az-Zoubayr ibn Oubaydah

vous avez embrassé l'Islam avant d'être capturés en ces jours-ci ? » Je dis : 'Oui.' Il dit : « Qui est ton témoin ? » Je dis : 'Samurah, un homme des Balʿanbar, et un autre homme dont je lui donnai le nom.' L'homme témoigna, mais Samurah refusa de témoigner.

Il dit : « Un seul a témoigné pour toi ; jures-tu avec ton témoin ? » Il me fit donc prêter serment, et je jurai par Dieu que nous avions embrassé l'Islam tel jour et que nous avions entaillé les oreilles des bestiaux.

Le Prophète dit : « Allez, et partagez avec eux les biens par moitié, et ne réduisez pas en captivité leurs enfants.

Sans le fait que Dieu Très-Haut n'aime pas l'égarement de l'action, Nous ne vous aurions pas privés d'un lien (ʿiqāl).

» Les trois l'ont rapporté.

Shuʿayth : avec un thāʾ triple final ; ʿAbadah : avec un ḍammah sur le ʿayn et un sukūn sur le bāʾ simple ; Zubayb : avec un ḍammah sur le zāy, une fatḥah sur le bāʾ simple, après lui un yāʾ sans point souscrit, et après lui un second bāʾ simple.

'Khạḍramnā ādhān an-naʿam' : c'est les couper ; les gens de l'époque préislamique (jāhiliyyah) entaillaient les oreilles de leurs bestiaux.

Lorsque l'Islam vint, le Prophète ﷺ leur ordonna d'entailler à un endroit différent de celui où les gens de l'époque préislamique entaillaient.

Il a déjà été mentionné sous Rudayḥ, et il reviendra sous Zakhī, que Zubayb faisait partie des garçons que ʿĀʾishah affranchit.