সূরা النور শব্দে শব্দে
ইসলাম > Bn > কুরআন > Quran_wbw > সূরা النور শব্দে শব্দে
النور (النور) শব্দে শব্দে, সম্পূর্ণভাবে: মাদানী, মদীনাতে নায়িল, 64টি আয়াত, 1,316টি শব্দ। প্রতিটি আয়াত আরবিতে বাংলা অনুবাদসহ দেখানো হয়, তারপর শব্দে শব্দে ভাগ করা হয়, প্রতিটি শব্দের উচ্চারণ ও অর্থসহ।
1,316টি শব্দ শেখার সঙ্গে সূরা النور আরবি পড়তে না জানলেও সহজ হয়ে ওঠে: উচ্চারণ সাহায্য করে, অর্থ বুঝিয়ে দেয়। প্রতিটি শব্দ পুনরাবৃত্তি করুন, তারপর পুরো আয়াত আবার পড়ুন: এই সূরা মুখস্থ করার, নামাজের তিলাওয়াত বোঝার ও কুরআনি শব্দভাণ্ডার বাড়ানোর সবচেয়ে কার্যকর পথ।
30 সেপ্টেম্বর 2026 তারিখ 04h42 এ আপডেট করা হয়েছে
📖 7 মিনিটের পাঠ
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
আয়াত 1 - সূরা النور: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
سُورَةٌ أَنزَلْنَـٰهَا وَفَرَضْنَـٰهَا وَأَنزَلْنَا فِيهَآ ءَايَـٰتٍۭ بَيِّنَـٰتٍۢ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
এটা একটা সূরা যা আমি নাযিল করেছি, এবং দায়িত্বে অপরিহার্য করেছি। এতে আমি সুস্পষ্ট আয়াতসমূহ অবতীর্ণ করেছি, যাতে তোমরা স্মরণ রাখ।
▶
سُورَةٌ
sūratun
(এটা) একটি সূরা
▶
أَنزَلْنَـٰهَا
anzalnāhā
তা আমরা অবতীর্ণ করেছি
▶
وَفَرَضْنَـٰهَا
wafaraḍnāhā
ও এর (বিধানকে) আমরা ফরজ করেছি
▶
وَأَنزَلْنَا
wa-anzalnā
এবং আমরা অবতীর্ণ করেছি
▶
فِيهَآ
fīhā
তার মধ্যে
▶
ءَايَـٰتٍۭ
āyātin
আয়াতসমূহ
▶
بَيِّنَـٰتٍۢ
bayyinātin
সুস্পষ্ট
▶
لَّعَلَّكُمْ
laʿallakum
সম্ভবতঃ তোমরা
▶
تَذَكَّرُونَ
tadhakkarūna
উপদেশ গ্রহণ করবে
আয়াত 2 - সূরা النور: 26 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ٱلزَّانِيَةُ وَٱلزَّانِى فَٱجْلِدُوا۟ كُلَّ وَٰحِدٍۢ مِّنْهُمَا مِا۟ئَةَ جَلْدَةٍۢ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌۭ فِى دِينِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ ۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَآئِفَةٌۭ مِّنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ
ব্যভিচারিণী নারী ব্যভিচারী পুরুষ; তাদের প্রত্যেককে একশ’ করে বেত্রাঘাত কর। আল্লাহর বিধান কার্যকর কারণে তাদের প্রতি যেন তোমাদের মনে দয়ার উদ্রেক না হয়, যদি তোমরা আল্লাহর প্রতি ও পরকালের প্রতি বিশ্বাসী হয়ে থাক। মুসলমানদের একটি দল যেন তাদের শাস্তি প্রত্যক্ষ করে।
▶
ٱلزَّانِيَةُ
al-zāniyatu
ব্যভিচারিণী
▶
وَٱلزَّانِى
wal-zānī
ও ব্যভিচারী
▶
فَٱجْلِدُوا۟
fa-ij'lidū
অতঃপর তোমরা দোররা মারবে
▶
كُلَّ
kulla
প্রত্যেক
▶
وَٰحِدٍۢ
wāḥidin
একজনকে
▶
مِّنْهُمَا
min'humā
তাদের দুজনার মধ্য হ'তে
▶
مِا۟ئَةَ
mi-ata
একশত
▶
جَلْدَةٍۢ ۖ
jaldatin
দোররা
▶
وَلَا
walā
আর না (যেন)
▶
تَأْخُذْكُم
takhudh'kum
তোমাদেরকে প্রভাবিত করে
▶
بِهِمَا
bihimā
প্রতি তাদের দু'জনের
▶
رَأْفَةٌۭ
rafatun
দয়া অনুকম্পা
▶
فِى
fī
ব্যাপারে
▶
دِينِ
dīni
দ্বীনের
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
إِن
in
যদি
▶
كُنتُمْ
kuntum
তোমরা থাকো
▶
تُؤْمِنُونَ
tu'minūna
তোমরা ঈমান আনো
▶
بِٱللَّهِ
bil-lahi
প্রতি আল্লাহর
▶
وَٱلْيَوْمِ
wal-yawmi
ও দিনের
▶
ٱلْـَٔاخِرِ ۖ
l-ākhiri
শেষ (প্রতি)
▶
وَلْيَشْهَدْ
walyashhad
আর যেন প্রত্যক্ষ করে
▶
عَذَابَهُمَا
ʿadhābahumā
দু'জনের শাস্তি তাদের
▶
طَآئِفَةٌۭ
ṭāifatun
একদল
▶
مِّنَ
mina
মধ্য হ'তে
▶
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
মু'মিনদের
আয়াত 3 - সূরা النور: 18 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ٱلزَّانِى لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةًۭ وَٱلزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَآ إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌۭ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ
ব্যভিচারী পুরুষ কেবল ব্যভিচারিণী নারী অথবা মুশরিকা নারীকেই বিয়ে করে এবং ব্যভিচারিণীকে কেবল ব্যভিচারী অথবা মুশরিক পুরুষই বিয়ে করে এবং এদেরকে মুমিনদের জন্যে হারাম করা হয়েছে।
▶
ٱلزَّانِى
al-zānī
ব্যভিচারী
▶
لَا
lā
না
▶
يَنكِحُ
yankiḥu
বিয়ে করবে (অন্য কাউকে)
▶
إِلَّا
illā
ছাড়া
▶
زَانِيَةً
zāniyatan
ব্যভিচারিণীকে
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
مُشْرِكَةًۭ
mush'rikatan
মুশরিক নারীকে
▶
وَٱلزَّانِيَةُ
wal-zāniyatu
আর ব্যভিচারিণী
▶
لَا
lā
না
▶
يَنكِحُهَآ
yankiḥuhā
তাকে বিয়ে করবে (অন্য কেউ)
▶
إِلَّا
illā
ছাড়া
▶
زَانٍ
zānin
ব্যভিচারী
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
مُشْرِكٌۭ ۚ
mush'rikun
মুশরিক
▶
وَحُرِّمَ
waḥurrima
এবং নিষিদ্ধ করা হলো
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
এটা
▶
عَلَى
ʿalā
জন্যে
▶
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
মু'মিনদের
আয়াত 4 - সূরা النور: 19 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱلَّذِينَ يَرْمُونَ ٱلْمُحْصَنَـٰتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا۟ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَآءَ فَٱجْلِدُوهُمْ ثَمَـٰنِينَ جَلْدَةًۭ وَلَا تَقْبَلُوا۟ لَهُمْ شَهَـٰدَةً أَبَدًۭا ۚ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَـٰسِقُونَ
যারা সতী-সাধ্বী নারীর প্রতি অপবাদ আরোপ করে অতঃপর স্বপক্ষে চার জন পুরুষ সাক্ষী উপস্থিত করে না, তাদেরকে আশিটি বেত্রাঘাত করবে এবং কখনও তাদের সাক্ষ্য কবুল করবে না। এরাই না’ফারমান।
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
এবং যারা
▶
يَرْمُونَ
yarmūna
অপবাদ দেয়
▶
ٱلْمُحْصَنَـٰتِ
l-muḥ'ṣanāti
পবিত্র রমণীদেরকে
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর
▶
لَمْ
lam
না
▶
يَأْتُوا۟
yatū
তারা আসে
▶
بِأَرْبَعَةِ
bi-arbaʿati
নিয়ে চারজন
▶
شُهَدَآءَ
shuhadāa
সাক্ষী
▶
فَٱجْلِدُوهُمْ
fa-ij'lidūhum
তখন দোররা লাগাও তাদেরকে
▶
ثَمَـٰنِينَ
thamānīna
আশি
▶
جَلْدَةًۭ
jaldatan
দোররা
▶
وَلَا
walā
আর না
▶
تَقْبَلُوا۟
taqbalū
তোমরা গ্রহণ করবে
▶
لَهُمْ
lahum
জন্যে তাদের (হ'তে)
▶
شَهَـٰدَةً
shahādatan
সাক্ষ্য
▶
أَبَدًۭا ۚ
abadan
কখনও
▶
وَأُو۟لَـٰٓئِكَ
wa-ulāika
এবং ঐসবলোক
▶
هُمُ
humu
তারাই
▶
ٱلْفَـٰسِقُونَ
l-fāsiqūna
সত্যত্যাগী (ফাসেক)
আয়াত 5 - সূরা النور: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُوا۟ مِنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ وَأَصْلَحُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ
কিন্তু যারা এরপর তওবা করে এবং সংশোধিত হয়, আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম মেহেরবান।
▶
إِلَّا
illā
ছাড়া
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
(তারা) যারা
▶
تَابُوا۟
tābū
তওবা করেছে
▶
مِنۢ
min
থেকে
▶
بَعْدِ
baʿdi
পর
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
এর
▶
وَأَصْلَحُوا۟
wa-aṣlaḥū
ও সংশোধন করেছে
▶
فَإِنَّ
fa-inna
তাহ'লে নিশ্চয়ই
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
غَفُورٌۭ
ghafūrun
ক্ষমাশীল
▶
رَّحِيمٌۭ
raḥīmun
পরম দয়ালু
আয়াত 6 - সূরা النور: 17 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱلَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَٰجَهُمْ وَلَمْ يَكُن لَّهُمْ شُهَدَآءُ إِلَّآ أَنفُسُهُمْ فَشَهَـٰدَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَـٰدَٰتٍۭ بِٱللَّهِ ۙ إِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ
এবং যারা তাদের স্ত্রীদের প্রতি অপবাদ আরোপ করে এবং তারা নিজেরা ছাড়া তাদের কোন সাক্ষী নেই, এরূপ ব্যক্তির সাক্ষ্য এভাবে হবে যে, সে আল্লাহর কসম খেয়ে চারবার সাক্ষ্য দেবে যে, সে অবশ্যই সত্যবাদী।
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
আর যারা
▶
يَرْمُونَ
yarmūna
অপবাদ দেয়
▶
أَزْوَٰجَهُمْ
azwājahum
তাদের স্ত্রীদেরকে
▶
وَلَمْ
walam
আর না
▶
يَكُن
yakun
থাকে
▶
لَّهُمْ
lahum
তাদের কাছে
▶
شُهَدَآءُ
shuhadāu
কোন সাক্ষী
▶
إِلَّآ
illā
ছাড়া
▶
أَنفُسُهُمْ
anfusuhum
তাদের নিজেদের
▶
فَشَهَـٰدَةُ
fashahādatu
তখন সাক্ষ্য
▶
أَحَدِهِمْ
aḥadihim
তাদের একজনের
▶
أَرْبَعُ
arbaʿu
চারবার
▶
شَهَـٰدَٰتٍۭ
shahādātin
(কসম খেয়ে) সাক্ষ্য দিবে
▶
بِٱللَّهِ ۙ
bil-lahi
যে আল্লাহর (নামে)
▶
إِنَّهُۥ
innahu
নিশ্চয়ই সে
▶
لَمِنَ
lamina
অবশ্যই অন্তর্ভুক্ত
▶
ٱلصَّـٰدِقِينَ
l-ṣādiqīna
সত্যবাদীদের
আয়াত 7 - সূরা النور: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱلْخَـٰمِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ ٱللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ ٱلْكَـٰذِبِينَ
এবং পঞ্চমবার বলবে যে, যদি সে মিথ্যাবাদী হয় তবে তার উপর আল্লাহর লানত।
▶
وَٱلْخَـٰمِسَةُ
wal-khāmisatu
আর পঞ্চমবার (বলবে)
▶
أَنَّ
anna
যে
▶
لَعْنَتَ
laʿnata
অভিশাপ
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
তার উপর (পড়ুক)
▶
إِن
in
যদি
▶
كَانَ
kāna
সে হয়
▶
مِنَ
mina
অন্তর্ভুক্ত
▶
ٱلْكَـٰذِبِينَ
l-kādhibīna
মিথ্যাবাদীদের
আয়াত 8 - সূরা النور: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَيَدْرَؤُا۟ عَنْهَا ٱلْعَذَابَ أَن تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَـٰدَٰتٍۭ بِٱللَّهِ ۙ إِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلْكَـٰذِبِينَ
এবং স্ত্রীর শাস্তি রহিত হয়ে যাবে যদি সে আল্লাহর কসম খেয়ে চার বার সাক্ষ্য দেয় যে, তার স্বামী অবশ্যই মিথ্যাবাদী;
▶
وَيَدْرَؤُا۟
wayadra-u
আর রহিত হবে
▶
عَنْهَا
ʿanhā
তার (অর্থাৎ স্ত্রীলোকটি) হ'তে
▶
ٱلْعَذَابَ
l-ʿadhāba
শাস্তি
▶
أَن
an
(এভাবে) যে
▶
تَشْهَدَ
tashhada
সে শপথ করে সাক্ষ্য দিবে
▶
أَرْبَعَ
arbaʿa
চারবার
▶
شَهَـٰدَٰتٍۭ
shahādātin
সাক্ষ্য
▶
بِٱللَّهِ ۙ
bil-lahi
নামে আল্লাহর
▶
إِنَّهُۥ
innahu
সে (অর্থাৎ পুরুষটি) নিশ্চয়ই
▶
لَمِنَ
lamina
অবশ্যই অন্তর্ভুক্ত
▶
ٱلْكَـٰذِبِينَ
l-kādhibīna
মিথ্যাবাদীদের
আয়াত 9 - সূরা النور: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱلْخَـٰمِسَةَ أَنَّ غَضَبَ ٱللَّهِ عَلَيْهَآ إِن كَانَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ
এবং পঞ্চমবার বলে যে, যদি তার স্বামী সত্যবাদী হয় তবে তার ওপর আল্লাহর গযব নেমে আসবে।
▶
وَٱلْخَـٰمِسَةَ
wal-khāmisata
এবং পঞ্চমবার (বলবে)
▶
أَنَّ
anna
যে
▶
غَضَبَ
ghaḍaba
রাগ (পড়ুক)
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
عَلَيْهَآ
ʿalayhā
তার (অর্থাৎ স্ত্রীলোকটির) উপর
▶
إِن
in
যদি
▶
كَانَ
kāna
(পুরুষটি) হয়
▶
مِنَ
mina
অন্তর্ভুক্ত
▶
ٱلصَّـٰدِقِينَ
l-ṣādiqīna
সত্যবাদীদের
আয়াত 10 - সূরা النور: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَوْلَا فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُۥ وَأَنَّ ٱللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ
তোমাদের প্রতি আল্লাহর অনুগ্রহ ও দয়া না থাকলে এবং আল্লাহ তওবা কবুল কারী, প্রজ্ঞাময় না হলে কত কিছুই যে হয়ে যেত।
▶
وَلَوْلَا
walawlā
আর যদি না (হতো)
▶
فَضْلُ
faḍlu
অনুগ্রহ
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
তোমাদের উপর
▶
وَرَحْمَتُهُۥ
waraḥmatuhu
ও তাঁর দয়া (তবে তোমরা জটিলতায় পড়তে)
▶
وَأَنَّ
wa-anna
আর নিশ্চয়ই
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
تَوَّابٌ
tawwābun
তওবা গ্রহণকারী
▶
حَكِيمٌ
ḥakīmun
প্রজ্ঞাময়
আয়াত 11 - সূরা النور: 28 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِنَّ ٱلَّذِينَ جَآءُو بِٱلْإِفْكِ عُصْبَةٌۭ مِّنكُمْ ۚ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّۭا لَّكُم ۖ بَلْ هُوَ خَيْرٌۭ لَّكُمْ ۚ لِكُلِّ ٱمْرِئٍۢ مِّنْهُم مَّا ٱكْتَسَبَ مِنَ ٱلْإِثْمِ ۚ وَٱلَّذِى تَوَلَّىٰ كِبْرَهُۥ مِنْهُمْ لَهُۥ عَذَابٌ عَظِيمٌۭ
যারা মিথ্যা অপবাদ রটনা করেছে, তারা তোমাদেরই একটি দল। তোমরা একে নিজেদের জন্যে খারাপ মনে করো না; বরং এটা তোমাদের জন্যে মঙ্গলজনক। তাদের প্রত্যেকের জন্যে ততটুকু আছে যতটুকু সে গোনাহ করেছে এবং তাদের মধ্যে যে এ ব্যাপারে অগ্রণী ভূমিকা নিয়েছে, তার জন্যে রয়েছে বিরাট শাস্তি।
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
جَآءُو
jāū
তারা এসেছে
▶
بِٱلْإِفْكِ
bil-if'ki
নিয়ে অপবাদ রচনা
▶
عُصْبَةٌۭ
ʿuṣ'batun
(তারা) একটি দল
▶
مِّنكُمْ ۚ
minkum
তোমাদের মধ্যকার
▶
لَا
lā
না
▶
تَحْسَبُوهُ
taḥsabūhu
তা তোমরা মনে করো
▶
شَرًّۭا
sharran
খারাপ
▶
لَّكُم ۖ
lakum
জন্যে তোমাদের
▶
بَلْ
bal
বরং
▶
هُوَ
huwa
তা
▶
خَيْرٌۭ
khayrun
ভালো
▶
لَّكُمْ ۚ
lakum
জন্যে তোমাদের
▶
لِكُلِّ
likulli
জন্যে প্রত্যেক
▶
ٱمْرِئٍۢ
im'ri-in
ব্যক্তির (রয়েছে)
▶
مِّنْهُم
min'hum
তাদের মধ্য হ'তে
▶
مَّا
mā
যতটা
▶
ٱكْتَسَبَ
ik'tasaba
সে অর্জন করেছে
▶
مِنَ
mina
হ'তে
▶
ٱلْإِثْمِ ۚ
l-ith'mi
পাপ
▶
وَٱلَّذِى
wa-alladhī
আর যে
▶
تَوَلَّىٰ
tawallā
দায়িত্ব নিয়েছে (নিজের উপর)
▶
كِبْرَهُۥ
kib'rahu
তার বড় (অংশ)
▶
مِنْهُمْ
min'hum
মধ্য হ'তে তাদের
▶
لَهُۥ
lahu
জন্যে তার (রয়েছে)
▶
عَذَابٌ
ʿadhābun
শাস্তি
▶
عَظِيمٌۭ
ʿaẓīmun
কঠিন
আয়াত 12 - সূরা النور: 12 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
لَّوْلَآ إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ ٱلْمُؤْمِنُونَ وَٱلْمُؤْمِنَـٰتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًۭا وَقَالُوا۟ هَـٰذَآ إِفْكٌۭ مُّبِينٌۭ
তোমরা যখন একথা শুনলে, তখন ঈমানদার পুরুষ ও নারীগণ কেন নিজেদের লোক সম্পর্কে উত্তম ধারণা করনি এবং বলনি যে, এটা তো নির্জলা অপবাদ?
▶
لَّوْلَآ
lawlā
কেন না
▶
إِذْ
idh
যখন
▶
سَمِعْتُمُوهُ
samiʿ'tumūhu
তা তোমরা শুনলে
▶
ظَنَّ
ẓanna
অনুমান করলো
▶
ٱلْمُؤْمِنُونَ
l-mu'minūna
মু'মিনরা
▶
وَٱلْمُؤْمِنَـٰتُ
wal-mu'minātu
ও মু'মিন নারীরা
▶
بِأَنفُسِهِمْ
bi-anfusihim
সম্পর্কে তাদের নিজেদের
▶
خَيْرًۭا
khayran
ভালো (ধারণা)
▶
وَقَالُوا۟
waqālū
ও (কেন না) বললো
▶
هَـٰذَآ
hādhā
"এটা
▶
إِفْكٌۭ
if'kun
মিথ্যা অপবাদ
▶
مُّبِينٌۭ
mubīnun
সুস্পষ্ট"
আয়াত 13 - সূরা النور: 14 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
لَّوْلَا جَآءُو عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَآءَ ۚ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا۟ بِٱلشُّهَدَآءِ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ عِندَ ٱللَّهِ هُمُ ٱلْكَـٰذِبُونَ
তারা কেন এ ব্যাপারে চার জন সাক্ষী উপস্থিত করেনি; অতঃপর যখন তারা সাক্ষী উপস্থিত করেনি, তখন তারাই আল্লাহর কাছে মিথ্যাবাদী।
▶
لَّوْلَا
lawlā
কেন না
▶
جَآءُو
jāū
তারা আসলো
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
এ ব্যাপারে
▶
بِأَرْبَعَةِ
bi-arbaʿati
নিয়ে চারজন
▶
شُهَدَآءَ ۚ
shuhadāa
সাক্ষী
▶
فَإِذْ
fa-idh
কাজেই যখন
▶
لَمْ
lam
নি
▶
يَأْتُوا۟
yatū
তারা আসে
▶
بِٱلشُّهَدَآءِ
bil-shuhadāi
নিয়ে সাক্ষীদেরকে
▶
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
তাহ'লে ঐসবলোক
▶
عِندَ
ʿinda
নিকটে
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
هُمُ
humu
তারাই
▶
ٱلْكَـٰذِبُونَ
l-kādhibūna
মিথ্যাবাদী
আয়াত 14 - সূরা النور: 15 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَوْلَا فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُۥ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِى مَآ أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
যদি ইহকালে ও পরকালে তোমাদের প্রতি আল্লাহর অনুগ্রহ ও দয়া না থাকত, তবে তোমরা যা চর্চা করছিলে, তজ্জন্যে তোমাদেরকে গুরুতর আযাব স্পর্শ করত।
▶
وَلَوْلَا
walawlā
আর যদি না (হতো)
▶
فَضْلُ
faḍlu
অনুগ্রহ
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
তোমাদের উপর
▶
وَرَحْمَتُهُۥ
waraḥmatuhu
ও তাঁর দয়া
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
দুনিয়ার
▶
وَٱلْـَٔاخِرَةِ
wal-ākhirati
ও আখিরাতে
▶
لَمَسَّكُمْ
lamassakum
অবশ্যই তোমাদেরকে স্পর্শ করতো
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
مَآ
mā
যার
▶
أَفَضْتُمْ
afaḍtum
তোমরা জড়িয়ে পড়েছিলে
▶
فِيهِ
fīhi
সেক্ষেত্রে
▶
عَذَابٌ
ʿadhābun
শাস্তি
▶
عَظِيمٌ
ʿaẓīmun
কঠিন
আয়াত 15 - সূরা النور: 16 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِذْ تَلَقَّوْنَهُۥ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِۦ عِلْمٌۭ وَتَحْسَبُونَهُۥ هَيِّنًۭا وَهُوَ عِندَ ٱللَّهِ عَظِيمٌۭ
যখন তোমরা একে মুখে মুখে ছড়াচ্ছিলে এবং মুখে এমন বিষয় উচ্চারণ করছিলে, যার কোন জ্ঞান তোমাদের ছিল না। তোমরা একে তুচ্ছ মনে করছিলে, অথচ এটা আল্লাহর কাছে গুরুতর ব্যাপার ছিল।
▶
إِذْ
idh
যখন
▶
تَلَقَّوْنَهُۥ
talaqqawnahu
তা তোমরা ছড়াচ্ছিলে
▶
بِأَلْسِنَتِكُمْ
bi-alsinatikum
দিয়ে তোমাদের জিহ্বা
▶
وَتَقُولُونَ
wataqūlūna
ও বলছিলে
▶
بِأَفْوَاهِكُم
bi-afwāhikum
দিয়ে তোমাদের মুখ
▶
مَّا
mā
যার
▶
لَيْسَ
laysa
নেই
▶
لَكُم
lakum
তোমাদের
▶
بِهِۦ
bihi
সম্পর্কে সে
▶
عِلْمٌۭ
ʿil'mun
কোন জ্ঞান
▶
وَتَحْسَبُونَهُۥ
wataḥsabūnahu
আর তা তোমরা মনে করছিলে
▶
هَيِّنًۭا
hayyinan
তুচ্ছ
▶
وَهُوَ
wahuwa
অথচ তা
▶
عِندَ
ʿinda
নিকট
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
عَظِيمٌۭ
ʿaẓīmun
গুরুতর
আয়াত 16 - সূরা النور: 14 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَوْلَآ إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَآ أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَـٰذَا سُبْحَـٰنَكَ هَـٰذَا بُهْتَـٰنٌ عَظِيمٌۭ
তোমরা যখন এ কথা শুনলে তখন কেন বললে না যে, এ বিষয়ে কথা বলা আমাদের উচিত নয়। আল্লাহ তো পবিত্র, মহান। এটা তো এক গুরুতর অপবাদ।
▶
وَلَوْلَآ
walawlā
এবং কেন না
▶
إِذْ
idh
যখন
▶
سَمِعْتُمُوهُ
samiʿ'tumūhu
তা তোমরা শুনেছিলে
▶
قُلْتُم
qul'tum
বললে তোমরা
▶
مَّا
mā
"নয়
▶
يَكُونُ
yakūnu
হবার (শোভা পায়)
▶
لَنَآ
lanā
জন্যে আমাদের
▶
أَن
an
যে
▶
نَّتَكَلَّمَ
natakallama
কথা বলবো আমরা
▶
بِهَـٰذَا
bihādhā
এ বিষয়ে
▶
سُبْحَـٰنَكَ
sub'ḥānaka
(হে আল্লাহ) তুমি মহান পবিত্র
▶
هَـٰذَا
hādhā
এটাতো
▶
بُهْتَـٰنٌ
buh'tānun
অপবাদ
▶
عَظِيمٌۭ
ʿaẓīmun
গুরুতর"
আয়াত 17 - সূরা النور: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
يَعِظُكُمُ ٱللَّهُ أَن تَعُودُوا۟ لِمِثْلِهِۦٓ أَبَدًا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
আল্লাহ তোমাদেরকে উপদেশ দিচ্ছেন, তোমরা যদি ঈমানদার হও, তবে তখনও পুনরায় এ ধরণের আচরণের পুনরাবৃত্তি করো না।
▶
يَعِظُكُمُ
yaʿiẓukumu
তোমাদের উপদেশ করেন
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
أَن
an
যে (না)
▶
تَعُودُوا۟
taʿūdū
পুনরাবৃত্তি করো
▶
لِمِثْلِهِۦٓ
limith'lihi
অনুরূপ তার
▶
أَبَدًا
abadan
কখনও
▶
إِن
in
যদি
▶
كُنتُم
kuntum
তোমরা হয়ে থাকো
▶
مُّؤْمِنِينَ
mu'minīna
মু'মিন
আয়াত 18 - সূরা النور: 7 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَيُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلْـَٔايَـٰتِ ۚ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
আল্লাহ তোমাদের জন্যে কাজের কথা স্পষ্ট করে বর্ণনা করেন। আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়।
▶
وَيُبَيِّنُ
wayubayyinu
এবং সুস্পষ্ট বর্ণনা করেছেন
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
لَكُمُ
lakumu
জন্যে তোমাদের
▶
ٱلْـَٔايَـٰتِ ۚ
l-āyāti
আয়াতসমূহ
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
আর আল্লাহ
▶
عَلِيمٌ
ʿalīmun
সর্বজ্ঞ
▶
حَكِيمٌ
ḥakīmun
প্রজ্ঞাময়
আয়াত 19 - সূরা النور: 20 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِنَّ ٱلَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ ٱلْفَـٰحِشَةُ فِى ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
যারা পছন্দ করে যে, ঈমানদারদের মধ্যে ব্যভিচার প্রসার লাভ করুক, তাদের জন্যে ইহাকাল ও পরকালে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি রয়েছে। আল্লাহ জানেন, তোমরা জান না।
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
يُحِبُّونَ
yuḥibbūna
পছন্দ করে
▶
أَن
an
যে
▶
تَشِيعَ
tashīʿa
প্রসার লাভ করুক
▶
ٱلْفَـٰحِشَةُ
l-fāḥishatu
নির্লজ্জতা
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
(তাদের) যারা
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ঈমান এনেছে
▶
لَهُمْ
lahum
জন্যে তাদের
▶
عَذَابٌ
ʿadhābun
শাস্তি
▶
أَلِيمٌۭ
alīmun
নিদারুণ
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
দুনিয়ার
▶
وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ
wal-ākhirati
ও আখিরাতে
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
আর আল্লাহ
▶
يَعْلَمُ
yaʿlamu
জানেন
▶
وَأَنتُمْ
wa-antum
কিন্তু তোমরা
▶
لَا
lā
না
▶
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
তোমরা জানো
আয়াত 20 - সূরা النور: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَوْلَا فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُۥ وَأَنَّ ٱللَّهَ رَءُوفٌۭ رَّحِيمٌۭ
যদি তোমাদের প্রতি আল্লাহর অনুগ্রহ ও দয়া না থাকত এবং আল্লাহ দয়ালু, মেহেরবান না হতেন, তবে কত কিছুই হয়ে যেত।
▶
وَلَوْلَا
walawlā
এবং যদি না (হতো)
▶
فَضْلُ
faḍlu
অনুগ্রহ
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
তোমাদের উপর
▶
وَرَحْمَتُهُۥ
waraḥmatuhu
ও তাঁর দয়া (তবে নিকৃষ্ট পরিণাম হতো)
▶
وَأَنَّ
wa-anna
কিন্তু নিশ্চয়ই
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
رَءُوفٌۭ
raūfun
বড়ই দয়াবান
▶
رَّحِيمٌۭ
raḥīmun
পরম দয়ালু
আয়াত 21 - সূরা النور: 34 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
۞ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّبِعُوا۟ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيْطَـٰنِ ۚ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيْطَـٰنِ فَإِنَّهُۥ يَأْمُرُ بِٱلْفَحْشَآءِ وَٱلْمُنكَرِ ۚ وَلَوْلَا فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُۥ مَا زَكَىٰ مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًۭا وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ يُزَكِّى مَن يَشَآءُ ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌۭ
হে ঈমানদারগণ, তোমরা শয়তানের পদাঙ্ক অনুসরণ করো না। যে কেউ শয়তানের পদাঙ্ক অনুসরণ করবে, তখন তো শয়তান নির্লজ্জতা ও মন্দ কাজেরই আদেশ করবে। যদি আল্লাহর অনুগ্রহ ও দয়া তোমাদের প্রতি না থাকত, তবে তোমাদের কেউ কখনও পবিত্র হতে পারতে না। কিন্তু আল্লাহ যাকে ইচ্ছা পবিত্র করেন। আল্লাহ সবকিছু শোনেন, জানেন।
▶
۞ يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
হে
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ঈমান এনেছো
▶
لَا
lā
না
▶
تَتَّبِعُوا۟
tattabiʿū
তোমরা অনুসরণ করো
▶
خُطُوَٰتِ
khuṭuwāti
পদাঙ্ক
▶
ٱلشَّيْطَـٰنِ ۚ
l-shayṭāni
শয়তানের
▶
وَمَن
waman
আর যে
▶
يَتَّبِعْ
yattabiʿ
অনুসরণ করবে
▶
خُطُوَٰتِ
khuṭuwāti
পদাঙ্ক
▶
ٱلشَّيْطَـٰنِ
l-shayṭāni
শয়তানের
▶
فَإِنَّهُۥ
fa-innahu
তাহ'লে সে নিশ্চয়ই
▶
يَأْمُرُ
yamuru
নির্দেশ দেবে
▶
بِٱلْفَحْشَآءِ
bil-faḥshāi
প্রতি নির্লজ্জতার
▶
وَٱلْمُنكَرِ ۚ
wal-munkari
ও মন্দ কাজের
▶
وَلَوْلَا
walawlā
না যদি আর (হতো)
▶
فَضْلُ
faḍlu
অনুগ্রহ
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহ্র
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
তোমাদের উপর
▶
وَرَحْمَتُهُۥ
waraḥmatuhu
ও তাঁর দয়া
▶
مَا
mā
না
▶
زَكَىٰ
zakā
পবিত্র হ'তে পারতো
▶
مِنكُم
minkum
তোমাদের মধ্যে
▶
مِّنْ
min
কোন
▶
أَحَدٍ
aḥadin
একজন
▶
أَبَدًۭا
abadan
কখনও
▶
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
কিন্তু
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ্
▶
يُزَكِّى
yuzakkī
পবিত্র করে দেন
▶
مَن
man
যাকে
▶
يَشَآءُ ۗ
yashāu
তিনি চান
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
আর আল্লাহ্
▶
سَمِيعٌ
samīʿun
সব শুনেন
▶
عَلِيمٌۭ
ʿalīmun
সব জানেন
আয়াত 22 - সূরা النور: 26 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَا يَأْتَلِ أُو۟لُوا۟ ٱلْفَضْلِ مِنكُمْ وَٱلسَّعَةِ أَن يُؤْتُوٓا۟ أُو۟لِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْمَسَـٰكِينَ وَٱلْمُهَـٰجِرِينَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۖ وَلْيَعْفُوا۟ وَلْيَصْفَحُوٓا۟ ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ ٱللَّهُ لَكُمْ ۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌ
তোমাদের মধ্যে যারা উচ্চমর্যাদা ও আর্থিক প্রাচুর্যের অধিকারী, তারা যেন কসম না খায় যে, তারা আত্নীয়-স্বজনকে, অভাবগ্রস্তকে এবং আল্লাহর পথে হিজরতকারীদেরকে কিছুই দেবে না। তাদের ক্ষমা করা উচিত এবং দোষক্রটি উপেক্ষা করা উচিত। তোমরা কি কামনা কর না যে, আল্লাহ তোমাদেরকে ক্ষমা করেন? আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম করুণাময়।
▶
وَلَا
walā
আর না (যেন)
▶
يَأْتَلِ
yatali
শপথ গ্রহণ করে
▶
أُو۟لُوا۟
ulū
অধিকারীরা
▶
ٱلْفَضْلِ
l-faḍli
অনুগ্রহের
▶
مِنكُمْ
minkum
তোমাদের মধ্য থেকে
▶
وَٱلسَّعَةِ
wal-saʿati
ও প্রাচুর্যের (অধিকারীরা)
▶
أَن
an
যে
▶
يُؤْتُوٓا۟
yu'tū
তারা দিবে (না)
▶
أُو۟لِى
ulī
অধিকারীদের
▶
ٱلْقُرْبَىٰ
l-qur'bā
নৈকট্যের (আত্মীয় স্বজনকে)
▶
وَٱلْمَسَـٰكِينَ
wal-masākīna
ও অভাবগ্রস্তদেরকে
▶
وَٱلْمُهَـٰجِرِينَ
wal-muhājirīna
ও মুহাজিরদেরকে
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
سَبِيلِ
sabīli
পথের
▶
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
আল্লাহ্র
▶
وَلْيَعْفُوا۟
walyaʿfū
এবং যেন তারা ক্ষমা করে দেয়
▶
وَلْيَصْفَحُوٓا۟ ۗ
walyaṣfaḥū
এবং যেন দোষ-ত্রুটি উপেক্ষা করে
▶
أَلَا
alā
না কি
▶
تُحِبُّونَ
tuḥibbūna
তোমরা পছন্দ করো
▶
أَن
an
যে
▶
يَغْفِرَ
yaghfira
ক্ষমা করবেন
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ্
▶
لَكُمْ ۗ
lakum
তোমাদেরকে
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
আর আল্লাহ্
▶
غَفُورٌۭ
ghafūrun
বড় ক্ষমাশীল
▶
رَّحِيمٌ
raḥīmun
পরম দয়ালু
আয়াত 23 - সূরা النور: 13 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِنَّ ٱلَّذِينَ يَرْمُونَ ٱلْمُحْصَنَـٰتِ ٱلْغَـٰفِلَـٰتِ ٱلْمُؤْمِنَـٰتِ لُعِنُوا۟ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌۭ
যারা সতী-সাধ্বী, নিরীহ ঈমানদার নারীদের প্রতি অপবাদ আরোপ করে, তারা ইহকালে ও পরকালে ধিকৃত এবং তাদের জন্যে রয়েছে গুরুতর শাস্তি।
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
يَرْمُونَ
yarmūna
অপবাদ দেয়
▶
ٱلْمُحْصَنَـٰتِ
l-muḥ'ṣanāti
পবিত্র রমনীরা
▶
ٱلْغَـٰفِلَـٰتِ
l-ghāfilāti
সাদাসিধা
▶
ٱلْمُؤْمِنَـٰتِ
l-mu'mināti
মু'মিন নারীদেরকে
▶
لُعِنُوا۟
luʿinū
তারা অভিশপ্ত
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
দুনিয়ার
▶
وَٱلْـَٔاخِرَةِ
wal-ākhirati
ও আখিরাতে
▶
وَلَهُمْ
walahum
এবং জন্যে তাদের
▶
عَذَابٌ
ʿadhābun
শাস্তি (রয়েছে)
▶
عَظِيمٌۭ
ʿaẓīmun
কঠিন
আয়াত 24 - সূরা النور: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
যেদিন প্রকাশ করে দেবে তাদের জিহবা, তাদের হাত ও তাদের পা, যা কিছু তারা করত;
▶
يَوْمَ
yawma
সেদিন
▶
تَشْهَدُ
tashhadu
সাক্ষ্য দিবে
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
তাদের বিরুদ্ধে
▶
أَلْسِنَتُهُمْ
alsinatuhum
তাদের জিহ্বাগুলো
▶
وَأَيْدِيهِمْ
wa-aydīhim
ও তাদের হাতগুলো
▶
وَأَرْجُلُهُم
wa-arjuluhum
ও তাদের পাগুলো
▶
بِمَا
bimā
ঐ বিষয়ে যা
▶
كَانُوا۟
kānū
তারা ছিলো
▶
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
তারা কাজ করে
আয়াত 25 - সূরা النور: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
يَوْمَئِذٍۢ يُوَفِّيهِمُ ٱللَّهُ دِينَهُمُ ٱلْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْحَقُّ ٱلْمُبِينُ
সেদিন আল্লাহ তাদের সমুচিত শাস্তি পুরোপুরি দেবেন এবং তারা জানতে পারবে যে, অল্লাহই সত্য, স্পষ্ট ব্যক্তকারী।
▶
يَوْمَئِذٍۢ
yawma-idhin
সেদিন
▶
يُوَفِّيهِمُ
yuwaffīhimu
তাদেরকে পুরোপুরি দিবেন
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ্
▶
دِينَهُمُ
dīnahumu
তাদের প্রতিদান
▶
ٱلْحَقَّ
l-ḥaqa
যথাযোগ্য
▶
وَيَعْلَمُونَ
wayaʿlamūna
আর তারা জানবে
▶
أَنَّ
anna
যে
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
هُوَ
huwa
তিনিই
▶
ٱلْحَقُّ
l-ḥaqu
সত্য
▶
ٱلْمُبِينُ
l-mubīnu
(সত্যের) সুস্পষ্ট প্রকাশক
আয়াত 26 - সূরা النور: 16 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ٱلْخَبِيثَـٰتُ لِلْخَبِيثِينَ وَٱلْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَـٰتِ ۖ وَٱلطَّيِّبَـٰتُ لِلطَّيِّبِينَ وَٱلطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَـٰتِ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ ۖ لَهُم مَّغْفِرَةٌۭ وَرِزْقٌۭ كَرِيمٌۭ
দুশ্চরিত্রা নারীকূল দুশ্চরিত্র পুরুষকুলের জন্যে এবং দুশ্চরিত্র পুরুষকুল দুশ্চরিত্রা নারীকুলের জন্যে। সচ্চরিত্রা নারীকুল সচ্চরিত্র পুরুষকুলের জন্যে এবং সচ্চরিত্র পুরুষকুল সচ্চরিত্রা নারীকুলের জন্যে। তাদের সম্পর্কে লোকে যা বলে, তার সাথে তারা সম্পর্কহীন। তাদের জন্যে আছে ক্ষমা ও সম্মানজনক জীবিকা।
▶
ٱلْخَبِيثَـٰتُ
al-khabīthātu
দুশ্চরিত্রা নারীরা
▶
لِلْخَبِيثِينَ
lil'khabīthīna
জন্যে দুশ্চরিত্র পুরুষদের (যোগ্য)
▶
وَٱلْخَبِيثُونَ
wal-khabīthūna
ও দুশ্চরিত্র পুরুষরা
▶
لِلْخَبِيثَـٰتِ ۖ
lil'khabīthāti
জন্যে দুশ্চরিত্রা নারীদের (যোগ্য)
▶
وَٱلطَّيِّبَـٰتُ
wal-ṭayibātu
এবং সচ্চরিত্রা নারীরা
▶
لِلطَّيِّبِينَ
lilṭṭayyibīna
জন্যে সচ্চরিত্র পুরুষের (যোগ্য)
▶
وَٱلطَّيِّبُونَ
wal-ṭayibūna
ও সচ্চরিত্র পুরুষরা
▶
لِلطَّيِّبَـٰتِ ۚ
lilṭṭayyibāti
জন্যে সচ্চরিত্রা নারীদের (যোগ্য)
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ঐসবলোক
▶
مُبَرَّءُونَ
mubarraūna
মুক্ত
▶
مِمَّا
mimmā
তাহ'তে যা
▶
يَقُولُونَ ۖ
yaqūlūna
তারা বলে
▶
لَهُم
lahum
জন্যে তাদের (রয়েছে)
▶
مَّغْفِرَةٌۭ
maghfiratun
ক্ষমা
▶
وَرِزْقٌۭ
wariz'qun
ও জীবিকা
▶
كَرِيمٌۭ
karīmun
সম্মানিত
আয়াত 27 - সূরা النور: 18 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَدْخُلُوا۟ بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّىٰ تَسْتَأْنِسُوا۟ وَتُسَلِّمُوا۟ عَلَىٰٓ أَهْلِهَا ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌۭ لَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
হে মুমিনগণ, তোমরা নিজেদের গৃহ ব্যতীত অন্য গৃহে প্রবেশ করো না, যে পর্যন্ত আলাপ-পরিচয় না কর এবং গৃহবাসীদেরকে সালাম না কর। এটাই তোমাদের জন্যে উত্তম, যাতে তোমরা স্মরণ রাখ।
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
হে
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ঈমান এনেছো
▶
لَا
lā
না
▶
تَدْخُلُوا۟
tadkhulū
তোমরা প্রবেশ করো
▶
بُيُوتًا
buyūtan
ঘরগুলোতে (অন্যদের)
▶
غَيْرَ
ghayra
ছাড়া
▶
بُيُوتِكُمْ
buyūtikum
তোমাদের ঘরগুলো
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
যতক্ষণ না
▶
تَسْتَأْنِسُوا۟
tastanisū
তোমরা অনুমতি চাও (ও পাও)
▶
وَتُسَلِّمُوا۟
watusallimū
ও তোমরা সালাম দাও
▶
عَلَىٰٓ
ʿalā
উপর
▶
أَهْلِهَا ۚ
ahlihā
তারা অধিবাসীদের
▶
ذَٰلِكُمْ
dhālikum
এটা
▶
خَيْرٌۭ
khayrun
উত্তম
▶
لَّكُمْ
lakum
জন্যে তোমাদের
▶
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
আশা করা যায় তোমরা
▶
تَذَكَّرُونَ
tadhakkarūna
তোমরা উপদেশ গ্রহণ করবে
আয়াত 28 - সূরা النور: 22 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فَإِن لَّمْ تَجِدُوا۟ فِيهَآ أَحَدًۭا فَلَا تَدْخُلُوهَا حَتَّىٰ يُؤْذَنَ لَكُمْ ۖ وَإِن قِيلَ لَكُمُ ٱرْجِعُوا۟ فَٱرْجِعُوا۟ ۖ هُوَ أَزْكَىٰ لَكُمْ ۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌۭ
যদি তোমরা গৃহে কাউকে না পাও, তবে অনুমতি গ্রহণ না করা পর্যন্ত সেখানে প্রবেশ করো না। যদি তোমাদেরকে বলা হয় ফিরে যাও, তবে ফিরে যাবে। এতে তোমাদের জন্যে অনেক পবিত্রতা আছে এবং তোমরা যা কর, আল্লাহ তা ভালোভাবে জানেন।
▶
فَإِن
fa-in
তবে যদি
▶
لَّمْ
lam
না
▶
تَجِدُوا۟
tajidū
তোমরা পাও
▶
فِيهَآ
fīhā
তার মধ্যে
▶
أَحَدًۭا
aḥadan
কাউকে
▶
فَلَا
falā
তাহ'লে না
▶
تَدْخُلُوهَا
tadkhulūhā
তাতে তোমরা প্রবেশ করো
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
যতক্ষণ না
▶
يُؤْذَنَ
yu'dhana
অনুমতি দেয়া হয়
▶
لَكُمْ ۖ
lakum
তোমাদের জন্যে
▶
وَإِن
wa-in
আর যদি
▶
قِيلَ
qīla
বলা হয়
▶
لَكُمُ
lakumu
তোমাদেরকে
▶
ٱرْجِعُوا۟
ir'jiʿū
"তোমরা ফিরে যাও"
▶
فَٱرْجِعُوا۟ ۖ
fa-ir'jiʿū
তাহ'লে তোমরা ফিরে যাও
▶
هُوَ
huwa
তা
▶
أَزْكَىٰ
azkā
পবিত্রতম
▶
لَكُمْ ۚ
lakum
জন্যে তোমাদের
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
আর আল্লাহ্
▶
بِمَا
bimā
ঐ বিষয়ে যা
▶
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
তোমরা করো (সে সম্পর্কে)
▶
عَلِيمٌۭ
ʿalīmun
খুব অবহিত
আয়াত 29 - সূরা النور: 17 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
لَّيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَدْخُلُوا۟ بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍۢ فِيهَا مَتَـٰعٌۭ لَّكُمْ ۚ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ
যে গৃহে কেউ বাস করে না, যাতে তোমাদের সামগ্রী আছে এমন গৃহে প্রবেশ করাতে তোমাদের কোন পাপ নেই এবং আল্লাহ জানেন তোমরা যা প্রকাশ কর এবং যা গোপন কর।
▶
لَّيْسَ
laysa
নেই
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
তোমাদের উপর
▶
جُنَاحٌ
junāḥun
কোন পাপ
▶
أَن
an
যে
▶
تَدْخُلُوا۟
tadkhulū
তোমরা প্রবেশ করবে
▶
بُيُوتًا
buyūtan
(এমন) ঘরগুলোতে
▶
غَيْرَ
ghayra
(যা) নয়
▶
مَسْكُونَةٍۢ
maskūnatin
বসবাসের স্থান (কারো)
▶
فِيهَا
fīhā
তার মধ্যে (আছে)
▶
مَتَـٰعٌۭ
matāʿun
সামগ্রী দ্রব্য
▶
لَّكُمْ ۚ
lakum
তোমাদের (সবার জন্যে)
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
আর আল্লাহ্
▶
يَعْلَمُ
yaʿlamu
জানেন
▶
مَا
mā
যা
▶
تُبْدُونَ
tub'dūna
তোমরা প্রকাশ করো
▶
وَمَا
wamā
আর যা
▶
تَكْتُمُونَ
taktumūna
তোমরা গোপন করো
আয়াত 30 - সূরা النور: 15 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا۟ مِنْ أَبْصَـٰرِهِمْ وَيَحْفَظُوا۟ فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌۢ بِمَا يَصْنَعُونَ
মুমিনদেরকে বলুন, তারা যেন তাদের দৃষ্টি নত রাখে এবং তাদের যৌনাঙ্গর হেফাযত করে। এতে তাদের জন্য খুব পবিত্রতা আছে। নিশ্চয় তারা যা করে আল্লাহ তা অবহিত আছেন।
▶
قُل
qul
(হে নাবী) বলো
▶
لِّلْمُؤْمِنِينَ
lil'mu'minīna
মু'মিনদেরকে
▶
يَغُضُّوا۟
yaghuḍḍū
সংযত করে (যেন তারা)
▶
مِنْ
min
ব্যাপার
▶
أَبْصَـٰرِهِمْ
abṣārihim
দৃষ্টিগুলোর তাদের
▶
وَيَحْفَظُوا۟
wayaḥfaẓū
এবং সংরক্ষণ করে (যেন)
▶
فُرُوجَهُمْ ۚ
furūjahum
লজ্জাস্থানসমূহকে তাদের
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
এটা
▶
أَزْكَىٰ
azkā
পবিত্রতম
▶
لَهُمْ ۗ
lahum
জন্যে তাদের
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ্
▶
خَبِيرٌۢ
khabīrun
খুব অবগত
▶
بِمَا
bimā
(ঐ বিষয়ে) যা কিছু
▶
يَصْنَعُونَ
yaṣnaʿūna
তারা করে
আয়াত 31 - সূরা النور: 78 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَقُل لِّلْمُؤْمِنَـٰتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَـٰرِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ ءَابَآئِهِنَّ أَوْ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَآئِهِنَّ أَوْ أَبْنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَٰنِهِنَّ أَوْ بَنِىٓ إِخْوَٰنِهِنَّ أَوْ بَنِىٓ أَخَوَٰتِهِنَّ أَوْ نِسَآئِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَـٰنُهُنَّ أَوِ ٱلتَّـٰبِعِينَ غَيْرِ أُو۟لِى ٱلْإِرْبَةِ مِنَ ٱلرِّجَالِ أَوِ ٱلطِّفْلِ ٱلَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا۟ عَلَىٰ عَوْرَٰتِ ٱلنِّسَآءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ ٱلْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
ঈমানদার নারীদেরকে বলুন, তারা যেন তাদের দৃষ্টিকে নত রাখে এবং তাদের যৌন অঙ্গের হেফাযত করে। তারা যেন যা সাধারণতঃ প্রকাশমান, তা ছাড়া তাদের সৌন্দর্য প্রদর্শন না করে এবং তারা যেন তাদের মাথার ওড়না বক্ষ দেশে ফেলে রাখে এবং তারা যেন তাদের স্বামী, পিতা, শ্বশুর, পুত্র, স্বামীর পুত্র, ভ্রাতা, ভ্রাতুস্পুত্র, ভগ্নিপুত্র, স্ত্রীলোক অধিকারভুক্ত বাঁদী, যৌনকামনামুক্ত পুরুষ, ও বালক, যারা নারীদের গোপন অঙ্গ সম্পর্কে অজ্ঞ, তাদের ব্যতীত কারো আছে তাদের সৌন্দর্য প্রকাশ না করে, তারা যেন তাদের গোপন সাজ-সজ্জা প্রকাশ করার জন্য জোরে পদচারণা না করে। মুমিনগণ, তোমরা সবাই আল্লাহর সামনে তওবা কর, যাতে তোমরা সফলকাম হও।
▶
وَقُل
waqul
এবং বলো
▶
لِّلْمُؤْمِنَـٰتِ
lil'mu'mināti
মু'মিন নারীদেরকে
▶
يَغْضُضْنَ
yaghḍuḍ'na
তারা সংযত রাখে (যেন)
▶
مِنْ
min
ব্যাপার
▶
أَبْصَـٰرِهِنَّ
abṣārihinna
তাদের দৃষ্টিসমূহের
▶
وَيَحْفَظْنَ
wayaḥfaẓna
ও সংরক্ষণ করে (যেন)
▶
فُرُوجَهُنَّ
furūjahunna
তাদের লজ্জাস্থানসমূহকে
▶
وَلَا
walā
এবং না (যেন)
▶
يُبْدِينَ
yub'dīna
প্রদর্শন করে
▶
زِينَتَهُنَّ
zīnatahunna
তাদের সৌন্দর্য
▶
إِلَّا
illā
ছাড়া
▶
مَا
mā
যা
▶
ظَهَرَ
ẓahara
(সাধারণভাবে) প্রকাশ পায়
▶
مِنْهَا ۖ
min'hā
তা হ'তে
▶
وَلْيَضْرِبْنَ
walyaḍrib'na
এবং জড়িয়ে রাখে যেন
▶
بِخُمُرِهِنَّ
bikhumurihinna
দিয়ে তাদের ওড়না
▶
عَلَىٰ
ʿalā
উপর
▶
جُيُوبِهِنَّ ۖ
juyūbihinna
তাদের ঘাড় ও বুকের
▶
وَلَا
walā
আর না (যেন)
▶
يُبْدِينَ
yub'dīna
প্রকাশ করে
▶
زِينَتَهُنَّ
zīnatahunna
তাদের সৌন্দর্য
▶
إِلَّا
illā
ছাড়া
▶
لِبُعُولَتِهِنَّ
libuʿūlatihinna
নিকট তাদের স্বামীদের
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
ءَابَآئِهِنَّ
ābāihinna
তাদের পিতাদের (নিকট)
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
ءَابَآءِ
ābāi
(নিকট) পিতাদের
▶
بُعُولَتِهِنَّ
buʿūlatihinna
তাদের স্বামীদের
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
أَبْنَآئِهِنَّ
abnāihinna
তাদের পুত্রদের (নিকট)
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
أَبْنَآءِ
abnāi
(নিকট) পুত্রদের
▶
بُعُولَتِهِنَّ
buʿūlatihinna
তাদের স্বামীদের
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
إِخْوَٰنِهِنَّ
ikh'wānihinna
তাদের ভাইদের (নিকট)
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
بَنِىٓ
banī
(নিকট) পুত্রদের
▶
إِخْوَٰنِهِنَّ
ikh'wānihinna
তাদের ভাইদের
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
بَنِىٓ
banī
(নিকট) পুত্রদের
▶
أَخَوَٰتِهِنَّ
akhawātihinna
তাদের বোনদের
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
نِسَآئِهِنَّ
nisāihinna
তাদের স্ত্রীলোকদের (মিলামিশার)
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
مَا
mā
যা
▶
مَلَكَتْ
malakat
মালিক হয়েছে
▶
أَيْمَـٰنُهُنَّ
aymānuhunna
তাদের ডান হাত (অর্থাৎ দাসী)
▶
أَوِ
awi
অথবা
▶
ٱلتَّـٰبِعِينَ
l-tābiʿīna
অধীনস্থ পুরুষরা (এমন)
▶
غَيْرِ
ghayri
নয় (যারা)
▶
أُو۟لِى
ulī
সম্পন্ন
▶
ٱلْإِرْبَةِ
l-ir'bati
যৌন কামনা
▶
مِنَ
mina
মধ্য হ'তে
▶
ٱلرِّجَالِ
l-rijāli
পুরুষদের
▶
أَوِ
awi
অথবা
▶
ٱلطِّفْلِ
l-ṭif'li
বালক
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
لَمْ
lam
নি হয়
▶
يَظْهَرُوا۟
yaẓharū
অবহিত
▶
عَلَىٰ
ʿalā
সম্পর্কে
▶
عَوْرَٰتِ
ʿawrāti
গোপন অঙ্গ
▶
ٱلنِّسَآءِ ۖ
l-nisāi
স্ত্রীলোকদের
▶
وَلَا
walā
আর না
▶
يَضْرِبْنَ
yaḍrib'na
তারা মারবে
▶
بِأَرْجُلِهِنَّ
bi-arjulihinna
দিয়ে তাদের পাগুলোকে (অর্থাৎ চলাফেরা করবে)
▶
لِيُعْلَمَ
liyuʿ'lama
(এমনভাবে) যেন কেউ জানতে পারে
▶
مَا
mā
যা
▶
يُخْفِينَ
yukh'fīna
তারা গোপন রেখেছে
▶
مِن
min
থেকে
▶
زِينَتِهِنَّ ۚ
zīnatihinna
তাদের সৌন্দর্য
▶
وَتُوبُوٓا۟
watūbū
আর তোমরা তওবা করো
▶
إِلَى
ilā
নিকট
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহ্র
▶
جَمِيعًا
jamīʿan
সকলেই
▶
أَيُّهَ
ayyuha
হে
▶
ٱلْمُؤْمِنُونَ
l-mu'minūna
মু'মিনরা
▶
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
আশা করা যায় তোমরা
▶
تُفْلِحُونَ
tuf'liḥūna
কল্যাণ পাবে
আয়াত 32 - সূরা النور: 17 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَأَنكِحُوا۟ ٱلْأَيَـٰمَىٰ مِنكُمْ وَٱلصَّـٰلِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَآئِكُمْ ۚ إِن يَكُونُوا۟ فُقَرَآءَ يُغْنِهِمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ ۗ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌۭ
তোমাদের মধ্যে যারা বিবাহহীন, তাদের বিবাহ সম্পাদন করে দাও এবং তোমাদের দাস ও দাসীদের মধ্যে যারা সৎকর্মপরায়ন, তাদেরও। তারা যদি নিঃস্ব হয়, তবে আল্লাহ নিজ অনুগ্রহে তাদেরকে সচ্ছল করে দেবেন। আল্লাহ প্রাচুর্যময়, সর্বজ্ঞ।
▶
وَأَنكِحُوا۟
wa-ankiḥū
এবং তোমরা বিয়ে দাও
▶
ٱلْأَيَـٰمَىٰ
l-ayāmā
বিবাহহীনদেরকে
▶
مِنكُمْ
minkum
তোমাদের মধ্য থেকে
▶
وَٱلصَّـٰلِحِينَ
wal-ṣāliḥīna
ও (যারা) সচ্চরিত্রবান
▶
مِنْ
min
মধ্য হ'তে
▶
عِبَادِكُمْ
ʿibādikum
তোমাদের দাসদের
▶
وَإِمَآئِكُمْ ۚ
wa-imāikum
ও তোমাদের দাসীদের
▶
إِن
in
যদি
▶
يَكُونُوا۟
yakūnū
তারা হয়
▶
فُقَرَآءَ
fuqarāa
অভাবগ্রস্ত
▶
يُغْنِهِمُ
yugh'nihimu
তাদের অভাবমুক্ত করে দিবেন
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ্
▶
مِن
min
মাধ্যমে
▶
فَضْلِهِۦ ۗ
faḍlihi
তাঁর অনুগ্রহের
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
আর আল্লাহ্
▶
وَٰسِعٌ
wāsiʿun
প্রাচুর্যময়
▶
عَلِيمٌۭ
ʿalīmun
মহাবিজ্ঞ
আয়াত 33 - সূরা النور: 48 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلْيَسْتَعْفِفِ ٱلَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّىٰ يُغْنِيَهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ ۗ وَٱلَّذِينَ يَبْتَغُونَ ٱلْكِتَـٰبَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَـٰنُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًۭا ۖ وَءَاتُوهُم مِّن مَّالِ ٱللَّهِ ٱلَّذِىٓ ءَاتَىٰكُمْ ۚ وَلَا تُكْرِهُوا۟ فَتَيَـٰتِكُمْ عَلَى ٱلْبِغَآءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًۭا لِّتَبْتَغُوا۟ عَرَضَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۚ وَمَن يُكْرِههُّنَّ فَإِنَّ ٱللَّهَ مِنۢ بَعْدِ إِكْرَٰهِهِنَّ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ
যারা বিবাহে সামর্থ নয়, তারা যেন সংযম অবলম্বন করে যে পর্যন্ত না আল্লাহ নিজ অনুগ্রহে তাদেরকে অভাবমুক্ত করে দেন। তোমাদের অধিকারভুক্তদের মধ্যে যারা মুক্তির জন্য লিখিত চুক্তি করতে চায়, তাদের সাথে তোমরা লিখিত চুক্তি কর যদি জান যে, তাদের মধ্যে কল্যাণ আছে। আল্লাহ তোমাদেরকে যে, অর্থ-কড়ি দিয়েছেন, তা থেকে তাদেরকে দান কর। তোমাদের দাসীরা নিজেদের পবিত্রতা রক্ষা করতে চাইলে তোমরা পার্থিব জীবনের সম্পদের লালসায় তাদেরকে ব্যভিচারে বাধ্য কারো না। যদি কেহ তাদের উপর জোর-জবরদস্তি করে, তবে তাদের উপর জোর-জবরদস্তির পর আল্লাহ তাদের প্রতি ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।
▶
وَلْيَسْتَعْفِفِ
walyastaʿfifi
এবং যেন সংযত হয়
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
(তাদের) যারা
▶
لَا
lā
না
▶
يَجِدُونَ
yajidūna
তারা পায় (সামর্থ্য রাখে)
▶
نِكَاحًا
nikāḥan
বিয়ে করতে
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
যতক্ষণ না
▶
يُغْنِيَهُمُ
yugh'niyahumu
তাদেরকে অভাবমুক্ত করে দেন
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ্
▶
مِن
min
মাধ্যমে
▶
فَضْلِهِۦ ۗ
faḍlihi
তাঁর অনুগ্রহের
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
এবং যারা
▶
يَبْتَغُونَ
yabtaghūna
তারা চায়
▶
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
(মুক্তির) লিখিত চুক্তিপত্র করতে
▶
مِمَّا
mimmā
তাদের মধ্য হ'তে যাদের
▶
مَلَكَتْ
malakat
মালিক করেছে
▶
أَيْمَـٰنُكُمْ
aymānukum
তোমাদের ডান হাত (অর্থাৎ দাসদাসী)
▶
فَكَاتِبُوهُمْ
fakātibūhum
তাহ'লে তোমরা লিখে নাও (মুক্তির চুক্তি করো) তাদের সাথে
▶
إِنْ
in
যদি
▶
عَلِمْتُمْ
ʿalim'tum
তোমরা জানতে পারো
▶
فِيهِمْ
fīhim
তাদের মধ্যে রয়েছে
▶
خَيْرًۭا ۖ
khayran
কল্যাণ
▶
وَءَاتُوهُم
waātūhum
এবং তাদেরকে দাও
▶
مِّن
min
হ'তে
▶
مَّالِ
māli
সম্পদ
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহ্র
▶
ٱلَّذِىٓ
alladhī
যা
▶
ءَاتَىٰكُمْ ۚ
ātākum
তিনি দিয়েছেন তোমাদেরকে
▶
وَلَا
walā
এবং না
▶
تُكْرِهُوا۟
tuk'rihū
তোমরা বাধ্য করো
▶
فَتَيَـٰتِكُمْ
fatayātikum
তোমাদের দাসদাসীদেরকে
▶
عَلَى
ʿalā
জন্য
▶
ٱلْبِغَآءِ
l-bighāi
বেশ্যা বৃত্তির
▶
إِنْ
in
যখন
▶
أَرَدْنَ
aradna
তারা চায়
▶
تَحَصُّنًۭا
taḥaṣṣunan
সতীত্ব রক্ষা করতে
▶
لِّتَبْتَغُوا۟
litabtaghū
যেন তোমরা আশা করো
▶
عَرَضَ
ʿaraḍa
স্বার্থ
▶
ٱلْحَيَوٰةِ
l-ḥayati
জীবনের
▶
ٱلدُّنْيَا ۚ
l-dun'yā
পার্থিব
▶
وَمَن
waman
আর যে
▶
يُكْرِههُّنَّ
yuk'rihhunna
তাদেরকে বাধ্য করবে
▶
فَإِنَّ
fa-inna
তাহ'লে নিশ্চয়ই
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ্
▶
مِنۢ
min
থেকে
▶
بَعْدِ
baʿdi
পর
▶
إِكْرَٰهِهِنَّ
ik'rāhihinna
তাদেরকে জবরদস্তির
▶
غَفُورٌۭ
ghafūrun
(তাদের উপর) ক্ষমাশীল
▶
رَّحِيمٌۭ
raḥīmun
পরম দয়ালু
আয়াত 34 - সূরা النور: 13 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَقَدْ أَنزَلْنَآ إِلَيْكُمْ ءَايَـٰتٍۢ مُّبَيِّنَـٰتٍۢ وَمَثَلًۭا مِّنَ ٱلَّذِينَ خَلَوْا۟ مِن قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةًۭ لِّلْمُتَّقِينَ
আমি তোমাদের প্রতি অবতীর্ণ করেছি সুস্পষ্ট আয়াতসমূহ, তোমাদের পূর্ববর্তীদের কিছু দৃষ্টান্ত এবং আল্লাহ ভীরুদের জন্যে দিয়েছি উপদেশ।
▶
وَلَقَدْ
walaqad
আর নিশ্চয়ই
▶
أَنزَلْنَآ
anzalnā
আমরা অবতীর্ণ করেছি
▶
إِلَيْكُمْ
ilaykum
নিকট তোমাদের
▶
ءَايَـٰتٍۢ
āyātin
আয়াতসমূহ
▶
مُّبَيِّنَـٰتٍۢ
mubayyinātin
সুস্পষ্ট
▶
وَمَثَلًۭا
wamathalan
ও দৃষ্টান্ত
▶
مِّنَ
mina
হ'তে
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
(তাদের) যারা
▶
خَلَوْا۟
khalaw
অতীত হয়েছে
▶
مِن
min
থেকে
▶
قَبْلِكُمْ
qablikum
তোমাদের পূর্ব
▶
وَمَوْعِظَةًۭ
wamawʿiẓatan
ও উপদেশ
▶
لِّلْمُتَّقِينَ
lil'muttaqīna
মুত্তাকীদের জন্যে
আয়াত 35 - সূরা النور: 48 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
۞ ٱللَّهُ نُورُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِۦ كَمِشْكَوٰةٍۢ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ ٱلْمِصْبَاحُ فِى زُجَاجَةٍ ۖ ٱلزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌۭ دُرِّىٌّۭ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍۢ مُّبَـٰرَكَةٍۢ زَيْتُونَةٍۢ لَّا شَرْقِيَّةٍۢ وَلَا غَرْبِيَّةٍۢ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِىٓءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌۭ ۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍۢ ۗ يَهْدِى ٱللَّهُ لِنُورِهِۦ مَن يَشَآءُ ۚ وَيَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْأَمْثَـٰلَ لِلنَّاسِ ۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌۭ
আল্লাহ নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলের জ্যোতি, তাঁর জ্যোতির উদাহরণ যেন একটি কুলঙ্গি, যাতে আছে একটি প্রদীপ, প্রদীপটি একটি কাঁচপাত্রে স্থাপিত, কাঁচপাত্রটি উজ্জ্বল নক্ষত্র সদৃশ্য। তাতে পুতঃপবিত্র যয়তুন বৃক্ষের তৈল প্রজ্বলিত হয়, যা পূর্বমুখী নয় এবং পশ্চিমমুখীও নয়। অগ্নি স্পর্শ না করলেও তার তৈল যেন আলোকিত হওয়ার নিকটবর্তী। জ্যোতির উপর জ্যোতি। আল্লাহ যাকে ইচ্ছা পথ দেখান তাঁর জ্যোতির দিকে। আল্লাহ মানুষের জন্যে দৃষ্টান্তসমূহ বর্ণনা করেন এবং আল্লাহ সব বিষয়ে জ্ঞাত।
▶
۞ ٱللَّهُ
al-lahu
আল্লাহ্
▶
نُورُ
nūru
আলো
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
আকাশমণ্ডলির
▶
وَٱلْأَرْضِ ۚ
wal-arḍi
ও পৃথিবীর
▶
مَثَلُ
mathalu
দৃষ্টান্ত
▶
نُورِهِۦ
nūrihi
তাঁর আলোর
▶
كَمِشْكَوٰةٍۢ
kamish'katin
মতো দীপাধারের
▶
فِيهَا
fīhā
তার মধ্যে (আছে)
▶
مِصْبَاحٌ ۖ
miṣ'bāḥun
একটি প্রদীপ
▶
ٱلْمِصْبَاحُ
l-miṣ'bāḥu
প্রদীপটি
▶
فِى
fī
(অবস্থিত) মধ্যে
▶
زُجَاجَةٍ ۖ
zujājatin
একটি কাঁচপাত্রের
▶
ٱلزُّجَاجَةُ
l-zujājatu
(এমন) কাঁচপাত্র
▶
كَأَنَّهَا
ka-annahā
যেন তা
▶
كَوْكَبٌۭ
kawkabun
তারকা
▶
دُرِّىٌّۭ
durriyyun
উজ্জ্বল
▶
يُوقَدُ
yūqadu
তা জ্বালানো হয়
▶
مِن
min
(তেল) দ্বারা
▶
شَجَرَةٍۢ
shajaratin
গাছের
▶
مُّبَـٰرَكَةٍۢ
mubārakatin
কল্যাণকর
▶
زَيْتُونَةٍۢ
zaytūnatin
যয়তুনের
▶
لَّا
lā
(যা) না
▶
شَرْقِيَّةٍۢ
sharqiyyatin
পূর্বের
▶
وَلَا
walā
আর না
▶
غَرْبِيَّةٍۢ
gharbiyyatin
পশ্চিমের
▶
يَكَادُ
yakādu
উপক্রম হয় (যেন মনে হয়)
▶
زَيْتُهَا
zaytuhā
তার তেল
▶
يُضِىٓءُ
yuḍīu
উজ্জ্বল আলো দিচ্ছে
▶
وَلَوْ
walaw
যদিও
▶
لَمْ
lam
নি
▶
تَمْسَسْهُ
tamsashu
তাকে স্পর্শ করে
▶
نَارٌۭ ۚ
nārun
আগুন
▶
نُّورٌ
nūrun
আলো
▶
عَلَىٰ
ʿalā
উপর
▶
نُورٍۢ ۗ
nūrin
আলো
▶
يَهْدِى
yahdī
পথ দেখান
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ্
▶
لِنُورِهِۦ
linūrihi
দিকে তাঁর আলোর
▶
مَن
man
যাকে
▶
يَشَآءُ ۚ
yashāu
ইচ্ছে করেন তিনি
▶
وَيَضْرِبُ
wayaḍribu
আর পেশ করেন
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ্
▶
ٱلْأَمْثَـٰلَ
l-amthāla
দৃষ্টান্তসমূহকে
▶
لِلنَّاسِ ۗ
lilnnāsi
মানুষের জন্যে
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
আর আল্লাহ্
▶
بِكُلِّ
bikulli
সম্পর্কে সব
▶
شَىْءٍ
shayin
কিছু
▶
عَلِيمٌۭ
ʿalīmun
খুব অবহিত
আয়াত 36 - সূরা النور: 14 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
فِى بُيُوتٍ أَذِنَ ٱللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا ٱسْمُهُۥ يُسَبِّحُ لَهُۥ فِيهَا بِٱلْغُدُوِّ وَٱلْـَٔاصَالِ
আল্লাহ যেসব গৃহকে মর্যাদায় উন্নীত করার এবং সেগুলোতে তাঁর নাম উচ্চারণ করার আদেশ দিয়েছেন, সেখানে সকাল ও সন্ধ্যায় তাঁর পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করে;
▶
فِى
fī
(এসব লোক) মধ্যে (আছে)
▶
بُيُوتٍ
buyūtin
ঘরগুলোর (অর্থাৎ মাসজিদের)
▶
أَذِنَ
adhina
নির্দেশ দিয়েছেন
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ্
▶
أَن
an
যে
▶
تُرْفَعَ
tur'faʿa
সমুন্নত করতে (সেগুলোকে)
▶
وَيُذْكَرَ
wayudh'kara
ও স্মরণ করতে
▶
فِيهَا
fīhā
তার মধ্যে
▶
ٱسْمُهُۥ
us'muhu
তাঁর নাম
▶
يُسَبِّحُ
yusabbiḥu
পবিত্র মহিমা ঘোষনা করে (তারা)
▶
لَهُۥ
lahu
জন্যে তাঁরই
▶
فِيهَا
fīhā
তার মধ্যে
▶
بِٱلْغُدُوِّ
bil-ghuduwi
বেলায় সকাল
▶
وَٱلْـَٔاصَالِ
wal-āṣāli
ও সন্ধ্যাসমূহে
আয়াত 37 - সূরা النور: 19 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
رِجَالٌۭ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَـٰرَةٌۭ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ ٱللَّهِ وَإِقَامِ ٱلصَّلَوٰةِ وَإِيتَآءِ ٱلزَّكَوٰةِ ۙ يَخَافُونَ يَوْمًۭا تَتَقَلَّبُ فِيهِ ٱلْقُلُوبُ وَٱلْأَبْصَـٰرُ
এমন লোকেরা, যাদেরকে ব্যবসা-বাণিজ্য ও ক্রয়-বিক্রয় আল্লাহর স্মরণ থেকে, নামায কায়েম করা থেকে এবং যাকাত প্রদান করা থেকে বিরত রাখে না। তারা ভয় করে সেই দিনকে, যেদিন অন্তর ও দৃষ্টিসমূহ উল্টে যাবে।
▶
رِجَالٌۭ
rijālun
(তারা এমন) লোক
▶
لَّا
lā
না
▶
تُلْهِيهِمْ
tul'hīhim
তাদেরকে বিরত করে
▶
تِجَـٰرَةٌۭ
tijāratun
ব্যবসায়
▶
وَلَا
walā
আর না
▶
بَيْعٌ
bayʿun
কেনাবেচায়
▶
عَن
ʿan
হ'তে
▶
ذِكْرِ
dhik'ri
স্মরণ
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহ্র
▶
وَإِقَامِ
wa-iqāmi
আর প্রতিষ্ঠা করতে
▶
ٱلصَّلَوٰةِ
l-ṣalati
সালাত
▶
وَإِيتَآءِ
waītāi
ও আদায় করতে
▶
ٱلزَّكَوٰةِ ۙ
l-zakati
যাকাত
▶
يَخَافُونَ
yakhāfūna
তারা ভয় করে
▶
يَوْمًۭا
yawman
সেদিনের (যখন)
▶
تَتَقَلَّبُ
tataqallabu
উল্টে যাবে
▶
فِيهِ
fīhi
তার মধ্যে
▶
ٱلْقُلُوبُ
l-qulūbu
অন্তরসমূহ
▶
وَٱلْأَبْصَـٰرُ
wal-abṣāru
ও দৃষ্টিসমূহ
আয়াত 38 - সূরা النور: 14 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
لِيَجْزِيَهُمُ ٱللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا۟ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِۦ ۗ وَٱللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍۢ
(তারা আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করে) যাতে আল্লাহ তাদের উৎকৃষ্টতর কাজের প্রতিদান দেন এবং নিজ অনুগ্রহে আরও অধিক দেন। আল্লাহ যাকে ইচ্ছা অপরিমিত রুযী দান করেন।
▶
لِيَجْزِيَهُمُ
liyajziyahumu
(তারা এসব করে এজন্যে) যেন তাদেরকে প্রতিফল দেন
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ্
▶
أَحْسَنَ
aḥsana
উত্তম
▶
مَا
mā
যা
▶
عَمِلُوا۟
ʿamilū
তারা কাজ করেছে
▶
وَيَزِيدَهُم
wayazīdahum
এবং তাদেরকে বাড়িয়ে দেন (যেন অতিরিক্ত কিছু)
▶
مِّن
min
সাহায্যে
▶
فَضْلِهِۦ ۗ
faḍlihi
তাঁর অনুগ্রহের
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
আর আল্লাহ্
▶
يَرْزُقُ
yarzuqu
জীবিকা দেন
▶
مَن
man
যাকে
▶
يَشَآءُ
yashāu
ইচ্ছে করেন তিনি
▶
بِغَيْرِ
bighayri
ছাড়াই
▶
حِسَابٍۢ
ḥisābin
কোন হিসাব
আয়াত 39 - সূরা النور: 22 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَعْمَـٰلُهُمْ كَسَرَابٍۭ بِقِيعَةٍۢ يَحْسَبُهُ ٱلظَّمْـَٔانُ مَآءً حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَهُۥ لَمْ يَجِدْهُ شَيْـًۭٔا وَوَجَدَ ٱللَّهَ عِندَهُۥ فَوَفَّىٰهُ حِسَابَهُۥ ۗ وَٱللَّهُ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ
যারা কাফের, তাদের কর্ম মরুভুমির মরীচিকা সদৃশ, যাকে পিপাসার্ত ব্যক্তি পানি মনে করে। এমনকি, সে যখন তার কাছে যায়, তখন কিছুই পায় না এবং পায় সেখানে আল্লাহকে, অতঃপর আল্লাহ তার হিসাব চুকিয়ে দেন। আল্লাহ দ্রুত হিসাব গ্রহণকারী।
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
আর যারা
▶
كَفَرُوٓا۟
kafarū
অস্বীকার করেছে
▶
أَعْمَـٰلُهُمْ
aʿmāluhum
তাদের কর্মসমূহ
▶
كَسَرَابٍۭ
kasarābin
মতো মরীচিকার
▶
بِقِيعَةٍۢ
biqīʿatin
মধ্যে মরুভূমির
▶
يَحْسَبُهُ
yaḥsabuhu
তাকে মনে করে
▶
ٱلظَّمْـَٔانُ
l-ẓamānu
পিপাসার্ত লোক
▶
مَآءً
māan
পানি (হিসেবে)
▶
حَتَّىٰٓ
ḥattā
এমনকি
▶
إِذَا
idhā
যখন
▶
جَآءَهُۥ
jāahu
সেখানে পৌঁছলো
▶
لَمْ
lam
না
▶
يَجِدْهُ
yajid'hu
সেখানে পেলো
▶
شَيْـًۭٔا
shayan
কিছুই
▶
وَوَجَدَ
wawajada
বরং পেলো
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ্কে
▶
عِندَهُۥ
ʿindahu
তার কাছে
▶
فَوَفَّىٰهُ
fawaffāhu
তখন তাকে পূর্ণ করে দিলেন
▶
حِسَابَهُۥ ۗ
ḥisābahu
তার হিসাব
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
আর আল্লাহ্
▶
سَرِيعُ
sarīʿu
দ্রুত
▶
ٱلْحِسَابِ
l-ḥisābi
হিসাবগ্রহণে
আয়াত 40 - সূরা النور: 33 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
أَوْ كَظُلُمَـٰتٍۢ فِى بَحْرٍۢ لُّجِّىٍّۢ يَغْشَىٰهُ مَوْجٌۭ مِّن فَوْقِهِۦ مَوْجٌۭ مِّن فَوْقِهِۦ سَحَابٌۭ ۚ ظُلُمَـٰتٌۢ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَآ أَخْرَجَ يَدَهُۥ لَمْ يَكَدْ يَرَىٰهَا ۗ وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ ٱللَّهُ لَهُۥ نُورًۭا فَمَا لَهُۥ مِن نُّورٍ
অথবা (তাদের কর্ম) প্রমত্ত সমুদ্রের বুকে গভীর অন্ধকারের ন্যায়, যাকে উদ্বেলিত করে তরঙ্গের উপর তরঙ্গ, যার উপরে ঘন কালো মেঘ আছে। একের উপর এক অন্ধকার। যখন সে তার হাত বের করে, তখন তাকে একেবারেই দেখতে পায় না। আল্লাহ যাকে জ্যোতি দেন না, তার কোন জ্যোতিই নেই।
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
كَظُلُمَـٰتٍۢ
kaẓulumātin
মতো অন্ধকারপুঞ্জের
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
بَحْرٍۢ
baḥrin
সমুদ্রের
▶
لُّجِّىٍّۢ
lujjiyyin
গভীর
▶
يَغْشَىٰهُ
yaghshāhu
তাকে আচ্ছন্ন করে রেখেছে
▶
مَوْجٌۭ
mawjun
ঢেউ
▶
مِّن
min
হ'তে
▶
فَوْقِهِۦ
fawqihi
তার উপর
▶
مَوْجٌۭ
mawjun
ঢেউ
▶
مِّن
min
থেকে
▶
فَوْقِهِۦ
fawqihi
তার উপর
▶
سَحَابٌۭ ۚ
saḥābun
মেঘমালা
▶
ظُلُمَـٰتٌۢ
ẓulumātun
অন্ধকারপুঞ্জ
▶
بَعْضُهَا
baʿḍuhā
তার কিছু (স্তরের)
▶
فَوْقَ
fawqa
উপর
▶
بَعْضٍ
baʿḍin
কিছু (স্তর)
▶
إِذَآ
idhā
যখন
▶
أَخْرَجَ
akhraja
সে বের করে
▶
يَدَهُۥ
yadahu
তার হাত
▶
لَمْ
lam
না
▶
يَكَدْ
yakad
মোটেই
▶
يَرَىٰهَا ۗ
yarāhā
তা দেখতে পায়
▶
وَمَن
waman
আর যাকে
▶
لَّمْ
lam
নি
▶
يَجْعَلِ
yajʿali
দেন
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ্
▶
لَهُۥ
lahu
জন্যে তার
▶
نُورًۭا
nūran
আলো
▶
فَمَا
famā
তখন নেই
▶
لَهُۥ
lahu
তার জন্য
▶
مِن
min
কোন
▶
نُّورٍ
nūrin
আলো
আয়াত 41 - সূরা النور: 21 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُۥ مَن فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱلطَّيْرُ صَـٰٓفَّـٰتٍۢ ۖ كُلٌّۭ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُۥ وَتَسْبِيحَهُۥ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِمَا يَفْعَلُونَ
তুমি কি দেখ না যে, নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলে যারা আছে, তারা এবং উড়ন্ত পক্ষীকুল তাদের পাখা বিস্তার করতঃ আল্লাহর পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করে? প্রত্যেকেই তার যোগ্য এবাদত এবং পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণার পদ্ধতি জানে। তারা যা করে, আল্লাহ সে বিষয়ে সম্যক জ্ঞাত।
▶
أَلَمْ
alam
কি নি দেখো
▶
تَرَ
tara
তুমি
▶
أَنَّ
anna
যে
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ্র
▶
يُسَبِّحُ
yusabbiḥu
পবিত্র মহিমা ঘোষনা করছে
▶
لَهُۥ
lahu
জন্যে তাঁরই
▶
مَن
man
যা কিছু
▶
فِى
fī
মধ্যে (অাছে)
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
আকাশমণ্ডলির
▶
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
ও পৃথিবীতে
▶
وَٱلطَّيْرُ
wal-ṭayru
আর পাখিরাও (যারা)
▶
صَـٰٓفَّـٰتٍۢ ۖ
ṣāffātin
ডানা মেলে চলছে (উড়ন্ত)
▶
كُلٌّۭ
kullun
প্রত্যেকে
▶
قَدْ
qad
নিশ্চয়ই
▶
عَلِمَ
ʿalima
জেনে নিয়েছে
▶
صَلَاتَهُۥ
ṣalātahu
তাঁর প্রার্থনার
▶
وَتَسْبِيحَهُۥ ۗ
watasbīḥahu
ও তাঁর পবিত্র মহিমা ঘোষনা করার (নিয়ম)
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
আর আল্লাহ্
▶
عَلِيمٌۢ
ʿalīmun
খুব অবহিত
▶
بِمَا
bimā
ঐ বিষয়ে যা
▶
يَفْعَلُونَ
yafʿalūna
তারা করছে
আয়াত 42 - সূরা النور: 7 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلِلَّهِ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ وَإِلَى ٱللَّهِ ٱلْمَصِيرُ
নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলের সার্বভৌমত্ব আল্লাহরই এবং তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তন করতে হবে।
▶
وَلِلَّهِ
walillahi
আর জন্যে আল্লাহ্রই
▶
مُلْكُ
mul'ku
সার্বভৌমত্ব
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
আকাশমণ্ডলির
▶
وَٱلْأَرْضِ ۖ
wal-arḍi
ও পৃথিবীর
▶
وَإِلَى
wa-ilā
এবং দিকে
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহ্রই
▶
ٱلْمَصِيرُ
l-maṣīru
প্রত্যাবর্তন (সকলেরই)
আয়াত 43 - সূরা النور: 38 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُزْجِى سَحَابًۭا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُۥ ثُمَّ يَجْعَلُهُۥ رُكَامًۭا فَتَرَى ٱلْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَـٰلِهِۦ وَيُنَزِّلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن جِبَالٍۢ فِيهَا مِنۢ بَرَدٍۢ فَيُصِيبُ بِهِۦ مَن يَشَآءُ وَيَصْرِفُهُۥ عَن مَّن يَشَآءُ ۖ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِۦ يَذْهَبُ بِٱلْأَبْصَـٰرِ
তুমি কি দেখ না যে, আল্লাহ মেঘমালাকে সঞ্চালিত করেন, অতঃপর তাকে পুঞ্জীভূত করেন, অতঃপর তাকে স্তরে স্তরে রাখেন; অতঃপর তুমি দেখ যে, তার মধ্য থেকে বারিধারা নির্গত হয়। তিনি আকাশস্থিত শিলাস্তুপ থেকে শিলাবর্ষণ করেন এবং তা দ্বারা যাকে ইচ্ছা আঘাত করেন এবং যার কাছ থেকে ইচ্ছা, তা অন্যদিকে ফিরিয়ে দেন। তার বিদ্যুৎঝলক দৃষ্টিশক্তি যেন বিলীন করে দিতে চায়।
▶
أَلَمْ
alam
কি নি
▶
تَرَ
tara
তুমি লক্ষ্য করো
▶
أَنَّ
anna
যে
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ্
▶
يُزْجِى
yuz'jī
সঞ্চালিত করেন
▶
سَحَابًۭا
saḥāban
মেঘমালাকে
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর
▶
يُؤَلِّفُ
yu-allifu
পুঞ্জীভূত করেন
▶
بَيْنَهُۥ
baynahu
তার মাঝে
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর
▶
يَجْعَلُهُۥ
yajʿaluhu
তাকে করেন
▶
رُكَامًۭا
rukāman
ঘনীভূত
▶
فَتَرَى
fatarā
অতঃপর তুমি দেখো
▶
ٱلْوَدْقَ
l-wadqa
বৃষ্টি
▶
يَخْرُجُ
yakhruju
বের হয়
▶
مِنْ
min
হ'তে
▶
خِلَـٰلِهِۦ
khilālihi
তার ভিতর
▶
وَيُنَزِّلُ
wayunazzilu
এবং বর্ষণ করেন (শিলাবৃষ্টি)
▶
مِنَ
mina
হ'তে
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
আকাশ
▶
مِن
min
সাহায্যে
▶
جِبَالٍۢ
jibālin
পাহাড়গুলোর
▶
فِيهَا
fīhā
তার মধ্যে (থাকে)
▶
مِنۢ
min
তৈরি
▶
بَرَدٍۢ
baradin
বরফ (শিলা)
▶
فَيُصِيبُ
fayuṣību
অতঃপর তিনি পৌঁছান (ক্ষতি)
▶
بِهِۦ
bihi
দিয়ে তা
▶
مَن
man
যাকে
▶
يَشَآءُ
yashāu
ইচ্ছে করেন তিনি
▶
وَيَصْرِفُهُۥ
wayaṣrifuhu
আবার তা ফিরিয়ে রাখেন
▶
عَن
ʿan
হ'তে
▶
مَّن
man
যার
▶
يَشَآءُ ۖ
yashāu
তিনি ইচ্ছে করেন
▶
يَكَادُ
yakādu
উপক্রম হয় (যেন মনে হয়)
▶
سَنَا
sanā
ঝলক
▶
بَرْقِهِۦ
barqihi
তার বিদ্যুৎ ঝলক
▶
يَذْهَبُ
yadhhabu
কেড়ে নিয়ে যাবে
▶
بِٱلْأَبْصَـٰرِ
bil-abṣāri
নিয়ে দৃষ্টিশক্তিকে
আয়াত 44 - সূরা النور: 10 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
يُقَلِّبُ ٱللَّهُ ٱلَّيْلَ وَٱلنَّهَارَ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَعِبْرَةًۭ لِّأُو۟لِى ٱلْأَبْصَـٰرِ
আল্লাহ দিন ও রাত্রির পরিবর্তন ঘটান। এতে অর্ন্তদৃষ্টি-সম্পন্নগণের জন্যে চিন্তার উপকরণ রয়েছে।
▶
يُقَلِّبُ
yuqallibu
আবর্তন ঘটান
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
ٱلَّيْلَ
al-layla
রাতকে
▶
وَٱلنَّهَارَ ۚ
wal-nahāra
ও দিনকে
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
فِى
fī
মধ্যে (রয়েছে)
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
এর
▶
لَعِبْرَةًۭ
laʿib'ratan
অবশ্যই শিক্ষা
▶
لِّأُو۟لِى
li-ulī
জন্যে সম্পন্নদের
▶
ٱلْأَبْصَـٰرِ
l-abṣāri
অন্তর্দৃষ্টি
আয়াত 45 - সূরা النور: 31 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَآبَّةٍۢ مِّن مَّآءٍۢ ۖ فَمِنْهُم مَّن يَمْشِى عَلَىٰ بَطْنِهِۦ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِى عَلَىٰ رِجْلَيْنِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِى عَلَىٰٓ أَرْبَعٍۢ ۚ يَخْلُقُ ٱللَّهُ مَا يَشَآءُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ
আল্লাহ প্রত্যেক চলন্ত জীবকে পানি দ্বারা সৃষ্টি করেছেন। তাদের কতক বুকে ভয় দিয়ে চলে, কতক দুই পায়ে ভর দিয়ে চলে এবং কতক চার পায়ে ভর দিয়ে চলে; আল্লাহ যা ইচ্ছা সৃষ্টি করেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ সবকিছু করতে সক্ষম।
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
এবং আল্লাহ তা'লা
▶
خَلَقَ
khalaqa
সৃষ্টি করেছেন
▶
كُلَّ
kulla
সব
▶
دَآبَّةٍۢ
dābbatin
জীবকে
▶
مِّن
min
হ'তে
▶
مَّآءٍۢ ۖ
māin
পানি
▶
فَمِنْهُم
famin'hum
অতঃপর তাদের মধ্যে হ'তে
▶
مَّن
man
কেউ
▶
يَمْشِى
yamshī
চলে
▶
عَلَىٰ
ʿalā
উপর
▶
بَطْنِهِۦ
baṭnihi
তার পেটের
▶
وَمِنْهُم
wamin'hum
আবার তাদের মধ্যে হ'তে
▶
مَّن
man
কেউ
▶
يَمْشِى
yamshī
চলে
▶
عَلَىٰ
ʿalā
উপর
▶
رِجْلَيْنِ
rij'layni
দু'পায়ের
▶
وَمِنْهُم
wamin'hum
আবার তাদের মধ্য হ'তে
▶
مَّن
man
কেউ
▶
يَمْشِى
yamshī
চলে
▶
عَلَىٰٓ
ʿalā
উপর
▶
أَرْبَعٍۢ ۚ
arbaʿin
চার (পায়ের)
▶
يَخْلُقُ
yakhluqu
সৃষ্টি করেন
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
مَا
mā
যা
▶
يَشَآءُ ۚ
yashāu
তিনি চান
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
عَلَىٰ
ʿalā
উপর
▶
كُلِّ
kulli
সব
▶
شَىْءٍۢ
shayin
কিছুর
▶
قَدِيرٌۭ
qadīrun
সর্বশক্তিমান
আয়াত 46 - সূরা النور: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
لَّقَدْ أَنزَلْنَآ ءَايَـٰتٍۢ مُّبَيِّنَـٰتٍۢ ۚ وَٱللَّهُ يَهْدِى مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ
আমি তো সুস্পষ্ট আয়াত সমূহ অবর্তীর্ণ করেছি। আল্লাহ যাকে ইচ্ছা সরল পথে পরিচালনা করেন।
▶
لَّقَدْ
laqad
নিশ্চয়ই
▶
أَنزَلْنَآ
anzalnā
আমরা অবতীর্ণ করেছি
▶
ءَايَـٰتٍۢ
āyātin
নিদর্শনসমূহ
▶
مُّبَيِّنَـٰتٍۢ ۚ
mubayyinātin
সুস্পষ্ট
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
এবং আল্লাহ
▶
يَهْدِى
yahdī
পরিচালিত করবেন
▶
مَن
man
যাকে
▶
يَشَآءُ
yashāu
তিনি চান
▶
إِلَىٰ
ilā
দিকে
▶
صِرَٰطٍۢ
ṣirāṭin
পথের
▶
مُّسْتَقِيمٍۢ
mus'taqīmin
সরল সোজা
আয়াত 47 - সূরা النور: 15 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَيَقُولُونَ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَبِٱلرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌۭ مِّنْهُم مِّنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ ۚ وَمَآ أُو۟لَـٰٓئِكَ بِٱلْمُؤْمِنِينَ
তারা বলেঃ আমরা আল্লাহ ও রসূলের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করেছি এবং আনুগত্য করি; কিন্তু অতঃপর তাদের একদল মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং তারা বিশ্বাসী নয়।
▶
وَيَقُولُونَ
wayaqūlūna
এবং তারা বলে
▶
ءَامَنَّا
āmannā
"আমরা ঈমান এনেছি
▶
بِٱللَّهِ
bil-lahi
উপর আল্লাহর
▶
وَبِٱلرَّسُولِ
wabil-rasūli
ও উপর রাসূলের
▶
وَأَطَعْنَا
wa-aṭaʿnā
এবং আমরা আনুগত্য করেছি"
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর (কিন্তু)
▶
يَتَوَلَّىٰ
yatawallā
মুখ ফিরিয়ে নেয়
▶
فَرِيقٌۭ
farīqun
একদল
▶
مِّنْهُم
min'hum
তাদের মধ্য হ'তে
▶
مِّنۢ
min
থেকে
▶
بَعْدِ
baʿdi
পর
▶
ذَٰلِكَ ۚ
dhālika
এর
▶
وَمَآ
wamā
আর না
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ঐ সব লোক
▶
بِٱلْمُؤْمِنِينَ
bil-mu'minīna
মু'মিন
আয়াত 48 - সূরা النور: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِذَا دُعُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌۭ مِّنْهُم مُّعْرِضُونَ
তাদের মধ্যে ফয়সালা করার জন্য যখন তাদেরকে আল্লাহ ও রসূলের দিকে আহবান করা হয তখন তাদের একদল মুখ ফিরিয়ে নেয়।
▶
وَإِذَا
wa-idhā
এবং যখন
▶
دُعُوٓا۟
duʿū
ডাকা হয় তাদেরকে
▶
إِلَى
ilā
দিকে
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহ তা'লার
▶
وَرَسُولِهِۦ
warasūlihi
ও তাঁর রাসূলের
▶
لِيَحْكُمَ
liyaḥkuma
জন্যে মীমাংসার
▶
بَيْنَهُمْ
baynahum
তাদের মাঝে
▶
إِذَا
idhā
তখন
▶
فَرِيقٌۭ
farīqun
একদল
▶
مِّنْهُم
min'hum
তাদের মধ্য হ'তে
▶
مُّعْرِضُونَ
muʿ'riḍūna
মুখ ফিরিয়ে নেয়
আয়াত 49 - সূরা النور: 7 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِن يَكُن لَّهُمُ ٱلْحَقُّ يَأْتُوٓا۟ إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ
সত্য তাদের স্বপক্ষে হলে তারা বিনীতভাবে রসূলের কাছে ছুটে আসে।
▶
وَإِن
wa-in
আর যদি
▶
يَكُن
yakun
হয়
▶
لَّهُمُ
lahumu
জন্যে তাদের
▶
ٱلْحَقُّ
l-ḥaqu
সত্য
▶
يَأْتُوٓا۟
yatū
তারা আসে
▶
إِلَيْهِ
ilayhi
তার দিকে
▶
مُذْعِنِينَ
mudh'ʿinīna
বিনীত হয়ে
আয়াত 50 - সূরা النور: 16 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
أَفِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَمِ ٱرْتَابُوٓا۟ أَمْ يَخَافُونَ أَن يَحِيفَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُۥ ۚ بَلْ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّـٰلِمُونَ
তাদের অন্তরে কি রোগ আছে, না তারা ধোঁকায় পড়ে আছে; না তারা ভয় করে যে, আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তাদের প্রতি অবিচার করবেন? বরং তারাই তো অবিচারকারী ?
▶
أَفِى
afī
কি আছে
▶
قُلُوبِهِم
qulūbihim
তাদের অন্তরসমূহে
▶
مَّرَضٌ
maraḍun
রোগ
▶
أَمِ
ami
অথবা
▶
ٱرْتَابُوٓا۟
ir'tābū
তারা সন্দেহ করে
▶
أَمْ
am
অথবা
▶
يَخَافُونَ
yakhāfūna
তারা ভয় করে
▶
أَن
an
যে
▶
يَحِيفَ
yaḥīfa
অন্যায় করবেন
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ্
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
তাদের উপর
▶
وَرَسُولُهُۥ ۚ
warasūluhu
ও তাঁর রাসূল
▶
بَلْ
bal
বরং
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ঐ সব লোক
▶
هُمُ
humu
তারাই
▶
ٱلظَّـٰلِمُونَ
l-ẓālimūna
সীমালঙ্ঘনকারী
আয়াত 51 - সূরা النور: 18 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ ٱلْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا۟ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۚ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ
মুমিনদের বক্তব্য কেবল এ কথাই যখন তাদের মধ্যে ফয়সালা করার জন্যে আল্লাহ ও তাঁর রসূলের দিকে তাদেরকে আহবান করা হয়, তখন তারা বলেঃ আমরা শুনলাম ও আদেশ মান্য করলাম। তারাই সফলকাম।
▶
إِنَّمَا
innamā
মূলতঃ
▶
كَانَ
kāna
ছিলো (শোভা পেত)
▶
قَوْلَ
qawla
উক্তি
▶
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
মু'মিনদের
▶
إِذَا
idhā
যখন
▶
دُعُوٓا۟
duʿū
ডাকা হয় তাদেরকে
▶
إِلَى
ilā
দিকে
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহ্র
▶
وَرَسُولِهِۦ
warasūlihi
ও তাঁর রাসূলের
▶
لِيَحْكُمَ
liyaḥkuma
জন্যে মীমাংসার
▶
بَيْنَهُمْ
baynahum
তাদের মাঝে
▶
أَن
an
যে
▶
يَقُولُوا۟
yaqūlū
তারা বলবে
▶
سَمِعْنَا
samiʿ'nā
"আমরা শুনলাম
▶
وَأَطَعْنَا ۚ
wa-aṭaʿnā
ও আমরা মেনে নিলাম"
▶
وَأُو۟لَـٰٓئِكَ
wa-ulāika
আর ঐসব লোক
▶
هُمُ
humu
তারাই
▶
ٱلْمُفْلِحُونَ
l-muf'liḥūna
সফলকাম
আয়াত 52 - সূরা النور: 10 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَيَخْشَ ٱللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَآئِزُونَ
যারা আল্লাহ ও তাঁর রসূলের আনুগত্য করে আল্লাহকে ভয় করে ও তাঁর শাস্তি থেকে বেঁচে থাকে তারাই কৃতকার্য।
▶
وَمَن
waman
আর যে
▶
يُطِعِ
yuṭiʿi
আনুগত্য করে
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ্র
▶
وَرَسُولَهُۥ
warasūlahu
ও তাঁর রাসূলের
▶
وَيَخْشَ
wayakhsha
এবং ভয় করে
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ্কে
▶
وَيَتَّقْهِ
wayattaqhi
ও (তাঁর শাস্তি হ'তে) সাবধান থাকে
▶
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
অতঃপর ঐসব লোক
▶
هُمُ
humu
তারাই
▶
ٱلْفَآئِزُونَ
l-fāizūna
সফলকাম
আয়াত 53 - সূরা النور: 17 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
۞ وَأَقْسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهْدَ أَيْمَـٰنِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ ۖ قُل لَّا تُقْسِمُوا۟ ۖ طَاعَةٌۭ مَّعْرُوفَةٌ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ
তারা দৃঢ়ভাবে আল্লাহর কসম খেয়ে বলে যে, আপনি তাদেরকে আদেশ করলে তারা সবকিছু ছেড়ে বের হবেই। বলুনঃ তোমরা কসম খেয়ো না। নিয়মানুযায়ী তোমাদের আনুগত্য, তোমরা যা কিছু কর নিশ্চয় আল্লাহ সে বিষয়ে জ্ঞাত।
▶
۞ وَأَقْسَمُوا۟
wa-aqsamū
এবং (মুনাফিকরা) শপথ করে
▶
بِٱللَّهِ
bil-lahi
নামে আল্লাহ্র
▶
جَهْدَ
jahda
দৃঢ় ভাবে (করে)
▶
أَيْمَـٰنِهِمْ
aymānihim
তাদের শপথগুলোকে
▶
لَئِنْ
la-in
অবশ্যই যদি
▶
أَمَرْتَهُمْ
amartahum
তাদেরকে তুমি নির্দেশ দাও
▶
لَيَخْرُجُنَّ ۖ
layakhrujunna
অবশ্যই তারা (জিহাদের জন্যে) বের হবে
▶
قُل
qul
বলো
▶
لَّا
lā
"না
▶
تُقْسِمُوا۟ ۖ
tuq'simū
তোমরা শপথ করো
▶
طَاعَةٌۭ
ṭāʿatun
আনুগত্য
▶
مَّعْرُوفَةٌ ۚ
maʿrūfatun
যথার্থই (কাম্য)
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ্
▶
خَبِيرٌۢ
khabīrun
খুব অবহিত
▶
بِمَا
bimā
ঐ সম্পর্কে যা
▶
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
কাজ করছো তোমরা"
আয়াত 54 - সূরা النور: 23 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
قُلْ أَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُوا۟ ٱلرَّسُولَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ ۖ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا۟ ۚ وَمَا عَلَى ٱلرَّسُولِ إِلَّا ٱلْبَلَـٰغُ ٱلْمُبِينُ
বলুনঃ আল্লাহর আনুগত্য কর এবং রসূলের আনুগত্য কর। অতঃপর যদি তোমরা মুখ ফিরিয়ে নাও, তবে তার উপর ন্যস্ত দায়িত্বের জন্যে সে দায়ী এবং তোমাদের উপর ন্যস্ত দায়িত্বের জন্যে তোমরা দায়ী। তোমরা যদি তাঁর আনুগত্য কর, তবে সৎ পথ পাবে। রসূলের দায়িত্ব তো কেবল সুস্পষ্টরূপে পৌছে দেয়া।
▶
قُلْ
qul
বলো
▶
أَطِيعُوا۟
aṭīʿū
"তোমরা আনুগত্য করো
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহর
▶
وَأَطِيعُوا۟
wa-aṭīʿū
ও তোমরা আনুগত্য করো
▶
ٱلرَّسُولَ ۖ
l-rasūla
রাসূলের
▶
فَإِن
fa-in
কিন্তু যদি
▶
تَوَلَّوْا۟
tawallaw
তোমরা মুখ ফিরাও
▶
فَإِنَّمَا
fa-innamā
তবে (জেনে রাখো) প্রকৃতপক্ষে
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
তার উপর
▶
مَا
mā
যা
▶
حُمِّلَ
ḥummila
তাকে (দায়িত্ব) ভার দেয়া হয়েছে
▶
وَعَلَيْكُم
waʿalaykum
আর তোমাদের উপর (দায়িত্ব)
▶
مَّا
mā
যা
▶
حُمِّلْتُمْ ۖ
ḥummil'tum
তোমাদের (দায়িত্ব) ভার দেয়া হয়েছে
▶
وَإِن
wa-in
আর যদি
▶
تُطِيعُوهُ
tuṭīʿūhu
তার আনুগত্য করো
▶
تَهْتَدُوا۟ ۚ
tahtadū
তোমরা সঠিক পথ পাবে
▶
وَمَا
wamā
আর না
▶
عَلَى
ʿalā
(দায়িত্ব) উপর
▶
ٱلرَّسُولِ
l-rasūli
রাসূলের
▶
إِلَّا
illā
এ ছাড়া যে
▶
ٱلْبَلَـٰغُ
l-balāghu
পৌঁছান (বিধান)
▶
ٱلْمُبِينُ
l-mubīnu
সুস্পষ্টভাবে"
আয়াত 55 - সূরা النور: 38 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنكُمْ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ كَمَا ٱسْتَخْلَفَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ ٱلَّذِى ٱرْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّنۢ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًۭا ۚ يَعْبُدُونَنِى لَا يُشْرِكُونَ بِى شَيْـًۭٔا ۚ وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَـٰسِقُونَ
তোমাদের মধ্যে যারা বিশ্বাস স্থাপন করে ও সৎকর্ম করে, আল্লাহ তাদেরকে ওয়াদা দিয়েছেন যে, তাদেরকে অবশ্যই পৃথিবীতে শাসনকর্তৃত্ব দান করবেন। যেমন তিনি শাসনকতৃꦣ2468;্ব দান করেছেন তাদের পূর্ববতীদেরকে এবং তিনি অবশ্যই সুদৃঢ় করবেন তাদের ধর্মকে, যা তিনি তাদের জন্যে পছন্দ করেছেন এবং তাদের ভয়-ভীতির পরিবর্তে অবশ্যই তাদেরকে শান্তি দান করবেন। তারা আমার এবাদত করবে এবং আমার সাথে কাউকে শরীক করবে না। এরপর যারা অকৃতজ্ঞ হবে, তারাই অবাধ্য।
▶
وَعَدَ
waʿada
প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
(তাদেরকে) যারা
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ঈমান এনেছে
▶
مِنكُمْ
minkum
তোমাদের মধ্য হ'তে
▶
وَعَمِلُوا۟
waʿamilū
ও কাজ করেছে
▶
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
l-ṣāliḥāti
সৎ
▶
لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ
layastakhlifannahum
অবশ্যই তিনি প্রতিনিধি বানাবেন তাদেরকে
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
পৃথিবীর
▶
كَمَا
kamā
যেমন
▶
ٱسْتَخْلَفَ
is'takhlafa
প্রতিনিধি বানিয়েছিলেন
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
(তাদেরকে) যারা
▶
مِن
min
থেকে
▶
قَبْلِهِمْ
qablihim
তাদের পূর্ব (ছিলো)
▶
وَلَيُمَكِّنَنَّ
walayumakkinanna
এবং অবশ্যই সুদৃঢ় করবেন
▶
لَهُمْ
lahum
জন্যে তাদের
▶
دِينَهُمُ
dīnahumu
তাদের দ্বীনকে
▶
ٱلَّذِى
alladhī
যা
▶
ٱرْتَضَىٰ
ir'taḍā
তিনি পছন্দ করেছেন
▶
لَهُمْ
lahum
জন্যে তাদের
▶
وَلَيُبَدِّلَنَّهُم
walayubaddilannahum
ও অবশ্যই পরিবর্তিত করে দিবেন তাদের জন্যে
▶
مِّنۢ
min
থেকে
▶
بَعْدِ
baʿdi
পর
▶
خَوْفِهِمْ
khawfihim
তাদের ভয়-ভীতির
▶
أَمْنًۭا ۚ
amnan
নিরাপত্তায়
▶
يَعْبُدُونَنِى
yaʿbudūnanī
আমারই তারা ইবাদাত করবে
▶
لَا
lā
(আর) না
▶
يُشْرِكُونَ
yush'rikūna
তারা শরীক করবে
▶
بِى
bī
সাথে আমার
▶
شَيْـًۭٔا ۚ
shayan
কোন কিছুরই
▶
وَمَن
waman
আর যে
▶
كَفَرَ
kafara
অস্বীকার করবে
▶
بَعْدَ
baʿda
পরে
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
এর
▶
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
অতঃপর ঐসবলোক
▶
هُمُ
humu
তারাই
▶
ٱلْفَـٰسِقُونَ
l-fāsiqūna
সত্যত্যাগী
আয়াত 56 - সূরা النور: 8 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَطِيعُوا۟ ٱلرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
নামায কায়েম কর, যাকাত প্রদান কর এবং রসূলের আনুগত্য কর যাতে তোমরা অনুগ্রহ প্রাপ্ত হও।
▶
وَأَقِيمُوا۟
wa-aqīmū
এবং তোমরা প্রতিষ্ঠা করো
▶
ٱلصَّلَوٰةَ
l-ṣalata
সালাত
▶
وَءَاتُوا۟
waātū
আর দাও
▶
ٱلزَّكَوٰةَ
l-zakata
যাকাত
▶
وَأَطِيعُوا۟
wa-aṭīʿū
ও আনুগত্য করো
▶
ٱلرَّسُولَ
l-rasūla
রাসূলের
▶
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
যাতে তোমরা
▶
تُرْحَمُونَ
tur'ḥamūna
তোমরা অনুগ্রহভাজন হবে
আয়াত 57 - সূরা النور: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
لَا تَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مُعْجِزِينَ فِى ٱلْأَرْضِ ۚ وَمَأْوَىٰهُمُ ٱلنَّارُ ۖ وَلَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ
তোমরা কাফেরদেরকে পৃথিবীতে পরাক্রমশালী মনে করো না। তাদের ঠিকানা অগ্নি। কতই না নিকৃষ্ট এই প্রত্যাবর্তনস্থল।
▶
لَا
lā
না
▶
تَحْسَبَنَّ
taḥsabanna
কখনও মনে করো
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
অস্বীকার করেছে
▶
مُعْجِزِينَ
muʿ'jizīna
তারা অক্ষমকারী (আল্লাহ্কে)
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلْأَرْضِ ۚ
l-arḍi
পৃথিবীর
▶
وَمَأْوَىٰهُمُ
wamawāhumu
এবং তাদের আশ্রয়স্থল
▶
ٱلنَّارُ ۖ
l-nāru
জাহান্নাম
▶
وَلَبِئْسَ
walabi'sa
আর অবশ্যই (তা) অতি নিকৃষ্ট
▶
ٱلْمَصِيرُ
l-maṣīru
প্রত্যাবর্তনস্থল
আয়াত 58 - সূরা النور: 49 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لِيَسْتَـْٔذِنكُمُ ٱلَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَـٰنُكُمْ وَٱلَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا۟ ٱلْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَـٰثَ مَرَّٰتٍۢ ۚ مِّن قَبْلِ صَلَوٰةِ ٱلْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ ٱلظَّهِيرَةِ وَمِنۢ بَعْدِ صَلَوٰةِ ٱلْعِشَآءِ ۚ ثَلَـٰثُ عَوْرَٰتٍۢ لَّكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌۢ بَعْدَهُنَّ ۚ طَوَّٰفُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍۢ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلْـَٔايَـٰتِ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌۭ
হে মুমিনগণ! তোমাদের দাসদাসীরা এবং তোমাদের মধ্যে যারা প্রাপ্ত বয়স্ক হয়নি তারা যেন তিন সময়ে তোমাদের কাছে অনুমতি গ্রহণ করে, ফজরের নামাযের পূর্বে, দুপুরে যখন তোমরা বস্ত্র খুলে রাখ এবং এশার নামাযের পর। এই তিন সময় তোমাদের দেহ খোলার সময়। এ সময়ের পর তোমাদের ও তাদের জন্যে কোন দোষ নেই। তোমাদের একে অপরের কাছে তো যাতায়াত করতেই হয়, এমনি ভাবে আল্লাহ তোমাদের কাছে সুস্পষ্ট আয়াতসমূহ বিবৃত করেন। আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়।
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
হে
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ঈমান এনেছো
▶
لِيَسْتَـْٔذِنكُمُ
liyastadhinkumu
যেন তোমাদের (হ'তে) অনুমতি নেয়
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
(তারা) যাদেরকে
▶
مَلَكَتْ
malakat
মালিক করেছে
▶
أَيْمَـٰنُكُمْ
aymānukum
তোমাদের ডান হাত (অর্থাৎ দাস দাসী)
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
ও যারা
▶
لَمْ
lam
নি
▶
يَبْلُغُوا۟
yablughū
তারা পৌঁছে
▶
ٱلْحُلُمَ
l-ḥuluma
প্রাপ্ত বয়সে (অর্থাৎ অবুঝ বালক বালিকা)
▶
مِنكُمْ
minkum
তোমাদের মধ্য থেকে
▶
ثَلَـٰثَ
thalātha
তিন
▶
مَرَّٰتٍۢ ۚ
marrātin
সময়ে (বার)
▶
مِّن
min
থেকে
▶
قَبْلِ
qabli
পূর্ব
▶
صَلَوٰةِ
ṣalati
সালাতের
▶
ٱلْفَجْرِ
l-fajri
ফজরের
▶
وَحِينَ
waḥīna
ও যখন
▶
تَضَعُونَ
taḍaʿūna
তোমরা (খুলে) রাখো
▶
ثِيَابَكُم
thiyābakum
তোমাদের কাপড়
▶
مِّنَ
mina
থেকে
▶
ٱلظَّهِيرَةِ
l-ẓahīrati
দ্বিপ্রহর
▶
وَمِنۢ
wamin
ও থেকে
▶
بَعْدِ
baʿdi
পর
▶
صَلَوٰةِ
ṣalati
সালাতের
▶
ٱلْعِشَآءِ ۚ
l-ʿishāi
এশার
▶
ثَلَـٰثُ
thalāthu
তিন (সময়)
▶
عَوْرَٰتٍۢ
ʿawrātin
গোপনীয়তার
▶
لَّكُمْ ۚ
lakum
জন্যে তোমাদের
▶
لَيْسَ
laysa
নেই
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
তোমাদের জন্যে
▶
وَلَا
walā
আর না
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
তাদের জন্যে
▶
جُنَاحٌۢ
junāḥun
কোন পাপ
▶
بَعْدَهُنَّ ۚ
baʿdahunna
ছাড়া এসব (সময়)
▶
طَوَّٰفُونَ
ṭawwāfūna
বার বার যাতায়াত করতে
▶
عَلَيْكُم
ʿalaykum
তোমাদের নিকট
▶
بَعْضُكُمْ
baʿḍukum
তোমাদের একে
▶
عَلَىٰ
ʿalā
নিকট
▶
بَعْضٍۢ ۚ
baʿḍin
অপরের (যাতায়াত তো করতেই হয়)
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
এভাবে
▶
يُبَيِّنُ
yubayyinu
সুস্পষ্ট বর্ণনা করেন
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ্
▶
لَكُمُ
lakumu
জন্যে তোমাদের
▶
ٱلْـَٔايَـٰتِ ۗ
l-āyāti
আয়াতসমূহ
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
আর আল্লাহ
▶
عَلِيمٌ
ʿalīmun
সর্বজ্ঞ
▶
حَكِيمٌۭ
ḥakīmun
প্রজ্ঞাময়
আয়াত 59 - সূরা النور: 19 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِذَا بَلَغَ ٱلْأَطْفَـٰلُ مِنكُمُ ٱلْحُلُمَ فَلْيَسْتَـْٔذِنُوا۟ كَمَا ٱسْتَـْٔذَنَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ ءَايَـٰتِهِۦ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌۭ
তোমাদের সন্তান-সন্ততিরা যখন বায়োপ্রাপ্ত হয়, তারাও যেন তাদের পূর্ববর্তীদের ন্যায় অনুমতি চায়। এমনিভাবে আল্লাহ তাঁর আয়াতসমূহ তোমাদের কাছে বর্ণনা করেন। আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়।
▶
وَإِذَا
wa-idhā
এবং যখন
▶
بَلَغَ
balagha
পৌঁছে
▶
ٱلْأَطْفَـٰلُ
l-aṭfālu
ছেলেমেয়েরা
▶
مِنكُمُ
minkumu
তোমাদের মধ্য থেকে
▶
ٱلْحُلُمَ
l-ḥuluma
প্রাপ্ত বয়সে
▶
فَلْيَسْتَـْٔذِنُوا۟
falyastadhinū
তখন যেন তারা অনুমতি নেয়
▶
كَمَا
kamā
যেমন
▶
ٱسْتَـْٔذَنَ
is'tadhana
অনুমতি নেয়
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
مِن
min
থেকে
▶
قَبْلِهِمْ ۚ
qablihim
পূর্ব তাদের (বয়োপ্রাপ্ত হয়েছে)
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
এভাবে
▶
يُبَيِّنُ
yubayyinu
বর্ণনা করেন
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ
▶
لَكُمْ
lakum
জন্যে তোমাদের
▶
ءَايَـٰتِهِۦ ۗ
āyātihi
তাঁর নিদর্শনাবলী
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
আর আল্লাহ্
▶
عَلِيمٌ
ʿalīmun
সর্বজ্ঞ
▶
حَكِيمٌۭ
ḥakīmun
প্রজ্ঞাময়
আয়াত 60 - সূরা النور: 23 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱلْقَوَٰعِدُ مِنَ ٱلنِّسَآءِ ٱلَّـٰتِى لَا يَرْجُونَ نِكَاحًۭا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَـٰتٍۭ بِزِينَةٍۢ ۖ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌۭ لَّهُنَّ ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌۭ
বৃদ্ধা নারী, যারা বিবাহের আশা রাখে না, যদি তারা তাদের সৌন্দর্য?2474;্রকাশ না করে তাদের বস্ত্র খুলে রাখে। তাদের জন্যে দোষ নেই, তবে এ থেকে বিরত থাকাই তাদের জন্যে উত্তম। আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।
▶
وَٱلْقَوَٰعِدُ
wal-qawāʿidu
এবং (যৌবন) অতিক্রমকারিনী
▶
مِنَ
mina
মধ্য হ'তে
▶
ٱلنِّسَآءِ
l-nisāi
স্ত্রীলোকদের
▶
ٱلَّـٰتِى
allātī
যারা
▶
لَا
lā
না
▶
يَرْجُونَ
yarjūna
তারা আশা রাখে
▶
نِكَاحًۭا
nikāḥan
বিয়ের
▶
فَلَيْسَ
falaysa
সেক্ষেত্রে নেই
▶
عَلَيْهِنَّ
ʿalayhinna
জন্যে তাদের
▶
جُنَاحٌ
junāḥun
কোন পাপ
▶
أَن
an
যে
▶
يَضَعْنَ
yaḍaʿna
তারা খুলে রাখে
▶
ثِيَابَهُنَّ
thiyābahunna
তাদের পোষাক (অতিরিক্ত)
▶
غَيْرَ
ghayra
না
▶
مُتَبَرِّجَـٰتٍۭ
mutabarrijātin
প্রদর্শনকারিনীরূপে
▶
بِزِينَةٍۢ ۖ
bizīnatin
ব্যাপারে রূপসৌন্দর্যের
▶
وَأَن
wa-an
আর যে
▶
يَسْتَعْفِفْنَ
yastaʿfif'na
বিরত থাকে তারা
▶
خَيْرٌۭ
khayrun
উত্তম
▶
لَّهُنَّ ۗ
lahunna
জন্যে তাদের
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
আর আল্লাহ
▶
سَمِيعٌ
samīʿun
সবকিছু শুনেন
▶
عَلِيمٌۭ
ʿalīmun
সবকিছুু জানেন
আয়াত 61 - সূরা النور: 76 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
لَّيْسَ عَلَى ٱلْأَعْمَىٰ حَرَجٌۭ وَلَا عَلَى ٱلْأَعْرَجِ حَرَجٌۭ وَلَا عَلَى ٱلْمَرِيضِ حَرَجٌۭ وَلَا عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمْ أَن تَأْكُلُوا۟ مِنۢ بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ ءَابَآئِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَـٰتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَٰنِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَٰتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَـٰمِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّـٰتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَٰلِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَـٰلَـٰتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُم مَّفَاتِحَهُۥٓ أَوْ صَدِيقِكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَأْكُلُوا۟ جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًۭا ۚ فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتًۭا فَسَلِّمُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةًۭ مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ مُبَـٰرَكَةًۭ طَيِّبَةًۭ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
অন্ধের জন্যে দোষ নেই, খঞ্জের জন্যে দোষ নেই, রোগীর জন্যে দোষ নেই, এবং তোমাদের নিজেদের জন্যেও দোষ নেই যে, তোমরা আহার করবে তোমাদের গৃহে অথবা তোমাদের পিতাদের গৃহে অথবা তোমাদের মাতাদের গৃহে অথবা তোমাদের ভ্রাতাদের গৃহে অথবা তোমাদের ভগিণীদের গৃহে অথবা তোমাদের পিতৃব্যদের গৃহে অথবা তোমাদের ফুফুদের গৃহে অথবা তোমাদের মামাদের গৃহে অথবা তোমাদের খালাদের গৃহে অথবা সেই গৃহে, যার চাবি আছে তোমাদের হাতে অথবা তোমাদের বন্ধুদের গৃহে। তোমরা একত্রে আহার কর অথবা পৃথকভবে আহার কর, তাতে তোমাদের কোন দোষ নেই। অতঃপর যখন তোমরা গৃহে প্রবেশ কর, তখন তোমাদের স্বজনদের প্রতি সালাম বলবে। এটা আল্লাহর কাছ থেকে কল্যাণময় ও পবিত্র দোয়া। এমনিভাবে আল্লাহ তোমাদের জন্যে আয়াতসমূহ বিশদভাবে বর্ননা করেন, যাতে তোমরা বুঝে নাও।
▶
لَّيْسَ
laysa
নেই
▶
عَلَى
ʿalā
জন্য
▶
ٱلْأَعْمَىٰ
l-aʿmā
অন্ধের
▶
حَرَجٌۭ
ḥarajun
কোন দোষ
▶
وَلَا
walā
আর না
▶
عَلَى
ʿalā
জন্যে
▶
ٱلْأَعْرَجِ
l-aʿraji
পঙ্গুর
▶
حَرَجٌۭ
ḥarajun
কোন দোষ
▶
وَلَا
walā
আর না
▶
عَلَى
ʿalā
জন্যে
▶
ٱلْمَرِيضِ
l-marīḍi
রোগীর
▶
حَرَجٌۭ
ḥarajun
কোন দোষ
▶
وَلَا
walā
আর না
▶
عَلَىٰٓ
ʿalā
জন্যে
▶
أَنفُسِكُمْ
anfusikum
তোমাদের নিজেদের (কোন দোষ)
▶
أَن
an
যে
▶
تَأْكُلُوا۟
takulū
তোমরা খাও
▶
مِنۢ
min
হ'তে
▶
بُيُوتِكُمْ
buyūtikum
তোমাদের ঘরগুলো
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
بُيُوتِ
buyūti
ঘরগুলো (হ'তে)
▶
ءَابَآئِكُمْ
ābāikum
তোমাদের বাপ দাদাদের
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
بُيُوتِ
buyūti
ঘরগুলো (হ'তে)
▶
أُمَّهَـٰتِكُمْ
ummahātikum
তোমাদের মা-নানীদের
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
بُيُوتِ
buyūti
ঘরগুলো (হ'তে)
▶
إِخْوَٰنِكُمْ
ikh'wānikum
তোমাদের ভাইদের
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
بُيُوتِ
buyūti
ঘরগুলো (হ'তে)
▶
أَخَوَٰتِكُمْ
akhawātikum
তোমাদের বোনদের
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
بُيُوتِ
buyūti
ঘরগুলো (হ'তে)
▶
أَعْمَـٰمِكُمْ
aʿmāmikum
তোমাদের চাচাদের
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
بُيُوتِ
buyūti
ঘরগুলো (হ'তে)
▶
عَمَّـٰتِكُمْ
ʿammātikum
তোমাদের ফুফুদের
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
بُيُوتِ
buyūti
ঘরগুলো (হ'তে)
▶
أَخْوَٰلِكُمْ
akhwālikum
তোমাদের মামাদের
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
بُيُوتِ
buyūti
ঘরগুলো (হ'তে)
▶
خَـٰلَـٰتِكُمْ
khālātikum
তোমাদের খালাদের
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
مَا
mā
যার
▶
مَلَكْتُم
malaktum
তোমরা মালিক হয়েছো
▶
مَّفَاتِحَهُۥٓ
mafātiḥahu
তার চাবিগুলোর
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
صَدِيقِكُمْ ۚ
ṣadīqikum
তোমাদের বন্ধুদের (গৃহে)
▶
لَيْسَ
laysa
নেই
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
জন্যে তোমাদের
▶
جُنَاحٌ
junāḥun
কোন পাপ
▶
أَن
an
যে
▶
تَأْكُلُوا۟
takulū
তোমরা খাও
▶
جَمِيعًا
jamīʿan
একত্রে
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
أَشْتَاتًۭا ۚ
ashtātan
আলাদা আলাদা ভাবে
▶
فَإِذَا
fa-idhā
অতঃপর যখন
▶
دَخَلْتُم
dakhaltum
তোমরা প্রবেশ করবে
▶
بُيُوتًۭا
buyūtan
ঘরগুলোতে
▶
فَسَلِّمُوا۟
fasallimū
তখন সালাম দিবে
▶
عَلَىٰٓ
ʿalā
উপর
▶
أَنفُسِكُمْ
anfusikum
তোমাদের নিজেদের
▶
تَحِيَّةًۭ
taḥiyyatan
অভিবাদন
▶
مِّنْ
min
হ'তে
▶
عِندِ
ʿindi
নিকট
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহ্র
▶
مُبَـٰرَكَةًۭ
mubārakatan
কল্যাণময় (এই দোয়া)
▶
طَيِّبَةًۭ ۚ
ṭayyibatan
পবিত্র
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
এরূপে
▶
يُبَيِّنُ
yubayyinu
বর্ণনা করেন
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ্
▶
لَكُمُ
lakumu
জন্যে তোমাদের
▶
ٱلْـَٔايَـٰتِ
l-āyāti
আয়াতসমূহকে
▶
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
যাতে তোমরা
▶
تَعْقِلُونَ
taʿqilūna
বুঝতে পারো
আয়াত 62 - সূরা النور: 39 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِنَّمَا ٱلْمُؤْمِنُونَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَإِذَا كَانُوا۟ مَعَهُۥ عَلَىٰٓ أَمْرٍۢ جَامِعٍۢ لَّمْ يَذْهَبُوا۟ حَتَّىٰ يَسْتَـْٔذِنُوهُ ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَسْتَـْٔذِنُونَكَ أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ۚ فَإِذَا ٱسْتَـْٔذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَن لِّمَن شِئْتَ مِنْهُمْ وَٱسْتَغْفِرْ لَهُمُ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ
মুমিন তো তারাই; যারা আল্লাহর ও রসূলের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করে এবং রসূলের সাথে কোন সমষ্টিগত কাজে শরীক হলে তাঁর কাছ থেকে অনুমতি গ্রহণ ব্যতীত চলে যায় না। যারা আপনার কাছে অনুমতি প্রার্থনা করে, তারাই আল্লাহ ও তাঁর রসূলের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করে। অতএব তারা আপনার কাছে তাদের কোন কাজের জন্যে অনুমতি চাইলে আপনি তাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা অনুমতি দিন এবং তাদের জন্যে আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করুন। আল্লাহ ক্ষমাশীল, মেহেরবান।
▶
إِنَّمَا
innamā
মূলতঃ
▶
ٱلْمُؤْمِنُونَ
l-mu'minūna
মু'মিন (তারাই)
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ঈমান এনেছে
▶
بِٱللَّهِ
bil-lahi
উপর আল্লাহ্র
▶
وَرَسُولِهِۦ
warasūlihi
ও তাঁর রাসূলের (উপর)
▶
وَإِذَا
wa-idhā
এবং যখন
▶
كَانُوا۟
kānū
তারা হয়
▶
مَعَهُۥ
maʿahu
তার সাথে
▶
عَلَىٰٓ
ʿalā
উপর
▶
أَمْرٍۢ
amrin
কোন কাজের
▶
جَامِعٍۢ
jāmiʿin
সমষ্টিগত ভাবে
▶
لَّمْ
lam
না
▶
يَذْهَبُوا۟
yadhhabū
তারা চলে যায়
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
যতক্ষণ না
▶
يَسْتَـْٔذِنُوهُ ۚ
yastadhinūhu
তার (হ'তে) অনুমতি নেয়
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
يَسْتَـْٔذِنُونَكَ
yastadhinūnaka
তোমার (হ'তে) অনুমতি চায়
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ঐসব লোক
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
তারাই
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
ঈমান আনে
▶
بِٱللَّهِ
bil-lahi
উপর আল্লাহ্র
▶
وَرَسُولِهِۦ ۚ
warasūlihi
ও তাঁর রাসূলের (উপর)
▶
فَإِذَا
fa-idhā
অতএব যখন
▶
ٱسْتَـْٔذَنُوكَ
is'tadhanūka
তোমার (নিকট) অনুমতি চায়
▶
لِبَعْضِ
libaʿḍi
জন্যে কোন কিছুর
▶
شَأْنِهِمْ
shanihim
ব্যাপারে তাদের
▶
فَأْذَن
fadhan
তখন অনুমতি দাও
▶
لِّمَن
liman
জন্যে যার
▶
شِئْتَ
shi'ta
তুমি চাও
▶
مِنْهُمْ
min'hum
তাদের মধ্য হ'তে
▶
وَٱسْتَغْفِرْ
wa-is'taghfir
আর ক্ষমা চাও
▶
لَهُمُ
lahumu
জন্যে তাদের
▶
ٱللَّهَ ۚ
l-laha
আল্লাহ্র (নিকট)
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ্
▶
غَفُورٌۭ
ghafūrun
ক্ষমাশীল
▶
رَّحِيمٌۭ
raḥīmun
পরম দয়ালু
আয়াত 63 - সূরা النور: 27 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
لَّا تَجْعَلُوا۟ دُعَآءَ ٱلرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَآءِ بَعْضِكُم بَعْضًۭا ۚ قَدْ يَعْلَمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمْ لِوَاذًۭا ۚ فَلْيَحْذَرِ ٱلَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِۦٓ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
রসূলের আহবানকে তোমরা তোমাদের একে অপরকে আহ্বানের মত গণ্য করো না। আল্লাহ তাদেরকে জানেন, যারা তোমাদের মধ্যে চুপিসারে সরে পড়ে। অতএব যারা তাঁর আদেশের বিরুদ্ধাচরণ করে, তারা এ বিষয়ে সতর্ক হোক যে, বিপর্যয় তাদেরকে স্পর্শ করবে অথবা যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি তাদেরকে গ্রাস করবে।
▶
لَّا
lā
না
▶
تَجْعَلُوا۟
tajʿalū
তোমরা গণ্য করো
▶
دُعَآءَ
duʿāa
আহ্বানকে
▶
ٱلرَّسُولِ
l-rasūli
রাসূলের
▶
بَيْنَكُمْ
baynakum
তোমাদের মাঝে
▶
كَدُعَآءِ
kaduʿāi
আহ্বানের মতো
▶
بَعْضِكُم
baʿḍikum
তোমাদের একে
▶
بَعْضًۭا ۚ
baʿḍan
অপরের
▶
قَدْ
qad
নিশ্চয়ই
▶
يَعْلَمُ
yaʿlamu
জানেন
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ্
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
(তাদেরকে) যারা
▶
يَتَسَلَّلُونَ
yatasallalūna
তারা সরে পড়ে
▶
مِنكُمْ
minkum
মধ্যে হ'তে তোমাদের
▶
لِوَاذًۭا ۚ
liwādhan
(আড়ালে) চুপিচুপি
▶
فَلْيَحْذَرِ
falyaḥdhari
সুতরাং ভয় করা উচিৎ
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
(তাদের) যারা
▶
يُخَالِفُونَ
yukhālifūna
বিরুদ্ধাচারণ করে
▶
عَنْ
ʿan
বিষয়ে
▶
أَمْرِهِۦٓ
amrihi
তাঁর হুকুমের
▶
أَن
an
যে
▶
تُصِيبَهُمْ
tuṣībahum
(উপরে) পড়বে তাদের
▶
فِتْنَةٌ
fit'natun
বিপর্যয়
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
يُصِيبَهُمْ
yuṣībahum
(উপরে) পড়বে তাদের
▶
عَذَابٌ
ʿadhābun
শাস্তি
▶
أَلِيمٌ
alīmun
নিদারুণ
আয়াত 64 - সূরা النور: 22 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
أَلَآ إِنَّ لِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ قَدْ يَعْلَمُ مَآ أَنتُمْ عَلَيْهِ وَيَوْمَ يُرْجَعُونَ إِلَيْهِ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا۟ ۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌۢ
মনে রেখো নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলে যা আছে, তা আল্লাহরই। তোমরা যে অবস্থায় আছ তা তিনি জানেন। যেদিন তারা তাঁর কাছে প্রত্যাবর্তিত হবে, সেদিন তিনি বলে দেবেন তারা যা করেছে। আল্লাহ প্রত্যেক বিষয়ই জানেন।
▶
أَلَآ
alā
সাবধান হও
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
لِلَّهِ
lillahi
জন্যে আল্লাহরই
▶
مَا
mā
যা কিছু
▶
فِى
fī
আছে
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
আকাশমন্ডলিতে
▶
وَٱلْأَرْضِ ۖ
wal-arḍi
ও পৃথিবীতে
▶
قَدْ
qad
নিশ্চয়ই
▶
يَعْلَمُ
yaʿlamu
তিনি জানেন
▶
مَآ
mā
তা
▶
أَنتُمْ
antum
তোমরা (আছো)
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
যে (অবস্থার) উপরে
▶
وَيَوْمَ
wayawma
এবং যেদিন
▶
يُرْجَعُونَ
yur'jaʿūna
তোমরা প্রত্যাবর্তিত হবে
▶
إِلَيْهِ
ilayhi
তাঁর দিকে
▶
فَيُنَبِّئُهُم
fayunabbi-uhum
তখন তিনি জানিয়ে দিবেন তাদেরকে
▶
بِمَا
bimā
ঐবিষয়ে যা
▶
عَمِلُوا۟ ۗ
ʿamilū
তারা কাজ করেছে
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
আর আল্লাহ
▶
بِكُلِّ
bikulli
সম্পর্কে সব
▶
شَىْءٍ
shayin
কিছু
▶
عَلِيمٌۢ
ʿalīmun
খুব জ্ঞাত
আরও দেখুন
সব সূরা শব্দে শব্দে