সূরা الفرقان শব্দে শব্দে
ইসলাম > Bn > কুরআন > Quran_wbw > সূরা الفرقان শব্দে শব্দে
الفرقان (الفرقان) শব্দে শব্দে, সম্পূর্ণভাবে: মক্কী, মক্কাতে নায়িল, 77টি আয়াত, 893টি শব্দ। প্রতিটি আয়াত আরবিতে বাংলা অনুবাদসহ দেখানো হয়, তারপর শব্দে শব্দে ভাগ করা হয়, প্রতিটি শব্দের উচ্চারণ ও অর্থসহ।
893টি শব্দ শেখার সঙ্গে সূরা الفرقان আরবি পড়তে না জানলেও সহজ হয়ে ওঠে: উচ্চারণ সাহায্য করে, অর্থ বুঝিয়ে দেয়। প্রতিটি শব্দ পুনরাবৃত্তি করুন, তারপর পুরো আয়াত আবার পড়ুন: এই সূরা মুখস্থ করার, নামাজের তিলাওয়াত বোঝার ও কুরআনি শব্দভাণ্ডার বাড়ানোর সবচেয়ে কার্যকর পথ।
30 সেপ্টেম্বর 2026 তারিখ 04h42 এ আপডেট করা হয়েছে
📖 5 মিনিটের পাঠ
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
আয়াত 1 - সূরা الفرقان: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
تَبَارَكَ ٱلَّذِى نَزَّلَ ٱلْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِۦ لِيَكُونَ لِلْعَـٰلَمِينَ نَذِيرًا
পরম কল্যাণময় তিনি যিনি তাঁর বান্দার প্রতি ফয়সালার গ্রন্থ অবর্তীণ করেছেন, যাতে সে বিশ্বজগতের জন্যে সতর্ককারী হয়,।
▶
تَبَارَكَ
tabāraka
অতীব কল্যাণময়
▶
ٱلَّذِى
alladhī
(সেই সত্ত্বা) যিনি
▶
نَزَّلَ
nazzala
অবতীর্ণ করেছেন
▶
ٱلْفُرْقَانَ
l-fur'qāna
সত্য-মিথ্যার মাপকাঠি
▶
عَلَىٰ
ʿalā
উপর
▶
عَبْدِهِۦ
ʿabdihi
তাঁর দাসের
▶
لِيَكُونَ
liyakūna
যেন সে হয়
▶
لِلْعَـٰلَمِينَ
lil'ʿālamīna
জন্যে বিশ্ববাসীর
▶
نَذِيرًا
nadhīran
সতর্ককারী
আয়াত 2 - সূরা الفرقان: 19 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ٱلَّذِى لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًۭا وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ شَرِيكٌۭ فِى ٱلْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَىْءٍۢ فَقَدَّرَهُۥ تَقْدِيرًۭا
তিনি হলেন যাঁর রয়েছে নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলের রাজত্ব। তিনি কোন সন্তান গ্রহণ করেননি। রাজত্বে তাঁর কোন অংশীদার নেই। তিনি প্রত্যেক বস্তু সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তাকে শোধিত করেছেন পরিমিতভাবে।
▶
ٱلَّذِى
alladhī
যিনি (এমন সত্ত্বা যে)
▶
لَهُۥ
lahu
জন্যে তাঁরই
▶
مُلْكُ
mul'ku
সার্বভৌমত্ব
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
আকাশমন্ডলীর
▶
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
ও পৃথিবীর
▶
وَلَمْ
walam
এবং নি
▶
يَتَّخِذْ
yattakhidh
তিনি গ্রহন করেন
▶
وَلَدًۭا
waladan
কোন সন্তান
▶
وَلَمْ
walam
আর না
▶
يَكُن
yakun
আছে
▶
لَّهُۥ
lahu
জন্যে তাঁর
▶
شَرِيكٌۭ
sharīkun
কোন শরীক
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلْمُلْكِ
l-mul'ki
সার্বভৌমত্বের
▶
وَخَلَقَ
wakhalaqa
এবং তিনি সৃষ্টি করেছেন
▶
كُلَّ
kulla
প্রত্যেক
▶
شَىْءٍۢ
shayin
জিনিসকে
▶
فَقَدَّرَهُۥ
faqaddarahu
অতঃপর তা পরিমিত করেছেন
▶
تَقْدِيرًۭا
taqdīran
(যথাযথ) পরিমাণে
আয়াত 3 - সূরা الفرقان: 22 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦٓ ءَالِهَةًۭ لَّا يَخْلُقُونَ شَيْـًۭٔا وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ ضَرًّۭا وَلَا نَفْعًۭا وَلَا يَمْلِكُونَ مَوْتًۭا وَلَا حَيَوٰةًۭ وَلَا نُشُورًۭا
তারা তাঁর পরিবর্তে কত উপাস্য গ্রহণ করেছে, যারা কিছুই সৃষ্টি করে না এবং তারা নিজেরাই সৃষ্ট এবং নিজেদের ভালও করতে পারে না, মন্দও করতে পারে না এবং জীবন, মরণ ও পুনরুজ্জীবনের ও তারা মালিক নয়।
▶
وَٱتَّخَذُوا۟
wa-ittakhadhū
আর (কিছু লোক) তারা গ্রহণ করেছে
▶
مِن
min
মধ্য হতে
▶
دُونِهِۦٓ
dūnihi
তাঁর পরিবর্তে
▶
ءَالِهَةًۭ
ālihatan
ইলাহরূপে (অন্যদেরকে)
▶
لَّا
lā
না
▶
يَخْلُقُونَ
yakhluqūna
( সেই ইলাহরা) সৃষ্টি করে
▶
شَيْـًۭٔا
shayan
কোন কিছু
▶
وَهُمْ
wahum
অথচ তাদেরকেই
▶
يُخْلَقُونَ
yukh'laqūna
সৃষ্টি করা হয়েছে
▶
وَلَا
walā
আর না
▶
يَمْلِكُونَ
yamlikūna
তারা ক্ষমতা রাখে
▶
لِأَنفُسِهِمْ
li-anfusihim
জন্যেও তাদের নিজেদের
▶
ضَرًّۭا
ḍarran
কোন ক্ষতির
▶
وَلَا
walā
আর না
▶
نَفْعًۭا
nafʿan
উপকারের
▶
وَلَا
walā
এবং না
▶
يَمْلِكُونَ
yamlikūna
তারা ক্ষমতা রাখে
▶
مَوْتًۭا
mawtan
মৃত্যুর
▶
وَلَا
walā
আর না
▶
حَيَوٰةًۭ
ḥayatan
জীবনের
▶
وَلَا
walā
আর না
▶
نُشُورًۭا
nushūran
উত্থানের
আয়াত 4 - সূরা الفرقان: 16 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِنْ هَـٰذَآ إِلَّآ إِفْكٌ ٱفْتَرَىٰهُ وَأَعَانَهُۥ عَلَيْهِ قَوْمٌ ءَاخَرُونَ ۖ فَقَدْ جَآءُو ظُلْمًۭا وَزُورًۭا
কাফেররা বলে, এটা মিথ্যা বৈ নয়, যা তিনি উদ্ভাবন করেছেন এবং অন্য লোকেরা তাঁকে সাহায্য করেছে। অবশ্যই তারা অবিচার ও মিথ্যার আশ্রয় নিয়েছে।
▶
وَقَالَ
waqāla
এবং বলে
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
كَفَرُوٓا۟
kafarū
অস্বীকার করেছে
▶
إِنْ
in
"নয়
▶
هَـٰذَآ
hādhā
এই (কুরআন)
▶
إِلَّآ
illā
এ ছাড়া
▶
إِفْكٌ
if'kun
মনগড়া জিনিস
▶
ٱفْتَرَىٰهُ
if'tarāhu
তা (মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু 'অালাইহি ওয়া সাল্লাম) রচনা করেছে
▶
وَأَعَانَهُۥ
wa-aʿānahu
ও তাকে সাহায্য করেছে
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
এক্ষেত্রে
▶
قَوْمٌ
qawmun
লোকেরা
▶
ءَاخَرُونَ ۖ
ākharūna
অন্য সব"
▶
فَقَدْ
faqad
এভাবে নিশ্চয়ই
▶
جَآءُو
jāū
তারা এসেছে
▶
ظُلْمًۭا
ẓul'man
সীমালঙ্ঘনে
▶
وَزُورًۭا
wazūran
ও মিথ্যায়
আয়াত 5 - সূরা الفرقان: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَقَالُوٓا۟ أَسَـٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ ٱكْتَتَبَهَا فَهِىَ تُمْلَىٰ عَلَيْهِ بُكْرَةًۭ وَأَصِيلًۭا
তারা বলে, এগুলো তো পুরাকালের রূপকথা, যা তিনি লিখে রেখেছেন। এগুলো সকাল-সন্ধ্যায় তাঁর কাছে শেখানো হয়।
▶
وَقَالُوٓا۟
waqālū
এবং তারা বলে
▶
أَسَـٰطِيرُ
asāṭīru
"(এই কুরআন) উপকথার সমাহার
▶
ٱلْأَوَّلِينَ
l-awalīna
পূর্বকালের
▶
ٱكْتَتَبَهَا
ik'tatabahā
তা সে লিখিয়ে নিয়েছে
▶
فَهِىَ
fahiya
অতঃপর তা
▶
تُمْلَىٰ
tum'lā
তিলাওয়াত করা হয়
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
তার নিকট
▶
بُكْرَةًۭ
buk'ratan
সকালে
▶
وَأَصِيلًۭا
wa-aṣīlan
ও সন্ধ্যায়"
আয়াত 6 - সূরা الفرقان: 12 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قُلْ أَنزَلَهُ ٱلَّذِى يَعْلَمُ ٱلسِّرَّ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ غَفُورًۭا رَّحِيمًۭا
বলুন, একে তিনিই অবতীর্ণ করেছেন, যিনি নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলের গোপন রহস্য অবগত আছেন। তিনি ক্ষমাশীল, মেহেরবান।
▶
قُلْ
qul
বলো (হে নাবী)
▶
أَنزَلَهُ
anzalahu
"তা অবতীর্ণ করেছেন
▶
ٱلَّذِى
alladhī
(এমন সত্ত্বা) যিনি
▶
يَعْلَمُ
yaʿlamu
জানেন
▶
ٱلسِّرَّ
l-sira
(সমুদয়) রহস্য (গোপন)
▶
فِى
fī
মধ্যকার
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
আকাশমন্ডলীর
▶
وَٱلْأَرْضِ ۚ
wal-arḍi
ও পৃথিবীর
▶
إِنَّهُۥ
innahu
নিশ্চয়ই তিনি
▶
كَانَ
kāna
হলেন
▶
غَفُورًۭا
ghafūran
ক্ষমাশীল
▶
رَّحِيمًۭا
raḥīman
পরম দয়ালু"
আয়াত 7 - সূরা الفرقان: 16 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَقَالُوا۟ مَالِ هَـٰذَا ٱلرَّسُولِ يَأْكُلُ ٱلطَّعَامَ وَيَمْشِى فِى ٱلْأَسْوَاقِ ۙ لَوْلَآ أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌۭ فَيَكُونَ مَعَهُۥ نَذِيرًا
তারা বলে, এ কেমন রসূল যে, খাদ্য আহার করে এবং হাটে-বাজারে চলাফেরা করে? তাঁর কাছে কেন কোন ফেরেশতা নাযিল করা হল না যে, তাঁর সাথে সতর্ককারী হয়ে থাকত?
▶
وَقَالُوا۟
waqālū
এবং তারা বলে
▶
مَالِ
māli
"কেমন
▶
هَـٰذَا
hādhā
এই
▶
ٱلرَّسُولِ
l-rasūli
রাসূল
▶
يَأْكُلُ
yakulu
সে খায়
▶
ٱلطَّعَامَ
l-ṭaʿāma
খাবার
▶
وَيَمْشِى
wayamshī
ও চলাফেরা করে
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلْأَسْوَاقِ ۙ
l-aswāqi
হাট বাজারসমূহে
▶
لَوْلَآ
lawlā
কেন না
▶
أُنزِلَ
unzila
অবতীর্ণ করা হলো
▶
إِلَيْهِ
ilayhi
তার কাছে
▶
مَلَكٌۭ
malakun
কোন ফেরেশতা
▶
فَيَكُونَ
fayakūna
অতঃপর সে হতো
▶
مَعَهُۥ
maʿahu
তার সাথে
▶
نَذِيرًا
nadhīran
ভীতি প্রদর্শনকারী
আয়াত 8 - সূরা الفرقان: 17 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
أَوْ يُلْقَىٰٓ إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُۥ جَنَّةٌۭ يَأْكُلُ مِنْهَا ۚ وَقَالَ ٱلظَّـٰلِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًۭا مَّسْحُورًا
অথবা তিনি ধন-ভান্ডার প্রাপ্ত হলেন না কেন, অথবা তাঁর একটি বাগান হল না কেন, যা থেকে তিনি আহার করতেন? জালেমরা বলে, তোমরা তো একজন জাদুগ্রস্ত ব্যক্তিরই অনুসরণ করছ।
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
يُلْقَىٰٓ
yul'qā
নিক্ষেপ করা হতো
▶
إِلَيْهِ
ilayhi
তার কাছে
▶
كَنزٌ
kanzun
কোন ধনভান্ডার
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
تَكُونُ
takūnu
হতো
▶
لَهُۥ
lahu
জন্যে তার
▶
جَنَّةٌۭ
jannatun
একটি বাগান
▶
يَأْكُلُ
yakulu
সে খেতো
▶
مِنْهَا ۚ
min'hā
তা হ'তে
▶
وَقَالَ
waqāla
এবং বলেে
▶
ٱلظَّـٰلِمُونَ
l-ẓālimūna
সীমালঙ্ঘনকারীরা
▶
إِن
in
"না
▶
تَتَّبِعُونَ
tattabiʿūna
তোমরা অনুসরণ করছো
▶
إِلَّا
illā
এ ছাড়া
▶
رَجُلًۭا
rajulan
এক ব্যক্তিকে
▶
مَّسْحُورًا
masḥūran
জাদুগ্রস্ত"
আয়াত 9 - সূরা الفرقان: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ٱنظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا۟ لَكَ ٱلْأَمْثَـٰلَ فَضَلُّوا۟ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًۭا
দেখুন, তারা আপনার কেমন দৃষ্টান্ত বর্ণনা করে! অতএব তারা পথভ্রষ্ট হয়েছে, এখন তারা পথ পেতে পারে না।
▶
ٱنظُرْ
unẓur
লক্ষ্য করো
▶
كَيْفَ
kayfa
কেমন
▶
ضَرَبُوا۟
ḍarabū
পেশ করেছে
▶
لَكَ
laka
জন্যে তোমার
▶
ٱلْأَمْثَـٰلَ
l-amthāla
উপমাসমূহ
▶
فَضَلُّوا۟
faḍallū
এভাবে তারা বিভ্রান্ত হয়েছে
▶
فَلَا
falā
অতএব না
▶
يَسْتَطِيعُونَ
yastaṭīʿūna
তারা পেতে পারে
▶
سَبِيلًۭا
sabīlan
কোন (সঠিক) পথ
আয়াত 10 - সূরা الفرقان: 17 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
تَبَارَكَ ٱلَّذِىٓ إِن شَآءَ جَعَلَ لَكَ خَيْرًۭا مِّن ذَٰلِكَ جَنَّـٰتٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ وَيَجْعَل لَّكَ قُصُورًۢا
কল্যানময় তিনি, যিনি ইচ্ছা করলে আপনাকে তদপেক্ষা উত্তম বস্তু দিতে পারেন-বাগ-বাগিচা, যার তলদেশে নহর প্রবাহিত হয় এবং দিতে পারেন আপনাকে প্রাসাদসমূহ।
▶
تَبَارَكَ
tabāraka
অতীব কল্যাণময়
▶
ٱلَّذِىٓ
alladhī
(সেই সত্ত্বা) যিনি
▶
إِن
in
যদি
▶
شَآءَ
shāa
চান তিনি
▶
جَعَلَ
jaʿala
দিতে পারেন
▶
لَكَ
laka
জন্যে তোমার
▶
خَيْرًۭا
khayran
(আরও) উত্তম
▶
مِّن
min
চেয়েও
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
এর
▶
جَنَّـٰتٍۢ
jannātin
(অনেক) বাগান
▶
تَجْرِى
tajrī
প্রবাহিত হয়
▶
مِن
min
থেকে
▶
تَحْتِهَا
taḥtihā
তার নিচ
▶
ٱلْأَنْهَـٰرُ
l-anhāru
ঝর্ণাধারাসমূহ
▶
وَيَجْعَل
wayajʿal
এবং দিতে পারেন
▶
لَّكَ
laka
জন্যে তোমার
▶
قُصُورًۢا
quṣūran
(অনেক) প্রাসাদ
আয়াত 11 - সূরা الفرقان: 8 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
بَلْ كَذَّبُوا۟ بِٱلسَّاعَةِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لِمَن كَذَّبَ بِٱلسَّاعَةِ سَعِيرًا
বরং তারা কেয়ামতকে অস্বীকার করে এবং যে কেয়ামতকে অস্বীকার করে, আমি তার জন্যে অগ্নি প্রস্তুত করেছি।
▶
بَلْ
bal
কিন্তু
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
তারা মিথ্যা ভাবছে
▶
بِٱلسَّاعَةِ ۖ
bil-sāʿati
ব্যাপারকে ক্বিয়ামাতের
▶
وَأَعْتَدْنَا
wa-aʿtadnā
আর আমরা প্রস্তুত করে রেখেছি
▶
لِمَن
liman
জন্যে (তার) যে
▶
كَذَّبَ
kadhaba
মিথ্যারোপ করেছে
▶
بِٱلسَّاعَةِ
bil-sāʿati
ব্যাপারকে ক্বিয়ামাতের
▶
سَعِيرًا
saʿīran
জ্বলন্ত অাগুন
আয়াত 12 - সূরা الفرقان: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِذَا رَأَتْهُم مِّن مَّكَانٍۭ بَعِيدٍۢ سَمِعُوا۟ لَهَا تَغَيُّظًۭا وَزَفِيرًۭا
অগ্নি যখন দূর থেকে তাদেরকে দেখবে, তখন তারা শুনতে পাবে তার গর্জন ও হুঙ্কার।
▶
إِذَا
idhā
যখন (আগুন )
▶
رَأَتْهُم
ra-athum
তুমি দেখবে তাদেরকে
▶
مِّن
min
হ'তে
▶
مَّكَانٍۭ
makānin
জায়গা
▶
بَعِيدٍۢ
baʿīdin
দূরবর্তী
▶
سَمِعُوا۟
samiʿū
তারা শুনতে পাবে (তখন)
▶
لَهَا
lahā
প্রতি তার
▶
تَغَيُّظًۭا
taghayyuẓan
ক্রোধের গর্জন
▶
وَزَفِيرًۭا
wazafīran
ও চীৎকার
আয়াত 13 - সূরা الفرقان: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِذَآ أُلْقُوا۟ مِنْهَا مَكَانًۭا ضَيِّقًۭا مُّقَرَّنِينَ دَعَوْا۟ هُنَالِكَ ثُبُورًۭا
যখন এক শিকলে কয়েকজন বাঁধা অবস্থায় জাহান্নামের কোন সংকীর্ণ স্থানে নিক্ষেপ করা হবে, তখন সেখানে তারা মৃত্যুকে ডাকবে।
▶
وَإِذَآ
wa-idhā
এবং যখন
▶
أُلْقُوا۟
ul'qū
নিক্ষেপ করা হবে
▶
مِنْهَا
min'hā
তার মধ্যে
▶
مَكَانًۭا
makānan
জায়গায়
▶
ضَيِّقًۭا
ḍayyiqan
সংকীর্ণ
▶
مُّقَرَّنِينَ
muqarranīna
শিকল পরা অবস্থায়
▶
دَعَوْا۟
daʿaw
তারা ডাকবে
▶
هُنَالِكَ
hunālika
সেখানে
▶
ثُبُورًۭا
thubūran
মৃত্যুকে (ধ্বংস)
আয়াত 14 - সূরা الفرقان: 8 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
لَّا تَدْعُوا۟ ٱلْيَوْمَ ثُبُورًۭا وَٰحِدًۭا وَٱدْعُوا۟ ثُبُورًۭا كَثِيرًۭا
বলা হবে, আজ তোমরা এক মৃত্যুকে ডেকো না অনেক মৃত্যুকে ডাক।
▶
لَّا
lā
"(বলা হবে) না
▶
تَدْعُوا۟
tadʿū
তোমরা ডাকো
▶
ٱلْيَوْمَ
l-yawma
আজ
▶
ثُبُورًۭا
thubūran
মৃত্যুকে (ধ্বংস)
▶
وَٰحِدًۭا
wāḥidan
এক (বার)
▶
وَٱدْعُوا۟
wa-id'ʿū
বরং তোমরা ডাকো
▶
ثُبُورًۭا
thubūran
মৃত্যু
▶
كَثِيرًۭا
kathīran
বহুবার"
আয়াত 15 - সূরা الفرقان: 13 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قُلْ أَذَٰلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ ٱلْخُلْدِ ٱلَّتِى وُعِدَ ٱلْمُتَّقُونَ ۚ كَانَتْ لَهُمْ جَزَآءًۭ وَمَصِيرًۭا
বলুন এটা উত্তম, না চিরকাল বসবাসের জান্নাত, যার সুসংবাদ দেয়া হয়েছে মুত্তাকীদেরকে? সেটা হবে তাদের প্রতিদান ও প্রত্যাবর্তন স্থান।
▶
قُلْ
qul
বলো
▶
أَذَٰلِكَ
adhālika
"কি এটা
▶
خَيْرٌ
khayrun
উত্তম
▶
أَمْ
am
না
▶
جَنَّةُ
jannatu
জান্নাত
▶
ٱلْخُلْدِ
l-khul'di
চিরস্থায়ী
▶
ٱلَّتِى
allatī
যা
▶
وُعِدَ
wuʿida
প্রতিশ্রুতি দেয়া হয়েছে
▶
ٱلْمُتَّقُونَ ۚ
l-mutaqūna
মুত্তাকীদেরকে
▶
كَانَتْ
kānat
(সেটা) হবে
▶
لَهُمْ
lahum
জন্যে তাদের
▶
جَزَآءًۭ
jazāan
পুরস্কার
▶
وَمَصِيرًۭا
wamaṣīran
ও প্রত্যাবর্তনস্থল
আয়াত 16 - সূরা الفرقان: 10 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
لَّهُمْ فِيهَا مَا يَشَآءُونَ خَـٰلِدِينَ ۚ كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ وَعْدًۭا مَّسْـُٔولًۭا
তারা চিরকাল বসবাসরত অবস্থায় সেখানে যা চাইবে, তাই পাবে। এই প্রার্থিত ওয়াদা পূরণ আপনার পালনকর্তার দায়িত্ব।
▶
لَّهُمْ
lahum
জন্যে তাদের (থাকবে)
▶
فِيهَا
fīhā
তার মধ্যে
▶
مَا
mā
যা
▶
يَشَآءُونَ
yashāūna
তারা চাইবে
▶
خَـٰلِدِينَ ۚ
khālidīna
তারা স্থায়ী হবে (সেখানে)
▶
كَانَ
kāna
(এটা) হলো
▶
عَلَىٰ
ʿalā
উপর
▶
رَبِّكَ
rabbika
তোমার রবের
▶
وَعْدًۭا
waʿdan
প্রতিশ্রুতি
▶
مَّسْـُٔولًۭا
masūlan
অবশ্য পালনীয়"
আয়াত 17 - সূরা الفرقان: 16 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ فَيَقُولُ ءَأَنتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِى هَـٰٓؤُلَآءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا۟ ٱلسَّبِيلَ
সেদিন আল্লাহ একত্রিত করবেন তাদেরকে এবং তারা আল্লাহর পরিবর্তে যাদের এবাদত করত তাদেরকে, সেদিন তিনি উপাস্যদেরকে বলবেন, তোমরাই কি আমার এই বান্দাদেরকে পথভ্রান্ত করেছিলে, না তারা নিজেরাই পথভ্রান্ত হয়েছিল?
▶
وَيَوْمَ
wayawma
আর যেদিন
▶
يَحْشُرُهُمْ
yaḥshuruhum
তিনি একত্র করবেন তাদেরকে
▶
وَمَا
wamā
এবং যাদেরকে
▶
يَعْبُدُونَ
yaʿbudūna
তারা ইবাদাত করতো
▶
مِن
min
থেকে
▶
دُونِ
dūni
পরিবর্তে
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
فَيَقُولُ
fayaqūlu
তখন তিনি বলবেন
▶
ءَأَنتُمْ
a-antum
"কি তোমরাই
▶
أَضْلَلْتُمْ
aḍlaltum
তোমরা বিভ্রান্ত করেছিলে
▶
عِبَادِى
ʿibādī
আমার দাসদেরকে
▶
هَـٰٓؤُلَآءِ
hāulāi
এসব
▶
أَمْ
am
না
▶
هُمْ
hum
তারাই
▶
ضَلُّوا۟
ḍallū
ভ্রান্ত হয়েছিলো
▶
ٱلسَّبِيلَ
l-sabīla
পথ"
আয়াত 18 - সূরা الفرقان: 21 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قَالُوا۟ سُبْحَـٰنَكَ مَا كَانَ يَنۢبَغِى لَنَآ أَن نَّتَّخِذَ مِن دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَآءَ وَلَـٰكِن مَّتَّعْتَهُمْ وَءَابَآءَهُمْ حَتَّىٰ نَسُوا۟ ٱلذِّكْرَ وَكَانُوا۟ قَوْمًۢا بُورًۭا
তারা বলবে-আপনি পবিত্র, আমরা আপনার পরিবর্তে অন্যকে মুরুব্বীরূপে গ্রহণ করতে পারতাম না; কিন্তু আপনিই তো তাদেরকে এবং তাদের পিতৃপুরুষদেরকে ভোগসম্ভার দিয়েছিলেন, ফলে তারা আপনার স্মৃতি বিস্মৃত হয়েছিল এবং তারা ছিল ধ্বংসপ্রাপ্ত জাতি।
▶
قَالُوا۟
qālū
তারা বলবে
▶
سُبْحَـٰنَكَ
sub'ḥānaka
"সত্ত্বা আপনার পবিত্র মহান
▶
مَا
mā
না
▶
كَانَ
kāna
ছিলো
▶
يَنۢبَغِى
yanbaghī
উচিত
▶
لَنَآ
lanā
জন্যে আমাদের
▶
أَن
an
যে
▶
نَّتَّخِذَ
nattakhidha
গ্রহণ করবো আমরা
▶
مِن
min
থেকে
▶
دُونِكَ
dūnika
আপনার পরিবর্তে
▶
مِنْ
min
কোন
▶
أَوْلِيَآءَ
awliyāa
অভিভাবক
▶
وَلَـٰكِن
walākin
কিন্তু
▶
مَّتَّعْتَهُمْ
mattaʿtahum
আপনি ভোগ-সম্ভার দিয়েছেলেন তাদেরকে
▶
وَءَابَآءَهُمْ
waābāahum
এবং তাদের পিতৃ পুরুষদেরকেও
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
শেষ পর্যন্ত
▶
نَسُوا۟
nasū
তারা ভুলে গিয়েছিলো
▶
ٱلذِّكْرَ
l-dhik'ra
(আপনার) স্মরণ
▶
وَكَانُوا۟
wakānū
এবং তারা হয়েছিলো
▶
قَوْمًۢا
qawman
জাতিতে
▶
بُورًۭا
būran
ধ্বংসপ্রাপ্ত"
আয়াত 19 - সূরা الفرقان: 15 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَقَدْ كَذَّبُوكُم بِمَا تَقُولُونَ فَمَا تَسْتَطِيعُونَ صَرْفًۭا وَلَا نَصْرًۭا ۚ وَمَن يَظْلِم مِّنكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًۭا كَبِيرًۭا
আল্লাহ মুশরিকদেরকে বলবেন, তোমাদের কথা তো তারা মিথ্যা সাব্যস্ত করল, এখন তোমরা শাস্তি প্রতিরোধ করতে পারবে না এবং সাহায্যও করতে পারবে না। তোমাদের মধ্যে যে গোনাহগার আমি তাকে গুরুতর শাস্তি আস্বাদন করাব।
▶
فَقَدْ
faqad
"তখন নিশ্চয়ই
▶
كَذَّبُوكُم
kadhabūkum
তারা মিথ্যা সাব্যস্ত করেছে তোমাদেরকে
▶
بِمَا
bimā
ঐবিষয় যা
▶
تَقُولُونَ
taqūlūna
তোমরা বলছো
▶
فَمَا
famā
সুতরাং না
▶
تَسْتَطِيعُونَ
tastaṭīʿūna
তোমরা পারবে
▶
صَرْفًۭا
ṣarfan
ফিরাতে (শাস্তি)
▶
وَلَا
walā
আর না
▶
نَصْرًۭا ۚ
naṣran
সাহায্যও (পাবে)"
▶
وَمَن
waman
আর যে
▶
يَظْلِم
yaẓlim
সীমালঙ্ঘন করবে
▶
مِّنكُمْ
minkum
তোমাদের মধ্য হ'তে
▶
نُذِقْهُ
nudhiq'hu
তাকে আস্বাদ করাবো আমরা
▶
عَذَابًۭا
ʿadhāban
শাস্তি
▶
كَبِيرًۭا
kabīran
গুরুতর
আয়াত 20 - সূরা الفرقان: 20 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَمَآ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ إِلَّآ إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ ٱلطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِى ٱلْأَسْوَاقِ ۗ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍۢ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ ۗ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًۭا
আপনার পূর্বে যত রসূল প্রেরণ করেছি, তারা সবাই খাদ্য গ্রহণ করত এবং হাটে-বাজারে চলাফেরা করত। আমি তোমাদের এককে অপরের জন্যে পরীক্ষাস্বরূপ করেছি। দেখি, তোমরা সবর কর কিনা। আপনার পালনকর্তা সব কিছু দেখেন।
▶
وَمَآ
wamā
আর (হে নাবী) না
▶
أَرْسَلْنَا
arsalnā
আমরা পাঠিয়েছি
▶
قَبْلَكَ
qablaka
তোমার পূর্বে (কাউকে)
▶
مِنَ
mina
মধ্য হ'তে
▶
ٱلْمُرْسَلِينَ
l-mur'salīna
রাসূলদের
▶
إِلَّآ
illā
এ ছাড়া যে
▶
إِنَّهُمْ
innahum
নিশ্চয়ই তারা
▶
لَيَأْكُلُونَ
layakulūna
অবশ্যই তারা খায়
▶
ٱلطَّعَامَ
l-ṭaʿāma
খাবার
▶
وَيَمْشُونَ
wayamshūna
ও চলাফেরা করে
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلْأَسْوَاقِ ۗ
l-aswāqi
হাট-বাজারগুলোর
▶
وَجَعَلْنَا
wajaʿalnā
আর আমরা করেছি
▶
بَعْضَكُمْ
baʿḍakum
একে তোমাদের
▶
لِبَعْضٍۢ
libaʿḍin
জন্যে অপরের
▶
فِتْنَةً
fit'natan
পরীক্ষাস্বরূপ
▶
أَتَصْبِرُونَ ۗ
ataṣbirūna
তোমরা ধৈর্য ধারণ করবে কি
▶
وَكَانَ
wakāna
আর (জেনে রেখো) হলেন
▶
رَبُّكَ
rabbuka
তোমার রব (এমন যে)
▶
بَصِيرًۭا
baṣīran
তিনি সবকিছু দেখেন
আয়াত 21 - সূরা الفرقان: 19 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
۞ وَقَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْنَا ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ أَوْ نَرَىٰ رَبَّنَا ۗ لَقَدِ ٱسْتَكْبَرُوا۟ فِىٓ أَنفُسِهِمْ وَعَتَوْ عُتُوًّۭا كَبِيرًۭا
যারা আমার সাক্ষাৎ আশা করে না, তারা বলে, আমাদের কাছে ফেরেশতা অবতীর্ণ করা হল না কেন? অথবা আমরা আমাদের পালনকর্তাকে দেখি না কেন? তারা নিজেদের অন্তরে অহংকার পোষণ করে এবং গুরুতর অবাধ্যতায় মেতে উঠেছে।
▶
۞ وَقَالَ
waqāla
এবং বলবে
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
(তারা) যারা
▶
لَا
lā
না
▶
يَرْجُونَ
yarjūna
আশা করে
▶
لِقَآءَنَا
liqāanā
প্রতি আমাদের সাক্ষাতের
▶
لَوْلَآ
lawlā
"কেন না
▶
أُنزِلَ
unzila
অবতীর্ণ করা হলো
▶
عَلَيْنَا
ʿalaynā
আমাদের উপর
▶
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ
l-malāikatu
ফেরেশতাদের
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
نَرَىٰ
narā
আমরা প্রত্যক্ষ করি
▶
رَبَّنَا ۗ
rabbanā
আমাদের রবকে"
▶
لَقَدِ
laqadi
নিশ্চয়ই
▶
ٱسْتَكْبَرُوا۟
is'takbarū
তারা অহঙ্কার করেছে
▶
فِىٓ
fī
মধ্যে
▶
أَنفُسِهِمْ
anfusihim
নিজেদের মনের তাদের
▶
وَعَتَوْ
waʿataw
ও অবাধ্য হয়েছে
▶
عُتُوًّۭا
ʿutuwwan
অবাধ্য
▶
كَبِيرًۭا
kabīran
গুরুতর
আয়াত 22 - সূরা الفرقان: 10 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
يَوْمَ يَرَوْنَ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ لَا بُشْرَىٰ يَوْمَئِذٍۢ لِّلْمُجْرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجْرًۭا مَّحْجُورًۭا
যেদিন তারা ফেরেশতাদেরকে দেখবে, সেদিন অপরাধীদের জন্যে কোন সুসংবাদ থাকবে না এবং তারা বলবে, কোন বাধা যদি তা আটকে রাখত।
▶
يَوْمَ
yawma
যেদিন
▶
يَرَوْنَ
yarawna
তারা দেখবে
▶
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ
l-malāikata
ফেরেশতাদেরকে
▶
لَا
lā
না
▶
بُشْرَىٰ
bush'rā
সুসংবাদ (থাকবে)
▶
يَوْمَئِذٍۢ
yawma-idhin
সেদিন
▶
لِّلْمُجْرِمِينَ
lil'muj'rimīna
জন্যে অপরাধীদের
▶
وَيَقُولُونَ
wayaqūlūna
এবং তারা বলবে (আছে কি)
▶
حِجْرًۭا
ḥij'ran
"কোন আড়াল
▶
مَّحْجُورًۭا
maḥjūran
দুর্ভেদ্য"
আয়াত 23 - সূরা الفرقان: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَقَدِمْنَآ إِلَىٰ مَا عَمِلُوا۟ مِنْ عَمَلٍۢ فَجَعَلْنَـٰهُ هَبَآءًۭ مَّنثُورًا
আমি তাদের কৃতকর্মের প্রতি মনোনিবেশ করব, অতঃপর সেগুলোকে বিক্ষিপ্ত ধুলিকণারূপে করে দেব।
▶
وَقَدِمْنَآ
waqadim'nā
এবং আমরা অগ্রসর হবো (বিবেচনা করবো)
▶
إِلَىٰ
ilā
(তার) প্রতি
▶
مَا
mā
যা
▶
عَمِلُوا۟
ʿamilū
তারা করেছে
▶
مِنْ
min
কোন
▶
عَمَلٍۢ
ʿamalin
কাজ
▶
فَجَعَلْنَـٰهُ
fajaʿalnāhu
অতঃপর তা আমরা পরিণত করবো
▶
هَبَآءًۭ
habāan
ধুলিকণায়
▶
مَّنثُورًا
manthūran
বিক্ষিপ্ত
আয়াত 24 - সূরা الفرقان: 7 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
أَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌۭ مُّسْتَقَرًّۭا وَأَحْسَنُ مَقِيلًۭا
সেদিন জান্নাতীদের বাসস্থান হবে উত্তম এবং বিশ্রামস্থল হবে মনোরম।
▶
أَصْحَـٰبُ
aṣḥābu
অধিবাসীদের (জন্যে)
▶
ٱلْجَنَّةِ
l-janati
জান্নাতের
▶
يَوْمَئِذٍ
yawma-idhin
সেদিন
▶
خَيْرٌۭ
khayrun
উত্তম
▶
مُّسْتَقَرًّۭا
mus'taqarran
বাসস্থান (থাকবে)
▶
وَأَحْسَنُ
wa-aḥsanu
ও উৎকৃষ্ট
▶
مَقِيلًۭا
maqīlan
(দুপুরের) বিশ্রামস্থল
আয়াত 25 - সূরা الفرقان: 7 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَيَوْمَ تَشَقَّقُ ٱلسَّمَآءُ بِٱلْغَمَـٰمِ وَنُزِّلَ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ تَنزِيلًا
সেদিন আকাশ মেঘমালাসহ বিদীর্ণ হবে এবং সেদিন ফেরেশতাদের নামিয়ে দেয়া হবে,
▶
وَيَوْمَ
wayawma
এবং সেদিন
▶
تَشَقَّقُ
tashaqqaqu
বিদীর্ণ হবে
▶
ٱلسَّمَآءُ
l-samāu
আকাশ
▶
بِٱلْغَمَـٰمِ
bil-ghamāmi
সহ মেঘ
▶
وَنُزِّلَ
wanuzzila
ও অবতীর্ণ করা হবে
▶
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ
l-malāikatu
ফেরেশতাদেরকে
▶
تَنزِيلًا
tanzīlan
অবতরণ (ক্রমাগতভাবে)
আয়াত 26 - সূরা الفرقان: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ٱلْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ ٱلْحَقُّ لِلرَّحْمَـٰنِ ۚ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى ٱلْكَـٰفِرِينَ عَسِيرًۭا
সেদিন সত্যিকার রাজত্ব হবে দয়াময় আল্লাহর এবং কাফেরদের পক্ষে দিনটি হবে কঠিন।
▶
ٱلْمُلْكُ
al-mul'ku
কর্তৃত্ব (হবে)
▶
يَوْمَئِذٍ
yawma-idhin
সেদিন
▶
ٱلْحَقُّ
l-ḥaqu
প্রকৃত (কর্তৃত্ব)
▶
لِلرَّحْمَـٰنِ ۚ
lilrraḥmāni
জন্যে দয়াময়ের
▶
وَكَانَ
wakāna
আর হবে
▶
يَوْمًا
yawman
সেদিন
▶
عَلَى
ʿalā
জন্যে
▶
ٱلْكَـٰفِرِينَ
l-kāfirīna
কাফিরদের
▶
عَسِيرًۭا
ʿasīran
কঠিন
আয়াত 27 - সূরা الفرقان: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَيَوْمَ يَعَضُّ ٱلظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَـٰلَيْتَنِى ٱتَّخَذْتُ مَعَ ٱلرَّسُولِ سَبِيلًۭا
জালেম সেদিন আপন হস্তদ্বয় দংশন করতে করতে বলবে, হায় আফসোস! আমি যদি রসূলের সাথে পথ অবলম্বন করতাম।
▶
وَيَوْمَ
wayawma
এবং সেদিন
▶
يَعَضُّ
yaʿaḍḍu
কামড়াবে
▶
ٱلظَّالِمُ
l-ẓālimu
সীমালঙ্ঘনকারী
▶
عَلَىٰ
ʿalā
উপর
▶
يَدَيْهِ
yadayhi
তার দু'হাতের
▶
يَقُولُ
yaqūlu
বলবে
▶
يَـٰلَيْتَنِى
yālaytanī
"হায়! আমার দুর্ভোগ
▶
ٱتَّخَذْتُ
ittakhadhtu
আমি ধরতাম (যদি)
▶
مَعَ
maʿa
সাথে
▶
ٱلرَّسُولِ
l-rasūli
রাসূলের
▶
سَبِيلًۭا
sabīlan
পথ
আয়াত 28 - সূরা الفرقان: 6 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
يَـٰوَيْلَتَىٰ لَيْتَنِى لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًۭا
হায় আমার দূর্ভাগ্য, আমি যদি অমুককে বন্ধুরূপে গ্রহণ না করতাম।
▶
يَـٰوَيْلَتَىٰ
yāwaylatā
হায়! আমার দুর্ভাগ্য
▶
لَيْتَنِى
laytanī
আমার দুর্ভোগ
▶
لَمْ
lam
না
▶
أَتَّخِذْ
attakhidh
গ্রহণ করতাম
▶
فُلَانًا
fulānan
অমুককে
▶
خَلِيلًۭا
khalīlan
বন্ধুরূপে
আয়াত 29 - সূরা الفرقان: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
لَّقَدْ أَضَلَّنِى عَنِ ٱلذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَآءَنِى ۗ وَكَانَ ٱلشَّيْطَـٰنُ لِلْإِنسَـٰنِ خَذُولًۭا
আমার কাছে উপদেশ আসার পর সে আমাকে তা থেকে বিভ্রান্ত করেছিল। শয়তান মানুষকে বিপদকালে ধোঁকা দেয়।
▶
لَّقَدْ
laqad
নিশ্চয়ই
▶
أَضَلَّنِى
aḍallanī
আমাকে সে বিভ্রান্ত করেছে
▶
عَنِ
ʿani
হ'তে
▶
ٱلذِّكْرِ
l-dhik'ri
উপদেশ (কুরআন)
▶
بَعْدَ
baʿda
এরপরও
▶
إِذْ
idh
যখন
▶
جَآءَنِى ۗ
jāanī
আমার (নিকট) এসেছিলো
▶
وَكَانَ
wakāna
আর হলো
▶
ٱلشَّيْطَـٰنُ
l-shayṭānu
শয়তান
▶
لِلْإِنسَـٰنِ
lil'insāni
জন্যে মানুষের
▶
خَذُولًۭا
khadhūlan
প্রতারক"
আয়াত 30 - সূরা الفرقان: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَقَالَ ٱلرَّسُولُ يَـٰرَبِّ إِنَّ قَوْمِى ٱتَّخَذُوا۟ هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانَ مَهْجُورًۭا
রসূল বললেনঃ হে আমার পালনকর্তা, আমার সম্প্রদায় এই কোরআনকে প্রলাপ সাব্যস্ত করেছে।
▶
وَقَالَ
waqāla
এবং বলবে
▶
ٱلرَّسُولُ
l-rasūlu
রাসূল
▶
يَـٰرَبِّ
yārabbi
"হে আমার রব
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
قَوْمِى
qawmī
আমার জাতি
▶
ٱتَّخَذُوا۟
ittakhadhū
গ্রহণ করেছিলো
▶
هَـٰذَا
hādhā
এই
▶
ٱلْقُرْءَانَ
l-qur'āna
কুরআনকে
▶
مَهْجُورًۭا
mahjūran
পরিত্যাজ্য"
আয়াত 31 - সূরা الفرقان: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِىٍّ عَدُوًّۭا مِّنَ ٱلْمُجْرِمِينَ ۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِيًۭا وَنَصِيرًۭا
এমনিভাবে প্রত্যেক নবীর জন্যে আমি অপরাধীদের মধ্য থেকে শত্রু করেছি। আপনার জন্যে আপনার পালনকর্তা পথপ্রদর্শক ও সাহায্যকারীরূপে যথেষ্ট।
▶
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
এবং এভাবে
▶
جَعَلْنَا
jaʿalnā
আমরা করেছি
▶
لِكُلِّ
likulli
জন্যে প্রত্যেক
▶
نَبِىٍّ
nabiyyin
নাবীর
▶
عَدُوًّۭا
ʿaduwwan
শত্রু
▶
مِّنَ
mina
থেকে
▶
ٱلْمُجْرِمِينَ ۗ
l-muj'rimīna
দুষ্কৃতিকারীদেরকে
▶
وَكَفَىٰ
wakafā
এবং যথেষ্ট
▶
بِرَبِّكَ
birabbika
তোমার রব (তোমার জন্যে)
▶
هَادِيًۭا
hādiyan
পথপ্রদর্শক
▶
وَنَصِيرًۭا
wanaṣīran
ও সাহায্যকারীরূপে
আয়াত 32 - সূরা الفرقان: 15 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ ٱلْقُرْءَانُ جُمْلَةًۭ وَٰحِدَةًۭ ۚ كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِۦ فُؤَادَكَ ۖ وَرَتَّلْنَـٰهُ تَرْتِيلًۭا
সত্য প্রত্যাখানকারীরা বলে, তাঁর প্রতি সমগ্র কোরআন একদফায় অবতীর্ণ হল না কেন? আমি এমনিভাবে অবতীর্ণ করেছি এবং ক্রমে ক্রমে আবৃত্তি করেছি আপনার অন্তকরণকে মজবুত করার জন্যে।
▶
وَقَالَ
waqāla
এবং বলে
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
অস্বীকার করেছে
▶
لَوْلَا
lawlā
"কেন না
▶
نُزِّلَ
nuzzila
অবতীর্ণ হলো
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
তার উপর
▶
ٱلْقُرْءَانُ
l-qur'ānu
কুরআন
▶
جُمْلَةًۭ
jum'latan
সমগ্র"
▶
وَٰحِدَةًۭ ۚ
wāḥidatan
একবারে"
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
এভাবে (করেছি)
▶
لِنُثَبِّتَ
linuthabbita
যেন আমরা দৃঢ় করি
▶
بِهِۦ
bihi
এদ্বারা
▶
فُؤَادَكَ ۖ
fuādaka
তোমার অন্তরকে
▶
وَرَتَّلْنَـٰهُ
warattalnāhu
এবং তা আমরা আবৃত্তি করেছি (সাজিয়েছি)
▶
تَرْتِيلًۭا
tartīlan
থেমে থেমে আবৃত্তি (স্পষ্টভাবে সাজানো)
আয়াত 33 - সূরা الفرقان: 8 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَـٰكَ بِٱلْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا
তারা আপনার কাছে কোন সমস্যা উপস্থাপিত করলেই আমি আপনাকে তার সঠিক জওয়াব ও সুন্দর ব্যাখ্যা দান করি।
▶
وَلَا
walā
এবং না
▶
يَأْتُونَكَ
yatūnaka
তোমার (কাছে) তারা আসে
▶
بِمَثَلٍ
bimathalin
নিয়ে কোন সমস্যাকে
▶
إِلَّا
illā
এ ছাড়া যে
▶
جِئْنَـٰكَ
ji'nāka
তোমার কাছে আসি আমরা
▶
بِٱلْحَقِّ
bil-ḥaqi
ভাবে সঠিক (সমাধান)
▶
وَأَحْسَنَ
wa-aḥsana
ও অতি উত্তম
▶
تَفْسِيرًا
tafsīran
ব্যাখ্যা (প্রদান করি)
আয়াত 34 - সূরা الفرقان: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ٱلَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ إِلَىٰ جَهَنَّمَ أُو۟لَـٰٓئِكَ شَرٌّۭ مَّكَانًۭا وَأَضَلُّ سَبِيلًۭا
যাদেরকে মুখ থুবড়ে পড়ে থাকা অবস্থায় জাহান্নামের দিকে একত্রিত করা হবে, তাদেরই স্থান হবে নিকৃষ্ট এবং তারাই পথভ্রষ্ট।
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যাদেরকে
▶
يُحْشَرُونَ
yuḥ'sharūna
একত্র করা হবে
▶
عَلَىٰ
ʿalā
উপর (ভর করে)
▶
وُجُوهِهِمْ
wujūhihim
মুখমণ্ডলের তাদের
▶
إِلَىٰ
ilā
দিকে
▶
جَهَنَّمَ
jahannama
জাহান্নামের
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ঐসব লোকের (জন্যে হবে)
▶
شَرٌّۭ
sharrun
নিকৃষ্ট
▶
مَّكَانًۭا
makānan
অবস্থান
▶
وَأَضَلُّ
wa-aḍallu
ও চূড়ান্তভাবে ভ্রষ্ট হয়েছে
▶
سَبِيلًۭا
sabīlan
পথ
আয়াত 35 - সূরা الفرقان: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَـٰبَ وَجَعَلْنَا مَعَهُۥٓ أَخَاهُ هَـٰرُونَ وَزِيرًۭا
আমি তো মূসাকে কিতাব দিয়েছি এবং তাঁর সাথে তাঁর ভ্রাতা হারুনকে সাহায্যকারী করেছি।
▶
وَلَقَدْ
walaqad
এবং নিশ্চয়ই
▶
ءَاتَيْنَا
ātaynā
আমরা দিয়েছিলাম
▶
مُوسَى
mūsā
মূসাকে
▶
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
কিতাব
▶
وَجَعَلْنَا
wajaʿalnā
ও আমরা করেছিলাম
▶
مَعَهُۥٓ
maʿahu
তার সাথে
▶
أَخَاهُ
akhāhu
তার ভাই
▶
هَـٰرُونَ
hārūna
হারুনকে
▶
وَزِيرًۭا
wazīran
সাহায্যকারী
আয়াত 36 - সূরা الفرقان: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَقُلْنَا ٱذْهَبَآ إِلَى ٱلْقَوْمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا فَدَمَّرْنَـٰهُمْ تَدْمِيرًۭا
অতঃপর আমি বলেছি, তোমরা সেই সম্প্রদায়ের কাছে যাও, যারা আমার আয়াতসমূহকে মিথ্যা অভিহিত করেছে। অতঃপর আমি তাদেরকে সমূলে ধ্বংস করে দিয়েছি।
▶
فَقُلْنَا
faqul'nā
অতঃপর আমরা বলেছিলাম
▶
ٱذْهَبَآ
idh'habā
"দু'জনে যাও
▶
إِلَى
ilā
প্রতি
▶
ٱلْقَوْمِ
l-qawmi
(সে জাতির) লোকদের
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
মিথ্যারোপ করেছে
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
প্রতি আমার নির্দেশনাবলীর"
▶
فَدَمَّرْنَـٰهُمْ
fadammarnāhum
ফলে আমরা ধ্বংস করে দিয়েছি তাদেরকে
▶
تَدْمِيرًۭا
tadmīran
ধ্বংস (সম্পূর্ণ রূপে)
আয়াত 37 - সূরা الفرقان: 13 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَقَوْمَ نُوحٍۢ لَّمَّا كَذَّبُوا۟ ٱلرُّسُلَ أَغْرَقْنَـٰهُمْ وَجَعَلْنَـٰهُمْ لِلنَّاسِ ءَايَةًۭ ۖ وَأَعْتَدْنَا لِلظَّـٰلِمِينَ عَذَابًا أَلِيمًۭا
নূহের সম্প্রদায় যখন রসূলগণের প্রতি মিথ্যারোপ করল, তখন আমি তাদেরকে নিমজ্জত করলাম এবং তাদেরকে মানবমন্ডলীর জন্যে নিদর্শন করে দিলাম। জালেমদের জন্যে আমি যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি প্রস্তুত করে রেখেছি।
▶
وَقَوْمَ
waqawma
এবং জাতি
▶
نُوحٍۢ
nūḥin
নূহের
▶
لَّمَّا
lammā
যখন
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
মিথ্যারোপ করেছিলো
▶
ٱلرُّسُلَ
l-rusula
রাসুলদেরকে
▶
أَغْرَقْنَـٰهُمْ
aghraqnāhum
আমরা ডুবিয়ে দিয়েছি তাদেরকে
▶
وَجَعَلْنَـٰهُمْ
wajaʿalnāhum
এবং আমরা করেছিলাম তাদেরকে
▶
لِلنَّاسِ
lilnnāsi
জন্যে মানুষের
▶
ءَايَةًۭ ۖ
āyatan
নিদর্শন
▶
وَأَعْتَدْنَا
wa-aʿtadnā
আর আমরা প্রস্তুত করে রেখেছি
▶
لِلظَّـٰلِمِينَ
lilẓẓālimīna
জন্যে সীমালঙ্ঘনকারীদের
▶
عَذَابًا
ʿadhāban
শাস্তি
▶
أَلِيمًۭا
alīman
নিদারুণ
আয়াত 38 - সূরা الفرقان: 8 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَعَادًۭا وَثَمُودَا۟ وَأَصْحَـٰبَ ٱلرَّسِّ وَقُرُونًۢا بَيْنَ ذَٰلِكَ كَثِيرًۭا
আমি ধ্বংস করেছি আদ, সামুদ, কপবাসী এবং তাদের মধ্যবর্তী অনেক সম্প্রদায়কে।
▶
وَعَادًۭا
waʿādan
এবং (ধ্বংস করেছি) আদ
▶
وَثَمُودَا۟
wathamūdā
ও সামূদ
▶
وَأَصْحَـٰبَ
wa-aṣḥāba
ও অধিবাসী
▶
ٱلرَّسِّ
l-rasi
রাস্
▶
وَقُرُونًۢا
waqurūnan
এবং শতাব্দীসমূহে
▶
بَيْنَ
bayna
মাঝের
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
এদের
▶
كَثِيرًۭا
kathīran
অনেক (লোক)
আয়াত 39 - সূরা الفرقان: 7 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَكُلًّۭا ضَرَبْنَا لَهُ ٱلْأَمْثَـٰلَ ۖ وَكُلًّۭا تَبَّرْنَا تَتْبِيرًۭا
আমি প্রত্যেকের জন্যেই দৃষ্টান্ত বর্ণনা করেছি এবং প্রত্যেককেই সম্পুর্ণরূপে ধ্বংস করেছি।
▶
وَكُلًّۭا
wakullan
এবং প্রত্যেক (জাতিকে)
▶
ضَرَبْنَا
ḍarabnā
আমরা বর্ণনা দিয়েছি
▶
لَهُ
lahu
জন্যে তার
▶
ٱلْأَمْثَـٰلَ ۖ
l-amthāla
দৃষ্টান্তসমূহ (পুর্বের)
▶
وَكُلًّۭا
wakullan
এবং প্রত্যেককে
▶
تَبَّرْنَا
tabbarnā
আমরা ধ্বংস করেছি
▶
تَتْبِيرًۭا
tatbīran
ধ্বংস (সম্পূর্ণরূপে)
আয়াত 40 - সূরা الفرقان: 16 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَقَدْ أَتَوْا۟ عَلَى ٱلْقَرْيَةِ ٱلَّتِىٓ أُمْطِرَتْ مَطَرَ ٱلسَّوْءِ ۚ أَفَلَمْ يَكُونُوا۟ يَرَوْنَهَا ۚ بَلْ كَانُوا۟ لَا يَرْجُونَ نُشُورًۭا
তারা তো সেই জনপদের উপর দিয়েই যাতায়াত করে, যার ওপর বর্ষিত হয়েছে মন্দ বৃষ্টি। তবে কি তারা তা প্রত্যক্ষ করে না? বরং তারা পুনরুজ্জীবনের আশঙ্কা করে না।
▶
وَلَقَدْ
walaqad
এবং নিশ্চয়ই
▶
أَتَوْا۟
ataw
তারা আসা যাওয়া করে
▶
عَلَى
ʿalā
উপর (দিয়ে)
▶
ٱلْقَرْيَةِ
l-qaryati
(সেই) জনপদের
▶
ٱلَّتِىٓ
allatī
যার (উপর)
▶
أُمْطِرَتْ
um'ṭirat
বৃষ্টি বর্ষিত হয়েছিল
▶
مَطَرَ
maṭara
বৃষ্টি
▶
ٱلسَّوْءِ ۚ
l-sawi
নিকৃষ্ট রকমের
▶
أَفَلَمْ
afalam
কি তবে না
▶
يَكُونُوا۟
yakūnū
তারা থাকে
▶
يَرَوْنَهَا ۚ
yarawnahā
তা তারা দেখে
▶
بَلْ
bal
বরং
▶
كَانُوا۟
kānū
তারা হলো (এমন যে)
▶
لَا
lā
না
▶
يَرْجُونَ
yarjūna
তারা আশা করে
▶
نُشُورًۭا
nushūran
উত্থানের
আয়াত 41 - সূরা الفرقان: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِذَا رَأَوْكَ إِن يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَـٰذَا ٱلَّذِى بَعَثَ ٱللَّهُ رَسُولًا
তারা যখন আপনাকে দেখে, তখন আপনাকে কেবল বিদ্রুপের পাত্ররূপে গ্রহণ করে, বলে, এ-ই কি সে যাকে আল্লাহ ‘রসূল’ করে প্রেরণ করেছেন?
▶
وَإِذَا
wa-idhā
এবং যখন
▶
رَأَوْكَ
ra-awka
তোমাকে তারা দেখে
▶
إِن
in
না
▶
يَتَّخِذُونَكَ
yattakhidhūnaka
তোমাকে তারা গ্রহণ করে
▶
إِلَّا
illā
এ ছাড়া যে
▶
هُزُوًا
huzuwan
বিদ্রূপের পাত্ররূপে
▶
أَهَـٰذَا
ahādhā
"(তারা বলে) কি এই
▶
ٱلَّذِى
alladhī
যাকে
▶
بَعَثَ
baʿatha
পাঠিয়েছেন
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
رَسُولًا
rasūlan
রাসূলরূপে
আয়াত 42 - সূরা الفرقان: 17 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِن كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ ءَالِهَتِنَا لَوْلَآ أَن صَبَرْنَا عَلَيْهَا ۚ وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ ٱلْعَذَابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلًا
সে তো আমাদেরকে আমাদের উপাস্যগণের কাছ থেকে সরিয়েই দিত, যদি আমরা তাদেরকে আঁকড়ে ধরে না থাকতাম। তারা যখন শাস্তি প্রত্যক্ষ করবে, তখন জানতে পারবে কে অধিক পথভ্রষ্ট।
▶
إِن
in
যদি
▶
كَادَ
kāda
উপক্রম হয়েছিলো
▶
لَيُضِلُّنَا
layuḍillunā
অবশ্যই আমাদেরকে ভ্রষ্ট করে দিতো
▶
عَنْ
ʿan
হ'তে
▶
ءَالِهَتِنَا
ālihatinā
আমাদের দেবতাগুলো
▶
لَوْلَآ
lawlā
যদি না
▶
أَن
an
যে
▶
صَبَرْنَا
ṣabarnā
আমরা ধৈর্য ধরতাম
▶
عَلَيْهَا ۚ
ʿalayhā
তাদের উপর"
▶
وَسَوْفَ
wasawfa
আর শীঘ্রই
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
তারা জানতে পারবে
▶
حِينَ
ḥīna
যখন
▶
يَرَوْنَ
yarawna
তারা দেখবে
▶
ٱلْعَذَابَ
l-ʿadhāba
শাস্তি
▶
مَنْ
man
কে
▶
أَضَلُّ
aḍallu
চূড়ান্তরূপে ভ্রষ্ট হয়েছে
▶
سَبِيلًا
sabīlan
পথ
আয়াত 43 - সূরা الفرقان: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
أَرَءَيْتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَـٰهَهُۥ هَوَىٰهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا
আপনি কি তাকে দেখেন না, যে তারা প্রবৃত্তিকে উপাস্যরূপে গ্রহণ করে? তবুও কি আপনি তার যিম্মাদার হবেন?
▶
أَرَءَيْتَ
ara-ayta
কি তুমি (ভেবে) দেখেছো
▶
مَنِ
mani
যে
▶
ٱتَّخَذَ
ittakhadha
গ্রহণ করেছে
▶
إِلَـٰهَهُۥ
ilāhahu
উপাস্যরূপে
▶
هَوَىٰهُ
hawāhu
তার বাসনা লালসাকে
▶
أَفَأَنتَ
afa-anta
কি তবে তুমি
▶
تَكُونُ
takūnu
তুমি হবে
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
তার উপর
▶
وَكِيلًا
wakīlan
কর্মবিধায়ক
আয়াত 44 - সূরা الفرقان: 15 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ ۚ إِنْ هُمْ إِلَّا كَٱلْأَنْعَـٰمِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا
আপনি কি মনে করেন যে, তাদের অধিকাংশ শোনে অথবা বোঝে ? তারা তো চতুস্পদ জন্তুর মত; বরং আরও পথভ্রান্ত
▶
أَمْ
am
অথবা কি
▶
تَحْسَبُ
taḥsabu
মনে করো তুমি
▶
أَنَّ
anna
যে
▶
أَكْثَرَهُمْ
aktharahum
অধিকাংশ তাদের
▶
يَسْمَعُونَ
yasmaʿūna
শূনতে পায়
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
يَعْقِلُونَ ۚ
yaʿqilūna
বুঝতে পারে
▶
إِنْ
in
নয়
▶
هُمْ
hum
তারা
▶
إِلَّا
illā
এ ছাড়া
▶
كَٱلْأَنْعَـٰمِ ۖ
kal-anʿāmi
মতো চতুষ্পদ পশুর
▶
بَلْ
bal
বরং
▶
هُمْ
hum
তারা
▶
أَضَلُّ
aḍallu
অধিকতর ভ্রষ্ট হয়েছে
▶
سَبِيلًا
sabīlan
পথ
আয়াত 45 - সূরা الفرقان: 16 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
أَلَمْ تَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ ٱلظِّلَّ وَلَوْ شَآءَ لَجَعَلَهُۥ سَاكِنًۭا ثُمَّ جَعَلْنَا ٱلشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًۭا
তুমি কি তোমার পালনকর্তাকে দেখ না, তিনি কিভাবে ছায়াকে বিলম্বিত করেন? তিনি ইচ্ছা করলে একে স্থির রাখতে পারতেন। এরপর আমি সূর্যকে করেছি এর নির্দেশক।
▶
أَلَمْ
alam
কি নি
▶
تَرَ
tara
তুমি (ভেবে) দেখো
▶
إِلَىٰ
ilā
প্রতি
▶
رَبِّكَ
rabbika
তোমার রবের
▶
كَيْفَ
kayfa
কিভাবে
▶
مَدَّ
madda
তিনি বিস্তার করেছেন
▶
ٱلظِّلَّ
l-ẓila
ছায়া
▶
وَلَوْ
walaw
এবং যদি
▶
شَآءَ
shāa
তিনি চাইতেন
▶
لَجَعَلَهُۥ
lajaʿalahu
অবশ্যই তাকে করতে পারতেন
▶
سَاكِنًۭا
sākinan
স্থির
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর
▶
جَعَلْنَا
jaʿalnā
আমরা করেছি
▶
ٱلشَّمْسَ
l-shamsa
সূর্যকে
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
তার উপর
▶
دَلِيلًۭا
dalīlan
প্রমাণ
আয়াত 46 - সূরা الفرقان: 5 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ثُمَّ قَبَضْنَـٰهُ إِلَيْنَا قَبْضًۭا يَسِيرًۭا
অতঃপর আমি একে নিজের দিকে ধীরে ধীরে গুটিয়ে আনি।
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর
▶
قَبَضْنَـٰهُ
qabaḍnāhu
তাকে আমরা গুটিয়ে আনি
▶
إِلَيْنَا
ilaynā
আমাদের দিকে
▶
قَبْضًۭا
qabḍan
গুটিয়ে
▶
يَسِيرًۭا
yasīran
ধীর ভাবে
আয়াত 47 - সূরা الفرقان: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَهُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلَّيْلَ لِبَاسًۭا وَٱلنَّوْمَ سُبَاتًۭا وَجَعَلَ ٱلنَّهَارَ نُشُورًۭا
তিনিই তো তোমাদের জন্যে রাত্রিকে করেছেন আবরণ, নিদ্রাকে বিশ্রাম এবং দিনকে করেছেন বাইরে গমনের জন্যে।
▶
وَهُوَ
wahuwa
এবং তিনিই (আল্লাহ)
▶
ٱلَّذِى
alladhī
যিনি
▶
جَعَلَ
jaʿala
করেছেন
▶
لَكُمُ
lakumu
জন্যে তোমাদের
▶
ٱلَّيْلَ
al-layla
রাতকে
▶
لِبَاسًۭا
libāsan
(আবরণ ও) পোশাকস্বরূপ
▶
وَٱلنَّوْمَ
wal-nawma
ও ঘুমকে (করেছেন)
▶
سُبَاتًۭا
subātan
(মৃত্যুর সম) বিশ্রামস্বরূপ
▶
وَجَعَلَ
wajaʿala
ও তিনি করেছেন
▶
ٱلنَّهَارَ
l-nahāra
দিনকে
▶
نُشُورًۭا
nushūran
(জীবন্ত করে) উত্থানস্বরূপ
আয়াত 48 - সূরা الفرقان: 13 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَرْسَلَ ٱلرِّيَـٰحَ بُشْرًۢا بَيْنَ يَدَىْ رَحْمَتِهِۦ ۚ وَأَنزَلْنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۭ طَهُورًۭا
তিনিই স্বীয় রহমতের প্রাক্কালে বাতাসকে সুসংবাদবাহীরূপে প্রেরণ করেন। এবং আমি আকাশ থেকে পবিত্রতা অর্জনের জন্যে পানি বর্ষণ করি।
▶
وَهُوَ
wahuwa
এবং তিনিই
▶
ٱلَّذِىٓ
alladhī
যিনি
▶
أَرْسَلَ
arsala
প্রেরণ করেন
▶
ٱلرِّيَـٰحَ
l-riyāḥa
বাতাসকে
▶
بُشْرًۢا
bush'ran
সুসংবাদরূপে
▶
بَيْنَ
bayna
মাঝে
▶
يَدَىْ
yaday
হাতের (প্রাক্কালে)
▶
رَحْمَتِهِۦ ۚ
raḥmatihi
তাঁর অনুগ্রহের
▶
وَأَنزَلْنَا
wa-anzalnā
এবং আমরা বর্ষণ করি
▶
مِنَ
mina
হ'তে
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
আকাশ
▶
مَآءًۭ
māan
পানি
▶
طَهُورًۭا
ṭahūran
বিশুদ্ধ
আয়াত 49 - সূরা الفرقان: 10 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
لِّنُحْـِۧىَ بِهِۦ بَلْدَةًۭ مَّيْتًۭا وَنُسْقِيَهُۥ مِمَّا خَلَقْنَآ أَنْعَـٰمًۭا وَأَنَاسِىَّ كَثِيرًۭا
তদ্দ্বারা মৃত ভূভাগকে সঞ্জীবিত করার জন্যে এবং আমার সৃষ্ট জীবজন্তু ও অনেক মানুষের তৃষ্ণা নিবারণের জন্যে।
▶
لِّنُحْـِۧىَ
linuḥ'yiya
যেন জীবিত করি আমরা
▶
بِهِۦ
bihi
দ্বারা তা
▶
بَلْدَةًۭ
baldatan
ভূখণ্ডকে
▶
مَّيْتًۭا
maytan
মৃত
▶
وَنُسْقِيَهُۥ
wanus'qiyahu
ও তা পান করাই আমরা
▶
مِمَّا
mimmā
মধ্যে যাদের
▶
خَلَقْنَآ
khalaqnā
আমরা সৃষ্টি করেছি
▶
أَنْعَـٰمًۭا
anʿāman
জীবজন্তু
▶
وَأَنَاسِىَّ
wa-anāsiyya
ও মানুষ
▶
كَثِيرًۭا
kathīran
বহু
আয়াত 50 - সূরা الفرقان: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَقَدْ صَرَّفْنَـٰهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا۟ فَأَبَىٰٓ أَكْثَرُ ٱلنَّاسِ إِلَّا كُفُورًۭا
এবং আমি তা তাদের মধ্যে বিভিন্নভাবে বিতরণ করি, যাতে তারা স্মরণ করে। কিন্তু অধিকাংশ লোক অকৃতজ্ঞতা ছাড়া কিছুই করে না।
▶
وَلَقَدْ
walaqad
এবং নিশ্চয়ই
▶
صَرَّفْنَـٰهُ
ṣarrafnāhu
তা আমরা বারবার পেশ করি
▶
بَيْنَهُمْ
baynahum
তাদের মাঝে
▶
لِيَذَّكَّرُوا۟
liyadhakkarū
যেন তারা শিক্ষা নেয়
▶
فَأَبَىٰٓ
fa-abā
কিন্তু অস্বীকার করে
▶
أَكْثَرُ
aktharu
অধিকাংশ
▶
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
মানুষ
▶
إِلَّا
illā
(আর) কেবল
▶
كُفُورًۭا
kufūran
অকৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে
আয়াত 51 - সূরা الفرقان: 7 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِى كُلِّ قَرْيَةٍۢ نَّذِيرًۭا
আমি ইচ্ছা করলে প্রত্যেক জনপদে একজন ভয় প্রদর্শনকারী প্রেরণ করতে পারতাম।
▶
وَلَوْ
walaw
আর যদি
▶
شِئْنَا
shi'nā
আমরা চাইতাম
▶
لَبَعَثْنَا
labaʿathnā
অবশ্যই আমরাপাঠাতাম
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
كُلِّ
kulli
প্রত্যেক
▶
قَرْيَةٍۢ
qaryatin
জনপদের
▶
نَّذِيرًۭا
nadhīran
একজন সতর্ককারী
আয়াত 52 - সূরা الفرقان: 7 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَلَا تُطِعِ ٱلْكَـٰفِرِينَ وَجَـٰهِدْهُم بِهِۦ جِهَادًۭا كَبِيرًۭا
অতএব আপনি কাফেরদের আনুগত্য করবেন না এবং তাদের সাথে এর সাহায্যে কঠোর সংগ্রাম করুন।
▶
فَلَا
falā
সুতরাং না
▶
تُطِعِ
tuṭiʿi
তুমি অনুসরণ করো
▶
ٱلْكَـٰفِرِينَ
l-kāfirīna
কাফিরদেরকে
▶
وَجَـٰهِدْهُم
wajāhid'hum
এবং জিহাদ করো তাদের সাথে
▶
بِهِۦ
bihi
দ্বারা এ
▶
جِهَادًۭا
jihādan
জিহাদ
▶
كَبِيرًۭا
kabīran
বড়
আয়াত 53 - সূরা الفرقان: 15 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
۞ وَهُوَ ٱلَّذِى مَرَجَ ٱلْبَحْرَيْنِ هَـٰذَا عَذْبٌۭ فُرَاتٌۭ وَهَـٰذَا مِلْحٌ أُجَاجٌۭ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًۭا وَحِجْرًۭا مَّحْجُورًۭا
তিনিই সমান্তরালে দুই সমুদ্র প্রবাহিত করেছেন, এটি মিষ্ট, তৃষ্ণা নিবারক ও এটি লোনা, বিস্বাদ; উভয়ের মাঝখানে রেখেছেন একটি অন্তরায়, একটি দুর্ভেদ্য আড়াল।
▶
۞ وَهُوَ
wahuwa
এবং তিনি (আল্লাহ)
▶
ٱلَّذِى
alladhī
যিনি
▶
مَرَجَ
maraja
মিলিয়ে প্রবাহিত করেছেন
▶
ٱلْبَحْرَيْنِ
l-baḥrayni
দুই সমুদ্রকে
▶
هَـٰذَا
hādhā
এটা
▶
عَذْبٌۭ
ʿadhbun
সুমিষ্ট
▶
فُرَاتٌۭ
furātun
সুপেয়
▶
وَهَـٰذَا
wahādhā
এবং ওটা
▶
مِلْحٌ
mil'ḥun
লোনা
▶
أُجَاجٌۭ
ujājun
বিস্বাদ
▶
وَجَعَلَ
wajaʿala
এবং তিনি করেছেন
▶
بَيْنَهُمَا
baynahumā
উভয়ের মাঝে
▶
بَرْزَخًۭا
barzakhan
অন্তরায়
▶
وَحِجْرًۭا
waḥij'ran
ও আড়াল
▶
مَّحْجُورًۭا
maḥjūran
দুর্ভেদ্য
আয়াত 54 - সূরা الفرقان: 12 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَهُوَ ٱلَّذِى خَلَقَ مِنَ ٱلْمَآءِ بَشَرًۭا فَجَعَلَهُۥ نَسَبًۭا وَصِهْرًۭا ۗ وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًۭا
তিনিই পানি থেকে সৃষ্টি করেছেন মানবকে, অতঃপর তাকে রক্তগত, বংশ ও বৈবাহিক সম্পর্কশীল করেছেন। তোমার পালনকর্তা সবকিছু করতে সক্ষম।
▶
وَهُوَ
wahuwa
এবং তিনিই
▶
ٱلَّذِى
alladhī
যিনি
▶
خَلَقَ
khalaqa
সৃষ্টি করেছেন
▶
مِنَ
mina
হ'তে
▶
ٱلْمَآءِ
l-māi
পানি
▶
بَشَرًۭا
basharan
মানুষকে
▶
فَجَعَلَهُۥ
fajaʿalahu
অতঃপর তা স্থাপন করেছেন
▶
نَسَبًۭا
nasaban
বংশগত সম্পর্ক
▶
وَصِهْرًۭا ۗ
waṣih'ran
ও বৈবাহিক সম্পর্ক
▶
وَكَانَ
wakāna
আর হলেন
▶
رَبُّكَ
rabbuka
তোমার রব
▶
قَدِيرًۭا
qadīran
(সবকিছুর উপর) শক্তিমান
আয়াত 55 - সূরা الفرقان: 14 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُهُمْ وَلَا يَضُرُّهُمْ ۗ وَكَانَ ٱلْكَافِرُ عَلَىٰ رَبِّهِۦ ظَهِيرًۭا
তারা এবাদত করে আল্লাহর পরিবর্তে এমন কিছুর, যা তাদের উপকার করতে পারে না এবং ক্ষতিও করতে পারে না। কাফের তো তার পালনকর্তার প্রতি পৃষ্ঠপ্রদর্শনকারী।
▶
وَيَعْبُدُونَ
wayaʿbudūna
ও তারা ইবাদাত করে
▶
مِن
min
মধ্য হতে
▶
دُونِ
dūni
পরিবর্তে
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
مَا
mā
(এমন কিছুর) যা
▶
لَا
lā
না
▶
يَنفَعُهُمْ
yanfaʿuhum
তাদের উপকার করতে পারে
▶
وَلَا
walā
আর না
▶
يَضُرُّهُمْ ۗ
yaḍurruhum
তাদের ক্ষতি করতে পারে
▶
وَكَانَ
wakāna
আর হলো
▶
ٱلْكَافِرُ
l-kāfiru
কাফিররা
▶
عَلَىٰ
ʿalā
বিরুদ্ধে
▶
رَبِّهِۦ
rabbihi
তার রবের
▶
ظَهِيرًۭا
ẓahīran
সাহায্যকারী (প্রত্যেক বিদ্রোহীর)
আয়াত 56 - সূরা الفرقان: 5 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَمَآ أَرْسَلْنَـٰكَ إِلَّا مُبَشِّرًۭا وَنَذِيرًۭا
আমি আপনাকে সুসংবাদ ও সতর্ককারীরূপেই প্রেরণ করেছি।
▶
وَمَآ
wamā
এবং না
▶
أَرْسَلْنَـٰكَ
arsalnāka
তোমাকে আমরা পাঠিয়েছি
▶
إِلَّا
illā
এ ছাড়া যে
▶
مُبَشِّرًۭا
mubashiran
সুসংবাদদাতা
▶
وَنَذِيرًۭا
wanadhīran
ও সতর্ক কারী রূপে
আয়াত 57 - সূরা الفرقان: 14 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قُلْ مَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَن شَآءَ أَن يَتَّخِذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ سَبِيلًۭا
বলুন, আমি তোমাদের কাছে এর কোন বিনিময় চাই না, কিন্তু যে ইচ্ছা করে, সে তার পালনকর্তার পথ অবলম্বন করুক।
▶
قُلْ
qul
বলো
▶
مَآ
mā
"না
▶
أَسْـَٔلُكُمْ
asalukum
তোমাদের (নিকট) চাচ্ছি আমি
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
এর জন্য
▶
مِنْ
min
কোন
▶
أَجْرٍ
ajrin
প্রতিদান
▶
إِلَّا
illā
তবে (এতটুকু)
▶
مَن
man
যে
▶
شَآءَ
shāa
ইচ্ছে করে
▶
أَن
an
যে
▶
يَتَّخِذَ
yattakhidha
সে গ্রহণ করবে
▶
إِلَىٰ
ilā
দিকে
▶
رَبِّهِۦ
rabbihi
তার রবের
▶
سَبِيلًۭا
sabīlan
পথ"
আয়াত 58 - সূরা الفرقان: 13 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَتَوَكَّلْ عَلَى ٱلْحَىِّ ٱلَّذِى لَا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِۦ ۚ وَكَفَىٰ بِهِۦ بِذُنُوبِ عِبَادِهِۦ خَبِيرًا
আপনি সেই চিরঞ্জীবের উপর ভরসা করুন, যার মৃত্যু নেই এবং তাঁর প্রশংসাসহ পবিত্রতা ঘোষণা করুন। তিনি বান্দার গোনাহ সম্পর্কে যথেষ্ট খবরদার।
▶
وَتَوَكَّلْ
watawakkal
এবং নির্ভর করো
▶
عَلَى
ʿalā
উপর
▶
ٱلْحَىِّ
l-ḥayi
চিরঞ্জীব (আল্লাহর)
▶
ٱلَّذِى
alladhī
যিনি
▶
لَا
lā
না
▶
يَمُوتُ
yamūtu
মরবেন (কখনও)
▶
وَسَبِّحْ
wasabbiḥ
ও পবিত্রতা ঘোষণা করো
▶
بِحَمْدِهِۦ ۚ
biḥamdihi
তাঁর প্রশংসাসহ
▶
وَكَفَىٰ
wakafā
আর যথেষ্ট
▶
بِهِۦ
bihi
এ ব্যাপারে
▶
بِذُنُوبِ
bidhunūbi
সম্পর্কে পাপ
▶
عِبَادِهِۦ
ʿibādihi
তাঁর দাসদের
▶
خَبِيرًا
khabīran
(তাঁরই) অবহিত হওয়া
আয়াত 59 - সূরা الفرقان: 17 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِى سِتَّةِ أَيَّامٍۢ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ ۚ ٱلرَّحْمَـٰنُ فَسْـَٔلْ بِهِۦ خَبِيرًۭا
তিনি নভোমন্ডল, ভূমন্ডল ও এতদুভয়ের অন্তর্বর্তী সবকিছু ছয়দিনে সৃস্টি করেছেন, অতঃপর আরশে সমাসীন হয়েছেন। তিনি পরম দয়াময়। তাঁর সম্পর্কে যিনি অবগত, তাকে জিজ্ঞেস কর।
▶
ٱلَّذِى
alladhī
যিনি
▶
خَلَقَ
khalaqa
সৃষ্টি করেছেন
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
আকাশমণ্ডলী
▶
وَٱلْأَرْضَ
wal-arḍa
ও পৃথিবী
▶
وَمَا
wamā
এবং যা কিছু
▶
بَيْنَهُمَا
baynahumā
উভয়ের মাঝে (আছে)
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
سِتَّةِ
sittati
ছয়
▶
أَيَّامٍۢ
ayyāmin
দিনে
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর
▶
ٱسْتَوَىٰ
is'tawā
সমাসীন হন
▶
عَلَى
ʿalā
উপর
▶
ٱلْعَرْشِ ۚ
l-ʿarshi
আরশের
▶
ٱلرَّحْمَـٰنُ
l-raḥmānu
অশেষ দয়াবান
▶
فَسْـَٔلْ
fasal
সুতরাং জিজ্ঞেস করো
▶
بِهِۦ
bihi
সম্পর্কে তাঁর
▶
خَبِيرًۭا
khabīran
(তাদের হ'তে) যারা অবহিত
আয়াত 60 - সূরা الفرقان: 13 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱسْجُدُوا۟ لِلرَّحْمَـٰنِ قَالُوا۟ وَمَا ٱلرَّحْمَـٰنُ أَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُورًۭا ۩
তাদেরকে যখন বলা হয়, দয়াময়কে সেজদা কর, তখন তারা বলে, দয়াময় আবার কে? তুমি কাউকে সেজদা করার আদেশ করলেই কি আমরা সেজদা করব? এতে তাদের পলায়নপরতাই বৃদ্ধি পায়।
▶
وَإِذَا
wa-idhā
এবং যখন
▶
قِيلَ
qīla
বলা হয়
▶
لَهُمُ
lahumu
তাদেরকে
▶
ٱسْجُدُوا۟
us'judū
"তোমরা সিজদা করো
▶
لِلرَّحْمَـٰنِ
lilrraḥmāni
জন্যে দয়াময়ের"
▶
قَالُوا۟
qālū
তারা বলে
▶
وَمَا
wamā
"কে আবার
▶
ٱلرَّحْمَـٰنُ
l-raḥmānu
(সেই) দয়াময়
▶
أَنَسْجُدُ
anasjudu
কি আমরা সিজদা করবো
▶
لِمَا
limā
(তাকে) যাকে
▶
تَأْمُرُنَا
tamurunā
আমাদের তুমি নির্দেশ দিবে"
▶
وَزَادَهُمْ
wazādahum
আর (এভাবে) বৃদ্ধি করলো তাদের
▶
نُفُورًۭا ۩
nufūran
বিমুখতা
আয়াত 61 - সূরা الفرقان: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
تَبَارَكَ ٱلَّذِى جَعَلَ فِى ٱلسَّمَآءِ بُرُوجًۭا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَٰجًۭا وَقَمَرًۭا مُّنِيرًۭا
কল্যাণময় তিনি, যিনি নভোমন্ডলে রাশিচক্র সৃষ্টি করেছেন এবং তাতে রেখেছেন সূর্য ও দীপ্তিময় চন্দ্র।
▶
تَبَارَكَ
tabāraka
কল্যাণময়
▶
ٱلَّذِى
alladhī
(সেই সত্ত্বা) যিনি
▶
جَعَلَ
jaʿala
স্থাপন করেছেন
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
আকাশের
▶
بُرُوجًۭا
burūjan
বুরুজ (রাশিচক্র)
▶
وَجَعَلَ
wajaʿala
ও স্থাপন করেছেন
▶
فِيهَا
fīhā
মধ্যে তার
▶
سِرَٰجًۭا
sirājan
প্রদীপ (সূর্য)
▶
وَقَمَرًۭا
waqamaran
ও চাঁদ
▶
مُّنِيرًۭا
munīran
উজ্জ্বল
আয়াত 62 - সূরা الفرقان: 13 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَهُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ ٱلَّيْلَ وَٱلنَّهَارَ خِلْفَةًۭ لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًۭا
যারা অনুসন্ধানপ্রিয় অথবা যারা কৃতজ্ঞতাপ্রিয় তাদের জন্যে তিনি রাত্রি ও দিবস সৃষ্টি করেছেন পরিবর্তনশীলরূপে।
▶
وَهُوَ
wahuwa
এবং তিনিই
▶
ٱلَّذِى
alladhī
যিনি
▶
جَعَلَ
jaʿala
বানিয়েছেন
▶
ٱلَّيْلَ
al-layla
রাতকে
▶
وَٱلنَّهَارَ
wal-nahāra
ও দিনকে
▶
خِلْفَةًۭ
khil'fatan
পরস্পরের অনুগামী
▶
لِّمَنْ
liman
(এসব নিদর্শন) তার জন্য যে
▶
أَرَادَ
arāda
চায়
▶
أَن
an
যে
▶
يَذَّكَّرَ
yadhakkara
উপদেশ গ্রহণ করবে
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
أَرَادَ
arāda
সে চায়
▶
شُكُورًۭا
shukūran
কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করতে
আয়াত 63 - সূরা الفرقان: 12 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَعِبَادُ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى ٱلْأَرْضِ هَوْنًۭا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ ٱلْجَـٰهِلُونَ قَالُوا۟ سَلَـٰمًۭا
রহমান-এর বান্দা তারাই, যারা পৃথিবীতে নম্রভাবে চলাফেরা করে এবং তাদের সাথে যখন মুর্খরা কথা বলতে থাকে, তখন তারা বলে, সালাম।
▶
وَعِبَادُ
waʿibādu
আর দাসরা
▶
ٱلرَّحْمَـٰنِ
l-raḥmāni
দয়াময়ের
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
(তারাই) যারা
▶
يَمْشُونَ
yamshūna
চলাফেরা করে
▶
عَلَى
ʿalā
উপর
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
জমিনের
▶
هَوْنًۭا
hawnan
নম্রভাবে
▶
وَإِذَا
wa-idhā
আর যখন
▶
خَاطَبَهُمُ
khāṭabahumu
সম্বোধন করে তাদেরকে
▶
ٱلْجَـٰهِلُونَ
l-jāhilūna
অজ্ঞ লোকেরা
▶
قَالُوا۟
qālū
তারা বলে
▶
سَلَـٰمًۭا
salāman
"(তোমাদেরকে) সালাম"
আয়াত 64 - সূরা الفرقان: 5 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱلَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًۭا وَقِيَـٰمًۭا
এবং যারা রাত্রি যাপন করে পালনকর্তার উদ্দেশ্যে সেজদাবনত হয়ে ও দন্ডায়মান হয়ে;
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
এবং যারা
▶
يَبِيتُونَ
yabītūna
রাত কাটায়
▶
لِرَبِّهِمْ
lirabbihim
উদ্দেশ্যে তাদেের রবের
▶
سُجَّدًۭا
sujjadan
সিজদায়
▶
وَقِيَـٰمًۭا
waqiyāman
ও দাঁড়ানো অবস্থায়
আয়াত 65 - সূরা الفرقان: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا ٱصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ ۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا
এবং যারা বলে, হে আমার পালনকর্তা, আমাদের কাছথেকে জাহান্নামের শাস্তি হটিয়ে দাও। নিশ্চয় এর শাস্তি নিশ্চিত বিনাশ;
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
এবং যারা
▶
يَقُولُونَ
yaqūlūna
বলে
▶
رَبَّنَا
rabbanā
"হে আমাদের রব
▶
ٱصْرِفْ
iṣ'rif
দূর করো
▶
عَنَّا
ʿannā
হ'তে আমাদের
▶
عَذَابَ
ʿadhāba
শাস্তি
▶
جَهَنَّمَ ۖ
jahannama
জাহান্নামের
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
عَذَابَهَا
ʿadhābahā
তার শাস্তি
▶
كَانَ
kāna
হলো
▶
غَرَامًا
gharāman
প্রাণান্তকর (ধ্বংস)
আয়াত 66 - সূরা الفرقان: 4 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِنَّهَا سَآءَتْ مُسْتَقَرًّۭا وَمُقَامًۭا
বসবাস ও অবস্থানস্থল হিসেবে তা কত নিকৃষ্ট জায়গা।
▶
إِنَّهَا
innahā
নিশ্চয়ই তা
▶
سَآءَتْ
sāat
কত নিকৃষ্ট
▶
مُسْتَقَرًّۭا
mus'taqarran
বিশ্রামস্থল
▶
وَمُقَامًۭا
wamuqāman
ও বাসস্থান"
আয়াত 67 - সূরা الفرقان: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱلَّذِينَ إِذَآ أَنفَقُوا۟ لَمْ يُسْرِفُوا۟ وَلَمْ يَقْتُرُوا۟ وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًۭا
এবং তারা যখন ব্যয় করে, তখন অযথা ব্যয় করে না কৃপণতাও করে না এবং তাদের পন্থা হয় এতদুভয়ের মধ্যবর্তী।
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
এবং তারা (এমন যে)
▶
إِذَآ
idhā
যখন
▶
أَنفَقُوا۟
anfaqū
ব্যয় করে
▶
لَمْ
lam
না
▶
يُسْرِفُوا۟
yus'rifū
অমিতব্যয় করে
▶
وَلَمْ
walam
আর না
▶
يَقْتُرُوا۟
yaqturū
কার্পণ্য করে
▶
وَكَانَ
wakāna
বরং থাকে
▶
بَيْنَ
bayna
মাঝে
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
এই (দু'য়ের)
▶
قَوَامًۭا
qawāman
দন্ডায়মান
আয়াত 68 - সূরা الفرقان: 22 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱلَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ ٱللَّهِ إِلَـٰهًا ءَاخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ ٱلنَّفْسَ ٱلَّتِى حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًۭا
এবং যারা আল্লাহর সাথে অন্য উপাস্যের এবাদত করে না, আল্লাহ যার হত্যা অবৈধ করেছেন, সঙ্গত কারণ ব্যতীত তাকে হত্যা করে না এবং ব্যভিচার করে না। যারা একাজ করে, তারা শাস্তির সম্মুখীন হবে।
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
এবং যারা
▶
لَا
lā
না
▶
يَدْعُونَ
yadʿūna
তারা ডাকে
▶
مَعَ
maʿa
সাথে
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
إِلَـٰهًا
ilāhan
উপাস্য
▶
ءَاخَرَ
ākhara
অন্যকে
▶
وَلَا
walā
আর না
▶
يَقْتُلُونَ
yaqtulūna
হত্যা করে তারা
▶
ٱلنَّفْسَ
l-nafsa
কোন প্রাণকে
▶
ٱلَّتِى
allatī
যাকে
▶
حَرَّمَ
ḥarrama
নিষিদ্ধ করেছেন
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
إِلَّا
illā
তবে
▶
بِٱلْحَقِّ
bil-ḥaqi
সাথে যথার্থতার (হ'লে ভিন্ন কথা)
▶
وَلَا
walā
আর না
▶
يَزْنُونَ ۚ
yaznūna
ব্যভিচার করে
▶
وَمَن
waman
এবং যে
▶
يَفْعَلْ
yafʿal
করবে
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
এটা
▶
يَلْقَ
yalqa
অর্জন করবে
▶
أَثَامًۭا
athāman
পাপ
আয়াত 69 - সূরা الفرقان: 8 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
يُضَـٰعَفْ لَهُ ٱلْعَذَابُ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِۦ مُهَانًا
কেয়ামতের দিন তাদের শাস্তি দ্বিগুন হবে এবং তথায় লাঞ্ছিত অবস্থায় চিরকাল বসবাস করবে।
▶
يُضَـٰعَفْ
yuḍāʿaf
দ্বিগুণ করা হবে
▶
لَهُ
lahu
তার জন্যই
▶
ٱلْعَذَابُ
l-ʿadhābu
শাস্তি
▶
يَوْمَ
yawma
দিনে
▶
ٱلْقِيَـٰمَةِ
l-qiyāmati
ক্বিয়ামাতের
▶
وَيَخْلُدْ
wayakhlud
এবং স্থায়ী হবে
▶
فِيهِۦ
fīhi
তার মধ্যে
▶
مُهَانًا
muhānan
হীন অবস্থায়
আয়াত 70 - সূরা الفرقان: 16 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِلَّا مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ عَمَلًۭا صَـٰلِحًۭا فَأُو۟لَـٰٓئِكَ يُبَدِّلُ ٱللَّهُ سَيِّـَٔاتِهِمْ حَسَنَـٰتٍۢ ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورًۭا رَّحِيمًۭا
কিন্তু যারা তওবা করে বিশ্বাস স্থাপন করে এবং সৎকর্ম করে, আল্লাহ তাদের গোনাহকে পুন্য দ্বারা পরিবর্তত করে এবং দেবেন। আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।
▶
إِلَّا
illā
তবেে
▶
مَن
man
যে
▶
تَابَ
tāba
তওবা করবে
▶
وَءَامَنَ
waāmana
ও ঈমান আনবে
▶
وَعَمِلَ
waʿamila
ও কাজ করবে
▶
عَمَلًۭا
ʿamalan
কর্ম
▶
صَـٰلِحًۭا
ṣāliḥan
সৎ
▶
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
তখন ঐসব লোকদেরকে
▶
يُبَدِّلُ
yubaddilu
পরিবর্তন করে দিবেন
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
سَيِّـَٔاتِهِمْ
sayyiātihim
তাদের অন্যায়কে
▶
حَسَنَـٰتٍۢ ۗ
ḥasanātin
ভালোয়
▶
وَكَانَ
wakāna
আর হলেন
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
غَفُورًۭا
ghafūran
ক্ষমাশীল
▶
رَّحِيمًۭا
raḥīman
পরম দয়ালু
আয়াত 71 - সূরা الفرقان: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَـٰلِحًۭا فَإِنَّهُۥ يَتُوبُ إِلَى ٱللَّهِ مَتَابًۭا
যে তওবা করে ও সৎকর্ম করে, সে ফিরে আসার স্থান আল্লাহর দিকে ফিরে আসে।
▶
وَمَن
waman
এবং যে
▶
تَابَ
tāba
তওবা করে
▶
وَعَمِلَ
waʿamila
ও কাজ করে
▶
صَـٰلِحًۭا
ṣāliḥan
সৎ
▶
فَإِنَّهُۥ
fa-innahu
তখন নিশ্চয়ই সে
▶
يَتُوبُ
yatūbu
ফিরে আসে
▶
إِلَى
ilā
দিকে
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
مَتَابًۭا
matāban
অনুতপ্ত হয়ে
আয়াত 72 - সূরা الفرقان: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱلَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ ٱلزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا۟ بِٱللَّغْوِ مَرُّوا۟ كِرَامًۭا
এবং যারা মিথ্যা কাজে যোগদান করে না এবং যখন অসার ক্রিয়াকর্মের সম্মুখীন হয়, তখন মান রক্ষার্থে ভদ্রভাবে চলে যায়।
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
এবং যারা
▶
لَا
lā
না
▶
يَشْهَدُونَ
yashhadūna
সাক্ষ্য দেয়
▶
ٱلزُّورَ
l-zūra
মিথ্যার
▶
وَإِذَا
wa-idhā
এবং যখন
▶
مَرُّوا۟
marrū
অতিক্রম করে
▶
بِٱللَّغْوِ
bil-laghwi
পাশ দিয়ে কোন অর্থহীন বিষয়কে
▶
مَرُّوا۟
marrū
তারা অতিক্রম করে
▶
كِرَامًۭا
kirāman
ভদ্রভাবে
আয়াত 73 - সূরা الفرقان: 10 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱلَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا۟ بِـَٔايَـٰتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا۟ عَلَيْهَا صُمًّۭا وَعُمْيَانًۭا
এবং যাদেরকে তাদের পালনকর্তার আয়াতসমূহ বোঝানো হলে তাতে অন্ধ ও বধির সদৃশ আচরণ করে না।
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
এবং তাদেরকে
▶
إِذَا
idhā
যখন
▶
ذُكِّرُوا۟
dhukkirū
স্মরণ করানো হয়
▶
بِـَٔايَـٰتِ
biāyāti
প্রতি আয়াতগুলোর
▶
رَبِّهِمْ
rabbihim
তাদের রবের
▶
لَمْ
lam
না
▶
يَخِرُّوا۟
yakhirrū
তারা পড়ে থাকে
▶
عَلَيْهَا
ʿalayhā
তার উপর
▶
صُمًّۭا
ṣumman
অন্ধ
▶
وَعُمْيَانًۭا
waʿum'yānan
ও বধির হয়ে
আয়াত 74 - সূরা الفرقان: 13 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَٰجِنَا وَذُرِّيَّـٰتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍۢ وَٱجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا
এবং যারা বলে, হে আমাদের পালনকর্তা, আমাদের স্ত্রীদের পক্ষ থেকে এবং আমাদের সন্তানের পক্ষ থেকে আমাদের জন্যে চোখের শীতলতা দান কর এবং আমাদেরকে মুত্তাকীদের জন্যে আদর্শস্বরূপ কর।
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
এবং যারা
▶
يَقُولُونَ
yaqūlūna
বলে
▶
رَبَّنَا
rabbanā
"হে আমাদের রব
▶
هَبْ
hab
তুমি দাও
▶
لَنَا
lanā
জন্যে আমাদের
▶
مِنْ
min
থেকে
▶
أَزْوَٰجِنَا
azwājinā
আমাদের স্ত্রীদেরকে
▶
وَذُرِّيَّـٰتِنَا
wadhurriyyātinā
এবং আমাদের বংশধরদেরকে
▶
قُرَّةَ
qurrata
শীতলতা (অর্থাৎ শান্তি)
▶
أَعْيُنٍۢ
aʿyunin
চোখের
▶
وَٱجْعَلْنَا
wa-ij'ʿalnā
এবং আমাদেরকে বানাও
▶
لِلْمُتَّقِينَ
lil'muttaqīna
জন্যে মুত্তাকীদের
▶
إِمَامًا
imāman
নেতা"
আয়াত 75 - সূরা الفرقان: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
أُو۟لَـٰٓئِكَ يُجْزَوْنَ ٱلْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا۟ وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةًۭ وَسَلَـٰمًا
তাদেরকে তাদের সবরের প্রতিদানে জান্নাতে কক্ষ দেয়া হবে এবং তাদেরকে তথায় দোয়া ও সালাম সহকারে অভ্যর্থনা করা হবে।
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ঐসব লোকদেরকে
▶
يُجْزَوْنَ
yuj'zawna
তাদেরকে প্রতিদান দেয়া হবে
▶
ٱلْغُرْفَةَ
l-ghur'fata
উচ্চতম কক্ষ
▶
بِمَا
bimā
যা এ কারণে
▶
صَبَرُوا۟
ṣabarū
তারা ধৈর্য ধরেছে
▶
وَيُلَقَّوْنَ
wayulaqqawna
ও তারা পাবে
▶
فِيهَا
fīhā
তার মধ্যে
▶
تَحِيَّةًۭ
taḥiyyatan
অভিবাদন
▶
وَسَلَـٰمًا
wasalāman
ও সালাম
আয়াত 76 - সূরা الفرقان: 5 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
خَـٰلِدِينَ فِيهَا ۚ حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّۭا وَمُقَامًۭا
তথায় তারা চিরকাল বসবাস করবে। অবস্থানস্থল ও বাসস্থান হিসেবে তা কত উত্তম।
▶
خَـٰلِدِينَ
khālidīna
চিরস্থায়ী হবে
▶
فِيهَا ۚ
fīhā
তার মধ্যে
▶
حَسُنَتْ
ḥasunat
কত উত্তম হবে
▶
مُسْتَقَرًّۭا
mus'taqarran
বিশ্রামাগার
▶
وَمُقَامًۭا
wamuqāman
আর (কত উত্তম) বাসস্থান
আয়াত 77 - সূরা الفرقان: 12 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قُلْ مَا يَعْبَؤُا۟ بِكُمْ رَبِّى لَوْلَا دُعَآؤُكُمْ ۖ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًۢا
বলুন, আমার পালনকর্তা পরওয়া করেন না যদি তোমরা তাঁকে না ডাক। তোমরা মিথ্যা বলেছ। অতএব সত্বর নেমে আসবে অনিবার্য শাস্তি।
▶
قُلْ
qul
(হে নাবী) বলো
▶
مَا
mā
"না
▶
يَعْبَؤُا۟
yaʿba-u
ভ্রুক্ষেপ করেন তিনি
▶
بِكُمْ
bikum
প্রতি তোমাদের
▶
رَبِّى
rabbī
আমার রব
▶
لَوْلَا
lawlā
যদি না
▶
دُعَآؤُكُمْ ۖ
duʿāukum
তোমাদের প্রার্থনা (হয় তাঁর কাছে)
▶
فَقَدْ
faqad
নিশ্চয়ই (এখন)
▶
كَذَّبْتُمْ
kadhabtum
তোমরা অস্বীকার করেছো
▶
فَسَوْفَ
fasawfa
ফলে অতিশীঘ্রই
▶
يَكُونُ
yakūnu
হবে
▶
لِزَامًۢا
lizāman
স্থায়ী অনিবার্য (শাস্তি)"
আরও দেখুন
সব সূরা শব্দে শব্দে