Sakina

Abū Jaʿfar nous a informés, avec sa chaîne de transmission remontant à Yūnus, d’après Muḥammad ibn Isḥāq, qui a dit : Les chevaux de l’Envoyé de Dieu ﷺ capturèrent la fille de Ḥātim ; on l’amena à l’Envoyé de Dieu ﷺ parmi les captives de Ṭayyiʾ.

La fille de Ḥātim fut placée dans un enclos à la porte de la mosquée.

L’Envoyé de Dieu ﷺ passa près d’elle ; elle se leva vers lui – c’était une femme éloquente – et dit : « Ô Envoyé de Dieu, le père est mort, l’absent est parti ; accorde-moi une faveur, que Dieu t’accorde la Sienne.

» Il dit : « Qui est ton absent ? » Elle dit : « ʿAdī ibn Ḥātim.

» Il dit : « Le fuyard de Dieu et de Son Envoyé ? » Puis l’Envoyé de Dieu ﷺ passa son chemin et me laissa ; il passa près de moi trois fois ; un homme derrière moi me fit signe : « Lève-toi et parle-lui. » Je me levai et dis : « Ô Envoyé de Dieu, le père est mort, l’absent est parti ; accorde-moi une faveur, que Dieu t’accorde la Sienne.

» Il dit : « Je l’ai fait ; ne te hâte pas jusqu’à ce que tu trouves une personne de confiance qui te fasse parvenir dans ton pays, puis informe-moi. » Je m’enquis de l’homme qui m’avait fait signe ; on dit : « ʿAlī ibn Abī Ṭālib.

» Une caravane de Balī arriva ; je vins trouver l’Envoyé de Dieu ﷺ et dis : « Un groupe de mon peuple est arrivé.

» Elle dit : L’Envoyé de Dieu ﷺ me vêtit, me fit monter (sur une monture) et me donna une provision ; je partis jusqu’à arriver en Syrie chez mon frère ʿAdī ibn Ḥātim.

ʿAdī lui dit : « Que penses-tu de l’affaire de cet homme ? » Elle dit : « Je pense que tu devrais le rejoindre.

» C’est ainsi que Yūnus l’a rapporté, sans nommer Safāna ; d’autres l’ont nommée.

ʿAbd al-ʿAzīz ibn Abī Rawwād l’a rapporté de manière analogue, en ajoutant : « Et elle s’était convertie à l’islam, et son islam était beau.

» Abū Nuʿaym et Abū Mūsā l’ont rapportée.