ ضُرِّهِۦٓ أَوْ أَرَادَنِى بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَـٰتُ رَحْمَتِهِۦ ۚ قُلْ حَسْبِىَ ٱللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ ٱلْمُتَوَكِّلُونَ

যদি আপনি তাদেরকে জিজ্ঞেস করেন, আসমান ও যমীন কে সৃষ্টি করেছে? তারা অবশ্যই বলবে-আল্লাহ। বলুন, তোমরা ভেবে দেখেছ কি, যদি আল্লাহ আমার অনিষ্ট করার ইচ্ছা করেন, তবে তোমরা আল্লাহ ব্যতীত যাদেরকে ডাক, তারা কি সে অনিষ্ট দূর করতে পারবে? অথবা তিনি আমার প্রতি রহমত করার ইচ্ছা করলে তারা কি সে রহমত রোধ করতে পারবে? বলুন, আমার পক্ষে আল্লাহই যথেষ্ট। নির্ভরকারীরা তাঁরই উপর নির্ভর করে।

وَلَئِن wala-in এবং অবশ্যই যদি
سَأَلْتَهُم sa-altahum তাদের তুমি প্রশ্ন করো
مَّنْ man কে
خَلَقَ khalaqa সৃষ্টি করেছে
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti আকাশকে
وَٱلْأَرْضَ wal-arḍa ও পৃথিবীকে
لَيَقُولُنَّ layaqūlunna অবশ্যই তারা বলবে
ٱللَّهُ ۚ l-lahu "আল্লাহ"
قُلْ qul বলো
أَفَرَءَيْتُم afara-aytum "তবে তোমরা (ভেবে) দেখেছো কি
مَّا mā যাদেরকে
تَدْعُونَ tadʿūna তোমরা ডাকো
مِن min মধ্য হতে
دُونِ dūni ছাড়া
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহ
إِنْ in যদি
أَرَادَنِىَ arādaniya আমাকে চান
ٱللَّهُ l-lahu আল্লাহ
بِضُرٍّ biḍurrin কোনো অনিষ্ট (করতে)
هَلْ hal কি
هُنَّ hunna তারা
كَـٰشِفَـٰتُ kāshifātu রক্ষাকারী (হতে পারবে)
ضُرِّهِۦٓ ḍurrihi তার অনিষ্ট (হ'তে)
أَوْ aw অথবা
أَرَادَنِى arādanī তিনি আমাকে চান
بِرَحْمَةٍ biraḥmatin অনুগ্রহ (করতে)
هَلْ hal কি
هُنَّ hunna তারা
مُمْسِكَـٰتُ mum'sikātu বাধাদানকারী (হতে পারবে)
رَحْمَتِهِۦ ۚ raḥmatihi তার অনুগ্রহকে"
قُلْ qul বলো
حَسْبِىَ ḥasbiya "আমার জন্যে যথেষ্ট
ٱللَّهُ ۖ l-lahu "আল্লাহ
عَلَيْهِ ʿalayhi তাঁরই উপর
يَتَوَكَّلُ yatawakkalu নির্ভর করে থাকে
ٱلْمُتَوَكِّلُونَ l-mutawakilūna নির্ভরকারীরা"

আয়াত 39 - সূরা الزمر: 9 শব্দ

قُلْ يَـٰقَوْمِ ٱعْمَلُوا۟ عَلَىٰ مَكَانَتِكُمْ إِنِّى عَـٰمِلٌۭ ۖ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ

বলুন, হে আমার কওম, তোমরা তোমাদের জায়গায় কাজ কর, আমিও কাজ করছি। সত্ত্বরই জানতে পারবে।

قُلْ qul বলো
يَـٰقَوْمِ yāqawmi "হে আমার জাতি
ٱعْمَلُوا۟ iʿ'malū তোমরা কাজ করো
عَلَىٰ ʿalā উপর
مَكَانَتِكُمْ makānatikum তোমাদের অবস্থার
إِنِّى innī নিশ্চয়ই আমি
عَـٰمِلٌۭ ۖ ʿāmilun কাজ করে যাচ্ছি
فَسَوْفَ fasawfa শীঘ্রই অতঃপর
تَعْلَمُونَ taʿlamūna তোমরা জানবে

আয়াত 40 - সূরা الزمر: 8 শব্দ

مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌۭ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌۭ مُّقِيمٌ

কার কাছে অবমাননাকর আযাব এবং চিরস্থায়ী শাস্তি নেমে আসে।

مَن man কার উপর
يَأْتِيهِ yatīhi আসবে
عَذَابٌۭ ʿadhābun শাস্তি
يُخْزِيهِ yukh'zīhi তাকে লাঞ্ছিত করবে
وَيَحِلُّ wayaḥillu ও আপতিত হবে
عَلَيْهِ ʿalayhi তার উপর
عَذَابٌۭ ʿadhābun শাস্তি
مُّقِيمٌ muqīmun স্থায়ী"

আয়াত 41 - সূরা الزمر: 18 শব্দ

إِنَّآ أَنزَلْنَا عَلَيْكَ ٱلْكِتَـٰبَ لِلنَّاسِ بِٱلْحَقِّ ۖ فَمَنِ ٱهْتَدَىٰ فَلِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۖ وَمَآ أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ

আমি আপনার প্রতি সত্য ধর্মসহ কিতাব নাযিল করেছি মানুষের কল্যাণকল্পে। অতঃপর যে সৎপথে আসে, সে নিজের কল্যাণের জন্যেই আসে, আর যে পথভ্রষ্ট হয়, সে নিজেরই অনিষ্টের জন্যে পথভ্রষ্ট হয়। আপনি তাদের জন্যে দায়ী নন।

إِنَّآ innā নিশ্চয়ই আমরা
أَنزَلْنَا anzalnā আমরা অবতীর্ণ করেছি
عَلَيْكَ ʿalayka তোমার উপর
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba (এই) কিতাব
لِلنَّاسِ lilnnāsi মানুষের জন্যে
بِٱلْحَقِّ ۖ bil-ḥaqi সত্যসহ
فَمَنِ famani অতঃপর যে
ٱهْتَدَىٰ ih'tadā সৎপথ গ্রহন করে
فَلِنَفْسِهِۦ ۖ falinafsihi তা তার নিজের জন্যে
وَمَن waman এবং যে
ضَلَّ ḍalla পথভ্রষ্ট হয়
فَإِنَّمَا fa-innamā মূলতঃ তখন
يَضِلُّ yaḍillu সে বিপথে চলে
عَلَيْهَا ۖ ʿalayhā তার নিজের বিরুদ্ধে
وَمَآ wamā এবং নও
أَنتَ anta তুমি
عَلَيْهِم ʿalayhim তাদের উপর
بِوَكِيلٍ biwakīlin তত্ত্বাবধায়ক

আয়াত 42 - সূরা الزمر: 26 শব্দ

ٱللَّهُ يَتَوَفَّى ٱلْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَٱلَّتِى لَمْ تَمُتْ فِى مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ ٱلَّتِى قَضَىٰ عَلَيْهَا ٱلْمَوْتَ وَيُرْسِلُ ٱلْأُخْرَىٰٓ إِلَىٰٓ أَجَلٍۢ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَتَفَكَّرُونَ

আল্লাহ মানুষের প্রাণ হরণ করেন তার মৃত্যুর সময়, আর যে মরে না, তার নিদ্রাকালে। অতঃপর যার মৃত্যু অবধারিত করেন, তার প্রাণ ছাড়েন না এবং অন্যান্যদের ছেড়ে দেন এক নির্দিষ্ট সময়ের জন্যে। নিশ্চয় এতে চিন্তাশীল লোকদের জন্যে নিদর্শনাবলী রয়েছে।

ٱللَّهُ al-lahu আল্লাই
يَتَوَفَّى yatawaffā হরণ করেন
ٱلْأَنفُسَ l-anfusa প্রাণসমূহকে (রূহগুলোকে)
حِينَ ḥīna সময়
مَوْتِهَا mawtihā তার মৃত্যুর
وَٱلَّتِى wa-allatī এবং তারও (যে)
لَمْ lam নাই
تَمُتْ tamut মরে (কিন্তু)
فِى fī মধ্যে (থাকে)
مَنَامِهَا ۖ manāmihā তার ঘুমের
فَيُمْسِكُ fayum'siku অতঃপর প্রাণকে ধরে রাখেন
ٱلَّتِى allatī যার
قَضَىٰ qaḍā অবধারিত হয়েছে
عَلَيْهَا ʿalayhā তাদের উপর
ٱلْمَوْتَ l-mawta মৃত্যু
وَيُرْسِلُ wayur'silu এবং ফিরিয়ে দেন
ٱلْأُخْرَىٰٓ l-ukh'rā অন্যদের (রূহগুলোকে)
إِلَىٰٓ ilā পর্যন্ত
أَجَلٍۢ ajalin একটি মেয়াদ
مُّسَمًّى ۚ musamman নির্দিষ্ট
إِنَّ inna নিশ্চয়ই
فِى fī মধ্যে আছে
ذَٰلِكَ dhālika এর
لَـَٔايَـٰتٍۢ laāyātin অবশ্যই নিদর্শনাবলী
لِّقَوْمٍۢ liqawmin লোকদের জন্যে
يَتَفَكَّرُونَ yatafakkarūna (যারা) চিন্তা ভাবনা করে

আয়াত 43 - সূরা الزمر: 14 শব্দ

أَمِ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ شُفَعَآءَ ۚ قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا۟ لَا يَمْلِكُونَ شَيْـًۭٔا وَلَا يَعْقِلُونَ

তারা কি আল্লাহ ব্যতীত সুপারিশকারী গ্রহণ করেছে? বলুন, তাদের কোন এখতিয়ার না থাকলেও এবং তারা না বুঝলেও?

أَمِ ami কি
ٱتَّخَذُوا۟ ittakhadhū তারা গ্রহণ করেছে
مِن min মধ্য হতে
دُونِ dūni ছাড়া
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহ
شُفَعَآءَ ۚ shufaʿāa (অন্যান্যদেরকে) সুপারিশকারী রূপে
قُلْ qul বলো
أَوَلَوْ awalaw "যদিও তবুওকি
كَانُوا۟ kānū তারা হলো (এমন যে)
لَا lā না
يَمْلِكُونَ yamlikūna ক্ষমতা রাখে
شَيْـًۭٔا shayan কোনো কিছুরই
وَلَا walā এবং না
يَعْقِلُونَ yaʿqilūna তারা বুঝেও"

আয়াত 44 - সূরা الزمر: 11 শব্দ

قُل لِّلَّهِ ٱلشَّفَـٰعَةُ جَمِيعًۭا ۖ لَّهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

বলুন, সমস্ত সুপারিশ আল্লাহরই ক্ষমতাধীন, আসমান ও যমীনে তাঁরই সাম্রাজ্য। অতঃপর তাঁরই কাছে তোমরা প্রত্যাবর্তিত হবে।

قُل qul বলো
لِّلَّهِ lillahi "আল্লাহরই (এখতিয়ারভুক্ত)
ٱلشَّفَـٰعَةُ l-shafāʿatu সুপারিশ
جَمِيعًۭا ۖ jamīʿan সকল
لَّهُۥ lahu তাঁরই
مُلْكُ mul'ku সার্বভৌমত্ব
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti আকাশের
وَٱلْأَرْضِ ۖ wal-arḍi ও পৃথিবীর
ثُمَّ thumma এরপর
إِلَيْهِ ilayhi তাঁরই দিকে
تُرْجَعُونَ tur'jaʿūna তোমাদেরকে ফিরিয়ে আনা হবে"

আয়াত 45 - সূরা الزمر: 18 শব্দ

وَإِذَا ذُكِرَ ٱللَّهُ وَحْدَهُ ٱشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ وَإِذَا ذُكِرَ ٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦٓ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ

যখন খাঁটিভাবে আল্লাহর নাম উচ্চারণ করা হয়, তখন যারা পরকালে বিশ্বাস করে না, তাদের অন্তর সংকুচিত হয়ে যায়, আর যখন আল্লাহ ব্যতীত অন্য উপাস্যদের নাম উচ্চারণ করা হয়, তখন তারা আনন্দে উল্লসিত হয়ে উঠে।

وَإِذَا wa-idhā এবং যখন
ذُكِرَ dhukira উল্লেখ করা হয়
ٱللَّهُ l-lahu আল্লাহর
وَحْدَهُ waḥdahu তাঁর একারই
ٱشْمَأَزَّتْ ish'ma-azzat সংকুচিত হয় বিতৃষ্ণায়
قُلُوبُ qulūbu অন্তরসমূহ
ٱلَّذِينَ alladhīna (তাদের) যারা
لَا lā না
يُؤْمِنُونَ yu'minūna বিশ্বাস করে
بِٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ bil-ākhirati পরকালের উপর
وَإِذَا wa-idhā এবং যখন
ذُكِرَ dhukira উল্লেখ করা হয়
ٱلَّذِينَ alladhīna (অন্যদেরকে) যারা (আছে)
مِن min ছাড়া
دُونِهِۦٓ dūnihi তিনি
إِذَا idhā তখন
هُمْ hum তারা
يَسْتَبْشِرُونَ yastabshirūna আনন্দে উল্লসিত হয়

আয়াত 46 - সূরা الزمر: 17 শব্দ

قُلِ ٱللَّهُمَّ فَاطِرَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ عَـٰلِمَ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَـٰدَةِ أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِى مَا كَانُوا۟ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ

বলুন, হে আল্লাহ আসমান ও যমীনের স্রষ্টা, দৃশ্য ও অদৃশ্যের জ্ঞানী, আপনিই আপনার বান্দাদের মধ্যে ফয়সালা করবেন, যে বিষয়ে তারা মত বিরোধ করত।

قُلِ quli বলো
ٱللَّهُمَّ l-lahuma "হে আল্লাহ
فَاطِرَ fāṭira স্রষ্টা
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti আকাশের
وَٱلْأَرْضِ wal-arḍi ও পৃথিবীর
عَـٰلِمَ ʿālima খুব অবহিত
ٱلْغَيْبِ l-ghaybi অদৃশ্যের
وَٱلشَّهَـٰدَةِ wal-shahādati ও দৃশ্যের
أَنتَ anta তুমিই
تَحْكُمُ taḥkumu মীমাংসা করে দিও
بَيْنَ bayna মাঝে
عِبَادِكَ ʿibādika তোমার দাসদের
فِى fī মধ্যে
مَا mā (ঐ বিষয়ের) যা
كَانُوا۟ kānū তারা ছিলো
فِيهِ fīhi তার মধ্যে
يَخْتَلِفُونَ yakhtalifūna মতভেদ করতো"

আয়াত 47 - সূরা الزمر: 25 শব্দ

وَلَوْ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ مَا فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًۭا وَمِثْلَهُۥ مَعَهُۥ لَٱفْتَدَوْا۟ بِهِۦ مِن سُوٓءِ ٱلْعَذَابِ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۚ وَبَدَا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا۟ يَحْتَسِبُونَ

যদি গোনাহগারদের কাছে পৃথিবীর সবকিছু থাকে এবং তার সাথে সমপরিমাণ আরও থাকে, তবে অবশ্যই তারা কেয়ামতের দিন সে সবকিছুই নিস্কৃতি পাওয়ার জন্যে মুক্তিপন হিসেবে দিয়ে দেবে। অথচ তারা দেখতে পাবে, আল্লাহর পক্ষ থেকে এমন শাস্তি, যা তারা কল্পনাও করত না।

وَلَوْ walaw এবং (এমন) যে
أَنَّ anna যে
لِلَّذِينَ lilladhīna (তাদের) জন্যে যারা
ظَلَمُوا۟ ẓalamū সীমালঙ্ঘন করেছে
مَا mā যা কিছু
فِى fī মধ্যে আছে
ٱلْأَرْضِ l-arḍi পৃথিবীর
جَمِيعًۭا jamīʿan সবই (তাদের মালিকানায়)
وَمِثْلَهُۥ wamith'lahu এবং তারও সমপরিমাণ
مَعَهُۥ maʿahu তার সাথে
لَٱفْتَدَوْا۟ la-if'tadaw তারা অবশ্যই মুক্তিপণ দিতে চাইতো
بِهِۦ bihi তা দিয়ে
مِن min হ'তে
سُوٓءِ sūi কঠিন
ٱلْعَذَابِ l-ʿadhābi শাস্তি (বাঁচতে)
يَوْمَ yawma দিনে
ٱلْقِيَـٰمَةِ ۚ l-qiyāmati ক্বিয়ামাতের
وَبَدَا wabadā এবং প্রকাশিত হবে
لَهُم lahum তাদের জন্যে
مِّنَ mina পক্ষ হ'তে
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহর
مَا mā যা
لَمْ lam নি
يَكُونُوا۟ yakūnū তারা করেছিল
يَحْتَسِبُونَ yaḥtasibūna তারা ধারনাও করে

আয়াত 48 - সূরা الزمر: 11 শব্দ

وَبَدَا لَهُمْ سَيِّـَٔاتُ مَا كَسَبُوا۟ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ

আর দেখবে, তাদের দুস্কর্মসমূহ এবং যে বিষয়ে তারা ঠাট্টা-বিদ্রুপ করত, তা তাদেরকে ঘিরে নেবে।

وَبَدَا wabadā এবং প্রকাশ হয়ে যাবে
لَهُمْ lahum তাদের জন্যে
سَيِّـَٔاتُ sayyiātu মন্দ (ফল) সমূহ
مَا mā যা
كَسَبُوا۟ kasabū তারা কামাই করতো
وَحَاقَ waḥāqa এবং ঘিরে রাখবে
بِهِم bihim তাদেরকে
مَّا mā যা
كَانُوا۟ kānū তারা ছিলো
بِهِۦ bihi সে সম্পর্কে
يَسْتَهْزِءُونَ yastahziūna ঠাট্রা বিদ্রুপ করতো

আয়াত 49 - সূরা الزمر: 22 শব্দ

فَإِذَا مَسَّ ٱلْإِنسَـٰنَ ضُرٌّۭ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَـٰهُ نِعْمَةًۭ مِّنَّا قَالَ إِنَّمَآ أُوتِيتُهُۥ عَلَىٰ عِلْمٍۭ ۚ بَلْ هِىَ فِتْنَةٌۭ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

মানুষকে যখন দুঃখ-কষ্ট স্পর্শ করে, তখন সে আমাকে ডাকতে শুরু করে, এরপর আমি যখন তাকে আমার পক্ষ থেকে নেয়ামত দান করি, তখন সে বলে, এটা তো আমি পূর্বের জানা মতেই প্রাপ্ত হয়েছি। অথচ এটা এক পরীক্ষা, কিন্তু তাদের অধিকাংশই বোঝে না।

فَإِذَا fa-idhā অতঃপর যখন
مَسَّ massa স্পর্শ করে
ٱلْإِنسَـٰنَ l-insāna মানুষকে
ضُرٌّۭ ḍurrun কোনো দুঃখদৈন্য
دَعَانَا daʿānā আমাদেরকে ডাকে
ثُمَّ thumma এরপর
إِذَا idhā যখন
خَوَّلْنَـٰهُ khawwalnāhu তাকে আমরা দিয়েছি
نِعْمَةًۭ niʿ'matan অনুগ্রহ
مِّنَّا minnā আমাদের পক্ষ হ'তে
قَالَ qāla সে বলে
إِنَّمَآ innamā "মূলতঃ
أُوتِيتُهُۥ ūtītuhu তা দেওয়া হয়েছিলো আমাকে
عَلَىٰ ʿalā কারণে
عِلْمٍۭ ۚ ʿil'min জ্ঞানের"
بَلْ bal বরং
هِىَ hiya এটা
فِتْنَةٌۭ fit'natun একটি পরীক্ষা
وَلَـٰكِنَّ walākinna কিন্তু
أَكْثَرَهُمْ aktharahum তারা অধিকাংশই
لَا lā না
يَعْلَمُونَ yaʿlamūna জানে

আয়াত 50 - সূরা الزمر: 11 শব্দ

قَدْ قَالَهَا ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَمَآ أَغْنَىٰ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ

তাদের পূর্ববর্তীরাও তাই বলত, অতঃপর তাদের কৃতকর্ম তাদের কোন উপকারে আসেনি।

قَدْ qad নিশ্চয়ই
قَالَهَا qālahā তা বলেছিলো
ٱلَّذِينَ alladhīna (তারাও) যারা
مِن min পূর্বে (ছিলো)
قَبْلِهِمْ qablihim তাদের
فَمَآ famā কিন্তু না
أَغْنَىٰ aghnā কাছে এসেছে
عَنْهُم ʿanhum তাদের জন্যে
مَّا mā যা
كَانُوا۟ kānū তারা
يَكْسِبُونَ yaksibūna অর্জন করতেছিলো

আয়াত 51 - সূরা الزمر: 15 শব্দ

فَأَصَابَهُمْ سَيِّـَٔاتُ مَا كَسَبُوا۟ ۚ وَٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ مِنْ هَـٰٓؤُلَآءِ سَيُصِيبُهُمْ سَيِّـَٔاتُ مَا كَسَبُوا۟ وَمَا هُم بِمُعْجِزِينَ

তাদের দুস্কর্ম তাদেরকে বিপদে ফেলেছে, এদের মধ্যেও যারা পাপী, তাদেরকেও অতি সত্ত্বর তাদের দুস্কর্ম বিপদে ফেলবে। তারা তা প্রতিহত করতে সক্ষম হবে না।

فَأَصَابَهُمْ fa-aṣābahum তাদের উপর এরপর আপতিত হয়েছে
سَيِّـَٔاتُ sayyiātu মন্দ ফলসমূহ
مَا mā যা
كَسَبُوا۟ ۚ kasabū তারা কামাই করেছিলো
وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna এবং যারা
ظَلَمُوا۟ ẓalamū সীমালঙ্ঘন করেছে
مِنْ min মধ্য হ'তে
هَـٰٓؤُلَآءِ hāulāi এদের
سَيُصِيبُهُمْ sayuṣībuhum তাদের উপর এসে পড়বে শীঘ্রই
سَيِّـَٔاتُ sayyiātu মন্দ ফলসমূহ
مَا mā যা
كَسَبُوا۟ kasabū তারা কামাই করেছে
وَمَا wamā এবং না
هُم hum তারা
بِمُعْجِزِينَ bimuʿ'jizīna (আমাকে) অক্ষম করতে পারবে

আয়াত 52 - সূরা الزمر: 15 শব্দ

أَوَلَمْ يَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يُؤْمِنُونَ

তারা কি জানেনি যে, আল্লাহ যার জন্যে ইচ্ছা রিযিক বৃদ্ধি করেন এবং পরিমিত দেন। নিশ্চয় এতে বিশ্বাসী সম্প্রদায়ের জন্যে নিদর্শনাবলী রয়েছে।

أَوَلَمْ awalam কি না
يَعْلَمُوٓا۟ yaʿlamū তারা জানে
أَنَّ anna যে
ٱللَّهَ l-laha আল্লাহ
يَبْسُطُ yabsuṭu প্রশস্ত করে দেন
ٱلرِّزْقَ l-riz'qa জীবনের উপকরণ
لِمَن liman (তার) জন্যে যাকে
يَشَآءُ yashāu ইচ্ছে করেন
وَيَقْدِرُ ۚ wayaqdiru এবং সংকীর্ণ করেন (যাকে চান)
إِنَّ inna নিশ্চয়ই
فِى fī মধ্যে (আছে)
ذَٰلِكَ dhālika এর
لَـَٔايَـٰتٍۢ laāyātin অবশ্যই নিদর্শনাবলী
لِّقَوْمٍۢ liqawmin লোকদের জন্যে
يُؤْمِنُونَ yu'minūna (যারা) ঈমান আনে

আয়াত 53 - সূরা الزمر: 20 শব্দ

۞ قُلْ يَـٰعِبَادِىَ ٱلَّذِينَ أَسْرَفُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا۟ مِن رَّحْمَةِ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ

বলুন, হে আমার বান্দাগণ যারা নিজেদের উপর যুলুম করেছ তোমরা আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হয়ো না। নিশ্চয় আল্লাহ সমস্ত গোনাহ মাফ করেন। তিনি ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।

۞ قُلْ qul বলো
يَـٰعِبَادِىَ yāʿibādiya "হে আমার দাসরা
ٱلَّذِينَ alladhīna যারা
أَسْرَفُوا۟ asrafū বাড়াবাড়ি করেছো
عَلَىٰٓ ʿalā উপর
أَنفُسِهِمْ anfusihim তাদের নিজেদের
لَا lā না
تَقْنَطُوا۟ taqnaṭū তোমরা নিরাশ হয়ো
مِن min হ'তে
رَّحْمَةِ raḥmati অনুগ্রহ
ٱللَّهِ ۚ l-lahi আল্লাহর
إِنَّ inna নিশ্চয়ই
ٱللَّهَ l-laha আল্লাহ
يَغْفِرُ yaghfiru মাফ করেন
ٱلذُّنُوبَ l-dhunūba পাপসমূহকে
جَمِيعًا ۚ jamīʿan সমস্তই
إِنَّهُۥ innahu নিশ্চয়ই তিনি
هُوَ huwa তিনিই
ٱلْغَفُورُ l-ghafūru ক্ষমাশীল
ٱلرَّحِيمُ l-raḥīmu পরম দয়ালু

আয়াত 54 - সূরা الزمر: 13 শব্দ

وَأَنِيبُوٓا۟ إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا۟ لَهُۥ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ ٱلْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ

তোমরা তোমাদের পালনকর্তার অভিমূখী হও এবং তাঁর আজ্ঞাবহ হও তোমাদের কাছে আযাব আসার পূর্বে। এরপর তোমরা সাহায্যপ্রাপ্ত হবে না;

وَأَنِيبُوٓا۟ wa-anībū এবং তোমরা অভিমুখী হও
إِلَىٰ ilā দিকে
رَبِّكُمْ rabbikum তোমার রবের
وَأَسْلِمُوا۟ wa-aslimū এবং তোমরা আত্মসমর্পণ করো
لَهُۥ lahu তাঁর কাছে
مِن min মধ্য হতে
قَبْلِ qabli (এর) পূর্বে
أَن an যে
يَأْتِيَكُمُ yatiyakumu তোমাদের উপর আসবে
ٱلْعَذَابُ l-ʿadhābu শাস্তি
ثُمَّ thumma এরপর
لَا lā না
تُنصَرُونَ tunṣarūna তোমাদের সাহায্য করা হবে

আয়াত 55 - সূরা الزمر: 16 শব্দ

وَٱتَّبِعُوٓا۟ أَحْسَنَ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ ٱلْعَذَابُ بَغْتَةًۭ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

তোমাদের প্রতি অবতীর্ণ উত্তম বিষয়ের অনুসরণ কর তোমাদের কাছে অতর্কিতে ও অজ্ঞাতসারে আযাব আসার পূর্বে,

وَٱتَّبِعُوٓا۟ wa-ittabiʿū এবং অনুসরণ করো
أَحْسَنَ aḥsana উত্তম
مَآ mā যা
أُنزِلَ unzila অবতীর্ণ করা হয়েছে
إِلَيْكُم ilaykum তোমাদের প্রতি
مِّن min পক্ষ হ'তে
رَّبِّكُم rabbikum তোমাদের রবের
مِّن min থেকে
قَبْلِ qabli (এর) পূর্বে
أَن an যে
يَأْتِيَكُمُ yatiyakumu তোমাদের উপর আসবে
ٱلْعَذَابُ l-ʿadhābu শাস্তি
بَغْتَةًۭ baghtatan হঠাৎ
وَأَنتُمْ wa-antum যখন তোমরা
لَا lā না
تَشْعُرُونَ tashʿurūna টেরই পাবে

আয়াত 56 - সূরা الزمر: 14 শব্দ

أَن تَقُولَ نَفْسٌۭ يَـٰحَسْرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِى جَنۢبِ ٱللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ ٱلسَّـٰخِرِينَ

যাতে কেউ না বলে, হায়, হায়, আল্লাহ সকাশে আমি কর্তব্যে অবহেলা করেছি এবং আমি ঠাট্টা-বিদ্রুপকারীদের অন্তর্ভূক্ত ছিলাম।

أَن an (এমন না হয়) যে
تَقُولَ taqūla বলে
نَفْسٌۭ nafsun কেউ
يَـٰحَسْرَتَىٰ yāḥasratā "হায়!
عَلَىٰ ʿalā (এর) উপর
مَا mā যা
فَرَّطتُ farraṭtu আমি অবহেলা করেছি
فِى fī ক্ষেত্রে
جَنۢبِ janbi কর্তব্যের
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহর (প্রতি)
وَإِن wa-in এবং নিশ্চয়ই
كُنتُ kuntu আমি ছিলাম
لَمِنَ lamina অবশ্যই অন্তর্ভুক্ত
ٱلسَّـٰخِرِينَ l-sākhirīna বিদ্রুপকারীদের"

আয়াত 57 - সূরা الزمر: 9 শব্দ

أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ ٱللَّهَ هَدَىٰنِى لَكُنتُ مِنَ ٱلْمُتَّقِينَ

অথবা না বলে, আল্লাহ যদি আমাকে পথপ্রদর্শন করতেন, তবে অবশ্যই আমি পরহেযগারদের একজন হতাম।

أَوْ aw অথবা
تَقُولَ taqūla কেউ বলে
لَوْ law "যদি (এমন হতো)
أَنَّ anna "যে
ٱللَّهَ l-laha আল্লাহ
هَدَىٰنِى hadānī আমাকে পথপ্রদর্শন করতেন
لَكُنتُ lakuntu অবশ্যই আমি হতাম
مِنَ mina অন্তর্ভুক্ত
ٱلْمُتَّقِينَ l-mutaqīna মুত্তাকীদের"

আয়াত 58 - সূরা الزمر: 12 শব্দ

أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى ٱلْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِى كَرَّةًۭ فَأَكُونَ مِنَ ٱلْمُحْسِنِينَ

অথবা আযাব প্রত্যক্ষ করার সময় না বলে, যদি কোনরূপে একবার ফিরে যেতে পারি, তবে আমি সৎকর্মপরায়ণ হয়ে যাব।

أَوْ aw অথবা
تَقُولَ taqūla কেউ বলে
حِينَ ḥīna যখন
تَرَى tarā দেখবে
ٱلْعَذَابَ l-ʿadhāba শাস্তি
لَوْ law "যদি (সম্ভব হতো)
أَنَّ anna যে
لِى lī আমার জন্যে
كَرَّةًۭ karratan একবার প্রত্যাবর্তন
فَأَكُونَ fa-akūna হতাম আমি তবে
مِنَ mina অন্তর্ভুক্ত
ٱلْمُحْسِنِينَ l-muḥ'sinīna সৎকর্মপরায়ণদের"

আয়াত 59 - সূরা الزمر: 10 শব্দ

بَلَىٰ قَدْ جَآءَتْكَ ءَايَـٰتِى فَكَذَّبْتَ بِهَا وَٱسْتَكْبَرْتَ وَكُنتَ مِنَ ٱلْكَـٰفِرِينَ

হাঁ, তোমার কাছে আমার নির্দেশ এসেছিল; অতঃপর তুমি তাকে মিথ্যা বলেছিলে, অহংকার করেছিলে এবং কাফেরদের অন্তর্ভূক্ত হয়ে গিয়েছিলে।

بَلَىٰ balā "(বলা হবে) কেন নয়
قَدْ qad নিশ্চয়ই
جَآءَتْكَ jāatka তোমার কাছে এসেছিলো
ءَايَـٰتِى āyātī আমার নিদর্শনাবলী
فَكَذَّبْتَ fakadhabta তুমি তখন মিথ্যা বলেছিলে
بِهَا bihā তা
وَٱسْتَكْبَرْتَ wa-is'takbarta এবং তুমি অহংকার করেছিলে
وَكُنتَ wakunta এবং তুমি হয়েছিলে
مِنَ mina অন্তর্ভুক্ত
ٱلْكَـٰفِرِينَ l-kāfirīna কাফেরদের

আয়াত 60 - সূরা الزمر: 14 শব্দ

وَيَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ تَرَى ٱلَّذِينَ كَذَبُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسْوَدَّةٌ ۚ أَلَيْسَ فِى جَهَنَّمَ مَثْوًۭى لِّلْمُتَكَبِّرِينَ

যারা আল্লাহর প্রতি মিথ্যা আরোপ করে, কেয়ামতের দিন আপনি তাদের মুখ কাল দেখবেন। অহংকারীদের আবাসস্থল জাহান্নামে নয় কি?

وَيَوْمَ wayawma এবং দিনে
ٱلْقِيَـٰمَةِ l-qiyāmati ক্বিয়ামাতের
تَرَى tarā তুমি দেখবে
ٱلَّذِينَ alladhīna (তাদেরকে) যারা
كَذَبُوا۟ kadhabū মিথ্যারোপ করেছে
عَلَى ʿalā উপর
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহর
وُجُوهُهُم wujūhuhum তাদের মুখগুলো
مُّسْوَدَّةٌ ۚ mus'waddatun কালো (হয়ে গিয়েছে)
أَلَيْسَ alaysa নয় কি
فِى fī মধ্যে
جَهَنَّمَ jahannama জাহান্নামের
مَثْوًۭى mathwan আবাসস্থল (যথেষ্ঠ)
لِّلْمُتَكَبِّرِينَ lil'mutakabbirīna অহংকারকারীদের জন্যে

আয়াত 61 - সূরা الزمر: 11 শব্দ

وَيُنَجِّى ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ ٱلسُّوٓءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

আর যারা শিরক থেকে বেঁচে থাকত, আল্লাহ তাদেরকে সাফল্যের সাথে মুক্তি দেবেন, তাদেরকে অনিষ্ট স্পর্শ করবে না এবং তারা চিন্তিতও হবে না।

وَيُنَجِّى wayunajjī এবং উদ্ধার করবেন
ٱللَّهُ l-lahu আল্লাহ
ٱلَّذِينَ alladhīna (তাদেরকে) যারা
ٱتَّقَوْا۟ ittaqaw আত্মরক্ষা করেছিলো
بِمَفَازَتِهِمْ bimafāzatihim তাদের সাফল্যসহ
لَا lā না
يَمَسُّهُمُ yamassuhumu তাদেরকে স্পর্শ করবে
ٱلسُّوٓءُ l-sūu অমঙ্গল
وَلَا walā আর না
هُمْ hum তারা
يَحْزَنُونَ yaḥzanūna চিন্তিত হবে

আয়াত 62 - সূরা الزمر: 9 শব্দ

ٱللَّهُ خَـٰلِقُ كُلِّ شَىْءٍۢ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ وَكِيلٌۭ

আল্লাহ সর্বকিছুর স্রষ্টা এবং তিনি সবকিছুর দায়িত্ব গ্রহণ করেন।

ٱللَّهُ al-lahu আল্লাহ
خَـٰلِقُ khāliqu স্রষ্টা
كُلِّ kulli প্রত্যেক
شَىْءٍۢ ۖ shayin জিনিসের
وَهُوَ wahuwa এবং তিনি
عَلَىٰ ʿalā উপর
كُلِّ kulli সব
شَىْءٍۢ shayin জিনিসের
وَكِيلٌۭ wakīlun কর্মবিধায়ক

আয়াত 63 - সূরা الزمر: 11 শব্দ

لَّهُۥ مَقَالِيدُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۗ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَـٰسِرُونَ

আসমান ও যমীনের চাবি তাঁরই নিকট। যারা আল্লাহর আয়াতসমূহকে অস্বীকার করে, তারাই ক্ষতিগ্রস্ত।

لَّهُۥ lahu তাঁরই (কাছে রক্ষিত)
مَقَالِيدُ maqālīdu চাবিসমূহ
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti আকাশের
وَٱلْأَرْضِ ۗ wal-arḍi ও পৃথিবীর
وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna এবং যারা
كَفَرُوا۟ kafarū অমান্য করেছে
بِـَٔايَـٰتِ biāyāti আয়াতগুলোকে
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহর
أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika ঐসব লোক
هُمُ humu তারাই
ٱلْخَـٰسِرُونَ l-khāsirūna ক্ষতিগ্রস্ত

আয়াত 64 - সূরা الزمر: 7 শব্দ

قُلْ أَفَغَيْرَ ٱللَّهِ تَأْمُرُوٓنِّىٓ أَعْبُدُ أَيُّهَا ٱلْجَـٰهِلُونَ

বলুন, হে মুর্খরা, তোমরা কি আমাকে আল্লাহ ব্যতীত অন্যের এবাদত করতে আদেশ করছ?

قُلْ qul (হে নাবী) বলো
أَفَغَيْرَ afaghayra "তবে কি ব্যতীত
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহ
تَأْمُرُوٓنِّىٓ tamurūnnī আমাকে তোমরা নির্দেশ দিচ্ছো (যে)
أَعْبُدُ aʿbudu ইবাদাত করবো আমি (অন্যকে)
أَيُّهَا ayyuhā ও হে
ٱلْجَـٰهِلُونَ l-jāhilūna অজ্ঞ লোকেরা"

আয়াত 65 - সূরা الزمر: 14 শব্দ

وَلَقَدْ أُوحِىَ إِلَيْكَ وَإِلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلْخَـٰسِرِينَ

আপনার প্রতি এবং আপনার পূর্ববর্তীদের পতি প্রত্যাদেশ হয়েছে, যদি আল্লাহর শরীক স্থির করেন, তবে আপনার কর্ম নিষ্ফল হবে এবং আপনি ক্ষতিগ্রস্তদের একজন হবেন।

وَلَقَدْ walaqad এবং নিশ্চয়ই
أُوحِىَ ūḥiya ওহী করা হয়েছে
إِلَيْكَ ilayka তোমার প্রতি
وَإِلَى wa-ilā এবং প্রতি
ٱلَّذِينَ alladhīna (তাদের) যারা
مِن min মধ্য হতে
قَبْلِكَ qablika তোমার পূর্বে (ছিলো)
لَئِنْ la-in অবশ্য যদি
أَشْرَكْتَ ashrakta তুমি শরিক করো
لَيَحْبَطَنَّ layaḥbaṭanna বিনষ্ট হবে যাবেই
عَمَلُكَ ʿamaluka তোমার কৃতকর্ম
وَلَتَكُونَنَّ walatakūnanna এবং তুমি অবশ্যই হয়ে যাবে
مِنَ mina অন্তর্ভুক্ত
ٱلْخَـٰسِرِينَ l-khāsirīna ক্ষতিগ্রস্তদের

আয়াত 66 - সূরা الزمر: 6 শব্দ

بَلِ ٱللَّهَ فَٱعْبُدْ وَكُن مِّنَ ٱلشَّـٰكِرِينَ

বরং আল্লাহরই এবাদত করুন এবং কৃতজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত থাকুন।

بَلِ bali বরং
ٱللَّهَ l-laha আল্লাহরই
فَٱعْبُدْ fa-uʿ'bud তুমি তাই ইবাদাত করো
وَكُن wakun এবং হয়ে যাও
مِّنَ mina অন্তর্ভুক্ত
ٱلشَّـٰكِرِينَ l-shākirīna কৃতজ্ঞদের

আয়াত 67 - সূরা الزمر: 17 শব্দ

وَمَا قَدَرُوا۟ ٱللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِۦ وَٱلْأَرْضُ جَمِيعًۭا قَبْضَتُهُۥ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ وَٱلسَّمَـٰوَٰتُ مَطْوِيَّـٰتٌۢ بِيَمِينِهِۦ ۚ سُبْحَـٰنَهُۥ وَتَعَـٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ

তারা আল্লাহকে যথার্থরূপে বোঝেনি। কেয়ামতের দিন গোটা পৃথিবী থাকবে তাঁর হাতের মুঠোতে এবং আসমান সমূহ ভাঁজ করা অবস্থায় থাকবে তাঁর ডান হাতে। তিনি পবিত্র। আর এরা যাকে শরীক করে, তা থেকে তিনি অনেক উর্ধ্বে।

وَمَا wamā এবং না
قَدَرُوا۟ qadarū তারা সম্মান করে
ٱللَّهَ l-laha আল্লাহর
حَقَّ ḥaqqa যথোচিত
قَدْرِهِۦ qadrihi তাঁর সম্মান
وَٱلْأَرْضُ wal-arḍu অথচ পৃথিবী
جَمِيعًۭا jamīʿan সবটাই
قَبْضَتُهُۥ qabḍatuhu তাঁরই মুঠিতে হবে
يَوْمَ yawma দিনে
ٱلْقِيَـٰمَةِ l-qiyāmati ক্বিয়ামাতের
وَٱلسَّمَـٰوَٰتُ wal-samāwātu ও আকাশ (থাকবে)
مَطْوِيَّـٰتٌۢ maṭwiyyātun গুটানো অবস্থায়
بِيَمِينِهِۦ ۚ biyamīnihi তাঁর ডান হাতের মধ্যে
سُبْحَـٰنَهُۥ sub'ḥānahu তিনি মহান পবিত্র
وَتَعَـٰلَىٰ wataʿālā ও বহু ঊর্ধ্বে
عَمَّا ʿammā তা হ'তে যা
يُشْرِكُونَ yush'rikūna তারা শরিক করে

আয়াত 68 - সূরা الزمر: 22 শব্দ

وَنُفِخَ فِى ٱلصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ إِلَّا مَن شَآءَ ٱللَّهُ ۖ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَىٰ فَإِذَا هُمْ قِيَامٌۭ يَنظُرُونَ

শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে, ফলে আসমান ও যমীনে যারা আছে সবাই বেহুঁশ হয়ে যাবে, তবে আল্লাহ যাকে ইচ্ছা করেন। অতঃপর আবার শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে, তৎক্ষণাৎ তারা দন্ডায়মান হয়ে দেখতে থাকবে।

وَنُفِخَ wanufikha এবং ফুঁ দেওয়া হবে
فِى fī মধ্যে
ٱلصُّورِ l-ṣūri শিংগার
فَصَعِقَ faṣaʿiqa অতঃপর মূর্ছা যাবে
مَن man যারা
فِى fī মধ্যে (আছে)
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti আকাশের
وَمَن waman ও যারা
فِى fī মধ্যে আছে
ٱلْأَرْضِ l-arḍi পৃথিবীর
إِلَّا illā এ ছাড়া
مَن man যাদেরকে
شَآءَ shāa ইচ্ছে করবেন
ٱللَّهُ ۖ l-lahu আল্লাহ
ثُمَّ thumma এরপর
نُفِخَ nufikha ফুঁ দেওয়া হবে
فِيهِ fīhi তার মধ্যে
أُخْرَىٰ ukh'rā আবার
فَإِذَا fa-idhā ফলে তখন
هُمْ hum তারা
قِيَامٌۭ qiyāmun দাঁড়িয়ে
يَنظُرُونَ yanẓurūna দেখতে থাকবে

আয়াত 69 - সূরা الزمر: 15 শব্দ

وَأَشْرَقَتِ ٱلْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ ٱلْكِتَـٰبُ وَجِا۟ىٓءَ بِٱلنَّبِيِّـۧنَ وَٱلشُّهَدَآءِ وَقُضِىَ بَيْنَهُم بِٱلْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

পৃথিবী তার পালনকর্তার নূরে উদ্ভাসিত হবে, আমলনামা স্থাপন করা হবে, পয়গম্বরগণ ও সাক্ষীগণকে আনা হবে এবং সকলের মধ্যে ন্যায় বিচার করা হবে-তাদের প্রতি জুলুম করা হবে না।

وَأَشْرَقَتِ wa-ashraqati এবং উদ্ভাসিত হবে
ٱلْأَرْضُ l-arḍu পৃথিবী
بِنُورِ binūri দিয়ে আলো (আলোতে)
رَبِّهَا rabbihā তাঁর রবের
وَوُضِعَ wawuḍiʿa এবং উপস্হিত করা হবে
ٱلْكِتَـٰبُ l-kitābu আমলনামা
وَجِا۟ىٓءَ wajīa এবং উপস্থিত করা হবে
بِٱلنَّبِيِّـۧنَ bil-nabiyīna নাবী (রাসূল)গণকে
وَٱلشُّهَدَآءِ wal-shuhadāi ও সাক্ষীদেরকে
وَقُضِىَ waquḍiya এবং মীমাংসা করে দেওয়া হবে
بَيْنَهُم baynahum তাদের মাঝে
بِٱلْحَقِّ bil-ḥaqi ন্যায়ভাবে
وَهُمْ wahum এবং তাদের (উপর)
لَا lā না
يُظْلَمُونَ yuẓ'lamūna অবিচার করা হবে

আয়াত 70 - সূরা الزمر: 9 শব্দ

وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍۢ مَّا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ

প্রত্যেকে যা করেছে, তার পূর্ণ প্রতিফল দেয়া হবে। তারা যা কিছু করে, সে সম্পর্কে আল্লাহ সম্যক অবগত।

وَوُفِّيَتْ wawuffiyat এবং পূর্ণ (প্রতিফল) দেওয়া হবে
كُلُّ kullu প্রত্যেক
نَفْسٍۢ nafsin ব্যক্তিকে
مَّا mā যা
عَمِلَتْ ʿamilat সে কর্মে করেছে
وَهُوَ wahuwa এবং তিনি
أَعْلَمُ aʿlamu খুব জানেন
بِمَا bimā ঐ সম্পর্কে যা
يَفْعَلُونَ yafʿalūna তারা করে

আয়াত 71 - সূরা الزمر: 34 শব্দ

وَسِيقَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِلَىٰ جَهَنَّمَ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَٰبُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَآ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌۭ مِّنكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ ءَايَـٰتِ رَبِّكُمْ وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَآءَ يَوْمِكُمْ هَـٰذَا ۚ قَالُوا۟ بَلَىٰ وَلَـٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ ٱلْعَذَابِ عَلَى ٱلْكَـٰفِرِينَ

কাফেরদেরকে জাহান্নামের দিকে দলে দলে হাঁকিয়ে নেয়া হবে। তারা যখন সেখানে পৌছাবে, তখন তার দরজাসমূহ খুলে দেয়া হবে এবং জাহান্নামের রক্ষীরা তাদেরকে বলবে, তোমাদের কাছে কি তোমাদের মধ্য থেকে পয়গম্বর আসেনি, যারা তোমাদের কাছে তোমাদের পালনকর্তার আয়াতসমূহ আবৃত্তি করত এবং সতর্ক করত এ দিনের সাক্ষাতের ব্যাপারে? তারা বলবে, হঁ্যা, কিন্তু কাফেরদের প্রতি শাস্তির হুকুমই বাস্তবায়িত হয়েছে।

وَسِيقَ wasīqa এবং তাড়িয়ে নেওয়া হবে
ٱلَّذِينَ alladhīna (তাদেরকে) যারা
كَفَرُوٓا۟ kafarū অস্বীকার করেছে
إِلَىٰ ilā দিকে
جَهَنَّمَ jahannama জাহান্নামের
زُمَرًا ۖ zumaran দলে দলে
حَتَّىٰٓ ḥattā শেষ পর্যন্ত
إِذَا idhā যখন
جَآءُوهَا jāūhā তার (কাছে) আসবে
فُتِحَتْ futiḥat খুলে দেওয়া হবে
أَبْوَٰبُهَا abwābuhā তার ফটকগুলো
وَقَالَ waqāla এবং বলবে
لَهُمْ lahum তাদেরকে
خَزَنَتُهَآ khazanatuhā তার রক্ষীরা
أَلَمْ alam "নি কি
يَأْتِكُمْ yatikum তোমাদের কাছে আসে
رُسُلٌۭ rusulun রাসূলগণ
مِّنكُمْ minkum তোমাদের মধ্য হ'তে
يَتْلُونَ yatlūna তারা আবৃত্তি করে শুনাতো
عَلَيْكُمْ ʿalaykum তোমাদের কাছে
ءَايَـٰتِ āyāti আয়াতসমূহ
رَبِّكُمْ rabbikum তোমাদের রবের
وَيُنذِرُونَكُمْ wayundhirūnakum ও তোমাদেরকে সতর্ক করতো
لِقَآءَ liqāa সাক্ষাতের
يَوْمِكُمْ yawmikum তোমাদের দিনের
هَـٰذَا ۚ hādhā এই"
قَالُوا۟ qālū তারা বলবে
بَلَىٰ balā "অবশ্যই (এসেছিলো)"
وَلَـٰكِنْ walākin কিন্তু
حَقَّتْ ḥaqqat অবধারিত হয়েছিলো
كَلِمَةُ kalimatu বাণী
ٱلْعَذَابِ l-ʿadhābi শাস্তির
عَلَى ʿalā উপর
ٱلْكَـٰفِرِينَ l-kāfirīna কাফেরদের

আয়াত 72 - সূরা الزمر: 9 শব্দ

قِيلَ ٱدْخُلُوٓا۟ أَبْوَٰبَ جَهَنَّمَ خَـٰلِدِينَ فِيهَا ۖ فَبِئْسَ مَثْوَى ٱلْمُتَكَبِّرِينَ

বলা হবে, তোমরা জাহান্নামের দরজা দিয়ে প্রবেশ কর, সেখানে চিরকাল অবস্থানের জন্যে। কত নিকৃষ্ট অহংকারীদের আবাসস্থল।

قِيلَ qīla বলা হবে
ٱدْخُلُوٓا۟ ud'khulū "তোমরা প্রবেশ করো
أَبْوَٰبَ abwāba দরজাসমূহে
جَهَنَّمَ jahannama জাহান্নামের
خَـٰلِدِينَ khālidīna চিরস্থায়ী হবে
فِيهَا ۖ fīhā তার মধ্যে
فَبِئْسَ fabi'sa অতঃপর কত নিকৃষ্ট
مَثْوَى mathwā আবাসস্থল
ٱلْمُتَكَبِّرِينَ l-mutakabirīna অহংকারীদের"

আয়াত 73 - সূরা الزمر: 20 শব্দ

وَسِيقَ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ رَبَّهُمْ إِلَى ٱلْجَنَّةِ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَٰبُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَـٰمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَٱدْخُلُوهَا خَـٰلِدِينَ

যারা তাদের পালনকর্তাকে ভয় করত তাদেরকে দলে দলে জান্নাতের দিকে নিয়ে যাওয়া হবে। যখন তারা উম্মুক্ত দরজা দিয়ে জান্নাতে পৌছাবে এবং জান্নাতের রক্ষীরা তাদেরকে বলবে, তোমাদের প্রতি সালাম, তোমরা সুখে থাক, অতঃপর সদাসর্বদা বসবাসের জন্যে তোমরা জান্নাতে প্রবেশ কর।

وَسِيقَ wasīqa এবং নিয়ে যাওয়া হবে
ٱلَّذِينَ alladhīna (তাদেরকে) যারা
ٱتَّقَوْا۟ ittaqaw বেঁচে থাকতো
رَبَّهُمْ rabbahum তাদের রবের
إِلَى ilā দিকে
ٱلْجَنَّةِ l-janati জান্নাতের
زُمَرًا ۖ zumaran দলে দলে
حَتَّىٰٓ ḥattā শেষ পর্যন্ত
إِذَا idhā যখন
جَآءُوهَا jāūhā তার (কাছে) আসবে
وَفُتِحَتْ wafutiḥat এবং খুলে দেওয়া হবে
أَبْوَٰبُهَا abwābuhā তার দরজাগুলো
وَقَالَ waqāla এবং বলবে
لَهُمْ lahum তাদেরকে
خَزَنَتُهَا khazanatuhā তার রক্ষীরা
سَلَـٰمٌ salāmun "সালাম
عَلَيْكُمْ ʿalaykum তোমাদের উপর
طِبْتُمْ ṭib'tum তোমরা সুখী হও
فَٱدْخُلُوهَا fa-ud'khulūhā তাতে তোমরা অতঃপর প্রবেশ করো
خَـٰلِدِينَ khālidīna তোমরা চিরস্থায়ী হবে (সেখানে)."

আয়াত 74 - সূরা الزمر: 16 শব্দ

وَقَالُوا۟ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِى صَدَقَنَا وَعْدَهُۥ وَأَوْرَثَنَا ٱلْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ ٱلْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَآءُ ۖ فَنِعْمَ أَجْرُ ٱلْعَـٰمِلِينَ

তারা বলবে, সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, যিনি আমাদের প্রতি তাঁর ওয়াদা পূর্ণ করেছেন এবং আমাদেরকে এ ভূমির উত্তরাধিকারী করেছেন। আমরা জান্নাতের যেখানে ইচ্ছা বসবাস করব। মেহনতকারীদের পুরস্কার কতই চমৎকার।

وَقَالُوا۟ waqālū এবং তারা বলবে
ٱلْحَمْدُ l-ḥamdu "সব প্রশংসা (ও শোকর)
لِلَّهِ lillahi আল্লাহর জন্যে
ٱلَّذِى alladhī যিনি
صَدَقَنَا ṣadaqanā আমাদেরকে সত্য করে দেখিয়েছেন
وَعْدَهُۥ waʿdahu তাঁর প্রতিশ্রুতি
وَأَوْرَثَنَا wa-awrathanā এবং আমাদেরকে অধিকারী করেছেন
ٱلْأَرْضَ l-arḍa এ-স্হানের
نَتَبَوَّأُ natabawwa-u বসবাস করবো আমরা
مِنَ mina মধ্য হ'তে
ٱلْجَنَّةِ l-janati জান্নাতের
حَيْثُ ḥaythu যেখানে
نَشَآءُ ۖ nashāu ইচ্ছে করবো আমরা
فَنِعْمَ faniʿ'ma অতএব কত উত্তম
أَجْرُ ajru পুরস্কার
ٱلْعَـٰمِلِينَ l-ʿāmilīna সৎকর্মসম্পাদনকারীদের"

আয়াত 75 - সূরা الزمر: 17 শব্দ

وَتَرَى ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ حَآفِّينَ مِنْ حَوْلِ ٱلْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ ۖ وَقُضِىَ بَيْنَهُم بِٱلْحَقِّ وَقِيلَ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ

আপনি ফেরেশতাগণকে দেখবেন, তারা আরশের চার পাশ ঘিরে তাদের পালনকর্তার পবিত্রতা ঘোষনা করছে। তাদের সবার মাঝে ন্যায় বিচার করা হবে। বলা হবে, সমস্ত প্রশংসা বিশ্বপালক আল্লাহর।

وَتَرَى watarā এবং দেখবে তুমি
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ l-malāikata ফেরেশতাদেরকে
حَآفِّينَ ḥāffīna ঘিরে থাকতে
مِنْ min থেকে
حَوْلِ ḥawli পাশ
ٱلْعَرْشِ l-ʿarshi আরশের
يُسَبِّحُونَ yusabbiḥūna তারা মহিমা ঘোষণা করতে থাকবে
بِحَمْدِ biḥamdi প্রশংসাসহ
رَبِّهِمْ ۖ rabbihim তাদের রবের
وَقُضِىَ waquḍiya এবং বিচার করে দেওয়া হবে
بَيْنَهُم baynahum তাদের মাঝে
بِٱلْحَقِّ bil-ḥaqi ন্যায়ভাবে
وَقِيلَ waqīla এবং বলা হবে
ٱلْحَمْدُ l-ḥamdu "সকল প্রশংসা
لِلَّهِ lillahi আল্লাহর জন্যে
رَبِّ rabbi (যিনি) রব
ٱلْعَـٰلَمِينَ l-ʿālamīna বিশ্বজগতের"

আরও দেখুন

সব সূরা শব্দে শব্দে

بسم الله الرحمن الرحيم সোম 22 রবিউস সানি
الاثنين 22 ربيع الآخر
هلال متناقص কমন্ত অর্ধচন্দ্র দিন 24 / 29.5
আলোকিতকরণ 31%
6 দিনে অমাবস্যা
لا إله إلا الله আল্লাহ ছাড়া কোনো মাবুদ নেই

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا

আল্লাহ ও তাঁর ফেরেশতাগণ নবীর প্রতি রহমত প্রেরণ করেন। হে মুমিনগণ! তোমরা নবীর জন্যে রহমতের তরে দোয়া কর এবং তাঁর প্রতি সালাম প্রেরণ কর।

Al-Ahzab 33:56

নবীর প্রতি সালাত