Biographie de Raja' ibn al-Jallas
avec un groupe, et ses compagnons fuient loin de lui, mais lui reste ferme à sa place, alors Dieu dit aux anges : Regardez ce que Mon serviteur demande.
Les anges disent : Ô Seigneur, il offre sa vie pour Toi, cherchant Ton agrément.
Il dit : Soyez témoins que Je lui ai pardonné.
Et un homme qui se lève à la fin de la nuit, alors Dieu dit aux anges : Soyez témoins que Je lui ai pardonné.' Rapporté par Ibn Manda et Abū Nuʿaym.
[Chapitre du Rāʾ et du Jīm] [1667 - Rajāʾ ibn al-Jallās] B : Rajāʾ ibn al-Jallās, mentionné par certains de ceux qui ont composé sur les Compagnons.
A rapporté son hadith ʿAbd ar-Raḥmān ibn ʿAmr ibn Jabala, d'après Umm Balaj, d'après Umm al-Jallās, d'après son père Rajāʾ ibn Jallās, qu'il a interrogé le Prophète ﷺ sur le calife après lui, et il dit : 'Abū Bakr.' Et c'est une chaîne de transmission faible, on ne s'occupe pas de son semblable.
Rapporté par Abū ʿUmar ici, et il a aussi rapporté le hadith d'après Zayd ibn al-Jallās, et l'un des deux est une erreur, et Dieu sait mieux.
Al-Jallās : avec la ḍamma du jīm et la fatḥa du lām léger.
[1668 - Rajāʾ al-Ghanawī] B D ʿ : Rajāʾ al-Ghanawī, il a le compagnonnage, il habita Baṣra, et sa main fut blessée le jour du Jamal.
A rapporté d'après lui Salāma bint al-Jaʿd, qu'il a dit : le Messager de Dieu ﷺ a dit : 'Celui à qui Dieu donne la préservation de Son Livre, puis il pense que quelqu'un a reçu quelque chose de meilleur que ce qu'il a reçu, alors il a minimisé la meilleure des grâces.' Rapporté par les trois (Ibn Manda, Abū Nuʿaym, Ibn ʿAbd al-Barr), et Abū ʿUmar a dit : son hadith n'est pas authentique.
Et il a nommé le transmetteur d'après lui Salāma, et Ibn Manda et Abū ʿUmar l'ont nommée : Sākina.
Et ils ont rapporté de lui le hadith : 'Que celui qui ne se soigne pas par le Coran, Dieu ne le guérisse pas.' Et Abū Nuʿaym a dit : Rajāʾ est une femme qui a le compagnonnage.