سوره الفرقان واژه به واژه
اسلام > Fa > قرآن > Quran_wbw > سوره الفرقان واژه به واژه
الفرقان (الفرقان) واژه به واژه، بهطور کامل: مکی، نازل شده در مکه، 77 آیه، 893 واژه. هر آیه به عربی با ترجمه فارسی نمایش داده میشود، سپس واژه به واژه شکسته میشود، هر واژه با آوانگاری و معنی آن.
با 893 واژه برای یادگیری، سوره الفرقان حتی بدون دانستن خواندن عربی در دسترس میشود: آوانگاری تلفظ را راهنمایی میکند و معنی، معنا را میرساند. هر واژه را تکرار کنید، سپس کل آیه را دوباره بخوانید: این مؤثرترین روش برای حفظ این سوره، فهم نماز و غنی کردن واژگان قرآنی شماست.
بهروزرسانی در 30 سپتامبر 2026 ساعت 04:42
📖 5 دقیقه مطالعه
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
آیه 1 - سوره الفرقان: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
تَبَارَكَ ٱلَّذِى نَزَّلَ ٱلْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِۦ لِيَكُونَ لِلْعَـٰلَمِينَ نَذِيرًا
همیشه سودمند و با برکت است آنکه فرقان را [که قرآن جدا کننده حق از باطل است] به تدریج بر بنده اش نازل کرد، تا برای جهانیان بیم دهنده باشد.
▶
تَبَارَكَ
tabāraka
پاینده است
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
نَزَّلَ
nazzala
نازل كرد
▶
ٱلْفُرْقَانَ
l-fur'qāna
جداکننده حق و باطل
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
عَبْدِهِۦ
ʿabdihi
بنده اش
▶
لِيَكُونَ
liyakūna
تا باشد
▶
لِلْعَـٰلَمِينَ
lil'ʿālamīna
براي جهانيان
▶
نَذِيرًا
nadhīran
بیم دهنده
آیه 2 - سوره الفرقان: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱلَّذِى لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًۭا وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ شَرِيكٌۭ فِى ٱلْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَىْءٍۢ فَقَدَّرَهُۥ تَقْدِيرًۭا
همان که فرمانروایی آسمان ها و زمین فقط در سیطره اوست و فرزندی برای خود نگرفته است و در فرمانروایی شریکی ندارد و هر چیزی را آفریده و آن را به اندازه قرار داده، اندازه ای درست و دقیق.
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
لَهُۥ
lahu
براي او
▶
مُلْكُ
mul'ku
فرمانروايي
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
و زمين
▶
وَلَمْ
walam
و نگرفت
▶
يَتَّخِذْ
yattakhidh
و نگرفت
▶
وَلَدًۭا
waladan
فرزند
▶
وَلَمْ
walam
نبوده است
▶
يَكُن
yakun
نبوده است
▶
لَّهُۥ
lahu
براي او
▶
شَرِيكٌۭ
sharīkun
شریک
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْمُلْكِ
l-mul'ki
فرمانروايي
▶
وَخَلَقَ
wakhalaqa
و آفريد
▶
كُلَّ
kulla
همه
▶
شَىْءٍۢ
shayin
چيزي
▶
فَقَدَّرَهُۥ
faqaddarahu
پس اندازه گیری کرد برای آن
▶
تَقْدِيرًۭا
taqdīran
اندازه گیری کردن
آیه 3 - سوره الفرقان: 22 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦٓ ءَالِهَةًۭ لَّا يَخْلُقُونَ شَيْـًۭٔا وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ ضَرًّۭا وَلَا نَفْعًۭا وَلَا يَمْلِكُونَ مَوْتًۭا وَلَا حَيَوٰةًۭ وَلَا نُشُورًۭا
و [مشرکان] به جای او معبودانی اختیار کرده اند که چیزی را نمی آفرینند و خود آفریده می شوند، و برای خودشان مالک زیان و سودی نیستند، و قدرت و تسلطی بر مرگ و حیات و برانگیختن پس از مرگ ندارند،
▶
وَٱتَّخَذُوا۟
wa-ittakhadhū
و گرفتند
▶
مِن
min
از
▶
دُونِهِۦٓ
dūnihi
غير او
▶
ءَالِهَةًۭ
ālihatan
خدایان
▶
لَّا
lā
نمی آفرینند
▶
يَخْلُقُونَ
yakhluqūna
نمی آفرینند
▶
شَيْـًۭٔا
shayan
چيزي
▶
وَهُمْ
wahum
و ايشان
▶
يُخْلَقُونَ
yukh'laqūna
آفریده می شوند
▶
وَلَا
walā
و مالک نمی شوند
▶
يَمْلِكُونَ
yamlikūna
و مالک نمی شوند
▶
لِأَنفُسِهِمْ
li-anfusihim
برای خودشان
▶
ضَرًّۭا
ḍarran
ضرر
▶
وَلَا
walā
و نه
▶
نَفْعًۭا
nafʿan
سود
▶
وَلَا
walā
و مالک نمی شوند
▶
يَمْلِكُونَ
yamlikūna
و مالک نمی شوند
▶
مَوْتًۭا
mawtan
مرگ
▶
وَلَا
walā
و نه
▶
حَيَوٰةًۭ
ḥayatan
زندگی
▶
وَلَا
walā
و نه
▶
نُشُورًۭا
nushūran
تجدید حیات
آیه 4 - سوره الفرقان: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِنْ هَـٰذَآ إِلَّآ إِفْكٌ ٱفْتَرَىٰهُ وَأَعَانَهُۥ عَلَيْهِ قَوْمٌ ءَاخَرُونَ ۖ فَقَدْ جَآءُو ظُلْمًۭا وَزُورًۭا
و کافران گفتند: این [قرآن] چیزی نیست جز دروغی که [پیامبر] آن را از پیش خود ساخته و دیگران او را بر ساختن آن یاری داده اند، بی تردید [با این نسبت ناروا] مرتکب ستمی سنگین و دروغی بزرگ [و تهمتی زشت] شده اند.
▶
وَقَالَ
waqāla
و گفت
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
كَفَرُوٓا۟
kafarū
كفر ورزيدند
▶
إِنْ
in
نیست
▶
هَـٰذَآ
hādhā
اين
▶
إِلَّآ
illā
مگر
▶
إِفْكٌ
if'kun
تهمتی
▶
ٱفْتَرَىٰهُ
if'tarāhu
دروغ بست آن را، بربافته آن را
▶
وَأَعَانَهُۥ
wa-aʿānahu
ویاری کرد او را
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
بر آن
▶
قَوْمٌ
qawmun
گروهی
▶
ءَاخَرُونَ ۖ
ākharūna
دیگران
▶
فَقَدْ
faqad
پس بيترديد
▶
جَآءُو
jāū
پیش آوردند
▶
ظُلْمًۭا
ẓul'man
ستمي
▶
وَزُورًۭا
wazūran
و بهتان، و باطل
آیه 5 - سوره الفرقان: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَقَالُوٓا۟ أَسَـٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ ٱكْتَتَبَهَا فَهِىَ تُمْلَىٰ عَلَيْهِ بُكْرَةًۭ وَأَصِيلًۭا
و گفتند: افسانه های مکتوب پیشینیان است که نوشتن [از روی] آنها را از [نویسندگان] درخواست کرده است و آن [نوشته] ها هر صبح و شام بر او خوانده می شود [تا حفظ کند و بر ما بخواند و بگوید: این وحی آسمانی است!!]
▶
وَقَالُوٓا۟
waqālū
و گفتند
▶
أَسَـٰطِيرُ
asāṭīru
افسانه های
▶
ٱلْأَوَّلِينَ
l-awalīna
پیشینیان
▶
ٱكْتَتَبَهَا
ik'tatabahā
رونویسی کرد آن را
▶
فَهِىَ
fahiya
پس آن
▶
تُمْلَىٰ
tum'lā
املا می شود
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
بر او
▶
بُكْرَةًۭ
buk'ratan
صبحگاه
▶
وَأَصِيلًۭا
wa-aṣīlan
و شامگاه
آیه 6 - سوره الفرقان: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قُلْ أَنزَلَهُ ٱلَّذِى يَعْلَمُ ٱلسِّرَّ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ غَفُورًۭا رَّحِيمًۭا
بگو: آن را کسی نازل کرده است که همه نهان ها را در آسمان ها و زمین می داند، همانا او همواره بسیار آمرزنده و مهربان است.
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
أَنزَلَهُ
anzalahu
نازل کرد آن را
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
يَعْلَمُ
yaʿlamu
ميداند
▶
ٱلسِّرَّ
l-sira
نهان
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَٱلْأَرْضِ ۚ
wal-arḍi
و زمین
▶
إِنَّهُۥ
innahu
همانا او
▶
كَانَ
kāna
بود
▶
غَفُورًۭا
ghafūran
آمرزنده
▶
رَّحِيمًۭا
raḥīman
مهربان
آیه 7 - سوره الفرقان: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَقَالُوا۟ مَالِ هَـٰذَا ٱلرَّسُولِ يَأْكُلُ ٱلطَّعَامَ وَيَمْشِى فِى ٱلْأَسْوَاقِ ۙ لَوْلَآ أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌۭ فَيَكُونَ مَعَهُۥ نَذِيرًا
و گفتند: این چه پیامبری است که غذا می خورد و در بازارها راه می رود؟ چرا فرشته ای به سوی او نازل نشده که همراه او بیم دهنده باشد؟
▶
وَقَالُوا۟
waqālū
و گفتند
▶
مَالِ
māli
0
▶
هَـٰذَا
hādhā
این چه پیامبری است
▶
ٱلرَّسُولِ
l-rasūli
این چه پیامبری است
▶
يَأْكُلُ
yakulu
می خورد
▶
ٱلطَّعَامَ
l-ṭaʿāma
طعام
▶
وَيَمْشِى
wayamshī
و راه می رود
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَسْوَاقِ ۙ
l-aswāqi
بازارها
▶
لَوْلَآ
lawlā
چرانه
▶
أُنزِلَ
unzila
نازل شد
▶
إِلَيْهِ
ilayhi
به سوي او
▶
مَلَكٌۭ
malakun
فرشته
▶
فَيَكُونَ
fayakūna
پس باشد
▶
مَعَهُۥ
maʿahu
همراه او
▶
نَذِيرًا
nadhīran
بیم دهنده
آیه 8 - سوره الفرقان: 17 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَوْ يُلْقَىٰٓ إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُۥ جَنَّةٌۭ يَأْكُلُ مِنْهَا ۚ وَقَالَ ٱلظَّـٰلِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًۭا مَّسْحُورًا
یا [چرا] گنجی به سوی او افکنده نمی شود؟ یا باغی برای او نمی باشد که از [میوه های] آن بهره مند شود؟ و ستمکاران گفتند: [ای مردم!] شما جز مردی جادو شده را پیروی نمی کنید!!
▶
أَوْ
aw
يا
▶
يُلْقَىٰٓ
yul'qā
افکنده شود
▶
إِلَيْهِ
ilayhi
به سوي او
▶
كَنزٌ
kanzun
گنج
▶
أَوْ
aw
يا
▶
تَكُونُ
takūnu
می شود
▶
لَهُۥ
lahu
براي او
▶
جَنَّةٌۭ
jannatun
باغ
▶
يَأْكُلُ
yakulu
می خورد
▶
مِنْهَا ۚ
min'hā
از آن
▶
وَقَالَ
waqāla
و گفت
▶
ٱلظَّـٰلِمُونَ
l-ẓālimūna
ستمگران
▶
إِن
in
پیروی نمی کنید
▶
تَتَّبِعُونَ
tattabiʿūna
پیروی نمی کنید
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
رَجُلًۭا
rajulan
مرد
▶
مَّسْحُورًا
masḥūran
سحر شده
آیه 9 - سوره الفرقان: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱنظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا۟ لَكَ ٱلْأَمْثَـٰلَ فَضَلُّوا۟ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًۭا
بنگر که چگونه [و برپایه چه امور نامعقولی] اوصافی برای تو بیان کردند، پس [به سبب لجاجت، تکبّر، دشمنی و تعصّب] گمراه شدند و نمی توانند راهی [به سوی حق] بیابند.
▶
ٱنظُرْ
unẓur
بنگر
▶
كَيْفَ
kayfa
چگونه
▶
ضَرَبُوا۟
ḍarabū
زدند
▶
لَكَ
laka
برای تو
▶
ٱلْأَمْثَـٰلَ
l-amthāla
مثل ها
▶
فَضَلُّوا۟
faḍallū
پس گمراه شدند
▶
فَلَا
falā
پس نمی توانند
▶
يَسْتَطِيعُونَ
yastaṭīʿūna
پس نمی توانند
▶
سَبِيلًۭا
sabīlan
راهي
آیه 10 - سوره الفرقان: 17 واژه
▶ آیه واژه به واژه
تَبَارَكَ ٱلَّذِىٓ إِن شَآءَ جَعَلَ لَكَ خَيْرًۭا مِّن ذَٰلِكَ جَنَّـٰتٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ وَيَجْعَل لَّكَ قُصُورًۢا
همیشه سودمند و بابرکت است آنکه اگر بخواهد بهتر از آن را [در دنیا] برای تو قرار می دهد، بوستان هایی که از زیرِ [درختانِ] آن نهرها جاری باشد، و قصرهایی [استوار و مجلّل] برای تو مقرّر می نماید.
▶
تَبَارَكَ
tabāraka
پاینده است
▶
ٱلَّذِىٓ
alladhī
كسي كه
▶
إِن
in
اگر
▶
شَآءَ
shāa
خواست
▶
جَعَلَ
jaʿala
قرار داد
▶
لَكَ
laka
برای تو
▶
خَيْرًۭا
khayran
بهتر
▶
مِّن
min
از
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
آن
▶
جَنَّـٰتٍۢ
jannātin
باغها
▶
تَجْرِى
tajrī
جاری می شود
▶
مِن
min
از
▶
تَحْتِهَا
taḥtihā
زير آن
▶
ٱلْأَنْهَـٰرُ
l-anhāru
نهرها
▶
وَيَجْعَل
wayajʿal
و قرار می دهد
▶
لَّكَ
laka
برای تو
▶
قُصُورًۢا
quṣūran
کاخ ها
آیه 11 - سوره الفرقان: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
بَلْ كَذَّبُوا۟ بِٱلسَّاعَةِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لِمَن كَذَّبَ بِٱلسَّاعَةِ سَعِيرًا
[همه این مطالب و خواسته های نامعقول بهانه است] بلکه آنان قیامت را تکذیب کرده اند [و به این سبب نبوّت تو را باور نمی کنند] و ما برای آنان که قیامت را تکذیب کنند، آتشی سوزان آماده کرده ایم.
▶
بَلْ
bal
بلكه
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
تکذیب کردند
▶
بِٱلسَّاعَةِ ۖ
bil-sāʿati
هنگامه رستاخیز را
▶
وَأَعْتَدْنَا
wa-aʿtadnā
و آماده كرديم
▶
لِمَن
liman
برای هر که
▶
كَذَّبَ
kadhaba
تکذیب کرد
▶
بِٱلسَّاعَةِ
bil-sāʿati
هنگامه رستاخیز را
▶
سَعِيرًا
saʿīran
آتشي فروزان
آیه 12 - سوره الفرقان: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِذَا رَأَتْهُم مِّن مَّكَانٍۭ بَعِيدٍۢ سَمِعُوا۟ لَهَا تَغَيُّظًۭا وَزَفِيرًۭا
که وقتی [آن آتش سوزان] آنان را از مکانی دور ببیند، از آن [نعره] خشم و خروشی هولناک بشنوند،
▶
إِذَا
idhā
هنگامي كه
▶
رَأَتْهُم
ra-athum
دید آنها را
▶
مِّن
min
از
▶
مَّكَانٍۭ
makānin
مکان
▶
بَعِيدٍۢ
baʿīdin
دور
▶
سَمِعُوا۟
samiʿū
شنیدند
▶
لَهَا
lahā
از آن
▶
تَغَيُّظًۭا
taghayyuẓan
فریاد خشم
▶
وَزَفِيرًۭا
wazafīran
و از خشم نفس زدن،و خروش بر آوردن
آیه 13 - سوره الفرقان: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِذَآ أُلْقُوا۟ مِنْهَا مَكَانًۭا ضَيِّقًۭا مُّقَرَّنِينَ دَعَوْا۟ هُنَالِكَ ثُبُورًۭا
و هنگامی که آنان را در حالی که با غل و زنجیر به هم بسته شده اند در مکانی تنگ از آن آتش سوزان بیفکنند، در آنجا فریاد مرگ خواهی سر دهند.
▶
وَإِذَآ
wa-idhā
و هنگامي كه
▶
أُلْقُوا۟
ul'qū
افکنده شدند
▶
مِنْهَا
min'hā
از آن
▶
مَكَانًۭا
makānan
مکان
▶
ضَيِّقًۭا
ḍayyiqan
تنگ
▶
مُّقَرَّنِينَ
muqarranīna
به هم بسته
▶
دَعَوْا۟
daʿaw
فریاد می زنند ، می خواهند
▶
هُنَالِكَ
hunālika
در آنجا
▶
ثُبُورًۭا
thubūran
مرگ و فنا
آیه 14 - سوره الفرقان: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لَّا تَدْعُوا۟ ٱلْيَوْمَ ثُبُورًۭا وَٰحِدًۭا وَٱدْعُوا۟ ثُبُورًۭا كَثِيرًۭا
[به آنان می گویند:] امروز یک بار درخواست مرگ نکنید، بلکه بسیار درخواست مرگ کنید.
▶
لَّا
lā
نخواهید
▶
تَدْعُوا۟
tadʿū
نخواهید
▶
ٱلْيَوْمَ
l-yawma
امروز
▶
ثُبُورًۭا
thubūran
مرگ و فنا
▶
وَٰحِدًۭا
wāḥidan
يگانه
▶
وَٱدْعُوا۟
wa-id'ʿū
و فرا خوانيد
▶
ثُبُورًۭا
thubūran
مرگ و فنا
▶
كَثِيرًۭا
kathīran
بسیار
آیه 15 - سوره الفرقان: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قُلْ أَذَٰلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ ٱلْخُلْدِ ٱلَّتِى وُعِدَ ٱلْمُتَّقُونَ ۚ كَانَتْ لَهُمْ جَزَآءًۭ وَمَصِيرًۭا
بگو: آیا این [آتش سوزان] بهتر است یا بهشت جاودانی که به پرهیزکاران وعده داده اند که پاداش و بازگشت گاه آنان است؟
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
أَذَٰلِكَ
adhālika
آیا آن
▶
خَيْرٌ
khayrun
بهتر
▶
أَمْ
am
يا
▶
جَنَّةُ
jannatu
بهشت
▶
ٱلْخُلْدِ
l-khul'di
ابدی
▶
ٱلَّتِى
allatī
كه
▶
وُعِدَ
wuʿida
وعده داده شد
▶
ٱلْمُتَّقُونَ ۚ
l-mutaqūna
پرهیزکاران
▶
كَانَتْ
kānat
بود
▶
لَهُمْ
lahum
برای آنها
▶
جَزَآءًۭ
jazāan
پاداش
▶
وَمَصِيرًۭا
wamaṣīran
و محل بازگشت
آیه 16 - سوره الفرقان: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لَّهُمْ فِيهَا مَا يَشَآءُونَ خَـٰلِدِينَ ۚ كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ وَعْدًۭا مَّسْـُٔولًۭا
در آنجا هر چه بخواهند در حالی که جاودانه اند برای آنان فراهم است، این بر عهده پروردگارت وعده ای است درخواست شده [و مورد انتظار اهل ایمان از خدای بخشنده و کریم.]
▶
لَّهُمْ
lahum
برای آنها
▶
فِيهَا
fīhā
در آن جا
▶
مَا
mā
آن چه
▶
يَشَآءُونَ
yashāūna
می خواهند
▶
خَـٰلِدِينَ ۚ
khālidīna
جاودانان
▶
كَانَ
kāna
بود
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
رَبِّكَ
rabbika
پروردگار تو
▶
وَعْدًۭا
waʿdan
وعده
▶
مَّسْـُٔولًۭا
masūlan
خواسته شده، تعهد شده
آیه 17 - سوره الفرقان: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ فَيَقُولُ ءَأَنتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِى هَـٰٓؤُلَآءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا۟ ٱلسَّبِيلَ
و [یاد کن] روزی را که آنان را با معبودانی که به جای خدا می پرستیدند، محشور می کند، پس [به آن معبودان] می گوید: آیا شما این بندگان مرا گمراه کردید، یا خودشان راه را گم کردند؟
▶
وَيَوْمَ
wayawma
و روز
▶
يَحْشُرُهُمْ
yaḥshuruhum
گرد می آورد آنها را
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
يَعْبُدُونَ
yaʿbudūna
می پرستند
▶
مِن
min
0
▶
دُونِ
dūni
غیر از خدا
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
غیر از خدا
▶
فَيَقُولُ
fayaqūlu
پس می گوید
▶
ءَأَنتُمْ
a-antum
آيا شما
▶
أَضْلَلْتُمْ
aḍlaltum
گمراه کردید
▶
عِبَادِى
ʿibādī
بندگان من
▶
هَـٰٓؤُلَآءِ
hāulāi
اينها
▶
أَمْ
am
يا
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
ضَلُّوا۟
ḍallū
گمراه شدند
▶
ٱلسَّبِيلَ
l-sabīla
راه
آیه 18 - سوره الفرقان: 21 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالُوا۟ سُبْحَـٰنَكَ مَا كَانَ يَنۢبَغِى لَنَآ أَن نَّتَّخِذَ مِن دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَآءَ وَلَـٰكِن مَّتَّعْتَهُمْ وَءَابَآءَهُمْ حَتَّىٰ نَسُوا۟ ٱلذِّكْرَ وَكَانُوا۟ قَوْمًۢا بُورًۭا
پاسخ می دهند: شگفتا! سزاوار ما نبود که در برابر تو دوستان و پیروانی برای [پرستش] خود بگیریم، ولی تو اینان و پدرانشان را [از نعمت ها] برخوردار کردی [و آنان به جای شکر نعمت ها چنان در شهوات غرق شدند] تا آنکه یاد تو را فراموش کردند و گروهی هلاکت یافته شدند.
▶
قَالُوا۟
qālū
گفتند
▶
سُبْحَـٰنَكَ
sub'ḥānaka
منزه هستي
▶
مَا
mā
0
▶
كَانَ
kāna
سزاوار نبود
▶
يَنۢبَغِى
yanbaghī
سزاوار نبود
▶
لَنَآ
lanā
براي ما
▶
أَن
an
كه
▶
نَّتَّخِذَ
nattakhidha
بگیریم
▶
مِن
min
از
▶
دُونِكَ
dūnika
غیر تو
▶
مِنْ
min
از
▶
أَوْلِيَآءَ
awliyāa
سرپرستان (و دوستان)
▶
وَلَـٰكِن
walākin
ولي
▶
مَّتَّعْتَهُمْ
mattaʿtahum
برخوردار کردی آنها را
▶
وَءَابَآءَهُمْ
waābāahum
و پدرانشان
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
تا اين كه
▶
نَسُوا۟
nasū
فراموش کردند
▶
ٱلذِّكْرَ
l-dhik'ra
یاد (تو)
▶
وَكَانُوا۟
wakānū
و بودند
▶
قَوْمًۢا
qawman
گروهي
▶
بُورًۭا
būran
فاسدها، تباه شده ها
آیه 19 - سوره الفرقان: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَقَدْ كَذَّبُوكُم بِمَا تَقُولُونَ فَمَا تَسْتَطِيعُونَ صَرْفًۭا وَلَا نَصْرًۭا ۚ وَمَن يَظْلِم مِّنكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًۭا كَبِيرًۭا
[خدا می گوید: این معبودان شما] گفته شما را که می گفتید [اینان به جای خدا معبودان ما هستند] تکذیب کردند، اکنون نه می توانید [عذاب را ازخود] دفع کنید، و نه می توانید [برای خود یاور و] یاری بیابید. و هر که از شما [در این دنیا] ستم کند، در قیامت عذابی بزرگ به او می چشانیم.
▶
فَقَدْ
faqad
پس بيترديد
▶
كَذَّبُوكُم
kadhabūkum
تکذیب کردند شما را
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
تَقُولُونَ
taqūlūna
ميگوييد
▶
فَمَا
famā
پس نمی توانید
▶
تَسْتَطِيعُونَ
tastaṭīʿūna
پس نمی توانید
▶
صَرْفًۭا
ṣarfan
دفع، بازگرداندن
▶
وَلَا
walā
و نه
▶
نَصْرًۭا ۚ
naṣran
یاری
▶
وَمَن
waman
و هر كس
▶
يَظْلِم
yaẓlim
ستم كند
▶
مِّنكُمْ
minkum
از شما
▶
نُذِقْهُ
nudhiq'hu
می چشانیم به او
▶
عَذَابًۭا
ʿadhāban
عذابي
▶
كَبِيرًۭا
kabīran
بزرگ
آیه 20 - سوره الفرقان: 20 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَآ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ إِلَّآ إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ ٱلطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِى ٱلْأَسْوَاقِ ۗ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍۢ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ ۗ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًۭا
و ما پیش از تو هیچ یک از پیامبران را نفرستادیم مگر آنکه آنان هم غذا می خوردند و در بازارها راه می رفتند، و ما برخی از شما را [وسیله] آزمایش برخی دیگر قرار دادیم [توانگر را به تهیدست وتهیدست را به توانگر، بیمار را به تندرست و تندرست را به بیمار، پیامبر را به امت و امت را به پیامبر]. آیا [نسبت به اجرای احکام الهی و تکالیف و مسؤولیت ها] شکیبایی می ورزید؟ و پروردگارت همواره [به احوال و اعمال همه] بیناست.
▶
وَمَآ
wamā
و نفرستادیم
▶
أَرْسَلْنَا
arsalnā
و نفرستادیم
▶
قَبْلَكَ
qablaka
قبل از تو
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْمُرْسَلِينَ
l-mur'salīna
فرستاده شدگان
▶
إِلَّآ
illā
مگر
▶
إِنَّهُمْ
innahum
همانا آنان
▶
لَيَأْكُلُونَ
layakulūna
قطعاً می خورند
▶
ٱلطَّعَامَ
l-ṭaʿāma
طعام
▶
وَيَمْشُونَ
wayamshūna
و راه می روند
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَسْوَاقِ ۗ
l-aswāqi
بازارها
▶
وَجَعَلْنَا
wajaʿalnā
و قرار دادیم
▶
بَعْضَكُمْ
baʿḍakum
بعضي از شما
▶
لِبَعْضٍۢ
libaʿḍin
براي ديگري
▶
فِتْنَةً
fit'natan
آزمایش، بلا
▶
أَتَصْبِرُونَ ۗ
ataṣbirūna
آیا شکیبایی می کنید
▶
وَكَانَ
wakāna
و بود
▶
رَبُّكَ
rabbuka
پروردگار تو
▶
بَصِيرًۭا
baṣīran
بينا
آیه 21 - سوره الفرقان: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ وَقَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْنَا ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ أَوْ نَرَىٰ رَبَّنَا ۗ لَقَدِ ٱسْتَكْبَرُوا۟ فِىٓ أَنفُسِهِمْ وَعَتَوْ عُتُوًّۭا كَبِيرًۭا
و آنان که به دیدار [قیامت و محاسبه اعمال به وسیله] ما امید ندارند، گفتند: چرا بر ما فرشتگانی نازل نشد، یا [چرا] پروردگارمان را نمی بینیم؟ به راستی که خودشان را در درون خود بزرگ شمردند و دچار سرکشی بزرگی شدند.
▶
۞ وَقَالَ
waqāla
و گفت
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
لَا
lā
امید ندارند
▶
يَرْجُونَ
yarjūna
امید ندارند
▶
لِقَآءَنَا
liqāanā
لقاء ما
▶
لَوْلَآ
lawlā
چرانه
▶
أُنزِلَ
unzila
نازل شد
▶
عَلَيْنَا
ʿalaynā
بر ما
▶
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ
l-malāikatu
فرشتگان
▶
أَوْ
aw
يا
▶
نَرَىٰ
narā
ميبينيم
▶
رَبَّنَا ۗ
rabbanā
پروردگارمان
▶
لَقَدِ
laqadi
به تحقیق
▶
ٱسْتَكْبَرُوا۟
is'takbarū
تکبر و سرکشی کردند
▶
فِىٓ
fī
در
▶
أَنفُسِهِمْ
anfusihim
خودشان
▶
وَعَتَوْ
waʿataw
و تجاوز کردند
▶
عُتُوًّۭا
ʿutuwwan
سرکشی، تجاوز از حد
▶
كَبِيرًۭا
kabīran
بزرگ
آیه 22 - سوره الفرقان: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَوْمَ يَرَوْنَ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ لَا بُشْرَىٰ يَوْمَئِذٍۢ لِّلْمُجْرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجْرًۭا مَّحْجُورًۭا
روزی که آنان فرشتگان را می بینند، آن روز برای مجرمان بشارتی نیست؛ و آنان [به فرشتگان] می گویند: [از شما درخواست داریم که ما را] امان دهید [و آسیب وگزند عذاب را از ما] مانع شوید.
▶
يَوْمَ
yawma
روز
▶
يَرَوْنَ
yarawna
ميبينند
▶
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ
l-malāikata
فرشتگان
▶
لَا
lā
نيست
▶
بُشْرَىٰ
bush'rā
بشارت
▶
يَوْمَئِذٍۢ
yawma-idhin
آن روز
▶
لِّلْمُجْرِمِينَ
lil'muj'rimīna
برای مجرمان
▶
وَيَقُولُونَ
wayaqūlūna
و ميگويند
▶
حِجْرًۭا
ḥij'ran
پناه و امان دهید، دست بازدارید
▶
مَّحْجُورًۭا
maḥjūran
پناه و امان دهید، دست بازدارید
آیه 23 - سوره الفرقان: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَقَدِمْنَآ إِلَىٰ مَا عَمِلُوا۟ مِنْ عَمَلٍۢ فَجَعَلْنَـٰهُ هَبَآءًۭ مَّنثُورًا
و ما به [بررسی و حسابرسی] هر عملی که [به عنوان عمل خیر] انجام داده اند، می پردازیم، پس همه آنها را غباری پراکنده می سازیم.
▶
وَقَدِمْنَآ
waqadim'nā
و پرداختیم، و اقدام کردیم
▶
إِلَىٰ
ilā
به
▶
مَا
mā
آن چه
▶
عَمِلُوا۟
ʿamilū
انجام دادند
▶
مِنْ
min
از
▶
عَمَلٍۢ
ʿamalin
عمل
▶
فَجَعَلْنَـٰهُ
fajaʿalnāhu
پس قرار دادیم آن را
▶
هَبَآءًۭ
habāan
گرد و غبار
▶
مَّنثُورًا
manthūran
پراکنده
آیه 24 - سوره الفرقان: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌۭ مُّسْتَقَرًّۭا وَأَحْسَنُ مَقِيلًۭا
اهل بهشت در آن روز، قرارگاهشان بهتر و استراحت گاهشان نیکوتر است.
▶
أَصْحَـٰبُ
aṣḥābu
اهل
▶
ٱلْجَنَّةِ
l-janati
بهشت
▶
يَوْمَئِذٍ
yawma-idhin
آن روز
▶
خَيْرٌۭ
khayrun
بهتر
▶
مُّسْتَقَرًّۭا
mus'taqarran
جایگاه
▶
وَأَحْسَنُ
wa-aḥsanu
و نيكوتر
▶
مَقِيلًۭا
maqīlan
استراحتگاه
آیه 25 - سوره الفرقان: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَيَوْمَ تَشَقَّقُ ٱلسَّمَآءُ بِٱلْغَمَـٰمِ وَنُزِّلَ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ تَنزِيلًا
و [یاد کن] روزی را که آسمان به سبب ابری [که بر فراز آن است] می شکافد و فرشتگان به تدریج [به صورتی ویژه] فرستاده شوند.
▶
وَيَوْمَ
wayawma
و روز
▶
تَشَقَّقُ
tashaqqaqu
پاره پاره می شود
▶
ٱلسَّمَآءُ
l-samāu
آسمان
▶
بِٱلْغَمَـٰمِ
bil-ghamāmi
ابر
▶
وَنُزِّلَ
wanuzzila
و فرود آمد، و نزول یافت
▶
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ
l-malāikatu
فرشتگان
▶
تَنزِيلًا
tanzīlan
به تدریج
آیه 26 - سوره الفرقان: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱلْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ ٱلْحَقُّ لِلرَّحْمَـٰنِ ۚ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى ٱلْكَـٰفِرِينَ عَسِيرًۭا
در آن روز فرمانروایی مطلق برای [خدای] رحمان ثابت است، و بر کافران روزی بسیار دشوار است،
▶
ٱلْمُلْكُ
al-mul'ku
فرمانروايي
▶
يَوْمَئِذٍ
yawma-idhin
آن روز
▶
ٱلْحَقُّ
l-ḥaqu
واقعی، به حق
▶
لِلرَّحْمَـٰنِ ۚ
lilrraḥmāni
برای خدای رحمان
▶
وَكَانَ
wakāna
و بود
▶
يَوْمًا
yawman
روزي
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱلْكَـٰفِرِينَ
l-kāfirīna
كافران
▶
عَسِيرًۭا
ʿasīran
دشوار،شدید
آیه 27 - سوره الفرقان: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَيَوْمَ يَعَضُّ ٱلظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَـٰلَيْتَنِى ٱتَّخَذْتُ مَعَ ٱلرَّسُولِ سَبِيلًۭا
و روزی که ستمکار، دو دست خود را [از شدت اندوه و حسرت به دندان] می گزد [و] می گوید: ای کاش همراه این پیامبر راهی به سوی حق برمی گرفتم،
▶
وَيَوْمَ
wayawma
و روز
▶
يَعَضُّ
yaʿaḍḍu
گاز می گیرد، می گزد
▶
ٱلظَّالِمُ
l-ẓālimu
ستمکار
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
يَدَيْهِ
yadayhi
دو دست او
▶
يَقُولُ
yaqūlu
ميگويد
▶
يَـٰلَيْتَنِى
yālaytanī
كاش من
▶
ٱتَّخَذْتُ
ittakhadhtu
گرفته بودم
▶
مَعَ
maʿa
همراه
▶
ٱلرَّسُولِ
l-rasūli
پيامبر
▶
سَبِيلًۭا
sabīlan
راهي
آیه 28 - سوره الفرقان: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَـٰوَيْلَتَىٰ لَيْتَنِى لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًۭا
ای وای، کاش من فلانی را [که سبب بدبختی من شد] به دوستی نمی گرفتم،
▶
يَـٰوَيْلَتَىٰ
yāwaylatā
ای وای برمن
▶
لَيْتَنِى
laytanī
كاش من
▶
لَمْ
lam
نگرفته بودم
▶
أَتَّخِذْ
attakhidh
نگرفته بودم
▶
فُلَانًا
fulānan
فلانی
▶
خَلِيلًۭا
khalīlan
دوست
آیه 29 - سوره الفرقان: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لَّقَدْ أَضَلَّنِى عَنِ ٱلذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَآءَنِى ۗ وَكَانَ ٱلشَّيْطَـٰنُ لِلْإِنسَـٰنِ خَذُولًۭا
بی تردید مرا از قرآن پس از آنکه برایم آمد گمراه کرد. و شیطان همواره انسان را [پس از گمراه کردنش تنها و غریب در وادی هلاکت] وامی گذارد؛
▶
لَّقَدْ
laqad
بيترديد
▶
أَضَلَّنِى
aḍallanī
گمراهم کرد
▶
عَنِ
ʿani
از
▶
ٱلذِّكْرِ
l-dhik'ri
قرآن
▶
بَعْدَ
baʿda
بعد
▶
إِذْ
idh
هنگامي كه
▶
جَآءَنِى ۗ
jāanī
آمد برای من
▶
وَكَانَ
wakāna
و بود
▶
ٱلشَّيْطَـٰنُ
l-shayṭānu
شيطان
▶
لِلْإِنسَـٰنِ
lil'insāni
برای انسان
▶
خَذُولًۭا
khadhūlan
بسیار خوار کننده
آیه 30 - سوره الفرقان: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَقَالَ ٱلرَّسُولُ يَـٰرَبِّ إِنَّ قَوْمِى ٱتَّخَذُوا۟ هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانَ مَهْجُورًۭا
و پیامبر [درقیامت] می گوید: پروردگارا! همانا قوم من این قرآن را متروک گذاشتند!
▶
وَقَالَ
waqāla
و گفت
▶
ٱلرَّسُولُ
l-rasūlu
پيامبر
▶
يَـٰرَبِّ
yārabbi
پروردگار
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
قَوْمِى
qawmī
قوم من
▶
ٱتَّخَذُوا۟
ittakhadhū
گرفتند
▶
هَـٰذَا
hādhā
اين
▶
ٱلْقُرْءَانَ
l-qur'āna
قرآن
▶
مَهْجُورًۭا
mahjūran
رها شده، کنار زده
آیه 31 - سوره الفرقان: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِىٍّ عَدُوًّۭا مِّنَ ٱلْمُجْرِمِينَ ۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِيًۭا وَنَصِيرًۭا
و ما این گونه برای هر پیامبری دشمنانی از مجرمان قرار دادیم، و کافی است که پروردگارت [برای تو] راهنما و یاری دهنده باشد.
▶
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
و اين چنين
▶
جَعَلْنَا
jaʿalnā
قرار داديم
▶
لِكُلِّ
likulli
براي هر
▶
نَبِىٍّ
nabiyyin
پيامبري
▶
عَدُوًّۭا
ʿaduwwan
دشمن
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلْمُجْرِمِينَ ۗ
l-muj'rimīna
مجرمان
▶
وَكَفَىٰ
wakafā
و كافي است
▶
بِرَبِّكَ
birabbika
پروردگارت
▶
هَادِيًۭا
hādiyan
راهنما
▶
وَنَصِيرًۭا
wanaṣīran
و یاور
آیه 32 - سوره الفرقان: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ ٱلْقُرْءَانُ جُمْلَةًۭ وَٰحِدَةًۭ ۚ كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِۦ فُؤَادَكَ ۖ وَرَتَّلْنَـٰهُ تَرْتِيلًۭا
و کافران گفتند: چرا قرآن یک باره بر او نازل نشد؟ این گونه [قرآن را به تدریج نازل می کنیم] تا قلب تو را به آن استوار سازیم، و آن را بر تو با مهلت و آرامی خواندیم.
▶
وَقَالَ
waqāla
و گفت
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
كفر ورزيدند
▶
لَوْلَا
lawlā
چرانه
▶
نُزِّلَ
nuzzila
نازل گردید
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
بر او
▶
ٱلْقُرْءَانُ
l-qur'ānu
قرآن
▶
جُمْلَةًۭ
jum'latan
یکجا، یک باره
▶
وَٰحِدَةًۭ ۚ
wāḥidatan
یکجا، یک باره
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اين چنين
▶
لِنُثَبِّتَ
linuthabbita
تا پابرجا و استوار نماییم
▶
بِهِۦ
bihi
به وسیله آن
▶
فُؤَادَكَ ۖ
fuādaka
دل تو را
▶
وَرَتَّلْنَـٰهُ
warattalnāhu
به آرامی خواندیم، جدا جدا خواندیم
▶
تَرْتِيلًۭا
tartīlan
به تدریج
آیه 33 - سوره الفرقان: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَـٰكَ بِٱلْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا
و [دشمنان] هیچ وصف و سخن باطلی بر ضد تو نمی آورند، مگر آنکه ما حق را و نیکوترین تفسیر را [برای در هم شکستن آن] برای تو می آوریم.
▶
وَلَا
walā
نمی آورند برای تو
▶
يَأْتُونَكَ
yatūnaka
نمی آورند برای تو
▶
بِمَثَلٍ
bimathalin
مثلی
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
جِئْنَـٰكَ
ji'nāka
آوردیم برای تو
▶
بِٱلْحَقِّ
bil-ḥaqi
حق
▶
وَأَحْسَنَ
wa-aḥsana
و نیکوتر
▶
تَفْسِيرًا
tafsīran
تفسیر
آیه 34 - سوره الفرقان: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱلَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ إِلَىٰ جَهَنَّمَ أُو۟لَـٰٓئِكَ شَرٌّۭ مَّكَانًۭا وَأَضَلُّ سَبِيلًۭا
همانان که [در قیامت] به رو در افتاده به سوی دوزخ محشور می شوند، آنان بدترین جایگاه را دارند، و گمراه ترین مردم اند.
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
يُحْشَرُونَ
yuḥ'sharūna
گرد آورده می شوند
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
وُجُوهِهِمْ
wujūhihim
صورت هایشان
▶
إِلَىٰ
ilā
به سوی
▶
جَهَنَّمَ
jahannama
جهنّم
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
آنان
▶
شَرٌّۭ
sharrun
بد
▶
مَّكَانًۭا
makānan
مکان
▶
وَأَضَلُّ
wa-aḍallu
و گمراهتر
▶
سَبِيلًۭا
sabīlan
راهي
آیه 35 - سوره الفرقان: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَـٰبَ وَجَعَلْنَا مَعَهُۥٓ أَخَاهُ هَـٰرُونَ وَزِيرًۭا
و به راستی به موسی کتاب دادیم، و برادرش هارون را همراه او دستیار و کمک قرار دادیم.
▶
وَلَقَدْ
walaqad
و بيترديد
▶
ءَاتَيْنَا
ātaynā
داديم
▶
مُوسَى
mūsā
موسي
▶
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
كتاب
▶
وَجَعَلْنَا
wajaʿalnā
و قرار دادیم
▶
مَعَهُۥٓ
maʿahu
همراه او
▶
أَخَاهُ
akhāhu
برادرش
▶
هَـٰرُونَ
hārūna
هارون
▶
وَزِيرًۭا
wazīran
دستیاری
آیه 36 - سوره الفرقان: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَقُلْنَا ٱذْهَبَآ إِلَى ٱلْقَوْمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا فَدَمَّرْنَـٰهُمْ تَدْمِيرًۭا
پس گفتیم: هر دو به سوی گروهی که آیات ما را تکذیب کردند، بروید. [آن گروه در برابر حق لجاجت و تکبّر ورزیدند] در نتیجه آنان را به شدت درهم کوبیده و هلاک کردیم.
▶
فَقُلْنَا
faqul'nā
پس گفتيم
▶
ٱذْهَبَآ
idh'habā
بروید
▶
إِلَى
ilā
به
▶
ٱلْقَوْمِ
l-qawmi
قومی
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
نسبت دروغ دادند
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
به آيات ما
▶
فَدَمَّرْنَـٰهُمْ
fadammarnāhum
پس هلاک کردیم آنها را
▶
تَدْمِيرًۭا
tadmīran
در هم کوبیدن
آیه 37 - سوره الفرقان: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَقَوْمَ نُوحٍۢ لَّمَّا كَذَّبُوا۟ ٱلرُّسُلَ أَغْرَقْنَـٰهُمْ وَجَعَلْنَـٰهُمْ لِلنَّاسِ ءَايَةًۭ ۖ وَأَعْتَدْنَا لِلظَّـٰلِمِينَ عَذَابًا أَلِيمًۭا
و قوم نوح را هنگامی که پیامبران را تکذیب کردند، غرق کردیم، و آنان را برای مردم نشانه ای [عبرت آموز] قرار دادیم، و برای ستمکاران عذابی دردناک آماده کرده ایم.
▶
وَقَوْمَ
waqawma
و قوم
▶
نُوحٍۢ
nūḥin
نوح
▶
لَّمَّا
lammā
هنگامی که
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
نسبت دروغ دادند
▶
ٱلرُّسُلَ
l-rusula
پیامبران
▶
أَغْرَقْنَـٰهُمْ
aghraqnāhum
غرق کردیم آنها را
▶
وَجَعَلْنَـٰهُمْ
wajaʿalnāhum
و قرار داد یم آنها را
▶
لِلنَّاسِ
lilnnāsi
برای مردم
▶
ءَايَةًۭ ۖ
āyatan
نشانهاي
▶
وَأَعْتَدْنَا
wa-aʿtadnā
و آماده كرديم
▶
لِلظَّـٰلِمِينَ
lilẓẓālimīna
براي ستمگران
▶
عَذَابًا
ʿadhāban
عذابي
▶
أَلِيمًۭا
alīman
دردناك
آیه 38 - سوره الفرقان: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَعَادًۭا وَثَمُودَا۟ وَأَصْحَـٰبَ ٱلرَّسِّ وَقُرُونًۢا بَيْنَ ذَٰلِكَ كَثِيرًۭا
و قوم عاد و ثمود و اهل رسّ و اقوام بسیاری را [نیز که] در [فاصله] میان آن [قوم نوح و اهل رسّ بودند، هلاک کردیم.]
▶
وَعَادًۭا
waʿādan
و عاد
▶
وَثَمُودَا۟
wathamūdā
و ثمود
▶
وَأَصْحَـٰبَ
wa-aṣḥāba
و اصحاب
▶
ٱلرَّسِّ
l-rasi
رس
▶
وَقُرُونًۢا
waqurūnan
و مردمان اعصار
▶
بَيْنَ
bayna
بين
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
آن
▶
كَثِيرًۭا
kathīran
بسياري
آیه 39 - سوره الفرقان: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَكُلًّۭا ضَرَبْنَا لَهُ ٱلْأَمْثَـٰلَ ۖ وَكُلًّۭا تَبَّرْنَا تَتْبِيرًۭا
و برای هر یک [به جهت هدایتشان] سرگذشت های عبرت آموز بیان کردیم، و [چون هدایت نیافتند] هر یک را به شدت در هم شکستیم وهلاک کردیم.
▶
وَكُلًّۭا
wakullan
و همه
▶
ضَرَبْنَا
ḍarabnā
زدیم
▶
لَهُ
lahu
براي او
▶
ٱلْأَمْثَـٰلَ ۖ
l-amthāla
مثل ها
▶
وَكُلًّۭا
wakullan
و همه
▶
تَبَّرْنَا
tabbarnā
نابود کردیم
▶
تَتْبِيرًۭا
tatbīran
نابود کردن
آیه 40 - سوره الفرقان: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَقَدْ أَتَوْا۟ عَلَى ٱلْقَرْيَةِ ٱلَّتِىٓ أُمْطِرَتْ مَطَرَ ٱلسَّوْءِ ۚ أَفَلَمْ يَكُونُوا۟ يَرَوْنَهَا ۚ بَلْ كَانُوا۟ لَا يَرْجُونَ نُشُورًۭا
یقیناً مشرکان مکه بر شهری که [محل زندگی قوم لوط بود و] بر آن باران عذاب باریده شد، گذر کرده اند، پس آیا آنجا را ندیده اند؟ [چرا! دیده اند] ولی [عبرت نگرفته اند، چون] برانگیخته شدن [مردگان] را [برای رسیدن به پاداش اعمال] امید و انتظار ندارند.
▶
وَلَقَدْ
walaqad
و بيترديد
▶
أَتَوْا۟
ataw
آوردند
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱلْقَرْيَةِ
l-qaryati
شهر
▶
ٱلَّتِىٓ
allatī
كه
▶
أُمْطِرَتْ
um'ṭirat
بارانده شد
▶
مَطَرَ
maṭara
باران
▶
ٱلسَّوْءِ ۚ
l-sawi
بد ،عذاب
▶
أَفَلَمْ
afalam
0
▶
يَكُونُوا۟
yakūnū
آیا پس نمی دیدند
▶
يَرَوْنَهَا ۚ
yarawnahā
آیا پس نمی دیدند
▶
بَلْ
bal
بلكه
▶
كَانُوا۟
kānū
0
▶
لَا
lā
امید نداشتند، باور نداشتند
▶
يَرْجُونَ
yarjūna
امید نداشتند، باور نداشتند
▶
نُشُورًۭا
nushūran
زنده شدن(خود)
آیه 41 - سوره الفرقان: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِذَا رَأَوْكَ إِن يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَـٰذَا ٱلَّذِى بَعَثَ ٱللَّهُ رَسُولًا
و هنگامی که تو را می بینند جز به مسخره ات نمی گیرند [و می گویند:] آیا این است آنکه خدا او را به پیامبری برانگیخته است؟!
▶
وَإِذَا
wa-idhā
و هنگامي كه
▶
رَأَوْكَ
ra-awka
دیدند تو را
▶
إِن
in
نمی گیرند تو را
▶
يَتَّخِذُونَكَ
yattakhidhūnaka
نمی گیرند تو را
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
هُزُوًا
huzuwan
مسخره
▶
أَهَـٰذَا
ahādhā
آیا این
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
بَعَثَ
baʿatha
گمارده است
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
رَسُولًا
rasūlan
پيامبري
آیه 42 - سوره الفرقان: 17 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِن كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ ءَالِهَتِنَا لَوْلَآ أَن صَبَرْنَا عَلَيْهَا ۚ وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ ٱلْعَذَابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلًا
اگر ما بر پرستش بتهایمان ایستادگی نمی کردیم، نزدیک بود ما را از پرستش آنها منحرف کند. سپس وقتی که عذاب را می بینند خواهند دانست که چه کسی گمراه تر است.
▶
إِن
in
همانا نزدیک بود
▶
كَادَ
kāda
همانا نزدیک بود
▶
لَيُضِلُّنَا
layuḍillunā
گمراه کند ما را
▶
عَنْ
ʿan
از
▶
ءَالِهَتِنَا
ālihatinā
خدایانمان
▶
لَوْلَآ
lawlā
اگر نه
▶
أَن
an
که صبوری کرده بودیم
▶
صَبَرْنَا
ṣabarnā
که صبوری کرده بودیم
▶
عَلَيْهَا ۚ
ʿalayhā
بر آن
▶
وَسَوْفَ
wasawfa
و به زودی
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
می دانند
▶
حِينَ
ḥīna
هنگامی که
▶
يَرَوْنَ
yarawna
ميبينند
▶
ٱلْعَذَابَ
l-ʿadhāba
عذاب
▶
مَنْ
man
چه کسی
▶
أَضَلُّ
aḍallu
گمراه تر
▶
سَبِيلًا
sabīlan
راهي
آیه 43 - سوره الفرقان: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَرَءَيْتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَـٰهَهُۥ هَوَىٰهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا
آیا کسی که هوای [نفسش] را معبود خود گرفته دیدی؟ آیا تو می توانی کارساز ونگهبان او باشی [که او را به میل خود به راه راست هدایت کنی؟]
▶
أَرَءَيْتَ
ara-ayta
آیا به یاد داری
▶
مَنِ
mani
كسي كه
▶
ٱتَّخَذَ
ittakhadha
گرفته است
▶
إِلَـٰهَهُۥ
ilāhahu
معبود خود
▶
هَوَىٰهُ
hawāhu
هوای نفسش
▶
أَفَأَنتَ
afa-anta
آیا پس تو
▶
تَكُونُ
takūnu
می شوی
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
بر او
▶
وَكِيلًا
wakīlan
وکیل، ضامن و کارساز
آیه 44 - سوره الفرقان: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ ۚ إِنْ هُمْ إِلَّا كَٱلْأَنْعَـٰمِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا
آیا گمان می کنی بیشتر آنان [سخن حق را] می شنوند، یا [در حقایق] می اندیشند؟ آنان جز مانند چهارپایان نیستند بلکه آنان گمراه ترند!
▶
أَمْ
am
يا
▶
تَحْسَبُ
taḥsabu
می پنداری
▶
أَنَّ
anna
كه
▶
أَكْثَرَهُمْ
aktharahum
بیشتر آنها
▶
يَسْمَعُونَ
yasmaʿūna
می شنوند
▶
أَوْ
aw
يا
▶
يَعْقِلُونَ ۚ
yaʿqilūna
تعقل می کنند
▶
إِنْ
in
نیست
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
كَٱلْأَنْعَـٰمِ ۖ
kal-anʿāmi
مانند چهارپایان
▶
بَلْ
bal
بلكه
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
أَضَلُّ
aḍallu
گمراه تر
▶
سَبِيلًا
sabīlan
راهي
آیه 45 - سوره الفرقان: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَلَمْ تَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ ٱلظِّلَّ وَلَوْ شَآءَ لَجَعَلَهُۥ سَاكِنًۭا ثُمَّ جَعَلْنَا ٱلشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًۭا
آیا به [قدرت و حکمت] پروردگارت ننگریستی که چگونه سایه را امتداد داد و گستراند؟ و اگر می خواست آن را ساکن و ثابت می کرد، آن گاه خورشید را برای [شناختن] آن سایه، راهنما [ی انسان ها] قرار دادیم.
▶
أَلَمْ
alam
آيا نظر نكردي
▶
تَرَ
tara
آيا نظر نكردي
▶
إِلَىٰ
ilā
به
▶
رَبِّكَ
rabbika
پروردگار تو
▶
كَيْفَ
kayfa
چگونه
▶
مَدَّ
madda
گسترانید
▶
ٱلظِّلَّ
l-ẓila
سایه
▶
وَلَوْ
walaw
و اگر
▶
شَآءَ
shāa
ميخواست
▶
لَجَعَلَهُۥ
lajaʿalahu
قرار داد آن را
▶
سَاكِنًۭا
sākinan
ساکن
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
جَعَلْنَا
jaʿalnā
قرار داديم
▶
ٱلشَّمْسَ
l-shamsa
خورشید
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
بر او
▶
دَلِيلًۭا
dalīlan
راهنما
آیه 46 - سوره الفرقان: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ثُمَّ قَبَضْنَـٰهُ إِلَيْنَا قَبْضًۭا يَسِيرًۭا
سپس آن را [با بلند شدن آفتاب] اندک اندک به سوی خود باز می گیریم.
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
قَبَضْنَـٰهُ
qabaḍnāhu
باز گرفتیم آن را
▶
إِلَيْنَا
ilaynā
به سوي ما
▶
قَبْضًۭا
qabḍan
گرفتنی
▶
يَسِيرًۭا
yasīran
آسان
آیه 47 - سوره الفرقان: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَهُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلَّيْلَ لِبَاسًۭا وَٱلنَّوْمَ سُبَاتًۭا وَجَعَلَ ٱلنَّهَارَ نُشُورًۭا
و اوست که شب را برای شما پوشش، و خواب را مایه استراحت و آرامش، و روز را [زمان] پراکنده شدن [جهت فعالیت و کوشش] قرار داد.
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
جَعَلَ
jaʿala
قرار داد
▶
لَكُمُ
lakumu
براي شما
▶
ٱلَّيْلَ
al-layla
شب
▶
لِبَاسًۭا
libāsan
لباس
▶
وَٱلنَّوْمَ
wal-nawma
و خواب
▶
سُبَاتًۭا
subātan
آرامش، استراحت
▶
وَجَعَلَ
wajaʿala
و قرار داد
▶
ٱلنَّهَارَ
l-nahāra
روز
▶
نُشُورًۭا
nushūran
تجدید حیات
آیه 48 - سوره الفرقان: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَرْسَلَ ٱلرِّيَـٰحَ بُشْرًۢا بَيْنَ يَدَىْ رَحْمَتِهِۦ ۚ وَأَنزَلْنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۭ طَهُورًۭا
و اوست که بادها را پیشاپیش [باران] رحمتش به عنوان مژده دهنده باران فرستاد، و از آسمان آبی پاک و پاک کننده نازل کردیم.
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
ٱلَّذِىٓ
alladhī
كسي كه
▶
أَرْسَلَ
arsala
فرستاد
▶
ٱلرِّيَـٰحَ
l-riyāḥa
بادها
▶
بُشْرًۢا
bush'ran
مژده دهندگان
▶
بَيْنَ
bayna
بين
▶
يَدَىْ
yaday
دو دست
▶
رَحْمَتِهِۦ ۚ
raḥmatihi
رحمت او
▶
وَأَنزَلْنَا
wa-anzalnā
و فرو فرستاديم
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
آسمان
▶
مَآءًۭ
māan
آب
▶
طَهُورًۭا
ṭahūran
پاک و پاک کننده
آیه 49 - سوره الفرقان: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لِّنُحْـِۧىَ بِهِۦ بَلْدَةًۭ مَّيْتًۭا وَنُسْقِيَهُۥ مِمَّا خَلَقْنَآ أَنْعَـٰمًۭا وَأَنَاسِىَّ كَثِيرًۭا
تا به وسیله آن سرزمینی مرده را زنده کنیم و آن را به آفریده های خود از دام ها ومردمان بسیار بنوشانیم.
▶
لِّنُحْـِۧىَ
linuḥ'yiya
تا زنده کنیم
▶
بِهِۦ
bihi
با آن
▶
بَلْدَةًۭ
baldatan
سرزمین
▶
مَّيْتًۭا
maytan
مرده
▶
وَنُسْقِيَهُۥ
wanus'qiyahu
و بنوشانیم آن را
▶
مِمَّا
mimmā
از آن چه
▶
خَلَقْنَآ
khalaqnā
خلق کردیم
▶
أَنْعَـٰمًۭا
anʿāman
چهارپایان
▶
وَأَنَاسِىَّ
wa-anāsiyya
و آدمیان
▶
كَثِيرًۭا
kathīran
بسياري
آیه 50 - سوره الفرقان: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَقَدْ صَرَّفْنَـٰهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا۟ فَأَبَىٰٓ أَكْثَرُ ٱلنَّاسِ إِلَّا كُفُورًۭا
ما باران را میان آنان [از منطقه ای به منطقه دیگر] گرداندیم تا متذکّر [قدرت و رحمت من] شوند، ولی بیشتر مردم جز به ناسپاسی و کفران رضایت ندادند.
▶
وَلَقَدْ
walaqad
و بيترديد
▶
صَرَّفْنَـٰهُ
ṣarrafnāhu
بیان کردیم آن را
▶
بَيْنَهُمْ
baynahum
ميان آنها
▶
لِيَذَّكَّرُوا۟
liyadhakkarū
تا پند گیرند
▶
فَأَبَىٰٓ
fa-abā
پس سرپیچی کرد
▶
أَكْثَرُ
aktharu
اکثر
▶
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
مردم
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
كُفُورًۭا
kufūran
انکار، ناسپاسی
آیه 51 - سوره الفرقان: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِى كُلِّ قَرْيَةٍۢ نَّذِيرًۭا
و اگر می خواستیم حتماً در هر شهری [پیامبری] بیم دهنده مبعوث می کردیم [ولی به سبب کمال و جامعیّت، پیامبری را به تو ختم کردیم.]
▶
وَلَوْ
walaw
و اگر
▶
شِئْنَا
shi'nā
خواستیم
▶
لَبَعَثْنَا
labaʿathnā
البته مبعوث می کردیم
▶
فِى
fī
در
▶
كُلِّ
kulli
هر
▶
قَرْيَةٍۢ
qaryatin
شهري
▶
نَّذِيرًۭا
nadhīran
بیم دهنده
آیه 52 - سوره الفرقان: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَلَا تُطِعِ ٱلْكَـٰفِرِينَ وَجَـٰهِدْهُم بِهِۦ جِهَادًۭا كَبِيرًۭا
پس کافران را [که انتظار دارند از ابلاغ وحی باز ایستی،] فرمان مبر و به وسیله این [قرآن] با آنان جهاد [ی فرهنگی و تبلیغی] کن.
▶
فَلَا
falā
پس اطاعت مکن
▶
تُطِعِ
tuṭiʿi
پس اطاعت مکن
▶
ٱلْكَـٰفِرِينَ
l-kāfirīna
كافران
▶
وَجَـٰهِدْهُم
wajāhid'hum
و جهاد کن با آنها
▶
بِهِۦ
bihi
با آن(قرآن)
▶
جِهَادًۭا
jihādan
جهادی
▶
كَبِيرًۭا
kabīran
بزرگ
آیه 53 - سوره الفرقان: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ وَهُوَ ٱلَّذِى مَرَجَ ٱلْبَحْرَيْنِ هَـٰذَا عَذْبٌۭ فُرَاتٌۭ وَهَـٰذَا مِلْحٌ أُجَاجٌۭ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًۭا وَحِجْرًۭا مَّحْجُورًۭا
و اوست که دو دریا را به هم آمیخت، این خوش طعم و گوارا، و این شور و تلخ است، ومیان آن دو مانع و حایل و سدّی نفوذناپذیر واستوار قرار داد [تا به هم مخلوط نشوند.]
▶
۞ وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
مَرَجَ
maraja
به هم راه داد
▶
ٱلْبَحْرَيْنِ
l-baḥrayni
دو دریا
▶
هَـٰذَا
hādhā
اين
▶
عَذْبٌۭ
ʿadhbun
شیرین
▶
فُرَاتٌۭ
furātun
خوشگوار
▶
وَهَـٰذَا
wahādhā
و اين
▶
مِلْحٌ
mil'ḥun
شور
▶
أُجَاجٌۭ
ujājun
تلخ
▶
وَجَعَلَ
wajaʿala
و قرار داد
▶
بَيْنَهُمَا
baynahumā
ميان آن دو
▶
بَرْزَخًۭا
barzakhan
حائل و مانع
▶
وَحِجْرًۭا
waḥij'ran
حائلی محکم و نفوذ ناپذیر
▶
مَّحْجُورًۭا
maḥjūran
حائلی محکم و نفوذ ناپذیر
آیه 54 - سوره الفرقان: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَهُوَ ٱلَّذِى خَلَقَ مِنَ ٱلْمَآءِ بَشَرًۭا فَجَعَلَهُۥ نَسَبًۭا وَصِهْرًۭا ۗ وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًۭا
و اوست که از آب، بشری آفرید و او را دارای [دو نوع پیوند] نسبی و سببی کرد؛ و پروردگارت همواره تواناست.
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
خَلَقَ
khalaqa
آفريد
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْمَآءِ
l-māi
آب
▶
بَشَرًۭا
basharan
بشر
▶
فَجَعَلَهُۥ
fajaʿalahu
پس قرار داد او را
▶
نَسَبًۭا
nasaban
نسبی و سببی، مرد و زن، خویشاوندی از ناحیه ی مرد و زن
▶
وَصِهْرًۭا ۗ
waṣih'ran
نسبی و سببی، مرد و زن، خویشاوندی از ناحیه ی مرد و زن
▶
وَكَانَ
wakāna
و بود
▶
رَبُّكَ
rabbuka
پروردگار تو
▶
قَدِيرًۭا
qadīran
توانا
آیه 55 - سوره الفرقان: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُهُمْ وَلَا يَضُرُّهُمْ ۗ وَكَانَ ٱلْكَافِرُ عَلَىٰ رَبِّهِۦ ظَهِيرًۭا
و به جای خدا چیزهایی می پرستند که نه سودشان می دهد ونه زیانشان می رساند؛ و کافر همواره بر ضد پروردگارش پشتیبان و یار [شیطان] است.
▶
وَيَعْبُدُونَ
wayaʿbudūna
و می پرستند
▶
مِن
min
از
▶
دُونِ
dūni
غير
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
لَا
lā
نفعشان نمی رساند
▶
يَنفَعُهُمْ
yanfaʿuhum
نفعشان نمی رساند
▶
وَلَا
walā
و ضضررشان نمی رساند
▶
يَضُرُّهُمْ ۗ
yaḍurruhum
و ضضررشان نمی رساند
▶
وَكَانَ
wakāna
و بود
▶
ٱلْكَافِرُ
l-kāfiru
کافر
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر(ضد)
▶
رَبِّهِۦ
rabbihi
پروردگارش
▶
ظَهِيرًۭا
ẓahīran
پشتیبان
آیه 56 - سوره الفرقان: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَآ أَرْسَلْنَـٰكَ إِلَّا مُبَشِّرًۭا وَنَذِيرًۭا
تو را جز مژده رسان و بیم دهنده نفرستادیم.
▶
وَمَآ
wamā
و نفرستادیم تو را
▶
أَرْسَلْنَـٰكَ
arsalnāka
و نفرستادیم تو را
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
مُبَشِّرًۭا
mubashiran
مژده دهنده
▶
وَنَذِيرًۭا
wanadhīran
و بیم دهنده
آیه 57 - سوره الفرقان: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قُلْ مَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَن شَآءَ أَن يَتَّخِذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ سَبِيلًۭا
بگو: من از شما [در برابر تبلیغ دین هیچ] پاداشی نمی خواهم، جز اینکه هر که بخواهد [می تواند از برکت هدایت من] راهی به سوی پروردگارش بگیرد.
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
مَآ
mā
نمی خواهم
▶
أَسْـَٔلُكُمْ
asalukum
نمی خواهم
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
بر آن(رسالت)
▶
مِنْ
min
از
▶
أَجْرٍ
ajrin
مزد
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
مَن
man
کسی که بخواهد
▶
شَآءَ
shāa
کسی که بخواهد
▶
أَن
an
که بگیرد
▶
يَتَّخِذَ
yattakhidha
که بگیرد
▶
إِلَىٰ
ilā
به سوی
▶
رَبِّهِۦ
rabbihi
پروردگارش
▶
سَبِيلًۭا
sabīlan
راهي
آیه 58 - سوره الفرقان: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَتَوَكَّلْ عَلَى ٱلْحَىِّ ٱلَّذِى لَا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِۦ ۚ وَكَفَىٰ بِهِۦ بِذُنُوبِ عِبَادِهِۦ خَبِيرًا
و بر آن زنده ای که هرگز نمی میرد توکل کن، و او را همراه با ستایش تسبیح گوی، و کافی است که او به گناهان بندگانش آگاه باشد.
▶
وَتَوَكَّلْ
watawakkal
و توكل كن
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱلْحَىِّ
l-ḥayi
زنده
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
لَا
lā
نمی میرد
▶
يَمُوتُ
yamūtu
نمی میرد
▶
وَسَبِّحْ
wasabbiḥ
و تسبيح كن
▶
بِحَمْدِهِۦ ۚ
biḥamdihi
به ستایش او
▶
وَكَفَىٰ
wakafā
و كافي است
▶
بِهِۦ
bihi
که او
▶
بِذُنُوبِ
bidhunūbi
به گناهان
▶
عِبَادِهِۦ
ʿibādihi
بندگانش
▶
خَبِيرًا
khabīran
آگاه
آیه 59 - سوره الفرقان: 17 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِى سِتَّةِ أَيَّامٍۢ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ ۚ ٱلرَّحْمَـٰنُ فَسْـَٔلْ بِهِۦ خَبِيرًۭا
همان که آسمان ها و زمین و آنچه را میان آنهاست در شش روز آفرید، آن گاه بر تخت فرمانروایی و تدبیر امور آفرینش چیره و مسلط شد، او رحمان است پس [ای انسان! درباره خدا و کیفیت آفرینش جهان هستی] از خبیر آگاهی بپرس.
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
خَلَقَ
khalaqa
آفريد
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَٱلْأَرْضَ
wal-arḍa
و زمین
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
بَيْنَهُمَا
baynahumā
ميان آن دو
▶
فِى
fī
در
▶
سِتَّةِ
sittati
شش
▶
أَيَّامٍۢ
ayyāmin
روزهايي
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
ٱسْتَوَىٰ
is'tawā
پرداخت
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱلْعَرْشِ ۚ
l-ʿarshi
مقام سلطه و حکم رانی و تدبیر جهان
▶
ٱلرَّحْمَـٰنُ
l-raḥmānu
خدای رحمان
▶
فَسْـَٔلْ
fasal
پس بپرس
▶
بِهِۦ
bihi
از او
▶
خَبِيرًۭا
khabīran
آگاه
آیه 60 - سوره الفرقان: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱسْجُدُوا۟ لِلرَّحْمَـٰنِ قَالُوا۟ وَمَا ٱلرَّحْمَـٰنُ أَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُورًۭا ۩
و هنگامی که به آنان گویند: برای رحمان سجده کنید، می گویند: رحمان چیست؟! آیا برای چیزی که تو فرمان می دهی، سجده کنیم؟ و [دعوت تو] بر رمیدگی و نفرتشان می افزاید.
▶
وَإِذَا
wa-idhā
و هنگامي كه
▶
قِيلَ
qīla
گفته شد
▶
لَهُمُ
lahumu
براي ايشان
▶
ٱسْجُدُوا۟
us'judū
سجده كنيد
▶
لِلرَّحْمَـٰنِ
lilrraḥmāni
برای خدای رحمان
▶
قَالُوا۟
qālū
گفتند
▶
وَمَا
wamā
و چیست
▶
ٱلرَّحْمَـٰنُ
l-raḥmānu
بخشنده
▶
أَنَسْجُدُ
anasjudu
آیا سجده کنیم
▶
لِمَا
limā
براي آن چه
▶
تَأْمُرُنَا
tamurunā
فرمان می دهی به ما
▶
وَزَادَهُمْ
wazādahum
و زیاد می کند برایشان
▶
نُفُورًۭا ۩
nufūran
نفرت، بیزاری
آیه 61 - سوره الفرقان: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
تَبَارَكَ ٱلَّذِى جَعَلَ فِى ٱلسَّمَآءِ بُرُوجًۭا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَٰجًۭا وَقَمَرًۭا مُّنِيرًۭا
همیشه سودمند و با برکت است آنکه در آسمان برج هایی قرار داد، و در آن چراغی روشن وماهی تابان پدید آورد.
▶
تَبَارَكَ
tabāraka
پاینده است
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
جَعَلَ
jaʿala
قرار داد
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
آسمان
▶
بُرُوجًۭا
burūjan
برج هایی
▶
وَجَعَلَ
wajaʿala
و قرار داد
▶
فِيهَا
fīhā
در آن جا
▶
سِرَٰجًۭا
sirājan
چراغ
▶
وَقَمَرًۭا
waqamaran
و ماه
▶
مُّنِيرًۭا
munīran
تابان
آیه 62 - سوره الفرقان: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَهُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ ٱلَّيْلَ وَٱلنَّهَارَ خِلْفَةًۭ لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًۭا
و اوست که برای کسی که بخواهد متذکّر [هوشیار حقایق] شود یا بخواهد سپاس گزاری کند، شب و روز را جانشین یکدیگر قرار داد.
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
جَعَلَ
jaʿala
قرار داد
▶
ٱلَّيْلَ
al-layla
شب
▶
وَٱلنَّهَارَ
wal-nahāra
و روز
▶
خِلْفَةًۭ
khil'fatan
جانشین، در پی یکدیگر
▶
لِّمَنْ
liman
برای هرکس
▶
أَرَادَ
arāda
خواست
▶
أَن
an
كه
▶
يَذَّكَّرَ
yadhakkara
پند گیرد
▶
أَوْ
aw
يا
▶
أَرَادَ
arāda
خواست
▶
شُكُورًۭا
shukūran
سپاسگزاری
آیه 63 - سوره الفرقان: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَعِبَادُ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى ٱلْأَرْضِ هَوْنًۭا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ ٱلْجَـٰهِلُونَ قَالُوا۟ سَلَـٰمًۭا
و بندگان رحمان کسانی اند که روی زمین با آرامش و فروتنی راه می روند، و هنگامی که نادانان آنان را طرف خطاب قرار می دهند [در پاسخشان] سخنانی مسالمت آمیز می گویند،
▶
وَعِبَادُ
waʿibādu
و بندگان
▶
ٱلرَّحْمَـٰنِ
l-raḥmāni
خدای رحمان
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
يَمْشُونَ
yamshūna
راه می روند
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
هَوْنًۭا
hawnan
فروتنانه
▶
وَإِذَا
wa-idhā
و هنگامي كه
▶
خَاطَبَهُمُ
khāṭabahumu
خطابشان کنند
▶
ٱلْجَـٰهِلُونَ
l-jāhilūna
جاهلان
▶
قَالُوا۟
qālū
گفتند
▶
سَلَـٰمًۭا
salāman
سلام
آیه 64 - سوره الفرقان: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱلَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًۭا وَقِيَـٰمًۭا
و آنان که شب را برای پروردگارشان با سجده و قیام به صبح می رسانند،
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
يَبِيتُونَ
yabītūna
شب را به روز می آورند
▶
لِرَبِّهِمْ
lirabbihim
برای پروردگارشان
▶
سُجَّدًۭا
sujjadan
سجده كنان
▶
وَقِيَـٰمًۭا
waqiyāman
و ایستادگان
آیه 65 - سوره الفرقان: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا ٱصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ ۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا
و آنان که می گویند: پروردگارا! عذاب [دوزخ] را از ما بگردان که مسلماً عذاب آن پایدار و همیشگی است.
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
يَقُولُونَ
yaqūlūna
ميگويند
▶
رَبَّنَا
rabbanā
پروردگار ما
▶
ٱصْرِفْ
iṣ'rif
برگردان
▶
عَنَّا
ʿannā
از ما
▶
عَذَابَ
ʿadhāba
عذاب
▶
جَهَنَّمَ ۖ
jahannama
جهنّم
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
عَذَابَهَا
ʿadhābahā
عذاب آن
▶
كَانَ
kāna
بود
▶
غَرَامًا
gharāman
سخت و دائمی
آیه 66 - سوره الفرقان: 4 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّهَا سَآءَتْ مُسْتَقَرًّۭا وَمُقَامًۭا
قطعاً دوزخ بد قرارگاه و بد اقامت گاهی است.
▶
إِنَّهَا
innahā
همانا آن
▶
سَآءَتْ
sāat
بد است
▶
مُسْتَقَرًّۭا
mus'taqarran
قرار گاه
▶
وَمُقَامًۭا
wamuqāman
و جایگاه
آیه 67 - سوره الفرقان: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱلَّذِينَ إِذَآ أَنفَقُوا۟ لَمْ يُسْرِفُوا۟ وَلَمْ يَقْتُرُوا۟ وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًۭا
و آنان که وقتی انفاق می کنند، نه از حدّ معمول [و متعارف] می گذرند و نه تنگ می گیرند، و [انفاقشان] همواره میان این دو در حدّ اعتدال است.
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
إِذَآ
idhā
هنگامي كه
▶
أَنفَقُوا۟
anfaqū
انفاق كردند
▶
لَمْ
lam
زیاده روی نکردند
▶
يُسْرِفُوا۟
yus'rifū
زیاده روی نکردند
▶
وَلَمْ
walam
تنگ نگرفتند، سخت گیری نکردند
▶
يَقْتُرُوا۟
yaqturū
تنگ نگرفتند، سخت گیری نکردند
▶
وَكَانَ
wakāna
و بود
▶
بَيْنَ
bayna
بين
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
آن
▶
قَوَامًۭا
qawāman
حد وسط، میانه روی
آیه 68 - سوره الفرقان: 22 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱلَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ ٱللَّهِ إِلَـٰهًا ءَاخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ ٱلنَّفْسَ ٱلَّتِى حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًۭا
و آنان که معبود دیگری را با خدا نمی پرستند، و کسی را که خدا خونش را حرام کرده است، جز به حق نمی کشند، و زنا نمی کنند؛ و کسی که این اعمال را مرتکب شود به کیفر سختی برسد.
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
لَا
lā
نمی خوانند، نمی پرستند
▶
يَدْعُونَ
yadʿūna
نمی خوانند، نمی پرستند
▶
مَعَ
maʿa
همراه
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
إِلَـٰهًا
ilāhan
معبودي
▶
ءَاخَرَ
ākhara
دیگر
▶
وَلَا
walā
و نمی کشند
▶
يَقْتُلُونَ
yaqtulūna
و نمی کشند
▶
ٱلنَّفْسَ
l-nafsa
کسی
▶
ٱلَّتِى
allatī
كه
▶
حَرَّمَ
ḥarrama
حرام كرد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
بِٱلْحَقِّ
bil-ḥaqi
به حق
▶
وَلَا
walā
و زنا نمی کنند
▶
يَزْنُونَ ۚ
yaznūna
و زنا نمی کنند
▶
وَمَن
waman
و هر كس
▶
يَفْعَلْ
yafʿal
انجام دهد
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
آن
▶
يَلْقَ
yalqa
درمی یابد
▶
أَثَامًۭا
athāman
عذاب، جزای گناه
آیه 69 - سوره الفرقان: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يُضَـٰعَفْ لَهُ ٱلْعَذَابُ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِۦ مُهَانًا
روز قیامت عذابش دو چندان شود، و در آن با خواری و سرشکستگی جاودانه ماند.
▶
يُضَـٰعَفْ
yuḍāʿaf
دو چندان می شود
▶
لَهُ
lahu
براي او
▶
ٱلْعَذَابُ
l-ʿadhābu
عذاب
▶
يَوْمَ
yawma
روز
▶
ٱلْقِيَـٰمَةِ
l-qiyāmati
رستاخيز
▶
وَيَخْلُدْ
wayakhlud
و جاویدان می شود
▶
فِيهِۦ
fīhi
در آن
▶
مُهَانًا
muhānan
خوار و پست
آیه 70 - سوره الفرقان: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِلَّا مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ عَمَلًۭا صَـٰلِحًۭا فَأُو۟لَـٰٓئِكَ يُبَدِّلُ ٱللَّهُ سَيِّـَٔاتِهِمْ حَسَنَـٰتٍۢ ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورًۭا رَّحِيمًۭا
مگر آنان که توبه کنند و ایمان آورند و کار شایسته انجام دهند، که خدا بدی هایشان را به خوبی ها تبدیل می کند؛ و خدا بسیار آمرزنده و مهربان است.
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
مَن
man
کسی که
▶
تَابَ
tāba
توبه کند
▶
وَءَامَنَ
waāmana
و ایمان آورد
▶
وَعَمِلَ
waʿamila
و انجام دهد
▶
عَمَلًۭا
ʿamalan
کار
▶
صَـٰلِحًۭا
ṣāliḥan
شایسته
▶
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
پس آنان
▶
يُبَدِّلُ
yubaddilu
تبدیل می کند
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
سَيِّـَٔاتِهِمْ
sayyiātihim
بديهايشان
▶
حَسَنَـٰتٍۢ ۗ
ḥasanātin
نیکی ها
▶
وَكَانَ
wakāna
و بود
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
غَفُورًۭا
ghafūran
آمرزنده
▶
رَّحِيمًۭا
raḥīman
مهربان
آیه 71 - سوره الفرقان: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَـٰلِحًۭا فَإِنَّهُۥ يَتُوبُ إِلَى ٱللَّهِ مَتَابًۭا
و هر که توبه کند و کار شایسته انجام دهد قطعاً به صورتی پسندیده و نیکو به سوی خدا باز می گردد.
▶
وَمَن
waman
و هر كس
▶
تَابَ
tāba
توبه کند
▶
وَعَمِلَ
waʿamila
و انجام دهد
▶
صَـٰلِحًۭا
ṣāliḥan
(كار) شايسته
▶
فَإِنَّهُۥ
fa-innahu
پس همانا او
▶
يَتُوبُ
yatūbu
روی می کند، توبه می کند
▶
إِلَى
ilā
به سوی
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
مَتَابًۭا
matāban
بازگشتن، انصراف از گناه
آیه 72 - سوره الفرقان: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱلَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ ٱلزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا۟ بِٱللَّغْوِ مَرُّوا۟ كِرَامًۭا
و آنان که در مجلس غنا و دروغ پردازی و امور باطل حاضر نمی شوند، و هنگامی که بر گفتار و کردار لغو می گذرند، با بزرگواری و متانت می گذرند،
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
لَا
lā
گواهی نمی دهند
▶
يَشْهَدُونَ
yashhadūna
گواهی نمی دهند
▶
ٱلزُّورَ
l-zūra
باطل
▶
وَإِذَا
wa-idhā
و هنگامي كه
▶
مَرُّوا۟
marrū
عبور کردند
▶
بِٱللَّغْوِ
bil-laghwi
به لغو، به ناپسند
▶
مَرُّوا۟
marrū
عبور کردند
▶
كِرَامًۭا
kirāman
بزرگوارانه
آیه 73 - سوره الفرقان: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱلَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا۟ بِـَٔايَـٰتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا۟ عَلَيْهَا صُمًّۭا وَعُمْيَانًۭا
و آنان که وقتی به آیات پروردگارشان پندشان دهند، در برابر آن با حالت کری و کوری نمی افتند، [بلکه با گوش شنوا و چشم بصیرت به آن دل می دهند.]
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
إِذَا
idhā
هنگامي كه
▶
ذُكِّرُوا۟
dhukkirū
یاد آوری شدند
▶
بِـَٔايَـٰتِ
biāyāti
به آيات
▶
رَبِّهِمْ
rabbihim
پروردگارشان
▶
لَمْ
lam
فرو نمی افتند
▶
يَخِرُّوا۟
yakhirrū
فرو نمی افتند
▶
عَلَيْهَا
ʿalayhā
بر آن
▶
صُمًّۭا
ṣumman
کران
▶
وَعُمْيَانًۭا
waʿum'yānan
و کوران
آیه 74 - سوره الفرقان: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَٰجِنَا وَذُرِّيَّـٰتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍۢ وَٱجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا
و آنان که می گویند: پروردگارا! ما را از سوی همسران و فرزندانمان خوشدلی و خوشحالی بخش، و ما را پیشوای پرهیزکاران قرار ده.
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
يَقُولُونَ
yaqūlūna
ميگويند
▶
رَبَّنَا
rabbanā
پروردگار ما
▶
هَبْ
hab
عطا كن
▶
لَنَا
lanā
براي ما
▶
مِنْ
min
از
▶
أَزْوَٰجِنَا
azwājinā
همسرانمان
▶
وَذُرِّيَّـٰتِنَا
wadhurriyyātinā
و فرزندانمان
▶
قُرَّةَ
qurrata
روشنی
▶
أَعْيُنٍۢ
aʿyunin
چشمها
▶
وَٱجْعَلْنَا
wa-ij'ʿalnā
و قرار بده ما را
▶
لِلْمُتَّقِينَ
lil'muttaqīna
براي پرهيزكاران
▶
إِمَامًا
imāman
پیشوا
آیه 75 - سوره الفرقان: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أُو۟لَـٰٓئِكَ يُجْزَوْنَ ٱلْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا۟ وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةًۭ وَسَلَـٰمًا
اینانند که به خاطر صبری که [در برابر حوادث و اجرای تکالیف الهی] از خود نشان دادند با [برترین] مکان ها [ی بهشت] پاداششان می دهند، و در آن با درود و سلامی [از سوی خدا و فرشتگان] روبرو می شوند.
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
آنان
▶
يُجْزَوْنَ
yuj'zawna
جزا داده می شوند
▶
ٱلْغُرْفَةَ
l-ghur'fata
غرفه(های بهشت)
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
صَبَرُوا۟
ṣabarū
صبر کردند
▶
وَيُلَقَّوْنَ
wayulaqqawna
و مواجه می شوند، استقبال می شوند
▶
فِيهَا
fīhā
در آن جا
▶
تَحِيَّةًۭ
taḥiyyatan
درودی
▶
وَسَلَـٰمًا
wasalāman
و سلامت، و بی آسیب
آیه 76 - سوره الفرقان: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
خَـٰلِدِينَ فِيهَا ۚ حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّۭا وَمُقَامًۭا
در آنجا جاودانه اند. نیکو قرارگاه و خوب اقامت گاهی است.
▶
خَـٰلِدِينَ
khālidīna
جاويدان
▶
فِيهَا ۚ
fīhā
در آن
▶
حَسُنَتْ
ḥasunat
نیکو است
▶
مُسْتَقَرًّۭا
mus'taqarran
جایگاه
▶
وَمُقَامًۭا
wamuqāman
و مقام
آیه 77 - سوره الفرقان: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قُلْ مَا يَعْبَؤُا۟ بِكُمْ رَبِّى لَوْلَا دُعَآؤُكُمْ ۖ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًۢا
بگو: اگر دعایتان نباشد پروردگارم به شما ارجی ننهد، پس شما که [قاطعانه آیات خدا و پیامبرش را] تکذیب کردید، [کیفر این تکذیب برای همیشه] ملازم [شما] خواهد بود.
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
مَا
mā
اهمیت نمی دهد، اعتنا نمی کند
▶
يَعْبَؤُا۟
yaʿba-u
اهمیت نمی دهد، اعتنا نمی کند
▶
بِكُمْ
bikum
به شما
▶
رَبِّى
rabbī
پروردگار من
▶
لَوْلَا
lawlā
اگر نه
▶
دُعَآؤُكُمْ ۖ
duʿāukum
عبادت و نیایش شما
▶
فَقَدْ
faqad
پس بيترديد
▶
كَذَّبْتُمْ
kadhabtum
نسبت دروغ داديد
▶
فَسَوْفَ
fasawfa
پس به زودي
▶
يَكُونُ
yakūnu
می شود
▶
لِزَامًۢا
lizāman
واجب
همچنین ببینید
همه سورهها واژه به واژه